🗒 شعر و شعار نان نمی آورد/ نوشتاری درباره وعده های انتخاباتی
✍️ #زهرا_نجاتی
آهنگِ شعار آنچنان #رونق_اقتصادی، ایجاد خواهم کرد که این 45000 تومان، اصلاً به چشم نیاید، در گوشمان میپیچد و یادآور خاطرات تلخ فریب مردمی میشود که هشت سال است گرانی را با گوشت و پوست خود لمس کرده و به جان خریدهاند.
رشد تورمی قیمتها که از سال اول، علیرغم وعدههای اقتصادی دولت، بهعنوان حباب، نام گرفت و مردم در برابر اعتراضشان؛ پاسخ «حباب است؛ انشاءالله یک روز میترکد»، شنیدند، هنوز در خاطرمان هست...
#یادداشت
#انتخابات_ریاست_جمهوری
متن کامل یادداشت را در کانال مَنار بخوانید:
https://eitaa.com/joinchat/1687224385C9d8b257e8f
🗒 شعر و شعار نان نمی آورد/ نوشتاری درباره وعده های انتخاباتی
✍️ #زهرا_نجاتی
آهنگِ شعار آنچنان #رونق_اقتصادی، ایجاد خواهم کرد که این ۴۵۰۰۰ تومان، اصلاً به چشم نیاید، در گوشمان میپیچد و یادآور خاطرات تلخ فریب مردمی میشود که هشت سال است گرانی را با گوشت و پوست خود لمس کرده و به جان خریدهاند.
رشد تورمی قیمتها که از سال اول، علیرغم وعدههای اقتصادی دولت، بهعنوان حباب، نام گرفت و مردم در برابر اعتراضشان؛ پاسخ «حباب است؛ انشاءالله یک روز میترکد»، شنیدند، هنوز در خاطرمان هست.
اکنون و تنها چند روز پیش از انتخابات سیزدهم دوره ریاست جمهوری، #رهبر_انقلاب، از نامزدها خواستند وعدههای عملیاتی و دور از شعارزدگی بدهند.
ایشان بر این مطلب تأکید کردند که رأی مردم به خاطر فرد یا گروه نخواهد بود، بلکه درواقع به برنامهای است که در طول زمان تبلیغات باید ارائه دهند.
شاید از همین رو است که ایشان رمز #مشارکت_حداکثری را حضور این جریان و آن جریان، یا فلان نامزد نمیدانند بلکه بر این باورند که نامزدها باید بتوانند در مرحلهٔ نخست، مردم را قانع کنند که مشکلات حلشدنی است و باوجود معضلات، بنبستی وجود ندارد.
و در مرحله بعدی هر نامزد بتواند برنامهٔ خودش را برای برونرفت از مشکلات و بهطور ویژه مشکلات اقتصادی، بهعنوان مسئلهٔ اول کشور، بهطور صریح و شفاف برای مردم شرح دهد.
مطالبهٔ ایشان از نامزدها، قدرت اقناعی حقیقی و دلایل روشن و عوام فهم، برای اقناع مردم برای رأی به آنها و برنامهشان بود.
بنابراین نامزدها باید دست از جوسازیهای رسانهای و #رقیب_هراسی و وعدههای پوچ صدروزه، سهروزه و یکساله، بشویند و خارج از هرگونه تعارف ،عوامفریبی و وعدهٔ پوچ انتخاباتی، برنامه بریزند و برای مردم شرح دهند.
تنها اندکی انصاف کافی است تا نامزدها دست به فریب مردمی نزنند که سالهاست قدرت خریدشان به حداقل رسیده و مبلغ مذکور، اگر زمانی برای یک ماه کفاف زندگیشان را میداد، حالا پشیزی هم به نظرشان نمیآید.
باوجوداین، هنوز هستند کاندیداهایی که علیرغم ناکارآمدی همقطارانشان، همچنان باقدرت تمام، بر شیپور تبلیغات میدمند و با وعدههایی که خودشان هم میدانند در یک روز و صد روز، عملی نیست، حباب امید ایجاد میکنند. حبابی که این بار، اگر بترکد، منجر به ناامیدی و باور بیشتر مردم به ناکارآمدی نظام می شود.
و اعوذبالله من هذا.
#یادداشت
#انتخابات_ریاست_جمهوری
https://eitaa.com/joinchat/1687224385C9d8b257e8f
🗓 امام منهای خط امام، تهدید این روزها/ تحریف بنیانگذار (۴۵)
✍️ #زهرا_نجاتی، طلبه و مبلغه حوزه علمیه
«اگر یکوقت مردم ببینند آقایان وضع خودشان را تغییر دادهاند و آن چیزی را که نسبت به روحانیون در دلشان بوده است، از دست بدهند، از دست دادن آن همان و از بین رفتن اسلام و جمهوری اسلامی همان.»
آهنگ این کلام امام راحل که در تیرماه ۶۴ در دیدار اعضای خبرگان، به زبان آوردند، هم چنان در گوش زمان میپیچد.
سالهاست جریان ناکثین و قاسطین انقلاب تلاش میکنند تا ناکارآمد جلوه دادن مکتب امام، منسوخ شدن و تحریف آن را در برنامههای خود قرار داده و راه امام را به بیراهه بکشانند. عدهای که ازقضا به لحاظ ژن و نسبت، نزدیکتریناند، اما مهر تحریف بر عقاید امام زدهاند.
پردهٔ اخیر این جنایت با بالوپر دادن به اعضای نهضت آزادی در جماران، رقم خورد. اعضای نهضتی که امام، آن را بیدین و ضد اسلام تلقی میکرد و مردم را از خطر اعتماد به آن بر حذر میداشت و هنگامیکه اعضای بیت و منتسبین به امام در ترویج آن نقش ایفا کنند شائبهٔ انحراف بیشتر جان میگیرد. انحرافی که خطرش بارها توسط فرزند خلف امام، به طیف انقلابیون گوشزد شده است.
در این میان سؤال اساسی آن است که هدف از تحریف امام چیست؟
روشن است هرقدر دشمن بتواند جامعه و بدنه انقلاب را از افکار و اصول ناب امام که پایه و مبانی انقلاباند، دچار تحریف کند، بیشتر به هدف نابودی انقلابی نزدیک میشود. انقلابی که در نگاه امام و رهبری، همان انقلابی است که انسان را به عصر تمدن اسلامی میرساند.
طبیعی است جوانان بهعنوان آیندهسازان این مرزوبوم و نیروی انسانی و فکری انقلاب، اولین طعمههای این خبیثان سیاسی در تحریف افکار امام راحلاند تا بهزعم باطل خود و رویارویی با اهداف و آرمانهای امام و مقام معظم رهبری، بتوانند ولایتفقیه را از جهتدهی جامعه در مسیر انقلاب اسلامی، خارج کنند.
سؤال بعدی این است که این تحریف به چه شکل صورت میگیرد؟
تحریف ابتدا در مبانی و پایههای فکری مثل ضرورت استقلال، عدم وابستگی به آمریکا و غرب در همهٔ زمینههای علمی، فرهنگی و اقتصادی، رخ میدهد.
در گام دوم جریان تحریف تلاش میکند تا به دنبال اثبات عدم کارآمدی تفکر امام بعد از زمان جنگ، باشد.
و درنهایت تمام ارزشها و آرمانهای زمان انقلاب نظیر ساده زیستی، انقلابی گری، آمریکا و دشمنستیزی را موردحمله قرار دهد. خطری که امام سالها پیش دربارهاش هشدار داده بود.
نکته قابلتوجه آن است که این جریان حتی در زمان حیات امام هم با نسبتهای ناروا از قبیل عقبماندگی و ناآگاهی به زمان ایشان را از هجمههای خود بینصیب نگذاشتند.
راه مبارزه با تحریف چیست؟
امروز مبارزه با جریان تحریف بنیانگذار از مهمترین وظایف است و کلیدیترین ابزار مبارزه نیز عبارت است از شناخت اندیشه ناب امام راحل ازطریق مطالعه و بازخوانی اندیشه امام درتاریخ وکتاب صحیفه امام و وصیتنامه ایشان بخصوص برای نسل جوان. زیرا امام بدون خط امام، عنصری تحریفشده وبی هویت است که جریان تحریف تلاش میکند آن را با امامِ برخاسته از مکتب اسلام ناب جایگزین کند.
#تحریف_امام
#یادداشت
#خبرگزاری_رسا
#تحریریه_منار
🆔@manaar_ir
🔰 در مَنار می خوانید:
🗒 رفراندوم لازم نیست، اصلح لازم است
✍ به قلم سرکار خانم #زهرا_نجاتی،طلبه و مبلغه حوزه علمیه [#عضو_تحریربه_مَنار]
#یادداشت
#روز_جمهوری_اسلامی
#رفراندوم
🆔@manaar_ir
🗒 رفراندوم لازم نیست،اصلح لازم است
✍ #زهرا_نجاتی،طلبه و مبلغه حوزه علمیه [#عضو_تحریریه_مَنار]
مشروعیت سیاسی به معنای «شرعی بودن» و «مطابق شریعت» نیست. بلکه مشروعیت ویژگی یک نظام است که حکومت بهواسطه آن ویژگی حکمرانی خود را برحق و قانونی میداند و مردم نیز فرمانبرداری از آن را وظیفه خود میداند. (پرسشها و پاسخها، ص 10. ولایتفقیه و حکومت اسلامی در منظر امام خمینی ص 91)
این تفکر، مبنای اصلی انقلابی است که در سال ۱۳۵۷, به پیروزی رسید و در ۱۲ فروردین ۱۳۵۸، با تأیید ۹۸/۲ مردم ادامه پیدا کرد.
در همان سال این شائبه وجود داشت که وقتی مردم قائل به انقلاب اسلامی هستند، این #رفراندوم به چه علت شکل میگیرد؟
اما حضرت امام _رضوانالله علیه_ بهعنوان تئوریسین اصلی انقلاب و رهبری ولیفقیه، تأکید بر لزوم این رأیگیری میکنند.
اما آیا این سخن که نسل قبلی انتخابی کردند و اکنون عدهای آن را قبول ندارند، درست است یا نه؟ آیا باید دوباره رفراندوم اتفاق بیفتد؟
بهطورمعمول انقلابهای دنیا بر هر اساسی که شکل گرفتند، سالهای بعد، رفراندوم تکرار نشده است. این در حالی است که همهساله در ایران در رویدادهای مختلفی مردم بر مقبولیت و مشروعیت نظام اسلامی #ولایت_فقیه، صحه میگذارند.
هرچند در مقایسه آماری دورههای برگزارشده #انتخابات از ابتدای #انقلاب_اسلامی تاکنون، انتخابات 1388 بالاترین میزان را با 85% مشارکت مردمی به خود اختصاص داده است. و همین امر موجب این شبهه شده که: این مشارکت کمتر، نشاندهندهٔ پشیمانی مردم است.
درحالیکه مشکلات زیادی در سالهای جنگ و پسازآن بر این جامعه تحمیلشده؛ و مردم همواره با راهپیماییهای مانند سالگرد پیروزی انقلاب، رویدادهایی مانند دیدار رهبری با مردم و همچنین انتخابات مختلف، مهر تأیید بر این نظام زدهاند.
در این میان، عواملی ازایندست ممکن است باعث عدم مشارکت حداکثری در سالهای اخیر باشد:
۱/پاشیدن گرد ناامیدی توسط رسانههای خائن و عوامل داخلی و خارجی.
۲/دشمنی از راه سیاه نمایی در محصولات نمایشی و نوشتاری،
۳/عدم انجام خدمت شایسته توسط مسئولینی که با رأی مردم در مناصب مختلف، جای گرفتهاند.
۴/عدم پشتیبانی صحیح از تولیدکنندگان در اوضاع آشفتهٔ تحریم.
۵/برطرف نکردن موانع تولید
۶/ ایجاد تورم و گرانی،
۷/پرداختن به حواشی
گفتنی است منافقین داخلی نیز تمام تلاششان را کردهاند تا با برجستهسازی این موضوعات، روح ناامیدی را بیشازپیش در مردم و جامعه، بدمند.
اما رهبر معزز انقلاب در سخنرانی اخیرشان از لزوم امیدواری وامید آفرینی برای مردم بخصوص جوانان سخن گفتند.
ایشان مانند تمام این چهلویک سال، با تأکید بر لزوم حل مشکلات توسط مسئولین برطرف کردن مشکلات معیشتی و تولیدی مردم، تلاش در جبهه مخالف یعنی برانگیختن روح امید و نشاط و برشماری ثمرات این انقلاب اسلامی و تلاش برای روی کار آمدن نیروهای انقلابی را بهترین راهکار از سوی #افسران_جنگ_نرم دانستند. و از مردم خواستند در انتخابات پیش رو، مسئولینی انتخاب کنند که با خدمت جهادی، انگیزهای قوی و بصیرت بالا، بتوانند زندگی اقتصادی مردم را رونق ببخشند؛ و موجب رشد نهال امید، در دل مردم نسبت به انقلاب و نظام باشند.
نظام اسلامیای که سالهاست بر مبنای جمهوریت، مشروع شده و بر اساس حکومت ولیفقیه، از هواهای نفسانی به دور خواهد ماند.
#یادداشت
#روز_جمهوری_اسلامی
#خبرگزاری_رسا
🌐 همچنین می توانید متن کامل یادداشت را در خبرگزاری رسا بخوانید.
🆔@manaar_ir
🗒 تقوا، گمگشتهٔ عرصهٔ سیاست و انتخابات
✍️ #زهرا_نجاتی
اگر همین الآن سراغ قرآنهای با ترجمهتان بروید در ترجمهٔ تقوا، خواهید خواند پرهیزگاران، یا خداترسان.
حضرت آیتالله خامنهای، ترجمهٔ پرهیزگار را قبول دارد و خداترسی به معنای خشیت در پیشگاه الهی میداند.
خیلیها تلاش میکردند و میکنند که عرصهٔ #دین و اخلاق را از #سیاست جدا کنند. کاری که از عهده سکولارهای ضد دین و دینمداران #سکولار برمیآید. مثل آنچه یکی از کاندیداها خطاب به دیگری، به زبان آورد که مدرک شما حوزوی است و ربطی به عرصهٔ #اقتصاد و سیاست ندارد.
اما آیا اساساً بین انتخابات و تقوا، میشود ارتباطی برقرار کرد یا نه؟
به نظر میرسد در این عرصه، تقوا از سه منظر قابلبررسی باشد؛ نخست از منظر کاندیداها، دوم از منظر انتخابکنندگان و #مردم و سوم هم از منظر فعالین و محیط عرصهٔ انتخابات مانند هواداران.
از منظر کاندیداها #تقوا و خداترسی اولاً در زندگی و شخصیت خودشان، ثانیاً در هنگام وعده دادنها، و ثالثاً برخورداری از آن در فضای داغ رقابتی، معنا پیدا میکند. تقوای شخصی که تعریف آن گذشت؛ اما درباره وعده دادنها، رهبر انقلاب توجه کاندیداها را در دیدار اخیرشان به این نکته جلب کردند که اگر وعده ه ای دهند که بهموجب عمل نشدن آن، مردم از نظام دلسرد شوند، گناه آن، گناهی کبیره است.
از منظر فعالین عرصهٔ انتخابات، حرکت انسانی رهبر انقلاب در مواجهه با تهمتهای مجازی به برخی نامزدها نشاندهندهٔ باور عمیق این بزرگمرد به رعایت #اخلاق و تقوا حتی در فضای رقابتی و نسبت به مخالفین بود.
تقوایی که متأسفانه برخلاف تذکرات صریح و پیدرپی رهبری که تصریح کردند به هر صورت که باشد، موجب ضرر کشور خواهد بود. بازهم تعدادی از کاندیداها، آن را ندید گرفتند و راه تخریب، بداخلاقی و دروغ را در پیش گرفتند و موجب آزار مردم شدند.
عرصهٔ سوم تقوا در عرصهٔ هواداران است، موضوعی که باعث شد رهبر انقلاب در پایان سخنران در تاریخ ۱۴ خرداد، برای بار چندم نسبت به آن تذکر دهند و آن را بیتقوایی و حتی حرکتی خلاف انسانیت بدانند.
اینکه عدهای، از جو امنیتی حاکم بر دلایل رد صلاحیت، سوءاستفاده کرده و دلایلی را مربوط به خانواده بعضی افراد، مطرح کردند که در کنار ضعف مدیریت فضای مجازی، بیشک اگر پایبندی به تقوا میبود، لااقل در این گسترهٔ وسیع، رخ نمیداد.
عدم رعایت تقوا، همچنین موجب، نسبت دادن دروغ و ناروا و تخریب رقیبان، خواهد شد موضوعی که در مناظرهٔ اخیر، از کاندیدایی سر زد و موجب سرزنش کاندیدای مذکور، حتی توسط همحزبانش شد.
عرصهٔ دیگر تقوا برای فعالین انتخابات، شرکت در انتخابات، خواهد بود.
رهبر انقلاب با استناد به سخن امام در وصیتنامه، فرمودند: «چهبسا عدم شرکت در انتخابات، گناهی دارای #گناهان_کبیره باشد.»
آری تجربه نشان داده، سیاست، ملازم تقواست و اگر چنین نباشد در طوفانهای سهمگین قدرت، فرد زمینگیر خواهد شد.
#یادداشت
#انتخابات_ریاست_جمهوری
🆔https://eitaa.com/joinchat/1687224385C9d8b257e8f
📋 بازی انتخاباتی با شعور زنان
✍ #زهرا_نجاتی
شاید کمتر کسی شنیده باشد نخستین فرد در #نظام_جمهوری_اسلامی که بنای مطالعات زن را آغاز کرد، آیتالله خامنهای در کسوت ریاستجمهور، بود.
اگرچه غیر از سالهای نخست انقلاب، در دههٔ هفتاد و هشتاد، حقوق زن در کشور مطرح شد، سالهای بعد دولتمردان با شعار استیفای حقوق زن، به میدان آمدند؛ اما کمتر کسی از میان آنها توانست بیآنکه عقایدش از #فمینیسم افراطی سر دربیاورد، مطابق اسلام حقوق زن را نهتنها استیفا که حتی توضیح دهد...
متن کامل را از اینجا بخوانید.
#یادداشت
#انتخابات_ریاست_جمهوری
📋 بازی انتخاباتی با شعور زنان
✍️ #زهرا_نجاتی
شاید کمتر کسی شنیده باشد نخستین فرد در #نظام_جمهوری_اسلامی که بنای مطالعات زن را آغاز کرد، آیتالله خامنهای در کسوت ریاستجمهور، بود.
اگرچه غیر از سالهای نخست انقلاب، در دههٔ هفتاد و هشتاد، حقوق زن در کشور مطرح شد، سالهای بعد دولتمردان با شعار استیفای حقوق زن، به میدان آمدند؛ اما کمتر کسی از میان آنها توانست بیآنکه عقایدش از #فمینیسم افراطی سر دربیاورد، مطابق اسلام حقوق زن را نهتنها استیفا که حتی توضیح دهد.
و اکنون دوباره زمزمه #حقوق_بانوان، بر زبان جماعتی افتاده که زن را با هزار ترفند، برای کسب رأی به بازی میکشند و بعد در حمام خانههایشان، به گلوله میبندند.
رهبر معظم انقلاب بهعنوان سکاندار جریان انقلاب که قاعدتاً باید دغدغه مندترین فرد نسبت به ارزشهای انقلاب باشد، همواره در باب عدم تعارض زن و حقوق او با اسلام ناب محمدی انقلابی، سخن گفتهاند. ایشان همانطور که در عقایدشان، بارها و بارها مکتب امام را به نمایش گذاشتهاند، برگرفته از این مکتب، بیآنکه از اهمیت حضور زن در اجتماع بکاهند یا آن را مذموم بدانند، بزرگترین هنر زن را نقش مادری و تقویت نظام خانواده، میدانند: «مهمترین نقشی که یک زن در هر سطحی از علم و سواد و معلومات و تحقیق و معنویت میتواند ایفاء کند، آن نقشی است که بهعنوان یک مادر و بهعنوان یک همسر میتواند ایفاء کند؛ این از همهٔ کارهای دیگر او مهمتر است؛ این، کاری است که غیر از زن، کس دیگری نمیتواند آن را انجام دهد. گیرم این زن مسئولیت مهم دیگری هم داشته باشد - داشته باشد - اما این موضوع را باید مسئولیت اول و مسئولیت اصلی خودش بداند. بقای نوع بشر و رشد و بالندگی استعدادهای درونی انسان به این وابسته است؛ حفظ سلامت روحی جامعه به این وابسته است؛ سَکن و آرامش و طمأنینه در مقابل بیقراریها و بیتابیها و تلاطمها به این وابسته است.» ۱۳۸۶/۰۴/۱۳
امروز زنان ما بیش از همیشه به بلوغ اجتماعی رسیدهاند و بعید است با شعارهای تبلیغاتی برخی نامزدها،فریب بخورند.
#یادداشت
#انتخابات_ریاست_جمهوری
انا لله و انا الیه راجعون
مطلع شدیم که دایی سرکار خانم #زهرا_نجاتی _ عضو تحریریه منار_ به رحمت خدا رفته اند.
این مصیبت را به ایشان و سایر بازماندگان داغدار تسلیت می گوئیم.
خداوند روح آن مرحوم را با اولیاء الله محشور بگرداند و به بازماندگانش صبر وافر عنایت کند.
کانون فرهنگی تبلیغی مَنار
🆔@manaar_ir
🗒 تجسم خودباوری
✍️ #زهرا_نجاتی
تصور کن رهبری را که دوسال از دیدار با مردم واقشار مختلف پرهیز کرد تا مبادا این دیدار، موجب اشاعهٔبیماری باشد. وحال اینکه به تصریح خود، دلخوشیاش همین دیدارهای گاه به گاهی است.
تصورکن بزرگمردی به لحاظ سن پیرمرد هشتاد ساله اما به لحاظ توان و شجاعت و دل شیر داشتن، بسان جوان سی واندی ساله، پرتوان، شاداب و خط شکن.اما چراتصور؟ اویک اسطوره نیست او رهبر ما است.
🔰 متن کامل این #یادداشت را در مطلب بعدی بخوانید.
👇
🗒 تجسم خودباوری
✍️ #زهرا_نجاتی
تصور کن رهبری را که دوسال از دیدار با مردم واقشار مختلف پرهیز کرد تا مبادا این دیدار، موجب اشاعهٔبیماری باشد. وحال اینکه به تصریح خود، دلخوشیاش همین دیدارهای گاه به گاهی است.
تصورکن بزرگمردی به لحاظ سن پیرمرد هشتاد ساله اما به لحاظ توان و شجاعت و دل شیر داشتن، بسان جوان سی واندی ساله، پرتوان، شاداب و خط شکن.اما چراتصور؟ اویک اسطوره نیست او رهبر ما است.
فتنه که میشود، بسان چراغی مهشکن، تاریکی فتنه را درهم می شکند.
وقتی دلها به تلاطم می افتد، جلو می آید ، پرده ها کنار میزند، موسی گون، عصا به زمین میکوبد و بحر فتنهها را به تسخیر در می آورد.لبخند میزند و تمام سختی ها و استرسها را کنار میزند و نهال امید در دلها می رویاند.
رسالت او چیزی فراتر از دلگرمی و روشن بینی و قدرت جذب و حتی معجزه است. او مثل خضرنبی، در آینهی عقل وبصیرت، آینده را میبیند و نه از روی خوشبینی که از بینش مطمئنانه، سخن میگوید.
حالا او که شده قهرمان زندگی ما، درآخرین حماسهاش، بعدآنی که از سال پیش، فرمود: «جوانان ما در عرصهی واکسن ، پیشرفتهایی کردهاند و البته موفق خواهند شد.»، بازوی خود که در واقع علمدار اسلام است،را در اختیار دانشمندانی قرار داد که فارغ از تعارف و ادب و سیاسی گری، به آنها، به علمشان، به خلوصشان و به موفقیتشان، باور و نه تنها امید داشت.
باوری که وقتی درنگاه بهتزدهی جامعه،نقش میبندد، در آن عشق میبینند و ایمان.
شکل قرار دادن دست ایشان، نیز حاکی از زبان بدن قوی و نگاه بلند ایشان به تمام سکنات وحرکات وپیامهای مستقیم و غیر مستقیم شأن است؛ پرصلابت، دور ازبیماری و مطمئن.
این مرد میدانهای سخت، اگر همیشه سخن از امید خودباوری میگوید امروز، بار دیگر،«تکیه برتوان داخلی» و باور «مامیتوانیم» را ،نه برزبان که با مقاومت دربرابرصداهای مخالف، در اقدامی قاطع که بند است به بند سلامتی روح جهان اسلام، نشان میدهد.
بی جهت نیست که بزرگان علم سیاست، درجهان در پیشگاه او، قامت خم میکنند.
چون او تجسم خود باوری است...
#یادداشت
🆔https://eitaa.com/manaar_ir