✅ روزه در کلام امام رئوف حضرت علیّ بن موسی الرّضا علیه‌السلام فضل بن شاذان نیشابوری در فرازی از حدیث مفصّلی که از #امام_رضا صلوات‌الله‌علیه در بیان #حکمت دستورات اسلام نقل کرده است، روایت می‌کند که حضرت فرمودند: 🍃 «مسلمانان به روزه امر شده‌اند تا گرسنگی و تشنگی را بشناسند و به فقر و بیچارگی خود در آخرت پی ببرند؛ و برای اینکه روزه‌دار به درگاه پروردگار متعال، خاشع، فروتن و خوار شود و نیازمندی نشان دهد، پاداش برد، حسابگر بار آید و در برابر سختی‌هایی که از گرسنگی و تشنگی به او می‌رسد صابر باشد تا مستحقّ ثواب شود؛ علاوه بر این، در روزه فوائد دیگری است از قبیل شکستن شهوات و کنترل هوای نفس تا اینکه در دنیا موجب پند و عبرتشان شود و تمرینی برای آماده کردن آنان بر انجام تکالیف باشد و دلیل و راهنمای آنان بر سختیِ جهان دیگر شود؛ و در پرتوی روزه، شدّت فشار و سختی گرسنگی و تشنگی را بر فقیران و مستمندانِ دنیا احساس کنند و آنچه را که خداوند در اموالشان برای مساکین و تهی‌دستان واجب نموده است، ادا کرده و به آنان برسانند.» 📚 علل الشرائع (شیخ‌صدوق)، ج۱، ص۲۷۰ وسائل الشیعة (شیخ‌حرعاملی)، ج۷، ص۴ در آستانۀ ورود به ماه مبارک رمضان قرار داریم؛ بر همۀ مؤمنان و منتظران لازم است در کنار تهیۀ مایحتاج روزه‌داری برای اهل و عیال خود، به فکر تأمین مواد غذایی برای خانواده‌های نیازمند و آبرومند شیعه (با اولویت ارحام و نزدیکان، به هر تعدادی که در توان دارند) نیز باشند؛ که در این اوضاع فشار سخت اقتصادی، می‌خواهند یک ماه #روزه بگیرند و درآمد ناچیزشان، به تهیۀ غذاهای مقوی و بُنیه‌دار نمی‌رسد. 🍂 «یارب فرج امام ما را برسان.» #حدیث #اخلاقی #فقر #ماه_رمضان #هوای_نفس #خمس #زکات #انفاق

✅ کسی که می‌خواهد امر به معروف و نهی از منکر کند، باید این سه خصلت را داشته باشد... شیخ صدوق رحمه‌الله به اسناد خود از لسان مبارک حضرت #امام_صادق عليه‌السلام روایت می‌کند که فرمودند: 🌿 «همانا فقط كسى مى‌تواند امر به معروف و نهى از منكر کند، كه در او سه خصلت باشد: 1️⃣ به آنچه امر مى‌كند، خودش عمل نماید و آنچه را نهى مى‌كند، خودش ترک‌کنندۀ آن باشد؛ 2️⃣ در آنچه امر يا نهى مى‌كند، عدالت و میانه‌روی را رعايت نمايد؛ 3️⃣ در آنچه امر يا نهى مى‌كند، از خود نرمى و مدارا نشان دهد.» 💠 «حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى الْعَطَّارُ قَالَ حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ عَنْ يَعْقُوبَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي عُمَيْرٍ رَفَعَهُ إِلَى أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه‌السلام قَالَ: إِنَّمَا يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ مَنْ كَانَتْ فِيهِ ثَلَاثُ خِصَالٍ عَامِلٌ بِمَا يَأْمُرُ بِهِ وَ تَارِكُ لِمَا يَنْهَى عَنْهُ عَادِلٌ فِيمَا يَأْمُرُ عَادِلٌ فِيمَا يَنْهَى رَفِيقٌ فِيمَا يَأْمُرُ وَ رَفِيقٌ فِيمَا يَنْهَى.» 📚 خصال (شیخ‌صدوق)، ج۱، ص۱۰۹ تحف العقول (علامه‌حرانی)، ص۳۵۸ 🍂 «یارب فرج صاحب ما را برسان.» #حدیث #اخلاقی #آداب #امر_به_معروف #نهی_از_منکر #شیعه #عدالت #مدارا