🔻«پیامبرگرامی اسلام صلیالله علیه و آله و سلم»:
اَلّلهمَّ أَئْتِنی بِأحَبِّ خَلقِکَ اِلَیکَ یأکُلُ مَعی هذاَالطَّیرَ. فَجاءَ عَلٌّی(ع) فَأَکَلَ مَعَه.
(پرندهای بریان در محضر پیغمبر اکرم صلیالله علیه و آله بود. حضرت عرض کرد)
بارالها! محبوبترین خلق خود را برسان تا با من همخوراک این پرنده شود. در این هنگام علی علیهالسلام رسید و از آن پرنده تناول نمود.
(این حدیث مشهور بنام «حدیثُالطَّیر» معروف است.)
(سنن ترمذی، ج ٥، ص ٦٣٦ ـ مستدرك حاكم، ج ٣، ص ١٣٠ـ١٣٢)
♨️رهبر معظم انقلاب:
«وَجَعَلوا لِلَّهِ أَندادًا لِيُضِلّوا عَن سَبيلِه» (سوره ابراهيم، آیه ۳۰)
🔻[در تبلیغ] باید درس #اخلاق بگویید، درس اخلاق #سیاسی هم بگویید، درس اخلاق و #معنویّت هم بگویید، تحلیل سیاسی هم بدهید، دشمن درونی را هم - که نفس امّاره یا شیطان رجیم است - معرفی کنید، دشمن اجتماعی را هم - که شیطان بزرگ یا شیطانهای گوناگونند - معرفی کنید، ایادی و اذناب #شیطان را هم معرفی کنید.
🔻وقتی معنای عبودیّت الهی این شد که انسان از «انداد اللَّه» اجتناب کند و تبرّی جوید، باید از همهی اَشکال آن #تبرّی جوید.
🔻«انداد اللَّه»، یک وقت:
1⃣ نفس پلید انسانی است که درون اوست؛ «نفسک التی بین جنبیک».
2⃣ یک وقت شیطان است. ...
3⃣یک وقت هم شیطانهای قدرتمند عرصهی سیاسیاند که برای اغوا و راهزنی و تسلّط و ضربه زدن و به جهنّم کشاندن ملتها و شعوب بشری منتظر نشستهاند.
«انداد اللَّه» اینهایند. دعوت به عبودیّت، #نفی اینها را میطلبد؛ چارهای ندارید.
ما توصیه نمیکنیم که منبرها و سخنرانیها را به جنبههای #فردی_و_شخصی منحصر کنید؛ نه. ممکن است یک سخنرانی، یک منبر، یک سلسله منبر، منحصر به این معانی باشد - مانعی ندارد - اما در کنار آن بایستی صحنهی زندگی #اجتماعی_سیاسی انسان هم میدان عبودیت الهی باشد. آنجا هم بایستی #طواغیت ازاله و زدوده شوند و افشا گردند.
📚 بیانات رهبر معظم انقلاب در دیدار جمعی از روحانیون
۱۳۷۶/۱۰/۰۳
♨️بزرگترین کانال خبری طلاب
♨️ @khabarehowzeh