چون دو مجموعه‌ای که تشریف آوردید از یک جنس هستید، از این جهت ما صحبت با مجموعه را یک صحبت قرار دادیم. چون ذکر شهیدان است و یاد شهیدان است و برکت شهیدان. إن‌شاء‌اللّه بر این جمع و صحبت و این‌ها منتشر و مشتمل خواهد بود. با این‌که از پایان دفاع مقدّس غریب ۳۰ سال می‌گذرد، ۲۸ سال می‌گذرد، در عین حال یاد شهیدان و نام شهیدان کهنه نخواهد شد گم نخواهد شد، علّت هم این است که خدای متعال فرموده است: که «أحیاء عِند رَبّهم» زنده‌اند دیگر. کما این‌که شهدای تاریخ همین‌جور هستند. این همه علمای بزرگ، شخصیّت‌های بزرگ، سیاسیون بزرگ، در طول تاریخ وفات یافتند، از دنیا رفتند، کمتر کسی از آن‌ها در یادهای جامعه مانده است. امّا شهدایی که شناخته شدند به عنوان شهید، یادشان زنده است و زنده خواهد بود. ۱۳۹۵/۷/۵ #دیدار_با_خانواده‌ی_شهدا #امام_خامنه‌ای ‌••※[🔹∷∷※∷∷🔹]※•• @khamenei_voice @t_manzome_f_r

البتّه من قضاوت خودم را اگر بخواهم عرض بکنم، کاری که مسئله‌ی شما، یعنی مسئله‌ی جانباز ۷۰ درصد و جانباز قطع نخاعی گردنی، همین وضعی که شما دارید، این مسئله، مهم‌تر از مسئله‌ی شهید شدن است. چون شهادت یک‌باره و تمام می‌شود بعد هم می‌رود انسان، عروج می‌کند. این وضعی که شما دارید با قضاوتی که من امروز دارم، این‌جور به نظرم می‌رسد این مهم‌تر است یعنی وزنه‌ی این ایثار از آن ایثاری که اسمش شهادت است سنگین‌تر است، به خاطر رنج‌هایش، به خاطر مشکلاتش، هم برای خودتان هم برای پدر، مادرهایتان، کسانتان، هم برای همسرانتان، هم برای فرزندانتان. این جزو آن رقم‌های بسیار درشتِ این کار بزرگی است که انجام گرفته است. إن‌شاءاللّه به همین نسبت هم خدای متعال به شما اجر بدهد و اجر شما را سنگین کند. آن کسانی‌که زخمی شدند، مجروح شدند اجر عظیمی دارند به شرط تقوا و احسان. ۱۳۹۰/۷/۶ #‌دیدار_با_جانبازان #امام_خامنه‌ای ‌••※[🔹∷∷※∷∷🔹]※•• @khamenei_voice @t_manzome_f_r

نظام جمهوری اسلامی، ملّت ایران کار بزرگی را انجام داد یعنی واقعاً در قالب الفاظ نمی‌گنجد آن حادثه‌ای که در ایران اتّفاق افتاد که حالا مسیر تاریخ را عوض کرد، حالا سی سال گذشته، وقتی سیصد سال بگذرد، کسانی‌که ناظر هستند و می‌بینند این‌ حادثه‌ی عظیم را آن‌ها حس می‌کنند چه اتّفاقی افتاده است؟ چه پیچ عظیمی در تاریخ امّت اسلامی و فراتر از آن در تاریخ بشریّت اتّفاق افتاده است؟ کار بزرگی شده است. ما یک گوشه‌هایی از آن را، بخش‌های کوچکش را حس کردیم و لمس کردیم و دیدیم و می‌بینیم. خب این کار بزرگی که ملّت ایران در انقلاب به رهبری امام بزرگوار، آن مرد الهی و آسمانی انجام داد، این برای این ملّت هزینه دارد. ملّت، ملّت بزرگ ما تعدادی را از دست داد که شهید شدند، تعدادی مثل شماها شدند، تعدادی یک درجه از شما پایین‌تر هستند، این‌ها هزینه‌هاست. ۱۳۹۰/۷/۶ #دیدار_با_جانبازان #امام_خامنه‌ای ‌••※[🔹∷∷※∷∷🔹]※•• @khamenei_voice @t_manzome_f_r

بحمداللّه جلسه‌ی ما معطّر است به عِطر شهادت. ... به نام شهیدان، به یاد شهیدان، برای خدمت به شهیدان، همّت گماشتید، امروز هم لطف کردید این‌جا تشریف آوردید. إن‌شاءاللّه که خداوند شما را مأجور بدارد و نیّت‌های شما را و عزم راسخ شما را مستمر و مستدام بدارد و از شما قبول کند این تلاش‌ها را. ۱۳۹۵/۷/۵ #خدمت_به_شهیدان #امام_خامنه‌ای ‌••※[🔹∷∷※∷∷🔹]※•• @khamenei_voice @t_manzome_f_r

این‌جا یک نکته‌ی دیگر هم که حالا دیدیم خوشبختانه توی صحبت‌های آقایان هم بود که توجّه به آن دارند، این است که از فرصت باقی‌مانده استفاده کنید برای گفتگو با پدر و مادرها. پدر، مادرها، خیلی هاشون از دنیا رفتند و این فرصت از دست ما و شما گرفته شده است که ما ببینیم خواستگاه این جوان چیست؟ پدر و مادر وقتی حرف می‌زنند، این نشان‌دهنده‌ی این است که این جوان در یک چنین فضایی نشو و نما کرده است این خیلی مهمّ است. از لحاظ موقعیت اجتماعی، از لحاظ طبقه‌ی اجتماعی، از لحاظ گرایش‌های گوناگون معلوم بشود که توی چه محیطی پرورش پیدا کرده است. ۱۳۹۵/۷/۵ #‌دیدار_با_خانواده‌ی_شهدا #امام_خامنه‌ای ‌••※[🔹∷∷※∷∷🔹]※•• @khamenei_voice @t_manzome_f_r

مسئله‌ی دفاع مقدّس علاوه بر این‌که یک آزمون بزرگی بود برای ملّت ایران، آزمونی هم بود برای بروز استعدادها، هم استعداد اشخاص، هم استعداد مناطق کشور. حالا در مورد استعداد اشخاص نکته‌ی به نظر من مهم و قابل توجّهی است که به آن توجّه نمی‌شود، یعنی از بس واضح است، مورد غفلت قرار می‌گیرد، از کثرت وضوح مخفی می‌ماند و آن این است که این دفاع مقدّس وسیله‌ای شد برای این‌که استعدادهای مکنون در انسان‌ها به شکل عجیبی بروز کند مثلاً در سپاه شما ملاحظه می‌کنید یک جوانی وارد میدان جنگ می‌شود در حالی‌که از مسائل نظامی هیچ اطّلاعی ندارد، وارد نیست. در ظرف یک سال، یک سال ونیم، دو سال این تبدیل می‌شود به یک استراتژیست نظامی. خیلی مهم است این. خب شما الان در حالات این شهدا و این سرداران بزرگ و این‌ها که ملاحظه می‌کنید مثلاً فرض کنید شهید حسن باقری من باب مثال این بلاشک یک طرّاح جنگی است. ۱۳۹۲/۹/۲۵ #شهادت_سردار_غلام‌حسین‌افشردی (حسن باقری) #امام_خامنه‌ای ‌••※[🔹∷∷※∷∷🔹]※•• @khamenei_voice @t_manzome_f_r

مسئله‌ی دفاع مقدّس علاوه بر این‌که یک آزمون بزرگی بود برای ملّت ایران، آزمونی هم بود برای بروز استعدادها، هم استعداد اشخاص، هم استعداد مناطق کشور. حالا در مورد استعداد اشخاص نکته‌ی به نظر من مهم و قابل توجّهی است که به آن توجّه نمی‌شود، یعنی از بس واضح است، مورد غفلت قرار می‌گیرد، از کثرت وضوح مخفی می‌ماند و آن این است که این دفاع مقدّس وسیله‌ای شد برای این‌که استعدادهای مکنون در انسان‌ها به شکل عجیبی بروز کند مثلاً در سپاه شما ملاحظه می‌کنید یک جوانی وارد میدان جنگ می‌شود در حالی‌که از مسائل نظامی هیچ اطّلاعی ندارد، وارد نیست. در ظرف یک سال، یک سال ونیم، دو سال این تبدیل می‌شود به یک استراتژیست نظامی. خیلی مهم است این. خب شما الان در حالات این شهدا و این سرداران بزرگ و این‌ها که ملاحظه می‌کنید مثلاً فرض کنید «شهید حسن باقری» من باب مثال این بلاشک یک طرّاح جنگی است. ۱۳۹۲/۹/۲۵ #شهادت_سردار_غلام‌حسین‌افشردی (حسن باقری) #امام_خامنه‌ای ‌••※[🔹∷∷※∷∷🔹]※•• @khamenei_voice @t_manzome_f_r

وضعِ عادیِ زندگی‌کردن شهدا چه‌جوری بوده؟ فرض بفرمایید ازدواجشان؛ در این خاطرات شهدا که زندگینامه‌ی شهدا  [است‌]... در چند مورد بحث ازدواج اینها مطرح می‌شود؛ چگونگی ازدواج این‌ها، رفتار این‌ها در گزینش همسر ‌_دنبال چه‌جور همسری بودند_ بعد مراسم ازدواج، بعد نوع رفتار با خانواده‌ها، این‌ها همه قلّه‌های اخلاق اسلامی است. امروز ما گرفتاریم؛ ما امروز به این چیزها احتیاج داریم. امروز جوان ما برای ازدواج، برای گزینش همسر چه‌جوری فکر می‌کند و چه‌جوری باید فکر کند؟ آن الگو را باید در مقابل او نگه داشت؛ اینها الگو هستند، شهدای ما الگو هستند. گاهی بعضی‌ها پیش ما شکایت می‌کنند که ما الگو به جوان‌هایمان نشان نمی‌دهیم؛ خب، این هزاران الگو؛ ۳۰۰۰ الگو در این استان، ۱۸۰۰ الگو در.... این‌ها را برجسته کنید؛ سیمای منوّر این‌ها را درست در مقابل چشم جوان‌ها نگه دارید. من البتّه با این آلبوم و مانند این‌ها مخالفتی ندارم امّا کار [اصلی‌] این‌ها نیست؛ بیان آن‌چه این‌ها در زندگی‌شان عمل می‌کردند، چه‌جوری عمل می‌کردند، چه‌جوری رفتار می‌کردند، چه‌جوری خرج می‌کردند، به وظیفه چه‌جوری نگاه می‌کردند، این یکی از آن مسائل بسیار مهمّی است که می‌تواند الگوسازی کند. ۱۳۹۵/۷/۵ #زندگینامه‌ی_شهدا #الگویی_برای_جوان_امروز #امام_خامنه‌ای ‌••※[🔹∷∷※∷∷🔹]※•• @khamenei_voice @t_manzome_f_r

 بنابراین، این یک نکته است که ما زندگی شهیدان را، سبک زندگی شهیدان را، برای جوان‌هایمان، برای نسل‌های رو به آینده‌مان تصویر کنیم، ترسیم کنیم، به آنها نشان بدهیم که ببینند چه بود و چه شد. چون جنگ تحمیلی که در واقع... نتوانستیم برای مخاطبین خودمان تشریح کنیم؛ یک جنگ بین‌المللی بود، یک جنگ بین‌الملل بود علیه اسلام، علیه حاکمیّت اسلام، علیه امام بزرگوار؛ یک جنگ این‌جوری بود. ... کسانی که به او کمک می‌کردند، کسانی که به او راه نشان می‌دادند، کسانی که وسایل کار او را برایش فراهم می‌کردند؛ اگر یک وقتی هم احتمالاً سست می‌شد، تقویتش می‌کردند که نگذارند [ضعیف شود]؛ ما با یک چنین جنگی مواجه بودیم. این‌هایی که توانستند کشور را از یک چنین بلیّه‌ای نجات بدهند، چه کسانی بودند؟ این برای جوان امروز ما مهم است. این‌ها چه کسانی بودند که توانستند کشور را نجات بدهند و در وسط میدان بروند؟ این‌ها مهم است. بنابراین این یک نکته است که بایستی رفتارشناسی این جوان‌ها برای مخاطبین امروز روشن باشد. ۱۳۹۵/۷/۵ #زندگینامه‌ی_شهدا #‌رفتارشناسی‌_شهدا #امام_خامنه‌ای ‌••※[🔹∷∷※∷∷🔹]※•• @khamenei_voice @t_manzome_f_r

چند نکته‌ی اساسی در این‌جا هست که باید به این‌ها توجّه کرد. یکی این است که ما در بیان زندگینامه‌ی شهیدان سعی کنیم خصوصیّات زندگی این‌ها و سبک زندگی این‌ها و چگونگی مَشی زندگی این‌ها را تبیین کنیم، این مهم است. خب، هیجان جنگ و رفتن در میدان جنگ یک مسئله است که چیز باارزشی است که کسانی جان‌شان را کف دست بگیرند و بروند بجنگند؛ لکن روحیّات، خصوصیّات زندگی، سابقه و پشتوانه‌ی فکری و اعتقادی شخص هم یک مسئله‌ی دیگری است که این خیلی مهم است. این شهیدی که شما از یاد او و فداکاری او و شهادت او در میدان جنگ به هیجان می‌آیید، در داخل زندگی خانوادگی چه‌جوری مَشی می‌کرده، در محیط عادی زندگی چه‌جوری عمل می‌کرده؛ این‌ها خیلی مهم است؛ یا نسبت به مسائلی که امروز برای ما مهم است، این‌ها چه‌جوری عمل می‌کرده‌اند. ۱۳۹۵/۷/۵ #زندگینامه‌ی_شهدا #سبک_زندگی_به‌رنگ_شهدا #امام_خامنه‌ای ‌••※[🔹∷∷※∷∷🔹]※•• @khamenei_voice @t_manzome_f_r

... این شهدای عزیز ما آن روزی که زنده بودند و زندگی می‌کردند در داخل شهرهایشان، در داخل خانواده‌هایشان، نسبت به این قضایا چه‌جوری بودند؟ تلویزیون یک برنامه‌ای را دیروز پریروزها پخش می‌کرد از بعضی از شهدا که بنده تصادفاً چند دقیقه‌ای دیدم؛ آن‌چه درباره‌ی آن شهیدان گفته می‌شد، یا در وصیّت‌نامه‌ی آن شهیدان درج شده بود، انسان را واقعاً از عظمت روحی این شهید متحیّر می‌کند. می‌گوید من درس خواندم و می‌ترسم که این درس خواندن من - که خرجی برایش شده و هزینه‌ای شده - تحمیل بر بیت‌المال بوده و این به گردن من باشد؛ وقتی که من شهید شدم موتور گازیِ من را بفروشید، پول‌های بانک من را بگیرید، بروید بدهید به بیت‌المال به‌جای آن! این‌ها درس است؛ این‌ها درس است. ۱۳۹۵/۷/۵ #‌وصیّت‌نامه‌ی_شهدا #حراست‌از_بیت‌المال #‌امام_خامنه‌ای ‌••※[🔹∷∷※∷∷🔹]※•• @khamenei_voice @t_manzome_f_r

نه جای حیرت است و نه جای درنگ دعوتی است که باید اجابت گفت. او دل بُرید و درون خود را از هر چه غیر اوست خالی کرد که ابراهیم دوست خدا است. «ابراهیم‌های زمان» پرسیدیم از ابراهیم؟ شجاعت، مردمی بود، داخل خود بچه رزمنده‌ها بود، ایثار و مردم‌داری، با خود بچه‌ها خط رو می‌شکستند، ‌ پیرو صد در صد ولایت فقیه، تابع ولایت فقیه، مهربانی و صفای او. در این برنامه‌ی شنیداری، از بخش‌هایی از وصیّت‌نامه سردارشهیدمحمّدابراهیم همّت، بیانات رهبر انقلاب در دیدار مردم اصفهان، سخنان امام جمعه اصفهان در این دیدار و وصیّت‌نامه‌ی سیاسی الهی حضرت امام خمینی(ره) استفاده شده است. ۱۳۸۹/۸/۲۸ #وصیّت‌نامه‌ی_شهدا #سبک_زندگی_شهدایی #‌امام_خامنه‌ای ‌••※[🔹∷∷※∷∷🔹]※•• @khamenei_voice @t_manzome_f_r

وقتی که این عقیده به طور حقیقی در دل‌ها جا بگیرد، حضور امامِ غایب در میان مردم حس می‌شود. امام بزرگوار و عزیز و معصوم و قطب عالم امکان و ملجأ همه‌ی خلایق، اگر چه غایب است و ظهور نکرده، اما حضور دارد. مگر می‌شود حضور نداشته باشد؟ مؤمن، این حضور را در دل خود و با وجود و حواس خویش حس می‌کند. آن مردمی که می‌نشینند، راز و نیاز می‌کنند؛ دعای ندبه را با توجّه می‌خوانند و زیارت آل یاسین را زمزمه می‌کنند و می‌نالند، می‌فهمند چه می‌گویند. آن‌ها حضور این بزرگوار؛ را حس می‌کنند؛ ولو هنوز ظاهر نشده و غایب است. غیبت او، به احساس حضورش ضرری نمی‌زند. ظهور نکرده است؛ اما هم در دل‌ها و هم در متن زندگی ملّت حضور دارد. مگر می‌شود حضور نداشته باشد؟ شیعه خوب کسی است که این حضور را حس کند و خود را در حضور او احساس نماید. این، به انسان امید و نشاط می‌بخشد. این ملّت بزرگ، بیش از همه چیز به همین امید نیاز دارد؛ ملّتی که در راه خدا و برای عظمت اسلام، مجاهدت و مبارزه می‌کند و افتخار طول تاریخ بشر و همه تاریخ اسلام شده و پرچم اسلام را در زمان ما به اهتزاز در آورده است. چنین ملّتی، بیشتر از همه چیز، به همین امید درخشان احتیاج دارد. آن اعتقاد، این امید را به او می‌بخشد. ۱۳۷۴/۱۰/۱۷ #‌انتظار‌فرج_امیدوتحرّک #مهدویّت #امام_خامنه‌ای ‌••※[🔹∷∷※∷∷🔹]※•• @khamenei_voice @t_manzome_f_r

موضوع ظهور و فَرَج و انتظار، گنجینه عظیمی است که ملّت‌ها می‌توانند از آن بهره‌های فراوانی ببرند. شما کشتی‌ا‌ی را در یک دریای توفانی فرض کنید! اگر کسانی که در این کشتی هستند، عقیده داشته باشند که اطرافشان تا هزار فرسنگ، هیچ ساحلی وجود ندارد و آب و نان و وسایل حرکت اندکی داشته باشند، چه کار می‌کنند؟ آیا هیچ تصوّر می‌شود که این‌ها برای آن که حرکت کنند و کشتی را پیش ببرند، تلاشی بکنند؟ نه؛ چون به نظر خودشان، مرگشان حتمی است. وقتی انسان مرگش حتمی است، دیگر چه حرکت و تلاشی باید بکند؟ امید و افقی وجود ندارد. ۱۳۷۴/۱۰/۱۷ #انتظار‌فرج_امیدوتحرّک #مهدویّت #امام_خامنه‌ای ‌••※[🔹∷∷※∷∷🔹]※•• @khamenei_voice @t_manzome_f_r

انسان‌ها می‌توانند تلاش کنند و پرچم عدالت را - ولو در یک نقطه محدود - بلند کنند. شما ببینید ملّت‌هایی که امروز در گوشه و کنار عالم زیر فشارِ ظلم و ستم زندگی می‌کنند، اگر این امید را در دل خود بپرورانند که می‌شود با ظلم مبارزه کرد، چه اتّفاقی در دنیا می‌افتد و چه‌طور ملّت‌ها بیدار می‌شوند! یک روز ملّت ایران هم در پنجه‌ی اقتدار رژیم طاغوتی دچار همین یأس بود؛ ولی امام بزرگوار ما با تعالیم اسلامی، این یأس را از دلها پاک کرد و به مردم امید و شجاعت داد. نتیجه این شد که این مردم به پا خاستند، نهضت کردند، تن به سختی دادند، مبارزه کردند، از جان خود دریغ نکردند و توانستند در این نقطه از عالم، با عوامل ظلم و نظام ظالمانه و شیطانی مبارزه و آن را ریشه‌کن و سرنگون کنند. ۱۳۸۱/۷/۳۰ #انتظارفرج_امیدوتحرّک #مهدویّت #امام_خامنه‌ای ‌••※[🔹∷∷※∷∷🔹]※•• @khamenei_voice @t_manzome_f_r

روز نیمه‌ی شعبان روز امید است. این امید، مخصوص مجموعه‌ی شیعیان یا حتّی مخصوص امّت مسلمان هم نیست. اصلِ امید به یک آینده‌ی روشن برای بشریّت و ظهور یک موعود، یک منجی، یک دست عدالت‌گستر در سرتاسر جهان، تقریباً مورد اتفاق همه‌ی ادیانی است که در عالم سراغ داریم. غیر از حالا دین اسلام و مسیحیّت و یهودیّت، حتّی ادیان هند، بودائی و ادیانی که نامی از آنها هم در ذهن اکثر مردم دنیا نیست، در تعلیمات خود یک چنین آینده‌ای را بشارت داده‌اند. این در واقع امید بخشیدن به همه‌ی انسان‌ها در طول تاریخ است و پاسخگوئی به نیاز انسان‌ها به این امید، که حقیقتی هم با آن بیان شده است. ۱۳۸۷/۵/۲۷ #انتظار‌فرج_امیدوتحرّک #مهدویّت #امام_خامنه‌ای ‌••※[🔹∷∷※∷∷🔹]※•• @khamenei_voice @t_manzome_f_r

اصلِ امید به یک آینده‌ی روشن برای بشریّت و ظهور یک موعود، یک منجی، یک دست عدالت‌گستر در سرتاسر جهان، تقریباً مورد اتفاق همه‌ی ادیانی است که در عالم سراغ داریم. غیر از حالا دین اسلام و مسیحیّت و یهودیّت، حتّی ادیان هند، بودائی و ادیانی که نامی از آنها هم در ذهن اکثر مردم دنیا نیست، در تعلیمات خود یک چنین آینده‌ای را بشارت داده‌اند. این در واقع امید بخشیدن به همه‌ی انسان‌ها در طول تاریخ است و پاسخگوئی به نیاز انسان‌ها به این امید، که حقیقتی هم با آن بیان شده است. خصوصیّت اعتقاد ما شیعیان این است که این حقیقت را در مذهب تشیع از شکل یک آرزو، از شکل یک امر ذهنی محض، به صورت یک واقعیت موجود تبدیل کرده است. حقیقت این است که شیعیان وقتی منتظر مهدی موعودند، منتظر آن دست نجات‌بخش هستند و در عالم ذهنیّات غوطه نمی‌خورند؛ یک واقعیتی را جستجو می‌کنند که این واقعیت وجود دارد. حجّت خدا در بین مردم زنده است؛ موجود است؛ با مردم زندگی می‌کند؛ مردم را می‌بیند. ۱۳۸۷/۵/۲۷ #انتظارفرج_امیدوتحرّک #مهدویّت #امام_خامنه‌ای ‌••※[🔹∷∷※∷∷🔹]※•• @khamenei_voice @t_manzome_f_r

معنای انتظار فرج به عنوان عبارة أخرای انتظار ظهور، این است که مؤمنِ به اسلام، مؤمنِ به مذهب اهل‌بیت(علیهم السّلام) وضعیّتی را که در دنیای واقعی وجود دارد، عقده و گره در زندگی بشر می‌شناسد. واقعِ قضیه هم همین است. منتظر است که این فروبستگىِ کار بشر، این گرفتاری عمومی انسانیّت گشایش پیدا بکند. مسئله، مسئله‌ی گره در کار شخص من و شخص شما نیست. امام زمان (علیه‌الصّلاةوالسّلام) برای این‌که فرج برای همه‌ی بشریّت به وجود بیاورد، ظهور می‌کند که انسان را از فروبستگی نجات بدهد؛ جامعه‌ی بشریّت را نجات بدهد؛ بلکه تاریخ آینده‌ی بشر را نجات بدهد. این معنایش این است که آن‌چه را که امروز وجود دارد؛ این نظم بشری غیرعادلانه، این نظم بشری‌ای که در آن انسان‌های بی‌شماری مظلوم واقع میشوند، دلهای بی‌شماری گمراه می‌شوند، انسان‌های بی‌شماری فرصت عبودیّت خدا را پیدا نمی‌کنند، مورد ردّ و اعتراض بشری است که منتظر ظهور امام زمان است. انتظار فرج یعنی قبول نکردن و رد کردن آن وضعیّتی که بر اثر جهالت انسان‌ها، بر اثر اغراض بشر بر زندگی انسانیّت حاکم شده است. این معنی انتظار فرج است. ۱۳۸۷/۵/۲۷ #انتظارفرج_امیدوتحرّک #مهدویّت #امام_خامنه‌ای ‌••※[🔹∷∷※∷∷🔹]※•• @khamenei_voice @t_manzome_f_r

 پس این نیاز هست، لکن برای این‌که این نیاز جهت پیدا کند و مفید فایده‌ باشد، در اسلام از ما خواسته شده است که انتظار داشته باشیم. انتظار، فراتر از نیازمندی است، فراتر از احساس نیاز است. گفته‌اند منتظر باشید؛ انتظار یعنی امید، انتظار یعنی اعتقاد به اینکه یک آینده‌ی قطعی‌ای وجود دارد؛ صِرف نیاز نیست؛ انتظار، سازنده است، لذا در روایات ما، معارف ما، انتظار فرج جایگاه بسیار مهمّی دارد که من حالا  یک توضیحی در مورد آن بعداً عرض میکنم. در توقیع شریف حضرت ولیّ‌عصر (ارواحنا فداه) به ابن‌بابویه از قول پیغمبر (صلّی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلّم) نقل شده که فرمود: «اَفضَلُ اَعمالِ اُمّتی انِتِظارُ الفَرَج»؛ یعنی برترینِ اعمال امّت من این است که منتظر فرج باشند؛ یعنی امید. در یک روایتی از موسی‌بن‌جعفر (علیه السّلام) آمده: اَفضَلُ العِبادَةِ بَعدَ المَعرِفَةِ اِنتِظارُ الفَرَج. معرفت یعنی توحید و معرفتِ حقایق الهی، برترین اعمال بعد از آن، انتظار فرج است. از امیرالمؤمنین (علیه السّلام) نقل شده: اِنتَظِرُوا الفَرَجَ وَ لا تَیأَسوا مِن رَوحِ الله؛ انتظار فرج داشته باشید، از رَوح و رحمت و گشایش الهی مأیوس نشوید. پس در انتظار فرج امید هست، تحرّک هست، اقدام وجود دارد که البتّه حالا در مورد انتظار فرج گفته شده است و مسلّم است که انتظار فرج، یعنی انتظار فرج حضرت ولیّ‌عصر؛ این یک مصداق از انتظار فرج است. این‌که پیغمبر می‌فرماید: «اَفضَلُ اَعمالِ اُمَّتی اِنتِظارُ الفَرَج.» ۱۳۹۹/۱/۲۱ #انتظار‌فرج_امیدوتحرّک #مهدویّت #امام_خامنه‌ای ‌••※[🔹∷∷※∷∷🔹]※•• @khamenei_voice @t_manzome_f_r