eitaa logo
روشنا ( آوای بیداری ) 🇵🇸🏴
1.7هزار دنبال‌کننده
9.9هزار عکس
6.6هزار ویدیو
172 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🌙 🍃🍂امام رضا علیه السلام می فرمایند: 🔴🌕هرکس در ماه شعبان هفتاد بار از خداوند طلب مغفرت نماید، خداوند گناهانش را اگر چه به عدد ستارگان باشد می آمرزد. ✿⃟🌸 ‌‌‎• @khademngoo 🌸• ✿⃟☔️
قسمت ۱ 💠نزول قرآن ناطق در شب قدر ◽️تاکنون شنیده بودیم در شب قدر قرآن کریم نازل شده است ولی اگر بیشتر دقت کنیم باید بگوییم: «در شب قدر، قرآن با نوری که همراهش بود نازل شد» . ✨خداوند متعال در قرآن کریم می‌فرماید: «فَالَّذِينَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنزِلَ مَعَهُ أُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ: (اعراف/١۵٧) :آنان که به پیامبر اکرم صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم ایمان آورده و او را عزیز و محترم داشته و به یاری‌اش شتافتند و از نوری که به همراه او نازل شد پیروی کردند، آنان همان رستگاران واقعی هستند». ◽️از ائمه اهل بیت علیهم‌السّلام که اهل سنت آنان را به‌عنوان راویان راستگو قبول دارند، روایات متعددی رسیده است که منظور از آن نور امیرالمؤمنین علی‌بن‌ابیطالب علیه‌السّلام است. و این رسول خدا است که خود و علی علیه‌السّلام را نور واحدی معرفی کرده، ◽️چنان‌که مرحوم آیت الله العظمی مرعشی نجفی رحمةالله‌علیه در مجموعه «احقاق‌الحق» از علامه کشفی (از علماء اهل سنت) در مناقب مرتضویه صفحهٔ ١٠١۴ نقل می‌کند که رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم فرمودند : ✨«خدای تعالی شب معراج با صدای علی علیه‌السّلام با من سخن گفت. به پروردگار عرض کردم که خدایا! آیا تو با من سخن می‌گویی یا علی؟». فرمود: ای محمد صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم من چیزی مانند چیزهای دیگر نیستم و با مردم مقایسه نمی‌شوم و صفات انسان‌ها و آن‌چه مرا شبیه مخلوقاتم می‌کند ندارم، من تو را از نور خود آفریدم و علی علیه‌السّلام را از نور تو خلق کردم، آن‌گاه بر اعماق قلب تو نظر کردم، دیدم هیچ‌کس مانند علی علیه‌السّلام برای تو دوست‌داشتنی‌تر نیست لذا با صدای علی علیه‌السّلام با تو سخن گفتم تا قلبت آرامش یابد و مطمئن گردد». ◽️همچنین علامه آيت الله مرعشی نجفی رحمةالله‌علیه در همين کتاب از علامه شیخ عبدالله‌حنفی در کتاب خطی رفائق نقل می‌کند که أبی‌هریره گفت: «ما نزد رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم نشسته بودیم که ناگاه علی علیه‌السّلام وارد شد، پس رسول خدا فرمود: مرحبا به برادرم و پسر عمویم، من و او از یک نور آفریده شده‌ایم». ✨از سوی دیگر خداوند متعال در سوره سبأ آیه ٣ می‌فرماید: «وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَا تَأْتِينَا السَّاعَةُ قُلْ بَلَىٰ وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ عَالِمِ الْغَيْبِ لَا يَعْزُبُ عَنْهُ مِثْقَالُ ذَرَّةٍ فِي السَّمَاوَاتِ وَلَا فِي الْأَرْضِ وَلَا أَصْغَرُ مِن ذَٰلِكَ وَلَا أَكْبَرُ إِلَّا فِي كِتَابٍ مُّبِينٍ؛ و کافران گفتند زمان قیامتی پیش نخواهد آمد به آن‌ها بگو به پروردگارم قسم که ساعت قیامت حتماً و قطعاً به سراغتان خواهد آمد چرا که او خدایی است که غیب را می‌داند و هیچ چیز کوچک‌تر از این و بزرگ‌تر از آن نیست، مگر آن‌که آن را در کتاب مبین جمع کرده و ثبت نموده است». ✨و در سورهٔ مبارکهٔ یس می‌فرماید: «وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُّبِينٍ؛ (یس/١٢) و ما علم هر چیزی را در امام مبین جمع کرده‌ایم». ◽️این امام مبین همان علی‌بن‌ابیطالب عليه‌السّلام است که ائمه اهل بیت فرموده‌اند، خداوند علم تمام کتاب یعنی قرآن را در او جمع کرده است. ◽️همان‌طور که قرآن در شب قدر نازل شد، جایگاهی که تمام علم قرآن در آن ثبت شده (یعنی امام مبین) نیز در شب قدر نازل شد. زیرا نزول قرآن یعنی، پایین آمدن آن از اوج علم پیچیده الهی به پائین‌ترین سطح علم و درک انسان‌ها و این‌کار تنها به‌وسیله پیامبر اکرم انجام شد یعنی آن حضرت خود را از اوج عظمتی که برای هیچ مخلوقی قابل درک نیست، پایین اورد و تنزل داد و در قالب: "انابشر مثلکم" ظاهر شد همان‌طور که قرآن هم در قالب کلام بشری پایین آمد: ✨"انا انزلناه قرآنا عربیا" (ما قرآن را به زبان عربی پایین آوردیم). همچنین عترت معصوم پیامبر نیز در شب قدر پایین آمد ◽️ زیرا قرآن وحی است و پایبن آمدنش همانند پایین آمدن هواپیما، فرودگاهی نیاز دارد که محمد وآل محمد اند که در زیارت جامعه خطاب به ایشان عرض می کنیم: " و مهبط الوحی" (شما فرودگاه وحی الهی هستید) که در این مثال قلب شریف پیامبر همانند محل فرود هواپیما و عترت آن حضرت تحویل‌گیرنده این هواپیما هستند تا مسافران آن را که آیات وحی است به میان زندگی بشر بفرستند و در زمان‌های مختلف تا روز قیامت این آیات به زندگی مردم حیات ببخشند. ادامه دارد....
قسمت 4 💠*نزول قرآن و عترت در ابعاد مختلف* ◽️قرآن و عترت در ابعاد مختلف بر بشر نازل شدند تا راه راست و هدایت الهی را به او نشان دهند که بیان ابعاد و مراتب این نزول به طول می‌انجامد. اما در این مختصر تنها به یک بعد از نزول قرآن و عترت اشاره می‌کنیم و آن نزول علم پروردگار در قالب کلام بشری و حروف معمولی زبان عربی و نزول عترت در قالب بشر معمولی و زندگی کردن مانند دیگر افراد بشر است. ◽️توضیح آن‌که: قرآن کریم انعکاس علم پروردگار، بر قلب نازنین رسول گرامی اسلام است که از جایگاه اصلی خود تنزل کرده و پایین آمده و از نامحدود به محدود، خود را کاهش داده است و این کاهش که در اصطلاح، آن را همان تنزل و نزول می‌نامیم، آن‌قدر پایین و پایین‌تر آمده تا برای انسان‌های معمولی نیز قابل درک و فهم باشد. مانند آن‌که خورشید باعظمت برای آن‌که انسان‌ها آن را ببینند و بشناسند، خود را در قالب یک لامپ یا شمع معمولی ساده، پایین آورده و این امکان شناخت را برای چشمان محدود بشر فراهم ساخته است تا چیزی را ببینند که مانند خورشید است اما خورشید نیست و خورشید بسیار بالاتر از این‌ها است. ◽️هم‌چنین عترت هم همانند قرآن، خود را تنزل داده و عظمت بی‌پایان علم و عصمت خود را پیوسته کاهش داده و خود را در برابر دیدگان ضعیف ما مانند آن لامپ معمولی آشکار ساخته و چنین می‌فهمانند که اگر شما این لامپ کوچک را ببینید و با نور آن آشنا شوید مانند این است که خورشید را دیده و آن را شناخته‌اید. ادامه دارد....
قسمت 7 💠 او خدا نیست ◽️علی علیه‌السّلام برای حفظ توحید، برای آنان که راه را گم می‌کنند و قضاوت‌شان به چشم‌های شان است و آن‌چه را به ظاهر می‌بینند ملاک فکر خود قرار می‌دهند، تنزل دیگری هم در شب نوزدهم و بیست و یکم انجام داد و آن پذیرش ضرب شمشیر ابن‌ملجم مرادی (لعنت‌الله‌علیه) بود. ◽️اصل این مطلب، در کلام مقدس جناب حسین‌بن‌روح نائب خاص حضرت ولیّ‌عصر ارواحنافداه آمده و این بزرگوار، این تفسیر را از ناحیه امام عصر عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف بیان می‌فرمایند که یکی از علل مظلومیت انبیاء و ائمه هدی علیهم‌السّلام و پذیرش شکست ظاهری آنان در برابر دشمنان، آن است که به مردم بفهمانند ما خدا نیستیم بلکه خداوند متعال، ما را بشری مانند شما آفریده و ما هم مثل شما غذا می‌خوریم و ازدواج می‌کنیم و می‌میریم و کشته می‌شویم در حالی که خداوند هیچ‌گاه چنین صفاتی ندارد و کشته نمی‌شود. ◽️ هر چند این مطلب که امام علیه‌السّلام شهادت و شکست ظاهری را بپذیرند تا مردم گمان نکنند او به‌خاطر انجام معجزاتی که به دستش جاری می‌شود خداست، مطلبی است که شاید برخی آن را سنگین بدانند و بگویند: چرا باید امام و حجت خدا مصیبت به این بزرگی مانند کربلا و یا ضربت ابن‌ملجم ملعون را بپذیرد؟ مگر راه دیگری برای اصلاح عقیده مردم نیست که چنین تصوری را به خود راه ندهند؟! ◽️پاسخ آن است که چنین امری در حیطه تصور بشری نیست و مقامی است مخصوص امامان معصوم علیهم‌السّلام که خداوند امورش را به‌وسیله آن‌ها در جهان اجرا می‌کند و در قلب آن‌ها اراده‌اش را وارد و آن‌ها آن‌چه خدا می‌خواهد را به ملائکه دستور می‌دهند و چنین مقامی برای افراد ضعیف از بشر ممکن است قابل پذیرش به‌عنوان یک بشر مانند خودشان نباشد و با دیدن معجزات به دست امام علیه‌السّلام خدا را گم کرده و گمان کنند امام علیه‌السّلام خداست ◽️ و لذا امام برای حفظ توحید و خداشناسی، خود را فدای خدا و راه او و دین او می‌کند تا هم به درجات عالی‌تری نزد خداوند بزرگ برسد و هم بشر ضعیف را از شرک و کفر نجات دهد و هم صفات انسانی مانند صبر و بردباری و تحمل امتحانات الهی را به آنان بیاموزد. ◽️پس خاندان عصمت و طهارت علیهم‌السّلام باید کاری کنند که هم به‌عنوان بشر عادی و معمولی شناخته شوند و هم مردم آن‌ها را متصل به پروردگار و دارای علم و قدرت الهی بدانند و در همه امور از آن‌ها کمک بگیرند تا به رشد و کمال انسانی خود دست یابند. ◽️بنابراین یک بعد دقیق و عرفانی از ضربت شب نوزدهم امیرالمؤمنین علی علیه‌السّلام آن بود که توحید و یگانه‌پرستی گم نشود که این مهم در شب بیست و یکم تکمیل شد و آن حضرت شربت شهادت نوشید و راه رستگاری را از ابعاد مختلف فکری، عملی، اخلاقی، اجتماعی برای بشر هموار کرد. پایان