eitaa logo
خبرگزاری حوزه علمیه خواهران حضرت باقر العلوم (علیه السلام) شهرستان قدس
756 دنبال‌کننده
8.7هزار عکس
2.1هزار ویدیو
757 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
. 🔰 ائمه (ع)، آیت خدا هستند 💠 این که صحیفه ای نورانی است؛ در دعای نورانی وجود مبارک (سلام الله علیه) وضع خودشان را روشن می کنند که ما را می خواهید معرفی کنید، ما اینگونه هستیم: به عنایت الهی در برابر یک آئینه ای قرار گرفتیم که غیر را نشان می دهیم. یک وقتی کسی یک آئینه ای است که گنبد مطهر سیّدالشهداء را نشان می دهد، یا حضرت امیر را نشان می دهد؛ او یک جای دیگری را نشان می دهد، خودش که ندارد! فرمود: حواستان جمع باشد، هر مقامی که برای ما ذکر کردند، ما (( آیه حق )) هستیم. یک بیان نورانی دارد که مرحوم کلینی نقل کرد: (ما لله آیه اکبر منّی)*. حالا اگر یک آئینه بزرگی شما داشته باشید رو به حرم مطهر امام رضا، این گنبد طلا و تشکیلات را نشان بدهد؛ نشان می دهد، امّا در آئینه که چیزی نیست! حضرت فرمود: حواستان جمع باشد، ما از آن جهت که مخلوقیم، برده ایم و چیزی نداریم. از آن جهت که آیه الهی هستیم، بله (لا فرق بینک و بینه). این جمله در وسط های صحیفه سجادیه هست، فرمود به اینکه: (سالتک مساله الحقیر الذلیل البائس الفقیر الخائف المستجیر و مع ذلک خیفه و تضرّعاً و تعوّذاً و تلوّذاً، لا مستطیلاً بتکبّر المتکبرین)، تا به اینجا می رسد؛ عرض می کند: خدایا! (و انا بعد اقلّ الاقلیّن و اذلّ الاذلین و مثل الذّره او دونها)*. خدایا! از من پَست تر در عالم، احدی نیست!! این دعای عرفه است! یعنی خودِ من به عنوان یک انسان، چیزی ندارم. حالا اگر در برابر یک آقتابی قرار گرفتم و آن آفتاب را دارم نشان می دهم ...، ( آیه الله ) است! اگر آیه الله است، (ما لله آیه اکبر منّی)، فرمود: داریم تو را نشان می دهیم! خودِ من (اقلّ الاقلّین و اذّل الاذلین و مثل الذّره او دونها). این می تواند جمع باشد، هیچ جایی برای غلوّ نیست! ------------------------------------------------- 📌 تفسیر القمی / جلد ۱ / صفحه ۳۰۹ 📌 الصحیفه السجادیه / دعای ۴۷ _ (و کان دعائه (علیه السّلام) فی یوم عرفه) 📋 درس خارج فقه 📆 قم ؛ ۱۴۰۰/۱۱/۲۰
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
. 🔰 درسی از کریم اهل بیت (ع) 💠 یک بیان نورانی از (سلام الله علیه) هست، فرمود: می خواهید در دنیا سعادتمند باشید، این دو کار را بکنید؛ در مسائل مادی پائین تر از خودتان را ببینید. خیلی ها هستند که وضع زندگی شان از ما ساده تر است، بنابراین ما آنها را ببینیم راحتیم. در مسائل معنوی خیلی ها هستند که از ما بالاترند، عالم ترند، آگاه ترند؛ این دستور (سلام الله علیه) است. فرمود: در امور معنوی حتماً بالاتر از خود را ببینید، در امور دنیا و مادی همیشه ساده تر از خود را ببینید. 📋 درس اخلاق 📆 قم ؛ ۱۳۹۸/۰۹/۲۱ ✴ هفتم صفر . سالروز شهادت سبط اکبر، حضرت امام حسن مجتبی (علیه افضل صلوات المصلّین) 🔅مدرسه تفسير و قرآن پژوهی @rahighemakhtoom
‍ 💠 : 🔸از غريب ترين ايام زندگي ما ايام است. خيلي از ما عالمانه حرف مي‌زنيم و عوامانه فكر مي‌كنيم در نتیجه آن اركان ولايت را تقريباً از دست مي‌دهيم در حالی که آن اجزاي غير ركني را خيلي محترم مي‌شمريم مانند اول ذيحجه که سالروز ازدواج وجود مبارك حضرت امير با فاطمه زهرا(سلام الله عليهما) است اينها جزء واجبات غير ركني است. 🔹 جزء واجبات ركنی امامت است، جزء واجبات ركنی ولایت است ، با سالروز ازدواج فرق مي‌كند. در حالی که نه رسانه‌ها از او نام مي‌برند و نه حوزه‌ها خبري هست! آن وقت آن مسائل واجبات غير ركني را خيلي دامن مي‌زنيم، آنها هم واجب هست اما مثل اجزاي نماز است لکن حمد و سوره كجا، ركوع و سجود كجا؟! حمد و سوره واجب غير ركني است اما ركوع و سجود واجب ركني است. 🔸وقتي مأمون(علیه من الرحمن ما یستحق) ، به وجود مبارك امام رضا(سلام الله علیه) عرض مي‌كند به چه دليل علي بن ابيطالب(سلام الله عليه) افضل است؟ ایشان ديگر نفرمود غدير، فرمود با آیه . خدا وقتي وجود مبارك حضرت امير علیه السلام را مي‌داند از اين بالاتر فضيلت فرض مي‌شود؟! 🔹«من كنت مولاه فهذا علي مولاه» كه گفته ی خود پيغمبر است هر چند آن هم از طرف خداست، کجا؛ و اینکه ذات اقدس اله خود فرموده علي جان پيغمبر است، کجا؟! و وجود مبارك امام رضا علیه السلام به اين استدلال كرد.
🔰 اعتقادات دست و پا گیر جاهلی 💠 گاهی ممکن است برخی از آداب و سنن جاهلی دست و پا گیر باشد، قیود و توهّم دست و پا گیر باشد! همین اعتقاد به ، همین اعتقاد به ؛ اینها یک زنجیرهای وَهمی و خیالی دست و پا گیر است! 🔹کسی می خواهد سفر برود، یک می آید ...؛ " عطسه " یک‌ برکتی است، لذا شایسته است به کسی که عطسه می کند، بگویند: (یرحمکم الله)، او هم بگوید: (یغفر الله لکم)*؛ این یک برکت و نشانه سلامت است، این نیست! 🔸اعتقاد به " صبر و جَخد "، اعتقاد به " شانس "، اعتقاد به " ، اعتقاد به " "؛ اینها یک سلسله زنجیرهای دست و پا گیر و آداب و سنن باطلی است! 🔷دین روی حق و عقل و عدل این زنجیرهای دست و پا گیر را که آداب و سنن باطل است، از اینها گرفته. 🔹نحس دانستن دختر، فرق گذاشتن بین دختر و پسر، اینها هم جزء نحس های جاهلی بود! این آداب و سنن جاهلی باشد، فرق بین زن و مرد باشد، فرق بین عطسه یکی و دو تا باشد، فرق بین شانس خوب و شانس بد و امثال ذلک باشد؛ اینها را هم برداشت. 🌱🌱🌱 📌 وسائل الشیعه / جلد ۱۲ / صفحه ۸۹ 📋 درس خارج تفسیر قرآن کریم 📆 قم ؛ ۱۳۹۵/۰۳/۱۲ 🔅 صفحه قرآنی رحیق @rahighemakhtoom