eitaa logo
علیرضا خاکساری
571 دنبال‌کننده
20 عکس
51 ویدیو
2 فایل
دفتر شعر مجازی
مشاهده در ایتا
دانلود
🌺 فضیلت خوانی 🌺 💠( به دلیل نسبتاً طولانی بودن روایت، به ترجمه بسنده شده است ) ابو عبيد مى‌گويد: به عمر ! خبر رسيد كه گروهى بر على بن ابى طالب عليه السّلام عيب مى‌گيرند، عمر بر منبر رفته، خداوند را حمد و ثنا گفت و بر پيامبر صلى اللّه عليه و آله و سلّم درود فرستاد. آنگاه برترى و سوابق على عليه السّلام را يادآور شد و گفت: «عراك بن مالك غفارى» از «ام سلمه» نقل كرد كه گفت: روزى رسول خدا صلى اللّه عليه و آله و سلّم نزد من بود كه جبرئيل بر آن حضرت وارد شده، او را صدا زد. پيامبر صلى اللّه عليه و آله و سلّم لبخندى زد. وقتى جبرئيل رفت، عرض كردم، پدر و مادرم فدايت اى رسول خدا؛ چه شده است كه خنديديد؟ فرمود: «جبرئيل به من خبر داد كه بر على عليه السّلام گذر كرد، او مشغول چرانيدن شترهايش بود كه خوابش برد و قسمتى از بدنش آشكار گرديد. من همين‌كه لباسش را بر بدنش بازگرداندم، خنكى ايمانش را بر قلبم احساس نمودم». منبع ✍️ : کفی از یمی أخطب خوارزم ص 160، هر کس که مسیر رشد را پیموده ست از خیر کثیر مرتضی فرموده ست جبرییل امین اگر مقرب گردید مومن شده ی لباس مولا بوده ست https://eitaa.com/khaksari_alireza1001
🌺 فضیلت خوانی🌺 💠قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: إنّ اللّه - عزّ و جلّ - خلق خلقا ليس من ولد آدم و لا من ولد إبليس يلعنون مبغضي عليّ بن أبي طالب . قالوا: يا رسول اللّه من هم‌؟ قال: هم القنابر ينادون فِي السّحر على رءوس الشّجر : ألا لعنة اللّه على مبغضي عليّ بن أبي طالب. رسول الله صلی الله علیه و آله فرمودند : خداوند را آفریده ای است که از فرزندان آدم و شیطان نیست و دشمنان علی بن ابی طالب علیه السلام را هم لعنت می کنند. گفتند : یا رسول الله، چه مخلوقاتی هستند آنها ؟ پیغمبر اکرم فرمودند : آنها، گنجشک هایی هستند که صبح ها بر روی درختان صدا می زنند و می گویند : آگاه باشید !!! لعنت خدا بر دشمنان علی بن ابی طالب باد. منابع ✍ : المناقبِ ابن مغازلی ص 154 همچنین عبدالله شافعی در مناقب هنگام اظهار برائت می فرستند با معرفت با قصد قربت می فرستند بدخواه مولا را نه تنها شیعیانش گنجشک ها هر صبح لعنت می فرستند https://eitaa.com/khaksari_alireza1001
🌺 فضیلت خوانی 🌺 💠قال رسول الله صلی الله علیه و آله : كنت أنا و عليّ نورا بين يدي اللّه عزّ و جلّ مطبقا يسبّح اللّه ذلك النّور و يقدّسه قبل أن يخلق آدم بأربعة عشر ألف عام. فلمّا خلق اللّه تعالى آدم ركّب ذلك النّور في صلبه فلم نزل في شييء واحد، حتّي افترقنا في صلب عبد المطّلب فجزء أنا و جزء عليّ‌. رسول الله صلی الله علیه و آله فرمودند : من و على يك نور به هم پیوسته در برابر خداوند عزيز و جليل بوديم. اين نور چهارده هزار سال قبل از آفرينش آدم خداوند را تسبيح و تقديس مى‌كرد. وقتى خداوند متعال آدم را آفريد آن نور در صلبش تركيب يافت. هميشه در يك جا بوديم تا اين‌كه در صلب عبد المطلب از يك‌ديگر جدا گشتيم، جزئى از آن نور من شد و جزء ديگر على گرديد. منابع ✍️ : کفی از یمی أخطب خوارزم ص 178 و... قبل از شروع خلقت آدم علی بود گویا دلیل خلق این عالم علی بود صبح عدم مشغول تسبیح خداوند پیوسته با پیغمبر اکرم علی بود https://eitaa.com/khaksari_alireza1001
🌺 فضیلت خوانی 🌺 💠( به دلیل طولانی بودن، به بخشی از حدیث بسنده شده است ) ... پیغمبر به أمیرالمؤمنین علیه السلام فرمود: يا أبا الحسن كلّم الشّمس! فإنّها تكلّمك. اى ابو الحسن، با خورشيد سخن بگو كه او با تو سخن مى‌گويد. على عليه السّلام گفت: السّلام عليك أيّها العبد المطيع لربّه. سلام بر تو اى بنده فرمانبر پروردگار. آنگاه خورشيد!! گفت: عليك السّلام يا أمير المؤمنين، و إمام المتّقين، و قائد الغرّ المحجّلين ... منبع ✍ : کفی از یمی أخطب خوارزم ص 128 هم صحبت خورشید! خوارزمی روایت می کند در پیشگاهت عالمی عرض ارادت می کند گاهی "امیرالمومنین "گاهی "امام المتقین" خورشید همچون شیعیان مولا خطابت می کند https://eitaa.com/khaksari_alireza1001
🌺 فضیلت خوانی 🌺 💠( در قرآن، حدود 90 مورد است که : یا أیها الذین آمنوا... آمده است ) ... فقال حذيفة: ما نزلت في القرآن (يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا) إلا كان لعلّي لبّها و لبابها. ... حذيفه گفت: در قرآن «يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا» نازل نشده مگر اينكه چكيده و مغز آن " فقط "براى امیرالمؤمنین عليه السلام است. منابع ✍ : سیمای امام علی در قرآن، حسکانی ص 30 کفی از یمی أخطب خوارزم ص 388 و... علیم و عالم و اعلا علی بود شکوه لیلة الاسری علی بود میان متن قرآن هر نود بار مراد از "آمنوا " تنها علی بود https://eitaa.com/khaksari_alireza1001
🌺 فضیلت خوانی🌺 💠أبو هريرة !! قَالَ‌: صلّى رسول اللّه صلاة الفجر فقال: أ تدرون بما هبط عليّ جبريل‌؟ قلنا: اللّه أعلم، قَالَ‌: هبط عليّ جبريل فقال: يا محمّد إنّ اللّه قد غرس قضيبا فِي الجنّة ثلثه من ياقوتة حمراء، و ثلثه من زبرجدة خضراء، و ثلثه من لؤلؤة رطبة، ضرب عليه طاقات، جعل بين الطاقات غرف، و جعل فِي كلّ غرفة شجرة، و جعل حملها الحور العين، و أجرى عليه عين السلسبيل، ثمّ أمسك. فوثب رجل من القوم فقال: يا رسول اللّه لمن ذلك القضيب‌؟ قال: من أحبّ أن يتمسّك بذلك فليتمسّك بحب عليّ بن أبي طالب. ابو هريره !!! گفت: رسول خدا نماز صبح را انجام داد، سپس فرمود: آيا مى‌دانيد با چه چيز جبرئيل بر من فرود آمده است‌؟ گفتيم: خدا داناتر است، فرمود: جبرئيل بمن فرود آمد و گفت: اى محمد به‌درستى كه خدا درختى در بهشت كاشته كه يك سوم آن از ياقوت سرخ، و يك سومش از زبرجد سبز، و يك سومش از لؤلؤ تروتازه است، و بر روى آن طاقهائى زده، و ميان طاقها غرفه هایی قرار داده، و در هر غرفه درختى قرار داده است. بار و ميوۀ او را حور العين قرار داده، و بر او چشمۀ سلسبيل جارى نموده است. سپس از سخن گفتن باز ايستاد، مردى از قوم پَرّید و گفت: اى رسول خدا اين درخت براى كيست‌؟ فرمود: هر كه بخواهد به اين درخت چنگ بزند بايد به محبت على بن ابى طالب چنگ بزند. منابع ✍ : عبدالله الشافعی فی مناقبه 156/7 المناقب لإبن مغازلی ص 204 به چشمم خورد بین " المناقب..." حدیثی بی نظیر و نغز و جالب روایت مدحتی بسیار کرده همان را شافعی تکرار کرده به نظم آوردمش بعد از وتیره همانا نقل کرده بوهریره رسول الله امانت دار معبود نماز صبح خود را خواند و فرمود خبر از جبرییل اینک رسیده خداوندی که ما را آفریده درختی در بهشتش پروریده که چشمی مثل او را هم ندیده نگاه از دیدن آن می‌شود مست فقط یک سومش یاقوت سرخ است دو سوم از درخت شاد و شاداب زبرجدهای سبز و لولوء ناب نمایی فاخر و براق دارد به روی خویش چندین طاق دارد تماشایی تر از هر کهربایی ست میان طاق هایش غرفه هایی ست شکوه و مرتبت در آن هویدا درختانی ست در هر غرفه پیدا به لطف حق تعالیِ زبردست همانا میوه ی آن حورالعین است در این هنگام سرشار از مسرت یکی پرسید اما غرق حیرت نبی الله! راز این خبر چیست ؟ درختی را که گفتی روزی کیست ؟ فدای حرف حرف مستجابش پیمبر داد اینگونه جوابش موحد مطمئنا می زند چنگ کسی بر آن یقینا می زند چنگ که زد در طول عمرش بی تعلل به دامان علی دست توسل روایت محتوایش بی نظیر است علی فردای محشر دستگیر است https://eitaa.com/khaksari_alireza1001
🌺 فضیلت خوانی 🌺 💠«حبشى فرزند جناده» مى‌گويد: نزد ابوبكر ! نشسته بوديم كه گفت: هركس نزد رسول خدا صلى اللّه عليه و آله و سلّم وعده‌يى دارد برخيزد. مردى برخاست و گفت: اى خليفه رسول خدا؛ او به من سه كف خرما وعده داد. ابو بكر گفت: به دنبال على عليه السّلام بفرستيد. على عليه السّلام آمد. ابو بكر گفت: اين مرد مى‌گويد: رسول خدا صلى اللّه عليه و آله و سلّم به او سه كف خرما وعده داده است. با دستانت خرماها را به او بده. على عليه السّلام با كف دستانش به آن مرد خرما داد. ابو بكر گفت: آن خرماها را بشماريد. ديدند در هرنوبت شصت خرما بود - نه يكى بيش و نه يكى كم - ابو بكر اين را كه ديد گفت: خدا و رسولش راست گفتند. رسول خدا صلى اللّه عليه و آله و سلّم در شب هجرت كه ما از غار به سوى مدينه مى‌رفتيم به من گفت: «يا أبا بكر؛ كفّي و كفّ عليّ في العدد سواء». «اى ابا بكر؛ كف دست من و كف دست على عليه السّلام در شمارش برابر است» منبع ✍: کفی از یمی أخطب خوارزم ص 440 نقل ابوبکر کجا مبهم است !؟ نصّ روایت سندش محکم است دست علی و مصطفی نداریم کفّه ی دست هر دو مثل هم است https://eitaa.com/khaksari_alireza1001
🌺 فضیلت خوانی 🌺 💠القاضي ابن أبي يعلى الحنفي قال : سمعت محمّد بن منصور يقول: كنا عند أحمد بن حنبل! فقال له رجل: يا أبا عبد اللّه! ما تقول فِي هذا الحديث الذي يروى أن عليا قال: أنا قسيم النار. فقال: و ما تنكرون من ذا؟ أ ليس روينا أن النبي صلّى اللّه عليه و آله قال لعلي: «لا يحبك إلاّ مؤمن و لا يبغضك إلاّ منافق»؟ قلنا: بلى، قال: فأين المؤمن‌؟ قلنا: فِي الجنة، قَالَ‌: و أين المنافق‌؟ قلنا: فِي النَّارِ، قَالَ‌: فعلي قسيم النار. قاضى ابن ابى يعلى حنفى می گوید : شنيدم محمد فرزند منصور مى‌گويد: نزد احمد بن حنبل! بوديم مردى به او گفت: اى ابو عبد اللّٰه! چه مى‌گوئى در اين حديثى كه روايت شده كه على گفته است: من تقسیم کننده آتش هستم! گفت: نمى‌شناسيد اين كيست‌؟ آيا به ما روايت نشده كه پيامبر به على فرمود: دوست نمى‌دارد ترا مگر مؤمن، و دشمن نمى‌دارد ترا مگر منافق‌؟ گفتيم: آرى، گفت: مؤمن كجا است‌؟ گفتيم: در بهشت، گفت: منافق كجا است‌؟ گفتيم: در آتش، گفت: پس على تقسیم كننده آتش است. منبع ✍ : طبقات حنابله زير شماره 320/1 مولای حنابله نوشته ست آری اینگونه قلم به حق سرشته ست آری فردای قیامت که رسد ؛ کار علی تقسیم جهنم و بهشت است آری https://eitaa.com/khaksari_alireza1001
🌺 فضیلت خوانی 🌺 💠كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلم يوحى إليه و رأسه فِي حجر عليّ‌، فلم يصلّ العصر حتّى غربت الشمس، فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله : صلّيت يا عليّ؟ قال: لا. فقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله: اللّهمّ‌ إنّ عليا كان على طاعتك و طاعة رسولك فاردد عليه الشمس فرأيتها غربت ثمّ رأيتها طلعت بعد ما غربت. هنگامى كه به رسول خدا (ص) وحى مى‌شد، سرش در دامن على بود، به اين سبب على نماز عصر را نخواند تا اينكه آفتاب غروب كرد، رسول خدا (ص) فرمود: اى على نماز خواندى‌؟ گفت: نه، رسول خدا (ص) فرمود: پروردگارا على در فرمان و اطاعت تو و پيامبرت بوده، آفتاب را بر او برگردان. من ديدم آفتابی که غروب كرده بود، سپس طلوع كرد بعد از آنكه غروب كرده بود. منابع : در عمدة القاری شرح بخاری ج7ص146 الحافظ السیوطی در جمع الجوامع ج5ص277 المناقب لإبن مغازلی ص 126 حافظ عسقلانی در لسان المیزان ج5ص139 الحاکم فی المستدرک و ...... عرش از جلوات او منور گردد دور سر او ماه مکرر گردد باشد سند رباعی ام ردالشمس خورشید به احترام او برگردد https://eitaa.com/khaksari_alireza1001
🌺 فضیلت خوانی 🌺 💠... ثابت عن محمّد بن سيرين: فِي قوله تعالى: طُوبىٰ لَهُمْ وَ حُسْنُ مَآبٍ‌ قال: طوبى شجرة فِي الجنّة أصلها فِي حجرة عليّ بن أبي طالب ليس فِي الجنّة حجرة إلاّ فيها غصن من أغصانها. ثابت از محمد فرزند سيرين در فرموده خداى متعال « طُوبىٰ لَهُمْ وَ حُسْنُ مَآبٍ‌ » فرمود: طوبى درختى است در بهشت که اصل و ريشه آن در منزل على بن ابى طالب است، و در بهشت اطاقى نيست جز آنكه شاخه‌اى از شاخه‌هاى آن در آنجا هست. منابع ✍: المناقب لإبن مغازلی ص 235 ایضا فی الدر المنثور 59/4 دست هایش رازق دنیای ما چشم هایش ضامن عقبای ما هست طوبای بهشتی ریشه اش در حیاط خانه ی مولای ما https://eitaa.com/khaksari_alireza1001
🌺 فضیلت خوانی 🌺 💠أتى عمر!!! رجلان فسألاه عن طلاق العبد فانتهى إلى حلقة فيها رجل أصلع فقال: يا أصلع كم طلاق العبد؟ فقال له بإصبعيه هكذا - و حرّك السّبابة و الّتي تليها - فالتفت إليه فقال: اثنتين، فقال أحدهما: سبحان اللّه جئناك و أنت أمير المؤمنين فسألناك فجئت إلى رجل و اللّه ما كلّمك، قَالَ‌: ويلك! تدري من هذا؟ هذا عليّ بن أبي طالب سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله يقول: لو أنّ السّماوات و الأرضين وضعتا فِي كفّة و وضع إيمان عليّ‌ فِي كفّة لرجح إيمان علي. دو مرد به پيش عمر!!! آمدند و از او طلاق عبد را پرسيدند. عمر به انجمنى رسيد كه مردى اصلع (بى‌موى پيش سر) در ميان آنها بود، عمر گفت : اى مرد اصلع طلاق عبد چند تا است‌؟ به او با انگشتانش اين‌طور گفت - و سبابه و انگشت بغل او را حركت داد - عمر بجانب او متوجه شده و گفت: دو تا است، يكى از آن دو مرد گفت: پاك و منزه است خدا، ما پيش تو آمديم در حالى كه تو امير مؤمنان هستى و از تو پرسيديم، و تو پيش مردى آمدى كه با تو گفتگو نكرد، عمر گفت: واى بر تو مى‌دانى اين كيست‌؟ اين على بن ابى طالبست، شنيدم كه پيامبر خدا (ص) مى‌فرمود: اگر آسمانها و زمين‌ها در يك كفه‌اى گذاشته شوند و ايمان على هم در كفه ديگر گذاشته شود ايمان على مى‌چربد و سنگين مى‌آيد. منابع ✍️: الحافظ الکنجی فی کفایة الطالب ص201 أخطب خوارزم فی المناقب 78 المناقب لإبن مغازلی ص 247 کنز العمال 156/6 احقاق الحق ج5 ص614 داریم روایت از عسل شیرین تر از رایحه ی بهشت عطرآگین تر ایمان علی ست در ترازوی خدا از جمع زمین و آسمان سنگین تر https://eitaa.com/khaksari_alireza1001
🔸السَّلاَمُ عَلَى فَارِسِ الْمُؤْمِنِينَ وَ لَيْثِ الْمُوَحِّدِينَ وَ قَاتِلِ الْمُشْرِكِينَ وَ وَصِيِّ رَسُولِ رَبِّ الْعَالَمِينَ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَكَاتُهُ🔸 به یمن رایحه ی دلپذیر ذی الحجّه شدیم قبل محرم اسیر ذی الحجّه به شوق سفره ی او میهمان سفره ی حق گذشته از رمضان در مسیر ذی الحجّه بناز شیعه به تقویم باشکوه خودت که اهل کفر ندارد نظیر ذی الحجّه امان از آتش دوزخ بخواه این شب ها امیر روز حساب است امیر ذی الحجّه به اتفاق قشنگ غدیر خم نرسد شکوه واقعه های اخیر ذی الحجّه نباشد "اَفضلُ اعیادِ امّتی"ِ رسول به غیر عید سعید غدیر ذی الحجه قسم به هجدهم ماه ؛ماه فاطمه اوست پس از رسول خدا تکیه گاه فاطمه اوست کنار برکه ای آبی که حاجیان جمع اند فقط نه اهل زمین اهل آسمان جمع اند به شوق خطبه ی نغز پیمبر اکرم همه ز مرد و زن و پیر و نوجوان جمع اند پس از نبی چه کسی جانشین او باشد !؟ برای عاقبت کار بی گمان جمع اند بدا به حال حسودان که از همین اول برای آن که بمانند در امان جمع اند سه روز وشب همه ی عاشقان  چنان حسّان برای عرض ارادت در آن مکان جمع اند نبی کنار علی و علی کنار بتول "حضور خلوت انس است و دوستان جمع اند " "وان یکاد بخوانید و در فراز کنید " برای حیدر کرار راه باز کنید میان دست نبی دست می رود بالا بلند مرتبه ای هست می رود بالا دلیل مرد موفق زنی موفق هست کسی به فاطمه پیوست می رود بالا فرشته ای که به دیدارش آمده پایین پس از زیارت او مست می رود بالا به پیشگاه ‌کریمان ببین تمنا را چقدر دست فقیر است می رود بالا بگو سه مرتبه یاعالیُ بِحق علی دعای خورده به بن بست می رود بالا علی ست آن که سزاوار انّما باشد علی ست آن که ولیعهد مصطفی باشد شنیده اید مکرر حماسی از مولا کدام پنجه ندارد هراسی از مولا بس است دم زدن از زور بازوان علی مدیحه ای بشنو اختصاصی از مولا رهین منت نهج البلاغه اش هستم گرفته است غزل اقتباسی از مولا مباد طعمه ی امثال عمروعاص شویم بخواه بینش و فهم سیاسی از مولا نگاه روشن " ابن عدی " بخواه از او بخواه قدرت دشمن شناسی از مولا شبیه آینه ای پیش روی هم بودند وجود فاطمه بودانعکاسی از مولا قسم به ساحت والای عصمت زهرا فقط علی ست اولوالامر حضرت زهرا علی ست سیدالابرار سیدالسادات مسلم است که تنها علی ست راه نجات علی ست مثل خداوند مقتدر بالفعل علی ست مثل خداوند مهربان بالذات علی همان بریا هست در دل انجیل علی همان ایلیا هست در دل تورات به پاس مدح علی بود اگر لسان الغیب قریحه ای شکرین داشت همچو شاخه نبات ببین که اُنس گرفتیم با دعای کمیل چه حاجتی به مناجات نامه پیرهرات کمال خلقت من در زیارت مولاست حیات واقعی شیعه هست بعد ممات مرا به قصد طوافش سوی نجف ببرید پس از مراحل غسلم کنار شطّ فرات چنانچه در دل خود شوق اربعین داری از آستانه ی مولا بگیر برگ برات "بخوان به نام پدر تا پسر دهد راهت" علی به تک تک مان کربلا دهد ؛ صلوات همیشه روزی مان نزد شاه لوکشف است شروع هر سفر کربلایی از نجف است https://eitaa.com/khaksari_alireza1001