درسی که باید از آندلس بگیریم مقام معظم رهبری: «سیاست امروز [آمریکایی‌ها] ، سیاست اندلسی كردن ایران است! نسل جوان كشور ...، باید بداند در مقابل آرزوهای بزرگ، آرمانهای بلند و هدف‌های مقدّس و قابل قبول و موجّه او چه موانعی وجود دارد. روزگاری ... این كشور[آندلس] مهد تمدّن شد و علم در اروپا از همان تمدّن اندلسیِ قرون اوّلیه‌ی اسلام شكوفا گردید اروپاییها وقتی خواستند اندلس را از مسلمانان پس بگیرند، اقدامی بلند مدّت كردند. آن‌ها به فاسد كردن جوانان پرداختند یكی از كارها این بود كه تاكستان‌هایی را وقف كردند تا شراب آنها را به‌طور مجّانی در اختیار جوانان قرار دهند! جوانان را به سمت زنان و دختران خود سوق دادند تا آن‌ها را به شهوات آلوده كنند.‌ گذشت زمان راههای اصلی برای فاسد یا آباد كردن یك ملت را عوض نمی‌كند. امروز هم آنها همین كار را می‌كنند.» ۱۳۸۱/۱۲/۰۶ 🔰امروز سالروز فتح آندلس به دست مسلمان است فتحی که ۷قرن بعدمغلوبه گشت و درس عبرتی برای تاریخ گذاشت. لذا زمان مناسبی برای تأمل بر این واقعه تلخ تاریخی و درس گرفتن از آن است. 🔸سال‌هاست که رهبری و دلسوزان خطر اندلیزاسیون جامعه اسلامی را گوش زد می کنند و برنامه اصلی دشمن برای نابودی جهان اسلام را اندلسی کردن امت اسلام می دانند. فتنه اخیر هم در چارچوب همین برنامه کلان طرح ریزی شده است. ولی کماکان عده ای #سهل_اندیش در مقابل چنین خطر هولناکی #صورتی_بازی شان گل می کند و مسئله را به حد نازلی تقلیل می دهند تا از زیر بار وظیفه تاریخی بگریزند و به جای آن که با تمام قوا وارد شوند و با آن مقابله کنند آن را به #کار_فرهنگی حواله می دهند و حتی در مقام همان کار فرهنگی هم عملکرد و دستاوردشان هیچ بلکه منفی است. 🔹اگر امروز و در این موقع تاریخ از آندلس و آندلسیان درس نگیریم و چاره کار نیاندیشیم و مقابل فتنه شیاطین نایستیم دیر زمانی نخواهد گذشت که ما درس عبرت تاریخ خواهیم شد. ✍️ خبر و تحلیل سیاسی: @khabarvatahlilesiasi

🔴رسانه به همین راحتی می‌تونه من و شما رو فریب بده ببینید😐 سواد رسانه یعنی تشخیص درست قضاوت نکردن عجولانه اظهار نظر بعد از تحقیق و اطمینان یعنی پی بردن به اعتبار مطلب بوسیله تکنیک‌های سواد رسانه ای مثل جستجوی معکوس و... ✍️ خبر و تحلیل سیاسی: @khabarvatahlilesiasi

شرق یادش رفت که دنبال سربازگیری لاریجانی بود! روزنامه زنجیره‌ای شرق، واکنش عجیب علی لاریجانی به خبر خبرگزاری تسنیم را، «تقابل شاگردان مصباح با آیت‌الله مطهری» وانمود کرد. شرق می‌نویسد: در اطلاعیه پنج خطی علی لاریجانی در تکذیب فعالیت انتخاباتی مجلس آینده کنایه مهمی وجود داشت که آن را برجسته می‌کرد. کنایه‌ای که آن را با عبارت «خالص‌‌سازی » مشخص کرد. برای مشخص شدن اینکه لاریجانی درباره خالص‌سازی چه گفت‌، باید به این سخنرانی وی رجوع کرد و تقابل آن را با ‌اندیشـه جریان پایداری که فرزندان معنوی آیت‌الله مصباح هستند، واکاوی کرد. نسبت جریان پایداری با «طبقه متنسک» که به «پوسته دین» چسبیده به اسلام علاقه‌مند است اما «اسلام و تربیت اسلامی را نفهمیده» چیست؟ و چرا آینده دولت رئیسی به سمت خالص‌‌سازی بیشتر حرکت خواهد کرد؟ در اطلاعیه لاریجانی کدهای مختلف گنجانده شده بود. اما دو کد از آنها ما را به تفکر جریان پایداری‌ها می‌رساند. جریانی که امروز در کنار رئیس‌دولت قرار گرفته است. همان‌ها که به بهانه برکناری فاطمی امین از وزارت صمت حالا کمر به «تجزیه لیست انتخاباتی سال ۹۸» اصولگرایان و پیاده کردن قالیباف از قطار ریاست مجلس بستند. لاریجانی عامدانه از واژه «جریان» برای تفکر «خالص‌‌سازی» استفاده کرد‌، تا مخاطب را به سوی «جریان پایداری» رهنمون کند. در ادامه نیز کد خود را با یک ارجاع به سخنرانی دوم اردیبهشت ۱۴۰۲ در نشست مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه اسلامی که با عنوان «شهید مطهری و امتداد اجتماعی فلسفه و حکمت اسلامی» برگزار شده بود‌، تکمیل کرد. لاریجانی در ابتدای حرف‌هایش در این سخنرانی از طبقه‌ای حرف می‌زند که آیت‌الله مطهری آن را «طبقه متنسک» جاهلی می‌خواند. طبقه‌ای که در دنیای اسلام پدید آمده و از نظر استاد مطهری به «پوسته اسلام» چسبیده است. همان‌ها که «به جای آنکه اسلام را معیار حق و باطل زمان قرار دهند‌، سلیقه و روح حاکم در زمان را معیار اسلام قرار می‌دهند». سپس صراحتا می‌گوید: «امروز هم در جامعه ما هستند کسانی که با روح اسلام و تربیت اسلامی آشنا نیستند ولی به اسلام علاقه‌مند هستند.»... ادامه مطلب👇 https://kayhan.ir/fa/news/264883 ✍️ خبر و تحلیل سیاسی: @khabarvatahlilesiasi

خالص سازی نظر مبارک رهبر معظم انقلاب در مورد خالص سازی «یک سؤال دیگر این است که بعضی‌ها می‌گویند وحدت، بعضی‌ها می‌گویند خلوص؛ شما چه می‌گوئید؟ من می‌گویم هر دو. خلوص که شما مطرح می‌کنید - که ما بایست از فرصت استفاده کنیم و حالا که غربال شد، یک عده‌ای را که ناخالصی دارند، از دائره خارج کنیم - چیزی نیست که با دعوا و کشمکش و گریبان این و آن را گرفتن و با حرکت تند و فشارآلود به وجود بیاید؛ خلوص در یک مجموعه که اینجوری حاصل نمی‌شود؛ ما به این، #مأمور هم نیستیم. در صدر اسلام، خوب، با پیغمبر اکرم یک عده بودند؛ سلمان بود، اباذر بود، ابىّ‌بن‌کعب بود، عمار بود، کی بود، کی بود؛ این‌ها درجه‌ی اول و خالص‌ترین‌ها بودند؛ عده‌ای دیگر از این‌ها یک مقداری متوسط‌تر بودند؛ یک عده‌ای بودند که گاهی اوقات پیغمبر حتّی به این‌ها تشر هم میزد. اگر فرض کنید پیغمبر در همان جامعه‌ی چند هزار نفری - که کار خالص‌سازی خیلی آسان‌تر بود از یک جامعه‌ی هفتاد میلیونی کشور ما - می‌خواست #خالص‌سازی کند، چه کار می‌کرد؟ چی برایش می‌ماند؟ آن که یک گناهی کرده، باید می‌رفت؛ آن که یک تشری شنفته، باید می‌رفت؛ آن که در یک وقتی که نباید از پیغمبر اجازه‌ی مرخصی بگیرد، اجازه‌ی مرخصی گرفته، باید می‌رفت؛ آن که زکاتش را یک خرده دیر داده، باید می‌رفت؛ خوب، کسی نمی‌ماند. امروز هم همین جور است. اینجوری نیست که شما بیائید افراد ضعاف‌الایمان را از دائره خارج کنید، به بهانه‌ی اینکه می‌خواهیم خالص کنیم؛ نه، شما هرچه می‌توانید، دائره‌ی خلّصین را توسعه بدهید؛ کاری کنید که افراد خالصی که می‌توانند جامعه‌ی شما را خالص کنند، در جامعه بیشتر شوند؛ این خوب است. » ۱۳۸۹/۵/۳۱ دیداردانشجویی ✍️ خبر و تحلیل سیاسی: @khabarvatahlilesiasi

🔴 شما هم در گناه این‌ها شریک هستید! در دنیای مادی اگر در دل، راضی به کار مجرمانه یک نفر دیگر باشیم، مجرم نخواهیم بود و با ما کاری ندارند؛ اگر راضی به کار نیک دیگران هم باشیم باز هم به ما کاری ندارند. اما در تعالیم اسلام برای راضی شدن به کار نیکوکاران و بدکاران، عناوین خاصی در روایات آمده است. مثلاً در حکمت 154 نهج البلاغه آمده است: « الرَّاضِي بِفِعْلِ قَوْمٍ كَالدَّاخِلِ فِيهِ مَعَهُمْ، وَ عَلَى كُلِّ دَاخِلٍ فِي بَاطِلٍ إِثْمَانِ، إِثْمُ الْعَمَلِ بِهِ وَ إِثْمُ الرِّضَى بِه » کسی که راضی به کار گروهی باشد، مانند آن است که همراه آنان در آن کار داخل شده است، و برای کسی که داخل در کار باطلی شود، دو گناه است؛ گناه انجام آن کار باطل و گناه رضایت به آن کار باطل. ⏪ از طرفی، این روزها مشاهده می‌کنیم که عده‌ای که شناخت صحیح از مبانی دینی ندارند و با کلیدواژه‌هایی نظیر جذب حداکثری، رحمت، مهربانی و ... در حال #شستشوی_گناه #بد_حجابی هستند. این افراد با سخنان نسنجیده خود، به نوعی به عادی شدن این گناه کمک می کنند. شستشوی گناه گناهکار با کمک کردن به گناهکار فرق دارد. ✍️ خبر و تحلیل سیاسی: @khabarvatahlilesiasi

آقایان رئیسی، اژه ای ، قالیباف دستورات امام زمان رو هم اینجوری می‌خواین عمل کنید؟ خود امام زمان هم میاد تا فرامین الهی رو اجرایی کنه. مگه احکام اسلامی رو نمی‌دونین؟! روتون می‌شه کشور رو اینجوری به امام زمان تحویل بدین؟! نائب امام زمان چندبار دیگه موضوعات مختلف رو گوشزد کنه؟ (تعجیل در فرجش صلوات) #سعیدیسم ✍️ خبر و تحلیل سیاسی: @khabarvatahlilesiasi

این تناقض چگونه حل می شود؟! در جمهوری اسلامی، کسی حق ندارد مرکز ترویج فحشاء دایر کند؛ نه قانون چنین اجازه ای می دهد و نه شرع. اصلاً یکی از فلسفه های تشکیل جمهوری اسلامی، مبارزه و از بین بردن فحشاء دوران پهلوی بود. چگونه است که سال‌هاست فضای مجازی ما و حتی مشاهده می کنیم سکوی داخلی مانند روبیکا به صورت علنی تبدیل به #مرکز_ترویج_فحشاء می شود و برخی از خواص و مسئولین ما همچنان نظاره گر هستند؟ این تناقض را چگونه حل کنیم؟! مگر جمهوری اسلامی در فضای مجازی سقوط کرده است؟!!! ✍️ خبر و تحلیل سیاسی: @khabarvatahlilesiasi

از سنت های غلط بین مردم این است که باید خانواده ای که عزیزی را از دست داده اند، از دوست و آشنا پذیرایی کنند. در حالیکه سنت پیامبر (ص) این بوده که برای خانواده داغ دیده غذا ببرند. 🔹مسأله: مستحب است پس از دفن میت تا سه روز برای اهل خانه میت غذا بفرستند و غذا خوردن نزد آنان و در منزلشان مکروه است. #برداشت_نادرست 📚توضیح المسائل مراجع، ج1 م632 ✍️ خبر و تحلیل سیاسی: @khabarvatahlilesiasi

فکر می‌کنید چرا حسن روحانی جلسات هیأت دولتش را فعال کرده است؟! 🔹قابل توجه و تأمل آقای رییسی ضعف در جهاد تبیین، نابلدی دولت در کار رسانه‌ایی موثر و عدم برخورد قضایی با گردن کلفت‌ها، دانه درشت‌ها و سلبریتی‌ها اینچنین حسن روحانی را گستاخ کرده است که مثل گذشته با اعتماد به نفس کامل و بدون هیچ نگرانی دروغ بگوید و ... این کذاب که دوران ریاست جمهوری او پرخسارت بود و سال‌ها کشور را عقب انداخت و دشمن را امیدوار کرد بجای دفاع از برجامی که خسارت محض بود اگر کمی فهم و حیا داشت باید از خجالت می‌مرد و اگر قانون برایش اجرا می‌شد باید الان یا در زندان بود و یا بالای دار ✍️ خبر و تحلیل سیاسی: @khabarvatahlilesiasi

خطر یاس از اسلام بالاترین خطری است که الان ما را تهدید می‌کند. حسن روحانی و سایر منافقین و نفوذی‌ها که لایق این نیستند اسمشان برده شود و این اشارت‌ها و نقدها برای این است که همه بدانند ناکارآمدی و ضعف در مدیریت‌ها، تعارف در برخوردها و تبعیض در اجرای عدالت بالاترین خیانت در حق دین خداست چرا که ما به نام دین خدا بر مسندها تکیه زده‌ایم و حکومت می‌کنیم... ✍️ خبر و تحلیل سیاسی: @khabarvatahlilesiasi

اقتدار، احترام می‌آورد ✍️ خبر و تحلیل سیاسی: @khabarvatahlilesiasi

🔴این لیست کشورهایی است که آمریکا و ایران بهشون حمله کردند. پی‌نوشت: آمریکا تا الان جان ۲۰ میلیون انسان در پنج قاره رو گرفته بعد ‎حمید فرخنژاد فراری ساکن آمریکا میگه: چرا به ایران که حقوق بشر رو رعایت نمیکنه چنین پستی تو سازمان ملل دادید؟!😏 سلبریتی مزدور دشمنان سلبریتی دوزاری احمـق سلبریتی خائن و وطن فروش ✍️ خبر و تحلیل سیاسی: @khabarvatahlilesiasi

رتبه دوم ایران در رشد تولید نفت بین اعضای اوپک اداره اطلاعات انرژی آمریکا از افزایش ۴۰ هزار بشکه‌ای تولید روزانه نفت ایران در سه‌ماهه نخست ۲۰۲۳ خبر داد و اعلام کرد ایران پس از نیجریه بیشترین میزان رشد تولید نفت میان اعضای اوپک را داشته است. این نهاد آماری حوزه انرژی، در جدیدترین گزارش خود موسوم به چشم‌انداز کوتاه‌مدت انرژی جهان، کل تولید نفت اوپک در سه‌ماهه نخست سال جاری میلادی را 28 میلیون و 440 هزار بشکه در روز برآورد کرده است. تولید نفت اوپک در سه‌ماهه نخست 2023 نسبت به سه‌ماهه قبل از آن 480 هزار بشکه در روز کاهش داشته است. بخش زیادی از کاهش تولید اوپک در سه‌ماهه نخست 2023 مربوط به افت تولید نفت عربستان بوده است. عربستان تولید نفت خود در این دوره را 480 هزار بشکه در روز کاهش داده و به 10 میلیون و 20 هزار بشکه در روز رسانده است. نیجریه نیز بیشترین افزایش تولید را میان اعضای اوپک طی این دوره داشته است. تولید نفت این کشور 170 هزار بشکه در روز افزایش یافته و به یک‌میلیون و 240 هزار بشکه در روز رسیده است. بر اساس این گزارش ایران از نظر میزان رشد تولید نفت رتبه دوم پس از نیجریه را داشته و توانسته است تولید روزانه نفت خود را 40 هزار بشکه افزایش بدهد و به 2 میلیون و 600 هزار بشکه در روز برساند. ایران در سه‌ماهه چهارم سال قبل 2 میلیون و 560 هزار بشکه در روز نفت تولید کرده بود. نفت ایران 6 دلار گران شد از سوی دیگر اوپک هم در جدیدترین گزارش خود اعلام کرد، متوسط قیمت نفت ایران در ماه مارس با افزایش 5 دلار و 78 سنتی به حدود 85 دلار در هر بشکه رسید. نفت ایران در ماه مارس (اسفند ۱۴۰۱) ... ادامه مطلب👇 https://kayhan.ir/fa/news/264866 ✍️ خبر و تحلیل سیاسی: @khabarvatahlilesiasi

🔹گزارش اکونومیست از زمستان سخت اروپا؛ «68 هزار نفر مُردند» هفته‌نامه انگلیسی اکونومیست در گزارشی اعلام کرده 68 هزار نفر به‌خاطر سرما و افزایش قیمت انرژی در زمستان گذشتۀ اروپا جان خود را از دست دادند. نشریه معتبر و انگلیسی اکونومیست در آذر ماه سال گذشته در یک مدل‌‌سازی درباره تاثیر افزایش شدید قیمت برق در اروپا بر مرگ و میر در طول زمستان نوشته بود «هزینه‌های فعلی انرژی در صورتی که یک زمستان معمولی در پیش رو با شد، احتمالاً منجر به۱۴۷ هزار مرگ خواهد شد. در صورت شدت بیشتر زمستان این عدد می‌تواند به ۱۸۵ هزار تن برسد. اما حتی اگر زمستان معتدل باشد، این رقم همچنان ۷۹ هزار نفر خواهد بود.» مدل آماری اکونومیست شامل تمامی کشورهای اتحادیه اروپا به همراه انگلیس، نروژ و سوئیس بود.» اکونومیست حالا و در جدیدترین گزارش خود درباره تاثیر سرما و افزایش قیمت‌های انرژی بر تعداد مرگ و میرها در اروپا ‌اندکی برآوردهای قبلی خود را تغییر داده و نوشته است دست کم 68 هزار نفر در طول زمستان جان خود را در اروپا به دلیل همین مسئله از دست داده‌اند. انرژی گران‌ قیمت در زمستان گذشته بیشتر از کووید ۱۹ اروپایی‌ها را کشته است.» در ادامه گزارش «اکونومیست» که خط بطلانی بر تمام تحلیل و ادعاهای مدعیان اصلاحات درباره «زمستان سخت اروپا» است می‌خوانیم: «نگاهی به کشورهای مختلف نشان می‌دهد که افرادی که بیشترین مرگ و میر را داشتند، معمولاً بیشترین افزایش را در هزینه‌های سوخت داشتند. برای تفکیک هزینه‌های انرژی از کووید و تغییرات دما، ما یک مدل آماری ساخته ایم. مدل ما همچنین جمعیت شناسی یک کشور، تعداد مرگ و میر ناشی از کووید را قبل از زمستان گذشته و کم گزارش کردن این مرگ و میرها (توسط کشورهای اروپایی) را هم در نظر می‌گیرد. مدل‌سازی ما تخمین می‌زند که قیمت‌های بالای انرژی جان ۶۸ هزار نفر را گرفته است. قیمت برق و گاز خانگی در زمستان گذشته در مقایسه با دو سال قبل، ۶۹ درصد و ۱۴۵ درصد افزایش یافته است.» گفتنی است مدعیان اصلاحات در ایران، تمام ظرفیت رسانه‌ای خود را به میدان آورده بودند تا بگویند، زمستان سختی در اروپا نیست و هر چه بدبختی و سختی است، در ایران است! پس بهتر است برویم از اروپا برای بهبود شرایط سخت ایران کمک بگیریم!!! ✍️ خبر و تحلیل سیاسی: @khabarvatahlilesiasi

#آزادی_بیان به سبک غرب لیام موریسون، دانش‌آموز ۱۲ ساله‌ی کلاس هفتمی در ایالت ماساچوست آمریکا می‌گوید: در مدرسه به من گفتند: قبل از اینکه بتوانم به کلاس برگردم باید پیراهنم را در بیاورم!!!.... چه جمله‌ای بر روی پیراهن من نوشته شده بود؟ فقط پنج کلمه ساده.... ✍️ خبر و تحلیل سیاسی: @khabarvatahlilesiasi

🔺اصل صحبت پژمانفر نماینده مجلس درباره خودرو شاسی بلند چه بود؟ به همین راحتی و بدون هیچگونه نگرانی دروغ می‌گن، روح و روان مردم رو آزرده می‌کنند چون از برخورد خبری نیست! ✍️ خبر و تحلیل سیاسی: @khabarvatahlilesiasi

🔺حذف پرچم ایران از مراسم تفاهم‌نامه نفتی با عراق/ ماجرا چه بود؟ روز گذشته تصاویری از امضای تفاهم‌نامه نفتی بین جواد اوجی وزیر نفت ایران و شیاع السودانی نخست وزیر عراق در فضای مجازی منتشر شد که واکنش کاربران را نسبت به نبود پرچم ایران برانگیخت. اما طبق آداب دیپلماتیک، تنها در دیدار دو مقام هم‌سطح از دو کشور، پرچم هر دو کشور گذاشته می‌شود ولی در این مراسم جایگاه نخست وزیر عراق از وزیر نفت ایران بالاتر بوده و طبیعی است که فقط پرچم عراق در تصاویر وجود داشته باشد. در سایر دیدارهای وزیر نفت ایران با مقامات هم‌سطح خود مثل دیدار با وزیر نفت عراق و دیدار با وزیر برق عراق، پرچم هر دو کشور مشاهده می‌شود. ✍️ خبر و تحلیل سیاسی: @khabarvatahlilesiasi

می‌شود با همین عکس بسیاری از مدیران فرهنگی۳۰، ۴۰ساله‌ی کشور را به استیضاح کشاند! بهتر بود آقای خبرنگار این عکس را به مدیران صداوسیما، فرهنگ و ارشاد، آموزش و پرورش، آموزش عالی، سازمان تبلیغات، نهادها، سازمان‌ها و ارگان‌های فرهنگی نشان می‌داد! و به جای گرفتن اشک از مردم، مدیران و تریبون‌دارها را استیضاح می‌کرد که چرا این مرد و هزاران مرد و زن همچون او، سال‌هاست در #سانسور رسانه‌ای هستند و قابی از آن‌ها در سینما، تلویزیون، کتاب‌های درسی و آثار هنری نیست و هنگامی که از دنیا می‌روند به یادشان می‌افتیم! 🔹مرحوم حاج‌محمد ضیایی، کسی بود که طعم زندان و شکنجه‌های ساواک را چشیده، ۴ پسرش را فدای انقلاب و جمهوری اسلامی کرده، خودش و پسر دیگرش هم جانباز دفاع مقدس شده‌اند؛ آنوقت در استادیوم‌ها و فستیوال‌های سینمایی دنبال #قهرمان‌ می‌گردیم! پی‌نوشت: مجید۱۲ساله در تظاهرات پیش از انقلاب ،اصغر ۱۶ساله ۱۲ شهریور ۶۰، خدابخش ۱۸ساله ۱۵ آذر ۶۰ و محمدرضا ۱۴ ساله ۱۱ آبان ۶۱ به شهادت رسیدند. ✍️ خبر و تحلیل سیاسی: @khabarvatahlilesiasi

مرحوم حاج‌آقا دولابے: خوب است انسان جاےپا و نشانے نداشتہ باشد و در خدا گم شود؛ کار خوبمان را فراموش کنیم؛ کار بدمان هم زود استغفار کنیم و فراموش کنیم تا بے‌نشان شویم... ‌‌‌‎‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‎‌‌‌‎‌‎‌‌‎‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌‌‌‌‌‌‎‌‌‌ ✍️ خبر و تحلیل سیاسی: @khabarvatahlilesiasi

شکست در سبک پوشش مدلینگ روزآمد و سبک پوشش امروزی - که بی‌حجابی جزئی از ثمرات آن است - بر اساس نفی هر نوع قاعده و نظام‌مندی در پوشش شکل گرفته است. تا همین دو دهه‌ی پیش، برای افراد جامعه‌ی ما، لباس منزل، لباس کار، لباس مهمانی، لباس تفریح، لباس ورزش و... هر کدام چهارچوب خاصی داشتند. به علاوه، این چهارچوب‌ها در دسته‌های متناسب با طبقات اجتماعی و شغلی تقسیم می‌شدند. و افراد شأن انسانی و اعتبار اجتماعی خود را در حفظ این اصول می‌دانستند. اما حالا همه‌ی این قواعد درهم شده‌اند و مثلاً لباس‌های راحتی منزل به بیرون از منزل راه پیدا کرده‌اند؛ لباس‌های ورزشی به پوشش کارمندان ادارات رسیده‌اند و الخ. البته این تداخل‌ها و چهارچوب‌شکنی‌ها، صورت‌های افراط‌وتفریطی هم دارد که اغلب جوانان، آن هم قشرهای خاصی از جوانان به سمت آن‌ها کشیده می‌شوند. اشکال افراطی و خارج از تعادل، معمولاً در جوانان وابسته به طبقات بریده از فرهنگ ایرانی دیده می‌شود که در دو دسته جا می‌گیرند: 1. خانواده‌های مرفهِ مأنوس با فرهنگ وارداتی که خودخواسته در برابر جامعه‌ی ایرانی و مشخصات آن ایزوله می‌شوند و به‌نوعی غریبه‌گی با فرهنگ خودی مبتلا می‌شوند. 2. خانواده‌های شکسته‌ی طبقات ضعیف. جایی که عناصر خانواده، تربیت و انسجام آن از هم بپاشد، جوان بی هر حفاظتی، در معرض تأثیر هر چیز تازه‌واردی قرار می‌گیرد. همیشه در نفی قواعد، و در واقع خروج از اعتدال عقلانی، جوان‌ها پیش‌تازند. به تعبیر معروف جوانی است و جاهلی (صرف نظر از این‌که اساساً عصر ما عصر جاهلیت مدرن است) جوانان در حال ورود به دار دنیا هستند؛ آینده‌ی بلندی را پیش روی خود می‌بینند و برای آموختن و تجربه کردن عجله‌ای ندارند. آن‌ها در قعر بی‌تجربه‌گی، لزوم و حکمت قواعد زندگی را درنمی‌یابند و هنوز منافع و مضارّ خود را در این قواعد پیدا نکرده‌اند. لذا به‌راحتی قاعده‌شکنی می‌کنند. اما کافی‌ست هم‌او بعد از چند سال تجربه در کار و اشتغال، دریابد که چه‌گونه نوع و نحوه‌ی پوشش، جای‌گاه اجتماعی او را تعیین می‌کند در و کیفیت مراودات مردم با او چه تأثیراتی دارد. آن وقت متناسب با تجربه‌ی خود قاعده‌مند خواهد شد و خود را به چهارچوب‌ها ملتزم می‌کند. و البته این قاعده‌مندی ضرورتاً معلوم نیست که در تناسب با قواعد متعارف و هنجارهای اجتماعی باشد. اما به هر ترتیب، مسیر جریان کلی مدلینگ و پوشش مدرن، در جهت شکست هر چهارچوبی است. و حتی با آرمان‌گرایی و کمال‌خواهی هم درمی‌افتد. درهم و برهم شدن پوشش و نفی قواعد، حتی تا آن‌جا که ایجابات زیباشناسانه را نفی کند و به زشت‌نمایی و شلخته‌گی برسد، محض یک آرمان‌گرایی آزادی‌خواهانه نیست. بل‌که نحوی راحت‌طلبی و تن‌آسایی ورای آن حاکم است که البته به زبان نمی‌آید. چون زبان ریاکار است و چه‌بسیار که از آرمان‌ها دم می‌زند. اگر مخالفید، از خود بپرسید آزادی فردی در یک جامعه فاکتورهای بی‌شماری دارد، اما چرا مدعیان امروزی آزادی اصلاً مطالبه‌گر آن‌ها نشده‌اند؟ آن‌ها در عین آن‌که در مقابله با حجاب اجباری خود را قهرمان یک مبارزه‌ی سیاسی با جمهوری اسلامی فرض می‌کنند، اما در کم‌تر موردی بوده که درباره‌ی آزادی‌های سیاسی، مثلاً آزادی مطبوعات، دگراندیشان و امثالهم سخنی گفته باشند. چرا همه‌ی شعارهای آن‌ها در مسئله‌ای پیش پا افتاده خلاصه شده که عملاً چندان مانعی هم برای آزادی فردی نیست؟... به هر حال سبک پوشش مدرن، شکستن هر نوع قاعده و چهارچوبی را تجویز می‌کند و در این میان، قواعد دین و آیین که جای خود دارد، حتی قواعد فردی که در جهت منافع و مضار فرد وضع می‌گیرد هم از این تجویز بی‌رحمانه در امان نمی‌ماند. البته هرچند نمودهای زیادی از ناهنجاری پوشش را امروز در جامعه‌مان می‌بینیم، اما این را هم از نظر دور نداریم که در مجموع اکثریت غالب جامعه پیروان چشم‌و‌گوش‌بسته‌ و چندان مطیعی برای سبک پوشش مدرن نیستند... در آن تهدید و این فرصت چه‌گونه می‌توان برای استقلال و آزادی حقیقی سود جست؟ #ابوسلمان_متولیان ✍️ خبر و تحلیل سیاسی: @khabarvatahlilesiasi

‏این سرکار خانم «مطهره گونه‌ای» دبیر فرهنگی انجمن اسلامی دانشگاه تهران بوده!! 🔹‌ حالا برای ایجاد آشوب توی دانشگاه تو ایام اغتشاشات فقط ۵سال از تحصیل محرومش کردن!! 🔹‌ هرجای دنیا بگی یه برانداز آتئیست اسلام‌ستیز دبیر فرهنگی انجمن اسلامی ماست بهت پناهندگی میدن! ✍️ خبر و تحلیل سیاسی: @khabarvatahlilesiasi

خوش رقصی دختر حسین زمان برای ضدانقلاب و براندازان! طرف بدون حجاب اومده تو مراسم خاکسپاری پدرش؛ شروع کرده بیانیه منافقانه خوندن که آره ما کنار مردم می‌ایستیم و فلان! البته هفت ماه پیش بابد دم تکون میدادی؛ الان ته‌دیگشو هم سالومه و مصی و نازنین خوردن! ✍️ خبر و تحلیل سیاسی: @khabarvatahlilesiasi

سرنوشت تلخ یک پاسدار #حسین_زمان در دهه شصت به عضویت سپاه پاسداران انقلاب اسلامی در آمد و در دهه هفتاد به پست مسئول معاونت مخابرات نیروی دریایی سپاه رسید، و در دهه هشتاد به وزارت دفاع رفت. از دهه هفتاد خوانندگی را در تلویزیون آغاز کرد و در دهه هشتاد به اردوگاه اصلاح طلبان خزید و در فتنه جنبش سبز همراه با سران فتنه، بر نظام جمهوری اسلامی شورید. او در اردیبهشت امسال به دلیل بیماری کبد در دهه هفتم عمر خود فوت شد. در حالی‌که دوستان دوران دفاع مقدس او با عزت یک شهید تشییع پیکر می شوند، اما در مراسم دفن پاسدار سابق حسین زمان، فتنه گران زن زندگی آزادی، با سوت و کف او را دفن کردند. سبک زندگی هواداران شاعران و خوانندگان ضد جمهوری اسلامی اقتضا می کند که در مراسم دفن آنان از هلهله و سوت و کف به جای صلوات و تلاوت قرآن استفاده کنند و این هنرمندان را از قرائت یک فاتحه نیز محروم نمایند. از مراسم تشییع پیکر سیمین بهبهانی که با سوت و کف گذشت تا مراسم شجریان که حضار در پاسخ به درخواست مجری برای قرائت فاتحه، همه به سوت و کف و هو کردن پرداختند، تا سوت و کف در تدفین حسین زمان هنگام پخش سخنان پسر او. 🔹 واقعاً چه حکمتی است که این سلبریتی‌ها از دعای مومنین در هنگام تشییع و تدفین محروم میشند؟ ✍️ خبر و تحلیل سیاسی: @khabarvatahlilesiasi

حضرت امیرالمومنین امام على عليه السلام: به سبب محبّت دنيا، گوش‌ها از شنيدن حكمت كر و دل‌ها از نور بصيرت نابينا مى‌گردند لِحُبِّ الدُّنيا صَمَّتِ الأَسماعُ عَن سَماعِ الحِكمَةِ، وعَمِيَتِ القُلوبُ عَن نورِ البَصيرَةِ غررالحكم حدیث7363 ✍️ خبر و تحلیل سیاسی: @khabarvatahlilesiasi

مراقبت، بذر سعادت است در توحید، باید #مراقبت را تقویت کرد. مراقبت، بذر سعادت است که در مزرع دل کاشته می‌شود و سایر آداب و اعمال، پروراندن آن است. مراقبت، کشیکِ نفسْ کشیدن و همواره در حضور بودن است. #علامه_حسن‌زاده_آملی منبع: کتاب #تازیانهٔ_سلوک ص ۲۵ ✍️ خبر و تحلیل سیاسی: @khabarvatahlilesiasi