قسمت چهاردهم از کتاب نگرشی دیگر به قرآن، تقدیم به خوانندگان عزیز 🌼🌹🌼 #طرح_مطالعاتی

👪 #کانون_گرم_خانواده (13) 🌳 احترام به قرارداد زناشویی 🌸 خانواده یک قرارداد است، یک امر طبیعی نیست که دو چیز را به هم وصل کرده باشند. نه! یک قرارداد است. یک امر اعتباری است. ماندن او بسته به این است که طرفین قضیه و جامعه و قانون آن را محترم بشمارند. اگر به آن بی‌اعتنایی کردند، باقی نمی‌ماند. 👌با ما همراه باشید... 🆔 @kh_rahehagh

خوشه چینی از محضر استاد_11 🌸🌾🌾🌸 🌾🌺 تنها موجود غافل، انسان است. حیوانات و ملائک، هیچ‌کدام غافل نیستند. 🌾🌺 تا زمانی كه انسان بعد از زمین خوردن ها عزم بلند شدن دارد، قابل جبران است. 🌾🌺 بدبختی و شقاوت، زمانی شروع میشود كه طرف زمین بیفتد و بگوید مهم نیست. 🌾🌺 این فرد دیگر هیچ وقت به منزل مقصود نمیرسد  #در_محضر_استاد

بر خیز که صاحب الزمان می‌آید 🌸💠🌸💠🌸💠🌸💠🌸💠 آذین درب منزل. با تشکر از دوستان محترم #آذین_بندی_منزل #خانه_های_مهدوی

✍نگرشی دیگر به بلاها_2🔎 🔶تفاوت بلاهای فردی و اجتماعی🔶  ✅ بلا، خط آخر درمان مسائل اجتماعی است؛ البته حساب و کتاب بلای فردی با بلای اجتماعی متفاوت است. بیشترین بلاها برای انبیاء و اولیاء الهی می آید که بلای فردی است. ✅ بلاهای اجتماعی، نوعاً از باب بیدارسازی و رجوع جمعی است. حساب و کتاب اجتماع اینگونه است که اگر مردم اهل مراعات و ایمان و تقوای فردی و اجتماعی باشند، جامعۀ، با جمال پیش می‌رود و رشد می‌کند؛ همانطور که وقتی امام زمان تشریف بیاورند، جامعه با جمال سیر می‌کند، زمین برکاتش را میدهد، امنیت برقرار می‌شود و نعمت ها به وفور خواهد بود. ✅ اما اگر مسیر ایمان و تقوا، به مسیر بی ایمانی و ظلم و گناهانِ حق الناسی تبدیل بشود، آن زمان بلاهای اجتماعی می‌آید و در آن بلاها، تر و خشک با هم می سوزند: 🔔وَ اتَّقُوا فِتْنَةً لا تُصيبَنَّ الَّذينَ ظَلَمُوا مِنْكُمْ خَاصَّةً🔔 ✅ می‌فرماید از فتنه ای که وقتی آمد، دیگر نمی شود فقط افراد ظالم را در بر بگیرد و یک عده نجات پیدا کنند، بپرهیزید. ✅ گناهان اجتماعی اگر شیوع پیدا کند، عذابش دامن گیرِ همه می‌شود. #نگرشی_دیگر_به_بلا #المباحث_الکرونائیه

یا رب دعای خسته دلان مستجاب کن🤲🤲 اللهم عجل لولیک الفرج 🍃🌱🍃🌱🍃🌱🍃🌱🍃🌱

قسمت پانزدهم از کتاب نگرشی دیگر به قرآن، تقدیم به خوانندگان عزیز 🌼🌹🌼 #طرح_مطالعاتی

👪 #کانون_گرم_خانواده (14) 🌳 غریزه‌ی جنسی، نیاز متقابل 🔹 اسلام همین غریزه‌ی جنسی را پشتوانه‌ی بنای خانواده قرار داده است، یعنی، وسیله‌ی استحکام خانواده قرار داده است. 🔹 یعنی چه؟ یعنی وقتی زن و مرد عفیف‌اند و متدین و خداترس‌اند و طبق دستور اسلام از گناه در باب غریزه‌ی جنسی اجتناب می‌کنند، طبعاً نیاز زن و مرد به یکدیگر در این مورد بیشتر خواهد شد. وقتی به هم زیادتر احتیاج داشتند، این بنای خانواده که پایه اصلی‌اش زن و مرد است، مستحکم‌تر خواهد شد. 🔹 اسلام می‌خواهد این پشتوانه را از خانواده نگیرد. اسلام می‌خواهد این انسانها بیرون از محیط خانواده این غریزه را اشباع نکنند، تا نسبت به خانواده بی‌قید و بی‌اعتنا و لاابالی بشوند، لذاست که جلوی راه را سد می‌کند. 👌با ما همراه باشید... 🆔 @kh_rahehagh

خوشه چینی از محضر استاد_12 🌸🌾🌾🌸 🌾🌺 نیت آن چیزی است که در درون و کمون  نهایی هر کدام از ماست نه آنچه به زبان می گوییم. 🌾🌺 اگر می خواهیم ببینیم نیت واقعی ما در کاری چیست، ببینیم حواسمان سر آن کار کجا می رود؟ 🌾🌺 فرض کنید دادگاهی داریم که برایمان بسیار مهم است، اگر در آن لحظات حساس، کسی بیاید و جالب ترین چیزهایی که جلب توجه ما را می کرده، عرضه کند می گوییم الان چه وقت این حرف هاست! 🌾🌺 ذهن ما اصلاً درگیر آن نمی شود. چون ما در موضوعی که به آن وصل هستیم، اخلاص داریم و  اخلاص به همین معناست. 🌾🌺 اخلاص به معنای ریا نکردن نیست. اخلاص یعنی آن چه فقط و فقط انسان در درون به دنبال آن است. #در_محضر_استاد

✅✅✅ همراهان عزیز با توجه به اینکه پیام‌رسان ایتا دچار مشکلی شده و دوستان جدید امکان عضویت ندارند و همچنین به علت صرفه جویی در وقت، این کانال و گروه گفتگو را به پیام‌رسان سروش منتقل کردیم. اینم آدرسش sapp.ir/kh_rahehagh لطفا به سروش مراجعه فرمایید.

سلام علیکم پس از بررسی های گفتار و سوابق نامزدهای محترم، به نظر حقیر هردوی آقایان جلیلی و قالیباف قوی و مناسب هستند. اما به نظر میرسه آقای جلیلی برای ریاست جمهوری مناسب تر و اصلح باشند. ادله اش مفصله. کسی خواست پی وی عرض میکنم. ان شاءالله مشارکت بالای مومنین در انتخابات موجب تایید جمهوری اسلامی گردد.

اگر هنوز در انتخاب کاندیدا تردید دارید، حتما این صوت رو گوش بدید. به نظرم خیلی می‌تونه بهتون کمک کنه. آخر این صوت یا روی انتخاب‌تون محکم‌تر میشید و یا نظرتون قطعا تغییر می‌کنه. اگر براتون مفید بود برای ۳۰ نفر ارسال کنید و در گروه‌ها و کانال‌هاتون بگذارید. روی دور تند گوش کنید