🔴 بشاگرد؛ الگوی «مدیریت‌جهادی» ✍ #محمدرضا_اسماعیلیان ♦️«نماد مدیریت جهادی»؛ این لقبی است که رهبرانقلاب به پدرمعنوی جهادگران-حاج عبدالله والی- داده است. او که در جبهه‌های جنوب مشغول جهاد بود، سال60 طی ماموریتی ازسوی سرپرست کمیته امداد امام خمینی(ره) به استان هرمزگان سفر می‌کند. بعداز شش ماه شناسایی و خدمت به محرومین این استان، نام منطقه‌ای به گوشش می‌خورد که یا برای مردم آنجا ناشناخته بود یا جرئت پا گذاشتن به آنجا را نداشتند؛ «بَشاگَرد»! ♦️بشاگرد منطقه‌ای وسیعی است با مساحت تقریبی 9000km مربع؛ یعنی12برابرتهران! به‌دلیل صعب‌العبوری و دورافتادگی، مسیر200km میناب به بشاگرد باید در18ساعت طی می‌شد! بشاگردِ قبل انقلاب، انگار جزئی از ایران نبود و گویی اصلا درنقشه نبود. توصیفاتی که از بشاگرد می‌شد حتی برای حاج عبدلله هم پیش از سفر اولش به بشاگرد غیرقابل باور بود. در خاطرات یکی از اطرافیان ایشان اینگونه از او نقل شده‌ست که قبل از دیدن بشاگرد گفته بود: «آخر مگر ممکن است؟ شاه ملعون بود و مال مردم را خور، گور پدر شاه. ولی مگر می‌شود مردمی وضع غذا و لباسشان این باشد که شما می‌گویید». اما پس از سفر به آنجا و ارائه گزارش به کمیته امداد، سرانجام اسفند61 طی حکمی از سوی نماینده ولی‌فقیه در کمیته امداد، حاج عبدالله، والی و مامور نجات بشاگرد شد. ♦️بین یاران حاجی، بشاگرد به آفریقای ایران معروف بود. درآنجا يك نظام طبقاتي و ظالمانه‌ای برقراربود و روابط حاكم، بصورت غلام و خان و رئیس! جالب اینکه خان‌ها هم بدبخت بودند؛ به قدری که برنج را نمیشناختند. بیماری مالاریا فراگیر بود و حتی خود حاجی هم بیمارشد. «سیل» و«آبله»و «قحطی» اسامی زن‌هایشان بود و در فقر فرهنگی به‌‌سر می‌بردند. ♦️ مسئول کمیته امداد بشاگرد، «حاج عبدالله والی»، عاشقانه برای بشاگرد پدری کرد. با سلاح #جهاد به جنگ فقر رفت و با عشق موهایش را برای بشاگردی‌ها سفید کرد. حاجی والی مدیریت انقلابی را به رخ مدیریت تکنوکرات کشید. تمدن بشاگرد را آغاز و از آنجا منطقه ویژه انقلابی ساخت؛ درمقابل منطقه ویژه اقتصادی! یک مسئول، اگر عشق و حماسه چاشنی کارش باشد مسئول جهادی است و مدیریت‌ش هم مدیریت‌جهادی و الگویش هم حاج عبدالله والی! بارها از حاجی خواستند به جبهه بیاید. از امام دستور خواست. همان امام که گفت حصرآبادان باید شکسته شود، به حاجی والی هم گفت «به‌دادبشاگردبرسید!» ♦️بیش از 110kmجاده‌، صدها هکتار زمین برای ایجاد باغ و کشاورزی و آبخیزداری، احداث3سد، 34باب دبستان، 7خوابگاه، احداث درمانگاه،مسجد،حسینه و حوزه، 10باب گرمابه، 2باغ بزرگ مرکبات و خرما و صادرات آن، تجمیع روستائیان 1150 روستا در 430 روستا برای خدمات رسانی بهتر، این‌ها در کنار ارتقای سطح فرهنگ و تمدن، بخشی از نتایج مدیریت جهادی حاج عبدالله است! ♦️ 8 اردیبهشت سال 84 حاج عبدلله پس از سال‌ها تحمل بیماری مالاریا در بشاگرد آسمانی می‌شود. تمام خدمات بزرگ حاج عبدالله در بشاگرد یک طرف، امروز اما بزرگترین خدمت او یعنی معرفی علمی و عملیِ «مدیریت‌جهادی» به عنوان نسخه نجات‌بخش سپهر مدیریتی جمهوری اسلامی در طرف دیگر خودنمایی میکند! ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 📡 رصد بهترین تحلیل های روز در خیابان انقلاب 👇 🔺https://eitaa.com/enqelab_st 🔹https://t.me/enqelab_street 🔸https://sapp.ir/enqelab_st

🔴 در «جنگ‌خیریه‌ها» چه کسی پیروز است؟ ✍ #محمدرضا_اسماعیلیان ◽️شبکه معاند «من‌وتو» به‌همراه سمپادهای مجازی آن، چندروزی به بهانه یک عکس از کمک‌های کمیته‌امدادامام‌خمینی(ره) به مردم مظلوم فلسطین در غزه موج تخریبی علیه این نهاد انقلابی در شبکه‌های‌اجتماعی راه انداخت. درحالی موج تخریبی علیه این نهادِ زیرنظر مستقیم رهبرانقلاب به راه افتاد که خبر اهدای 1000جهیزیه کامل از سوی رهبرانقلاب به منطقه سیستان و بلوچستان در رسانه ها منتشر شده بود و بدین ترتیب این اتفاق مبارک نیز به محاق رفت. این اولین باری نیست که علیه گروه‌ها و نهادهای انقلابی شبهه افکنی و لجن پراکنی می شود. نهادها و گروه های انقلابی و حکومتی که وجه مشترکشان «خیریه» بودن است. قرارگاه جهادی امام رضا (بعنوان بزرگترین گروه جهادی کشور)، هلال احمر(در زلزله کرمانشاه) و حتی مراجع تقلیدی مثل آیت الله مکارم شیرازی که مبالغ بالایی جهت خمس و زکات و فطریه در حسابشان موجود است، از این شبهه افکنی ها و تخریب ها در امان نبودند. همزمان با تخریب زنجیره ای طیف انقلابی خیریه ها، در سالهای اخیر یک موج تبلیغاتی در رسانه های اصلاح طلب برای برجسته سازی گروه ها و جمعیت هایی ایجاد شده است که مدیران عامل آنها تفکرات کاملا غربزده ای دارند. ◽️تمرکز و حمایت جدی رسانه های اصلاحات روی خیریه های مورد حمایت خودشان و همچنین موج های تخریبی گاه و بیگاه ضدانقلاب روی نهادهای خیریه انقلابی نشان از یک برنامه ریزی هدفمند و تقسیم کار منطقی، برای تسلط بر بازار خیریه دارد. اما تسلط این گروه ها با چه اهدافی است و چه اثراتی دارد؟ همانطور که پیش‌تر اشاره شد مدیران عامل جمعیت ها و گروه های مورد حمایت، تفکرات کاملا غربزده ای دارند. با توجه به اینکه اکثریت قریب به اتفاق این خیریه ها روی «کودکان» (بخصوص کودکان آسیب دیده) تمرکز کرده اند نتایج تخریبی آن در آینده حس خواهد شد. بارها و بارها با رصد رسانه های این گروه ها مشاهده شده است که تفکرات اسلام رحمانی آموزش داده می شود. بارها مشاهده شده است که مدیران این خانه های ایتام، از سند2030 و مفاد آن استقبال کرده اند. در این شرایط چه باید کرد؟ 💢با توجه به اینکه مبنای کار، «کار خیر» است، حمله روشنگرانه و انتقادی به اینگونه گروه ها کاملا ضدتبلیغ و پرهزینه است. زیرا می توانند به راحتی از طریق پنهان شدن پشت اقدامات مثبت شان - یعنی تحت تکفل قراردادن و حمایت از کودکان آسیب دیده- مظلوم نمایی رسانه ای کنند. اگر هدف از انتقاد به این گروه ها کاهش اقبال مردمی باشد، اتفاقا با این شیوه اقبال افزایش می یابد. از طرفی هم این روال ادامه داشته باشد اپوزیسیون آینده انقلاب تامین خواهد شد. راهکار اما یک چیز است: تقویت همه جانبه و البته به طور ویژه «تقویت رسانه‌ای» گروه‌ها و جمعیت‌های جهادی و انقلابی؛ تا بدین گونه بازار خیریه از تسلط غربزدگان خارج شود. صرف زمان برای نقد خشک و خالی یک گروه منحرف که با مبنای کار خیر فعالیت می کند خودزنی بیش نیست. در جنگ خیریه ها کسی پیروز است که بیشتر «کار» کند و خود را با رسانه عرضه کند. ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 📡 رصد بهترین تحلیل های روز در خیابان انقلاب 👇 http://eitaa.com/joinchat/825098246C346759229f