🌿🖤✨ #مکتب_حسین (ع) 1 حسین‌بن‌علي؏ درس غیرت بہ مردم داد درس تحمل و بردبارۍ در سختی؛ این‌کہ می‌گویند با حـسین‌بن‌علۍ چِھ‌طور دین اسلام زنده شد، جَـوابش همین است که حسین روح تازھ دمید، خون را بہ‌جوش آورد، غیرت‌ها را تـحریك کرد او مردمان ترسو را شجاع ساختـ او سرود انسانیت است آنقدرکہ می‌توانم بگویم شخصيت حسين حماسه است، شور است، عظمت، صلابت و ايستادگي است .. ـــ حق‌‌پرستي است ! ✍چکیده‌‌‌‌اي‌‌ازکتابِ، حماسه‌‌حسینـے. #شب_زیارتی 🕯@khadem_shohadajahron

🌿🖤✨ #مکتب_حسین (ع) 2 وقتۍ ما به این صحنہ، بھ این چراغ فروزانی که حسین در برابر امت خود در همہ‌ۍعصرها برافروختـ می‌نگریم، این حقیقتـ‌ را در مي‌یابیم کھ‌حق چہ کوچك باشد و چه بزرگ، حق است و ستم چه کم باشد و زیاد، ستم‌ است. حقِ کوچک، بزرگ می‌شود. سیلی‌زدن به صورت یک یتیم، به کشتن حسین می‌انجامد. گرفتن اندکی از مال‌حرام بہ‌آنجا می‌انجامد کہ عمربن‌سعد برای گرفتن - حکومت‌ِری - حاضر می‌شود حسین؏ را بکشد. ؛ امامـ‌ موسۍصَدر. 🕯@khadem_shohadajahron

🌿🖤✨ #مکتب_حسین (ع) 3 امام حسین‌(؏) در فداکاری قدم را در فداکارۍِ برتر نهاد؛ و فرزندانش را هم فدا کرد. تصمیم حسـین برای فداکاری ناشی از لجاجت نبود و او با پیروی از عقل، مصمم به فداکارۍ بود تا مجبور نشود؛ بر خلافـِ آرمان والاي خود، خود با سازش کارۍ با یزید بن معاویه به زندگی ادامہ دهد . ــــــــــــ‌ــــــــــــــــــ ــ می‌دانیم که حسین خود را برای کشته شدن آماده کرده بود چرا توقف نکرد تا بہ قتلش برسانند و چرا جنگید. حسین توقف برای کشتہ شدن را دور از مروت می‌دانست در نظر او توقف کردن آن‌جا خودکشۍ است یک مرد دلیر و باایمان خودکشی نمی‌کند. کورت‌فریشلر، مورخ‌بزرگ‌آلمانـۍ ! 🕯@khadem_shohadajahron

🌿🖤✨ #مکتب_حسین (ع) 4 اباعبدالله؏ مردی پر تلاش بود و از نظر مال متمکن؛ اما ثروت دنیا ذرھ‌ای در او نفوذ نداشت. ساده زیستي در زندگی او جلوه‌گر بود ملاقات بیماران و دستگیری از درماندگان از فضائل بارز حضرت بود. ایشان در کمک بہ محرومان، گاهی شِکَر صدقہ می‌داد و مي‌فرمود من خود شکر دوستـ دارم؛‌ انفاقِ دوست‌داشتنۍترینها از بهترین چیزهاست. حسین؏ حتی در صحنہ‌ي عاشورا از دست‌گیری نسبت به دشمنان خود دست برنداشتند. ‌ ؛ اي مـردم؛ با ارزش‌های والای اخـلاقۍ زندگی کنید، براي بدستـ آوردن سرمایه‌ های سعادت شتاب کنید بدانید کسي‌کہ بخشش نماید، بزرگۍ می‌یابد و هرکس کوته نظر باشد، پَـست می‌شود و یـقینا بهترین مردم کسی است که احسان کند. ـــ ـ نگاشتہ متعلق است بھ امام‌حسیـن؏؛ کشف‌الغمـة . 🕯@khadem_shohadajahron

🌿🖤✨ #مکتب_حسین (ع) 5 در طي قرون، بشر همیشہ جرئت، پردلی، عظمتِ روح و شھامت را دوست داشته است و نتیجہ‌ي همین ارزش‌ها است که عدالت به نیروۍ فساد، تسلیم نمی‌شود. این بود شهامت و عظمت حسین؛ و من با کسانی‌کہ این فداکاری را از جان و دل ثناء مۍگویند؛ مسرورانه هم‌نوا بوده‌ام هرچند که ۱۳۰۰ سال از آن گذشته. 🕯@khadem_shohadajahron

🌿🖤✨ #مکتب_حسین (ع) 6 هرگز هیـچ مکتبی همانند مکتب ائمهـ مطھر؏ نمی‌تواند افراد را تربیت کند. در کربلا یاران سید‌الشھدا در برابر تیر و شمشیر اراده‌ی قوی دا‌شتند، وَ یاران امام‌ حسین ❲ع❳ حتی وقتے که اعضای بدنشان تکه‌تکه شد دست از امام خود بر نداشتند، و منشأءِ این اراده‌ها انس قوی با سید‌الشهدا؏ است. انس با ائمه گناهان‌را می‌ریزد همان‌گونه کهـ باد تند، برگ را از درختان می‌ریزد و باعث شفاعت گناهکاران بـه واسطهـ‌ی ائمه مطهر علیهم‌السّلام در روز رستاخیز می‌گردد .. ؛ اُستاد حسینِ‌ گنجي ! 🕯@khadem_shohadajahron

🌿🖤✨ #مکتب_حسین (ع) 7 مکتب امـــام حسیـــن (ع) و شـور و حـرارت عزای حسینی، جریانی انسان ساز است که هیچ‌گاه در گـذر تاریخ رنگ نباخته بلکه هر سال زوایای تازه ای از آن برای بشر حق جو نمایان می شود و کسانی کـه پی این چراغ هدایت را گرفته اند ، به سـر منـزل مقـصود رسیده اند. ـ ـ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ عشق به امام حسین (ع) و یاران باوفایش آنچنان دل و روح و جان را صیقل می دهد که هر کس آمد دراین محفل و دامن‌گیر و نمگیر سفره اش شد، محال است دست از ایمان و عقیده و اراده اش بردارد 🕯@khadem_shohadajahron

🌿🖤✨ #مکتب_حسین (ع) 8 چرا مي‌گوييم جريان کربلا ، اسوه براي همه است تاروز قیامت؟ چرا هيچ جريان ديگری نمي‌تواند به جاي کربلا بنشيند؟ چون از آن طفل‌نابالغ تاپيرمردي مانندمسلم‌بن‌عوسجه و حبيب‌بن‌مظاهرش، بر‌اساس فکر و تعقل حرکت‌کرده‌است،‌نه‌اينکه‌تحت‌تأثيرشخصيّت امام حسيــن علیه السلام قرار بگيرد . امام حسين‌علیه‌السلام در روزعاشورا به‌اصحاب و نزديکانش فکر و عقل و اختيار داد . حضرت‌قاسم‌عليه‌السّلام‌براساس‌احساسات به ميدان نرفت. حقيقت مرگ و لذّت مرگ را با جانش احساس مي‌کرد ؛ لذا در جواب سيّد الشّهداء عليه‌السّلام که به او فرمود : کیف الموت عندک ؟ عرض کرد: أحلي مِنَ العَسل«از عسل براي من شيرين‌تر است» اصحاب سيّــد الشّهداء عليـه‌السّلام در روز عاشـــورا آن واقعيّـت و حقيــقت ولايــت سيّــدالشّهداء را با تمام وجــودشـان ادراک کردند. و مگـر میشود کـسي آن حقیقت را ادراک بکند و دست بردارد 🕯@khadem_shohadajahron

🌿🖤✨ #مکتب_حسین (ع) 9 کسانيکه مى‌گويند: در واقعه عاشوراء آنچه کـه حاکــم بود مســـأله عشـــق بود، اشتبـاه کرده‌اند. عشـــق منهاى تعقّل يعنى جنــون. عشق جداى از‌مبانى‌ شرع يعنى لاابالى‌گرى وخودکامگى. عشق بدور از موازين و مبانى يعنى هوس و سرکشى . عشقى در مکتـب امام‌حسين ارزش دارد که بر اساس فهم و ادراک و تشخيص و تعقّل‌ و درايت‌باشد،نه بر اساس هوى و هوس و غلبه احساسات. در واقعه کربلا اصحاب سيّــدالشّهداء همه عاشق آن‌حضرت بودند،امّا نه‌عشق مجازى و صورى،و نه عشق احساسى‌و‌ عاطفى؛ آن عشق‌ارزشى ندارد‌ و پشيزى‌بحساب نمى‌آيد. 🕯@khadem_shohadajahron

🌿🖤✨ #مکتب_حسین (ع) 10 عاشـــورا یعنی من فــردگرا نیستم ، «اللّهُمَّ الْعَنْ أَوَّلَ ظَالِمٍ ظَلَمَ حَقَّ مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَ آخِرَ تَابِعٍ»، من کاری به قبیله و منطقه و لهجه و ایـن‌ها ندارم ، «أَوَّلَ ظَالِمٍ … وَ آخِـرَ تَابِعٍ»،من با ظلم مخالفم،چه اوّل، چه آخر چه پیدا، چه ناپیدا،ظلم به بچّه، به مرد،به زن،به انسان،به حیوان، به جماد، به گیاه، مـن ضـدّ ظلم هستم، «أَوَّلَ ظَالِمٍ … وَ آخِــرَ تَابِعٍ».عاشورا یعنی اطرافیان هم بی‌تقصیر نیستند، «وَ شایَعَتْ وَ بایَعَتْ وَ تابَعَتْ». در زیارت‌عاشورا‌ وقتی لعنت‌می‌کنیم به‌قاتلین امام‌حسین می‌گوییم‌«وَ شایَعَتْ»: آن‌هایی کـه مشایعـه کـردند، یعنی بدرقه کـردند، «وَ تابَعَتْ»: تبعیت، پیروی کردند،«وَ بایَعَتْ»: بیعت کردند،دست دادند،‌قول دادند،بیعت کردند، «شایَعَتْ وَ بایَعَتْ وَ تابَعَتْ» : یعنی مردم توجّه داشته باشید، نه خودتان ظلم کنید، نه از ظالم بدرقه کنید ، نه تو صورت ظالم بخندید، نه به کار ظالم راضی باشید، به هیچ وجهه. ـ ـ ــــــ؛استاد‌قرائتی 🕯@khadem_shohadajahron

🌿🖤✨ #مکتب_حسین (ع) 11 عفو و گذشت.خیلی‌مهم‌است‌عفو و گذشت. حر آمد پهلوی امام حسین، گفت: «آقا،من راه را بر شما بستم، من با لشکر هزار‌نفری آمـدم بـرای قتـل شما ، ولــی حـالا پشیمان شدم.»یک‌جا بخشیدش.ولی ما داریم آدم روضه‌ی‌امام‌حسین‌می‌رود،‌گریه‌هم‌می‌کند، نذر هم می‌کند، اما با برادرش ، خواهرش، عمویش،دایی‌اش،پسردایی‌اش قهر است، می‌گوییم:«چرا قهری؟!»می‌گوید: «نه، من از سرش نمی‌گذرم، من تو روز قیامت این را نمی‌بخشم.» مگر نیامــدی کــربلا ؟! مگر نیامدی‌روضه‌ی امام‌حسین؟! امام حسین حر را بخشید ، با این‌که حر آمده بود برای کشتن امــام حسیــن ، قــاتلش را بخـشید، چرا ما نمی‌بخشیم دیگران را؟! ـ ـ ــــــ؛استاد‌قرائتی 🕯@khadem_shohadajahron