🔻 بروزرسانی مکرر «مکاشفاتِ آقا صادق» با استفاده از مفهوم کلامی «بداء» به دنبال طرح نقدهای روش‌مند نسبت به تناقضات آشکار و پیش‌گویی‌های ابطال‌شدۀ راوی مستند «شنود» پیرامون تحویل پرچم انقلاب به حضرت حجت (عج) توسط رهبر سابق (نمونه)، اخیراً رسانۀ وابسته به این جریان کوشیده است تا با توسل به مفاهیم کلامی، پاسخی برای این بن‌بست معرفتی فراهم آورد: "آقا صادق، شهادت رهبر انقلاب را دیده بودند و به برخی از اطرافیان نزدیک هم گفته بودند، ولیکن مدام تأکید می‌کردند که برای ایشان صدقه دهید... به امید اینکه در این قضیه بداء شود. به آقای دکتر [منان] رئیسی هم گفته بودند ان‌شاء‌الله رهبری هستند." (کانال مستند صوتی شنود) 🔍 اکنون جای این پرسش هست که آیا صورت‌بندیِ جدیدِ این جریان، با ادعاهای پیشینِ شخصِ راوی همخوانی دارد یا صرفاً تلاشی پسینی برای توجیه یک خطای فاحش تحلیلی است؟ برای روشن شدن ابعاد این ماجرا، بررسی دو گزاره ضروری است: ۱. ادعاهای متناقض در استفاده از مفهوم «بداء»؛ بداء در شهادت یا حیات رهبر؟ در مبانی کلامی شیعه، مفهوم «بداء» به معنای تغییر در مقدرات غیرحتمی در پی کنش‌های انسانی (مانند صدقه یا دعا) است. بر اساس ادعایِ جدیدِ کانال شنود، راویِ محترم پیش‌تر «شهادت» را در عالم مکاشفه دیده بوده و صرفاً امید داشته است که با صدقه، در این تقدیر «بداء» رخ دهد و ایشان حیات یابند. اما شگفتی ماجرا در مراجعه به اسناد پیشین آشکار می‌شود. در گزارش مکتوب آقای منان رئیسی (نماینده شهرستان قم در مجلس شورای اسلامی) از دیدار با این راوی (تصویر دوم)، صورت‌بندیِ مکاشفه کاملاً معکوس است: "گفتند که آنچه من دیدم این بود که خود آقا تا زمان ظهور پرچمدار خواهند بود و اگر سستی مؤمنین سبب بداء نشود ان‌شاءالله خود ایشان زمامداری را تحویل حضرت حجت (عج) خواهند داد." در اینجا با یک پدیدۀ کم‌نظیر در تاریخ ادعاهای ماورایی مواجهیم: نه تنها در تحقق وقایع بداء شده که در اصل دیده‌های سابق هم تغییر رخ داده! در ادعای نخست، راوی صراحتاً «حیات تا ظهور» را در عالم غیب رؤیت کرده و احتمالِ بداء را برای «شهادت» محفوظ دانسته است. اما در نسخۀ به‌روزشده، ایشان «شهادت» را رؤیت کرده و احتمال بداء را برای «حیات» مطرح می‌فرماید! از منظر تحلیلی، گویا مشاهداتِ ماوراییِ ایشان از این انعطاف شگرف برخوردارند که بسته به رخدادهای سیاسیِ روز، نه‌تنها در زمان حال، بلکه در حافظۀ تاریخی نیز بازنویسی شوند. ۲. فقدان چشم‌انداز نسبت به دورهٔ پس از رهبری؛ کنسل‌شدن ظهور با شهادت رهبر؟ علاوه بر تناقض فوق، مواضع راوی در ایام انتخابات ریاست‌جمهوری نیز به وضوح ابطال‌کنندۀ ادعاهای فعلی است. در فایل صوتی منتشرشده توسط مصطفی امینی‌خواه در ایام انتخابات، «آقا صادق» با صراحتِ تمام، تحلیلی آخرالزمانی از شرایط ارائه می‌دهد: "انتخابات یک دو راهی است برای امت؛ یک سرش [انتخاب جلیلی/ قایباف می‌شود که] می‌تواند به ظهور برسد یا [انتخاب پزشکیان می‌شود که] به ته دره. هر امتحانی تایم دارد. ما اندازه‌ای که حضرت آقا هست وقت داریم چون عکسی را که من در ماجرای ملائکۀ الهی دیدم، عکسی را پشت سر حضرت آقا ندیدم و احتمال اینکه مهلت نظام و امت برای رساندن به ظهور با رفتن حضرت آقا به پایان برسد هست. شیطان کار آن طرفی‌ها را ساده کرده و آن‌ها اجماع دارند بر پزشکیان" این بیانات به‌روشنی نشان می‌دهد که راوی، هیچ چشم‌انداز و امتدادی برای نظام پس از حیات رهبر انقلاب متصور نبوده است. در واقع، به نظرش اگر پزشکیان که کاندید مورد اجماع «شیاطین» است انتخاب شود، دیگر ظهور کنسل می‌شود و بعد از حیات رهبری، امت دیگر فرصتی برای ظهور ندارد. کاملاً بر خلاف ادعاهایی که بعد از حیات رهبری و جنگ رمضان کرد که گفت این جنگ تا نابودی اسرائیل پیش می‌رود و باید آلبانی را زد! #شنود @Khabarsanj

💢 تصویر نخست: ورژن جدید «مکاشفات آقا صادق» 💢 تصویر دوم: گزارش منان رئیسی از ورژن قبلی «مکاشفات آقا صادق» #شنود @Khabarsanj

💢 نبوت فعال راوی «مستند شنود» و ارتباط با «اهالی ملکوت اعلی» پیشتر گفتیم که راویِ «مستند شنود» (موسوم به «آقا صادق») به بازگویی یک «تجربۀ ایستای عرفانی» بسنده نکرده و با تغییری بنیادین در نقش خود، از یک «گزارشگر ساده» به یک «کنشگرِ صاحب‌وحی» بدل شده است. او اکنون در هر رخداد کلان، مدعیِ مشاهدۀ پیشینیِ جزئیات است و با صدور اوامر و نواهی، از مخاطبان انتظارِ تبعیت محض دارد. یک شاهد مهم بر این تغییر نقش از «راوی» به «نَبِی»، سخنانی است که «آقا صادق» بدون واهمه در بخشی از صوتی که در تاریخ 14 اسفند 1404 در کانال «مستند صوتی شنود» منتشر شده، گفته است: "همان صبحی که اتفاق شهادت حضرت آقا رخ داد، من صدای هلهلهٔ اهل ملکوت را شنیدم که چه قدر خوشحال بودند که سید و سالار شهدا حضرت امام خامنه‌ای به ملکوت اعلی رفتند و اونجا با شهدا و یارانشون و حضرت حجت رو به رو شدند." (صوت حاضر) او در اینجا دیگر از سناریوی بازگویی «مشاهدات کُمایی سال 1393» خروج می‌کند و صراحتاً مدعی می‌شود که در بیداری و در لحظۀ وقوع حادثه و جهان بیرون از کُما، صدای «اهل ملکوت اعلی» (خدا و ملائکه) را شنیده است! #شنود @Khabarsanj

💢 مرحلهٔ جدید پیشگویی‌های «آقا صادق»؛ عبور از پیلۀ «شنود» به مکاشفات همیشگی پیشتر گفتیم راوی «مستند شنود» با تغییر نقش از یک «راوی» به «نبی»، هر حادثۀ جدیدی را به مکاشفات سال ۹۳ نسبت داده و بر همان اساس فرمان صادر می‌کند. اکنون «آقا صادق» در پاسخ به نقدهای «خبرسنج» دربارۀ ادعای «نبوت»، هرگونه ارتباطی با «عالم غیب» را نفی کرده: "با کلماتی مثل پیشگو، ادعای نبوت، مدعی ارتباط با عالم غیب و... در حال تخریب و نقد یک طرفهٔ این حقیر هستند. بنده اصلا هیچ ادعایی مبنی بر پیشگویی یا ارتباط با عالم غیب و همچین مطالبی نداشته‌ام و ندارم." (کانال مستند شنود، ۷ اردیبهشت) 🔍 اما آیا این «انکار»، صادقانه است؟ پاسخ خیر است. او نه تنها از این ادعاها دست نکشیده، بلکه در فایلی صوتی (که پس از انتشارِ شبانه، پاک شد)، رسماً از فاز جدیدِ مکاشفاتِ استمراری خود پرده‌برداری کرده است: "من صحنۀ شهادت آقا را در قنوت نماز دیدم، سه بار نمازم شکست، صحنۀ خوردن بیت آقا به من نشان داده شد، دیدم صبح زود و دود از بیت بلند می‌شود و بیت را اسرائیل زده و خبر شهادت را غروب به ما می‌دهند... جریان شهادت آقا را کی دیدم و چی شده، ربطی به تجربۀ شنود و تجربۀ سال 93 نداره و چند ماه قبل از شهادت آقا دیده شده" (صوت حاضر) 📌 در اینجا «آقا صادق» صراحتاً مدعی است که وقایع عالم روز‌به‌روز بر او منکشف می‌شوند و دیگر در چارچوب آپدیت‌ها و ورژن‌های داستان سال ۹۳ باقی نخواهد ماند! لذا باید منتظر گام‌های دیگر دعوت پیامبرانۀ او باشیم. #شنود @Khabarsanj

💢 آیت‌الله خامنه‌ای سه بار سریال «فرار از زندان» را دیده است؟ دکتر موسی حقانی، مدعی شده که آیت‌الله خامنه‌ای نه‌تنها سریال مشهور آمریکایی «فرار از زندان» (Prison Break) را دیده‌، بلکه برای درک بهتر مناسبات قدرت و لایه‌های اجتماعی غرب، آن را سه بار تماشا کرده است. این ادعا غریب به نظر می‌رسد؛ چه آیت‌الله خامنه‌ای اگرچه شخص کتاب‌خوانی بود و مثلاً به رمان‌های کلاسیک خارجی علاقه داشته، اشارات زیاد و مکرری به توجه به سینمای غرب نداشته است. افزون بر این، سریال فرار از زندان یک اثر اکشن و عامه‌پسند است و از آثار فاخر و کلاسیک به شمار نمی‌آید و مکرر دیدنش تأثیر خاصی بر شناخت ساختارهای غرب ندارد. بلکه معمولاً تنها کسانی چند بار چنین سریال‌هایی را می‌بینند که علاقه‌مند شدید و اصطلاحاً «فَن» آن باشند. اساساً تماشای سه بارهٔ سریالی با حدود ۹۰ قسمت، مستلزم صرف ساعت‌های زیادی است. با توجه به حجم مشغله‌های رهبری، اختصاص چنین زمانی به یک اثر سرگرمی غربی، حتی با هدف تحلیل، کمی دور از ذهن به نظر می‌رسد. گفتنی است آیت‌الله خامنه‌ای در بازدید از نمایشگاه کتاب در سال ۱۴۰۳، با مشاهدۀ یک عنوان کتاب به نام «فرار از زندان» اشاره کرد که در دوران مبارزات و زندان (پیش از انقلاب)، آن را مطالعه کرده‌ است. از این روی، ممکن است مطالعۀ این کتاب با دیدن آن سریال در ذهن گوینده یا منبعش خلط شده باشد. @Khabarsanj

💢 رسالت و عصمت راوی «مستند شنود» پیش‌تر گفتیم که «آقا صادق» راوی «مستند شنود» به بازگویی یک تجربۀ عرفانی ایستا بسنده نکرده و در مقام یک «نبی» اوامر و نواهی صادر می‌کند و مکاشفات مستمر دارد و در نماز آینده را می‌بیند و صدای ملکوت اعلی و فرشتگان را می‌شنود (هشتگ #شنود را در کانال خبرسنج دنبال کنید). حال در اینجا -بخشی از جلسۀ اول «مستند شنود»- می‌بینیم که رسماً او خود را در مقام یک «رسول معصوم» تصوّر می‌کند که باید عصمت در مقام دریافت و تبلیغ داشته باشد: «... خدا این صداقت را به زبان من بدهد؛ من کلمه‌ای بالا و پایین نگویم ... سعی می‌کنم واو به واو بگویم ... امیدوارم خدا کمک کند آن رسالتی که شاید گردن من بوده که آن‌ها را به من نشان دادند و من باید بگویم، آن رسالت را درست انجام داده باشم و توش معصومیتی که باید هر رسولی داشته باشد در دریافت و ابلاغ، من داشته باشم آن [معصومیت در] رسالت را.» (صوت حاضر، بخشی از جلسۀ اول «مستند شنود»). این نمونه‌ای است از آثار گسترش غیرعلمی برنامه‌های «تجربه‌های نزدیک به مرگ» در رسانۀ ملی مانند برنامۀ «زندگی پس از زندگی» که به مردم جسارت توهّم نبی‌بودن و رسول‌شدن می‌دهد. #شنود @Khabarsanj

💢 تقدیس یا هجو؟ نگاهی به شعر منتسب به آیت‌الله خامنه‌ای موسوی جزائری نقل کرده از عباس حزباوی -شاعر اهوازی- که شخصاً از رهبری در ماه رمضان، شعر ایشان را گرفته که در آن پیش‌گویی شهادت ایشان در ماه اسفند آمده است: «... طاغوت اگر جسم مرا کرده نشانه * اسفند شود جان پی عشاق روانه...». نقل‌قول موسوی جزائری از عباس حزباوی کاملاً درست است؛ چه حاج عباس حزباوی دقیقاً در شبکۀ ماهواره‌ای الأهواز همین شعر را از رهبری نقل می‌کند و داستان گرفتن شعر را هم بیان می‌کند. 🔍 ولی داستان به این سادگی به پایان نمی‌رسد. برخی برآنند که این شعر نمی‌تواند اصیل باشد چه به سبک شعری رهبری نیست و از نظر ادبی و واژه‌پردازی ضعیف و متکلّفانه است و نیز تخلّص شعری ایشان -«امین»- در آن نیامده است. از این فراتر، با خواندن رمز آکروستیک شعر معلوم می‌شود که شاعر واقعی در واقع، در پی توهین و هجوِ رهبری بوده است. وقتی حروف اول تمام 22 مصرع را در پی هم بیاوریم عبارتی شوک‌آور تولید می‌شود! با توجه به اینکه شعر دربارهٔ رهبری است، چنین آکروستیکی نباید اتفاقی باشد و باید عامدانه باشد. 📌 بر این اساس، در اینجا با یک مورد کاملاً پیچیده از تضّاد «اعتبار منبع» با «اصالت متن» مواجهیم: از سویی داستانی با سند ظاهراً معتبر داریم که شاعری محترم با رابطۀ نزدیک به رهبری نقل می‌کند و هدفش تقدیس رهبر است و از سوی دیگر قرائن متنی -سبک شعر، نبود امضای شاعر ادعایی، و آکروستیک معکوس شعر- نشان می‌دهد که با یک شعر جعلی مواجهیم که برخلاف ظاهرِ آن، هدف هجو و توهین دارد. @Khabarsanj

📌 پیوست: ویدئوی نقل اشعار جعلی منسوب به رهبری توسط عباس حزباوی شبکهٔ ماهواره‌ای الأهواز پس از انتقاداتی که در اصالت شعر نقل‌شده توسط حزباوی مطرح شد، ویدئوی آن را از صفحهٔ آپارات خود و خبر آن را از کانال ایتای خود حذف کرد. در فرآیندِ اصالت‌سنجی، حفظ مستنداتی که توسط منبع اصلی حذف شده‌اند ضروری است چون لازم است در یک فکت‌چکینگ داده‌های برای مخاطب قابل‌بررسی باشند. بنابراین در اینجا برای اینکه مخاطبان بتوانند فیلم مشهور موسوی جزایری را با نقل مستقیم حزباوی تطبیق دهند، اصل فیلم را بارگذاری کردیم. به هر حال، چنانکه پیش‌تر توضیح دادیم، بنابر قرائن سبکی، ضعف ادبی و تکلّف شعر، نبود تخلّص رهبری در آن، و مهم‌تر از همه رمز آکروستیک هجوآمیز شعر، این شعر جعلی است. مسئولان انتشار این شعر هم به جای حذف نقل‌قول باید ریشهٔ جعل را شناسایی و معرفی کنند. @Khabarsanj

💢 وحی مکرر خدا به پیامبرِ «شنود» پس از «تجربهٔ نزدیک به مرگ»! پیش‌تر شواهد مختلفی آوردیم بر اینکه «صادق» راوی «مستند شنود» ادعای نبوّت دارد. در اینجا نمونۀ خیلی صریح و مبتذلی از ادعای نبوّت او را می‌بینیم: راوی «شنود» در اینجا مدعی است در ایّامی که پس از تجربه‌اش در سال 93 «چشمش باز بوده»، صبح‌ها سر کلاس درس امیرالمؤمنین (ع) حاضر می‌شده! و خدا با او با زبانِ امیرالمؤمنین (ع) سخن می‌گفته است: "خدا با صدای امیرالمؤمنین بارها با من حرف زده؛ نمی‌تونم بگم خیلیش را. من سر کلاس درس می‌رفتم... امیرالمؤمنین درس می‌داد. بارها سر این کلاس درس می‌رفتم... اسرار را به من می‌گفتند... آقای پناهیان، آقای شجاعی، آقای عالی، خیلی از علما، علامه حسن‌زاده، آیت‌الله فلانی، و... همه سر کلاس درس بودند... چیزی را که می‌خوان پخش کنند به اون دهن‌لق‌ها -منبری‌ها- میگن..." (صوت حاضر، بخشی از جلسۀ سوم طلاب). 🔍 در اینجا «آقا صادق» افزون بر ادعای شرکت‌کردن در درس امیرالمؤمنین (ع) همراه با آقایان پناهیان، شجاعی، عالی، و حسن‌زاده، مدعی است که بارها خدا با او با صدای امیرالمؤمنین (ع) سخن گفته است! این ادعای او مشخصاً الهام گرفته از نقل ضعیفی که در آن گفته شده خدا در شبِ معراج، با پیامبر (ص) با زبان علی (ع) سخن می‌گفت (بحار الأنوار، 18/ 386؛ 38/ 312). 📌 بر این اساس، او نوعِ وحی خدا به خودش را مشابه وحی خدا به پیامبر (ص) -آن هم در قوی‌ترین تجربۀ ایشان یعنی معراج- فرض می‌کند! و حتی تصریح می‌کند که این وضعیت بارها برای او رخ داده است! #شنود @Khabarsanj

💢 جاسوسی که به دست گالانت کشته شد! تصویر منتشرشده متعلق به یک روحانی شیعه اهل لبنان به نام السيد محمد علي الحسيني است. خبر منتشرشده، حاوی اطلاعات جعلی متعددی است: ۱. الحسيني همچنان زنده است و در رسانه‌های عربی فعالیت دارد؛ بنابراین ماجرای قتل او به دست گالانت، ساختگی است. ۲. الحسيني در سال ٢٠١١ در لبنان به اتهام جاسوسی و همکاری امنیتی با اجانب، دستگیر و پس از محاکمه زندانی شد. او در سال ۲۰۱۵ از لبنان خارج شد. بنابراین این ادعا که پس از قتل سید حسن نصر الله و‌ سید هاشم، از لبنان گریخته است، نادرست است. ۳. الحسيني هیچ گاه به اسرائیل پناهنده نشد؛ بلکه به عربستان سعودی رفت. ۴. الحسيني مدتی عضو حزب الله بوده است؛ اما هیچ‌ گاه از فرماندهان ارشد حزب الله نبوده است تا «دست راست نصرالله» به شمار رود. پس از مدتی نیز از حزب الله جدا شده و گروه مستقلی در برابر آن تشکیل داد. ۵. او سال‌ها قبل از ترور نصرالله از لبنان خارج شده بود؛ بنابراین نمی‌توانست درباره مکان حضور رهبران حزب الله جاسوسی کند. ۶. در تصویر دوم پرچم‌هایی متفاوت با پرچم حزب الله دیده می‌شود. ۷. چه کسی سخن گالانت را هنگام قتل جاسوس ادعاشده، شنیده و نشر داده است؟ سازمان‌های جاسوسی برای جذب و حفظ جاسوسان خود، باید خود را حامی آن‌ها نشان دهند؛ بنابراین بعید است که با چنین توجیهی جاسوس خود‌ را بکشند و خبر آن را منتشر کنند! @Khabarsanj