#سه‌شنبه‌های‌مهدوی✨ #استوری📲 رباب میدونه؛ چشم‌انتظاری چه بده..🥀' https://eitaa.com/joinchat/2206924833C5d9a375e2f

#سه‌شنبه‌های‌مهدوی ازکـجابفهمیم‌امام‌زمان(عج)دوستـمان‌دارد؟ امام‌زمان‌چه‌کسانی‌رادوست‌دارد؟ بایـد بدانـیم کـه امام، پدری مهربان و برادری دلسوز است، امام همه شیعیان را دوست دارد و برای هدایت و سعادت آنها دعا و تلاش می‌ کند. البته در این میان شیعیانی را بیشتر دوست دارد که می‌ کوشند، افرادی صالح و با معنویت باشند. با رعایت موارد زیر، می‌ توان به دوستی آن حضرت امید داشت: یـک. در مقام علم و عقیده هر روز بر معرفت دینی خود بیفزاییم و در جلسات سخنرانی و علمی شرکت کنیم و در شناخت مقام امامت و شخص امام زمان(ع)(با مطالعات فراوان) کوشا باشیم. دو در مقام عمل اولین چیز انجام دادن واجبات و ترک گناه و معصیت است. ارتکاب معصیت در محضر امام زمان(ع) باعث آزرده شدن دل ایشان می‌ شود و وقتی پرونده اعمال به محضر ایشان برده می‌ شود، از ما دلگیر می‌ گردد. قدم دوم انجام وظیفه است! بهترین راه نزدیکی به آن حضرت و جلب رضایت ایشان، این است که هر کس هر شغل و وظیفه‌ ای که دارد؛ آن را به دقت و سلامت انجام دهد. کسی که وظیفه خود را ترک کند یا ناقص انجام دهد و در عوض آن بخواهد کار نیک دیگری انجام دهد، راهی کج رفته است. قدم بعدی ایجاد ارتباط معنوی با امام است. یعنی، بکوشیم همیشه به یاد امام زمان(ع) باشیم صبح را با دعای عهد شروع کنیم، در نماز‌هایمان برای آن حضرت دعا کنیم، دعای فرج را در هر فرصتی بخوانیم. دعای ندبه، زیارت آل یاسین و دعاهای دیگر را با توجه به معنا و حضور قلب بخوانیم، صدقه دادن برای سلامتی ایشان، زیارت از طرف ایشان و دعا برای سلامتی و تعجیل فرج آن حضرت، شرکت در مراسم منسوب به ایشان و … راه‌ های ایجاد ارتباط معنوی با امام است و می‌ توان بعد از مدتی آثار بسیار مثبت آن را دید و این خود نشان دوست داشتن امام است. اما باز تاکید می‌ شود همه این کارها بعد از ترک گناه و عمل به وظیفه و نقش خویش در جامعه و خانواده اثربخش است؛ وگرنه پوستی بی مغز و خاصیت خواهد بود. #یاد_امام‌_زمان‌_عج سلامتـی‌امام‌زمان‌عج‌صلوات اللهم عجل لولیک الفرج

#سه‌شنبه‌های‌مهدوی انتظار‌فرج‌به‌چه‌معناست؟ جایگاه‌آن‌در‌فرهنگ‌شیعه‌چیست؟ انتظار در لغت به معنای چشم داشت و چشم به راه بودن است. و در اصطلاح مهدویت به معنای چشم به راه آمدن واپسین دوخیره الهی و برپایی حکومت عدل و قسط در سراسر گیتی آمده است. آما فرج به معنای گشایش است گشایشی که امید امیدواران است و به یقین تحقق پذیر است و ناامیدی در آن راه ندارد، و ممکن است که طول بکشد و طول کشیدن تحقق مطلوب از لوازم امید های بزرگ است. امید های کوچک به زودی تحقق پذیرند و امید هر چه بزرگ تر باشد تحقق دیرتر و دراز مدت تری دارد. به خصوص اگر بزرگ ترین امید ها باشد که مقصود از فرج است و آن گشایش برای همه خلق و سیادت عدل و داد برای همیشه در جهان است. نشاط و پویایی بشر در دوران زندگی فردی و اجتماعی مرهون نعمت امید و انتظار است. اگر انسان از حالت انتظار خارج شود و امیدی به آینده نداشته باشد زندگی برایش مفهومی چندانی نخواهد داشت آنچه انسان را به زندگی امیدوار و آن را جاذبه دار می سازد و نگرانی ها را برای او آسان می کند انتظار و امید به آینده ای روشن و رشد آفرین است که در آن به همه نیاز های روحی و جسمی او به طور کامل پاسخ داده شود. و امید، رنج‌ها و گرفتاری‌ها را تحمل میکند و با کشتی امید و آرزو در دریای متلاطم و طوفان زای زندگی به سیر خود ادامه می دهد . بنابراین ، اگر امید از انسان گرفته شود و انتظار از میان جامعه رخت بر بندد ، ادامه زندگی برای بشر بی روح ، بی معنا و بی لذت خواهد بود. این انتظار آینده روشن است که به زندگی صفا و زیبایی می بخشد و زندگی را برای آدمی لذت بخش و معنادار می کند. او را به حرکت و جنبش وامی دارد و دلش را به ادامه زندگی ، علاقه مند می سازد . شیعه با بهره مندی از آموزه های آفتاب گون و تعالی بخش اهل بیت ، این امید و انتظار به آینده را در متعالی ترین نوع خود ، فراراه انسانهای آزاداندیش و آزادی خواه قرار داده است . در اهمیت انتظار همین بس که دشمنان ، آن را مانع تسلط خـود بـر مسلمانان برشمرده اند . میشل فوکر ، کلر بریر در بحث مبارزه با تفکر مهدی باوری ، ابتدا قـيـام امـام حسین و بعد انتظار امام زمان » را دو عامل پایداری شیعه معرفی میکنند. در کنفرانس تل آویو نیز افرادی مثل برنارد لوییس ، مایکل ام جی ، جنشر ، برونبرگ و مارتین کرامر بر این نکته تکیه فراوان داشتند . آنان در توصیف شیعه گفته اند : « شیعیان به نام امام حسين قـيـام میکنند و به اسم امام زمان قیامشان را حفظ می نمایند » مـاربين ، محقق آلمانی می گوید : « از جمله مسائل اجتماعی بسیار مهمی که موجب امیدواری و رستگاری شیعه می باشد ، اعتقاد بـه وجـود حجت عصر و انتظار ظهور است » پتر و شفسکی تاریخ دان و ایران شناس علوم شوروی سابق در این زمینه می نویسد: « چشم به راه مهدی بودن در عقاید عمومی مردمی که نهضتهای قرن سیزدهم را در ایران بر با داشتند ، مقام بلندی را داشته است» فرهنگ راستین انتظار با سه رکن اساسی استوار است، نارضایتی و یا قانع نبودن از وضع موجود ؛امید داشتن به آینده بهتر ؛ حرکت و تلاش برای گذر از وضع موجود و قرار گرفتن در وضع مطلوب . #یاد_امام‌_زمان‌_عج سلامتـی‌امام‌زمان‌عج‌صلوات اللهم عجل لولیک الفرج

#سه‌شنبه‌های‌مهدوی سبـک‌زندگی‌مهدوی همۀ آدم­ها از دو دسته خارج نیستند، وقتی با هدف زندگی در نظرشون می­گیریم. برخی­ها اصلا هدفی در زندگی ندارند، این­ها مردۀ متحرکند، قیمتی ندارند. اما برخی هدف دارند. در میان آن­هایی که هدف دارند، آن­ها هم قیمت­هایشان فرق می­کند. امیرالمؤمنین (علیه­السلام) فرمود: «قَدرُ الرَجُلِ عَلی قَدرِ هِمَتِه؛ یعنی انسان­ها قیمتشان به اندازه هدفی است که دارند. این هدف است که انسان­ها را منتظر می­کند.» اگر میخواهی ببینی انسانی زنده هست یا زنده نیست، قیمتش پایین است یا قیمتش بالاست، ببین منتظر هست یا منتظر نیست. انسانی که منتظر نیست، مردۀ متحرک است، شاید نشود اسمش را انسان گذاشت. انسانی که زنده هست، هدف دارد؛ و چون هدف دارد، در انتظارِ رسیدن به هدفش است؛ اما هر هدفی انسان­ها را قیمتی نخواهد کرد. هدف هر چقدر بلندتر، انسان­ها قیمتی­تر. هر هدفی انسان­ها را قیمتی نخواهد کرد؛ باید دید انسان­ها منتظر چه چیزی هستند و منتظر چه کسی هستند. اگر متعلق انتظار واضح بشود، قیمت آدم­ها هم واضح می­شود. ما وقتی به معارف دینمان نگاه می­کنیم، به مباحث امام زمانی نگاه می­کنیم، می­بینیم برخی منتظرند؛ منتظر چه کسی، منتظر چه چیزی؛ منتظر کسی هستند که بیاید دنیای بشریت را رها کند از ظلم، از فساد. آن­ها را رشد بدهد، به آن­ها امکان رشد را بدهد. ما به دنبال کسی هستیم، ما در انتظار کسی هستیم که نمی­خواهد بیاد به مردم ماهی بدهد، میخواهد بیاید به مردم ماهیگیری یاد بدهد؛ این­ها منتظران امام زمان (عجل الله تعالی­ فرجه­ الشّریف) هستند. این­ها آدم­های قیمتی هستند، این­ها کسانی هستند که امام سجاد (علیه السلام) در وصفشان فرمود: اَفضَلُ اَهلِ کُلِ زَمانٍ؛ این­ها کسانی هستند که اگر تاریخ بشریت را، تک تک آدم­ها را اسم­هایشان را بیاورید، از ابتدای خلقت آدم تا انتهای عالم، و تا روز قیامت به گواه امام سجاد (علیه­ السلام) فرمود: این­ها برترین انسان­های تاریخ بشریتند؛ چون دلشان برای همۀ بشریت می­سوزد. بشریتی که جز با حاکمیت دین نمی­تواند راهش را پیدا کند، نمی­تواند رشد کند، نمی­تواند به سعادتش برسد. می­خواهیم کمی در مورد این انتظار صحبت کنیم. نگوییم انتظار فقط یک حالتِ درونی است، که از یک اعتقادی برمی­خیزد. انتظار امام زمان (عجل­ الله­ تعالی­ فرجه­ الشّریف) گر چه از اعتقادی و از بینشی برمی­خیزد، اما ارزش­هایی را تولید می­کند، آن ارزش­ها گرایش­هایی را به وجود می­آورند، و آن گرایش­ها کنش­ها و رفتارهایی را برای ما می­سازند. ما میتوانیم با انتظار امام زمان (عجل­ الله­ تعالی­ فرجه­ الشّریف)، الگویی از سبک زندگی طراحی کنیم که برای منتظران امام زمان (عجل­ الله­ تعالی­ فرجه­ الشّریف) هست؛ منتظرانی که انسان­های رفیعی هستند و به دنبال ظهور مرد آسمانی هستند. دربارۀ مجموعه رفتارهایی که این انسان­های طراز اول عالم از خودشان بروز می­دهند و در روابط مختلف از خودشان صادر می­کنند، با هم گفت­و­گو خواهیم کرد. وسلام علیکم و رحمه­ الله برگفته‌از‌سخرانی‌یک‌استاد‌بزرگ‌ #یاد_امام‌_زمان‌_عج سلامتـی‌امام‌زمان‌عج‌صلوات اللهم عجل لولیک الفرج

#سه‌شنبه‌های‌مهدوی را سرچ کنید در کانال و مطالب را بخوانید🌱