‍ بسم الله الرحمن الرحیم 🔸آی اهل محرم، چرا فریاد شادی و هلهله سر نمی‌دهید؟! استاد #علیرضا_پناهیان : ✍️.. اگر #غدیر عید ولایت است؛ #مباهله عید فضیلت است. چون بزرگترین فضیلت علی(علیه السلام) در روز مباهله، و آن‌هم صریحاً در قرآن کریم بیان شده. امام رضا (علیه السلام) به مأمون فرمودند: بالاترین فضیلت علی(علیه السلام)، آیۀ مباهله است. چون در این آیه علی(علیه السلام) نفس پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم) اعلام شده است. باید غربت مباهله برطرف بشود؛ این خیلی مهمتر از بسیاری دیگر از ایام الله است. در جهان اسلام احدی نیست که منکر مباهله و این فضیلت باعظمت علی(علیه السلام) بشود. آیۀ صریح قرآن است؛ و داستان مباهله را همه بیان کرده‌اند. عاشقان اهل بیت(علیه السلام) کجا هستند؛ که بزرگترین جشن محبت را برگزار کنند؛ و سرور خود را در نزول آیۀ مباهله به اهل عالم نشان بدهند؟ قبول کنیم ما هنوز در مکتب محبت اهل بیت(علیه السلام) آنچنان که باید رشد نکرده‌ایم. شادی از نزول آیۀ مباهله، موجب صعود دل‌ها در عزای #محرم است. باشکوه‌ترین تجمع اهل بیت(علیه السلام)در طول تاریخ اسلام در مباهله است. باید داستان مباهله را به کودکان خود بیاموزیم. آی اهل محرم ببینید حسین(علیه السلام) در آغوش پیامبر(صلی الله علیه وآله وسلم) است. چرا فریاد شادی و هلهله سر نمی‌دهید؟ تنها منتظرید اباعبدالله(علیه السلام) در گودی قتل‌گاه بیفتد؛🙈🙊🙈 تا فریاد عزا سر کنید؟🙊😭🙊 الان باید عالم را باخبر کنید؛ تا علت گریه‌ها و فریادهای عاشورای شما را بفهمند.👌❤️👌 🥀 @khabarkhoor

[پاسخ صریح حاج #علیرضا_پناهیان به سخنان تحریف آمیز #حسن_روحانی پیرامون #صلح_امام_حسن(علیه السلام)] ♦️چگونه می‌شود از حرف حق، علیه جبهۀ حق استفاده کرد؟ [اگر از صلح امام‌حسن(ع) بگوییم اما از خیانت یارانش نگوییم، خیانت کرده‌ایم] 🔶 آن‌قدر که با حرف صحیح می‌شود علیه حق قیام کرد، با حرف غلط نمی‌شود. آن‌قدر که انسان با اطلاعات صحیح و ظاهراً سالم، می‌تواند ظلم کند، با حرف دروغ و غلط، نمی‌تواند ظلم کند، به‌ویژه در جامعۀ دینی، از متن دین بیشتر می‌شود علیه دین سوءاستفاده کرد. 🔶 امیرالمؤمنین(ع) دربارۀ حرف صحیحی که علیه جبهۀ حق از آن استفاده می‌شود، فرمود: «کَلِمَةُ حَقٍّ يُرَادُ بِهَا الْبَاطِلُ» اما چگونه می‌شود از حرف حق، علیه جبهۀ حق استفاده کرد؟ یک ترفند این است که بعضی از حرف‌های صحیح را بیان کنند بدون ذکر حرف‌های صحیح دیگری که باید در کنارش بگویند. 🔶 مثلاً می‌گویند: «پیامبر(ص) اهل تحمل و مدارا و عفو بود.» یا «امیرالمؤمنین(ع) به حرف مردم گوش کرد و کوتاه آمد» یا «امام‌حسن(ع) صلح کرد و سخن مردم را شنید» به چنین کسی باید گفت: این حرف‌ها درست است اما ناقص است، همه‌اش را بگو! وقتی نصفش را نمی‌گویی، معلوم می‌شود یک قصد و غرضی پشت سرش هست. 🔶بله، پیامبر(ص) در مقابل منافقین جامعه، مدارا می‌کرد، اما چاره‌ای نداشت جز اینکه در مقابل آنها کوتاه بیاید، چون مردم زمان ایشان، سطح فهم و ظرفیت لازم را نداشتند که ایشان بتواند با برخی از منافقین برخورد محکم‌تری کند. 🔶 چرا پیامبر(ص) و علی(ع) و امام‌حسن(ع) در برخی موارد کوتاه آمدند؟ به‌خاطر وجود منافقینی که موجب انحراف افکار عمومی بودند، و به‌خاطر وجود مؤمنین ضعیفی که موجب تحمیل اقدام ناصحیح به ایشان شدند. 🔶می‌گویند «ببینید امام‌حسن(ع) صلح کرد!» خُب بقیه‌اش را هم بگویید که یارانش خیانت کردند و ایشان را تنها گذاشتند و همین خیانت‌ها بود که حضرت را وادار به صلح کرد. کسی که از صلح امام‌حسن(ع) حرف بزند اما از خیانت یاران امام‌حسن(ع) حرف نزند، خائن است؛ همه‌اش را بگو! گفتنِ یک قسمتی از حق و نگفتن بقیۀ حق، بدتر از گفتن سخن باطل است. 🔶 کسی مخالف صلح نیست، اما صلح حقیقی نه صلح تحمیلی! صلح تحمیلی هم مثل جنگ تحمیلی بد است. صلح تحمیلی ناپایدار است و به دنبالش قتل عام جبهه حق است؛ همانطور که در کربلا شاهد بودیم. علیرضا پناهیان حرم رضوی ۹۹/۷/۲۴ 🇮🇷 @khabarkhoor