eitaa logo
تحلیل و تبیین
6هزار دنبال‌کننده
275 عکس
204 ویدیو
1 فایل
بخش "تحلیل و تبیین" رسانه KHAMENEI.IR farsi.khamenei.ir/others
مشاهده در ایتا
دانلود
7.67M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎤 | احیای جنگل‌های کشور با نهضت ملّی درختکاری 🎤 گفت‌وگو با آقای عبّاسعلی نوبخت، رئیس سابق سازمان منابع طبیعی و آبخیزداری درباره‌ی ابعاد گوناگون طرح «نهضت ملّی درخت‌کاری» 🌲به مناسبت 🔍 مطالعه متن کامل گفت‌وگو: 👇 khl.ink/f/59922
🎤 روایتی از تجدید خاطره دیدار مرحوم احمد آرام و رهبر انقلاب 📣 «آن طلبه من بودم!» 👈 دکتر غلامعلی حدادعادل، مشاور رهبر انقلاب: 🔹️ حدود بیست سال پیش که فرهنگستان زبان و ادب فارسی تازه تأسیس شده بود، یک بار اعضای پیوسته‌ی فرهنگستان خدمت ایشان رسیدند. آن موقع آقای دکتر حبیبی رئیس فرهنگستان بودند با بنده هم عضو پیوسته بودم. 🔹️ پیرمردهایی مثل مرحوم محیط طباطبایی و آقای نیز جزء فرهنگستان و در جلسه حاضر بودند. آقا آمدند و به آن‌ها احترام فراوانی کردند. گفتند چرا صندلی آقای محیط را این‌قدر دور گذاشته‌اید؟ بیاورید ایشان را بالا بنشانید. ✏️ بعد آقای آرام را احترام کردند و گفتند: «آقای آرام! من سال‌ها پیش خدمت شما رسیده بودم، یادتان هست؟ کتابی را ترجمه می‌کردم و کلمه‌ای در آن کتاب بود که من معنی آن را در عربی معاصر آن روز نمی‌‌دانستم. آمدم تهران سراغ شما را گرفتم. پُرسان‌پُرسان جایی را در حوالی چهارراه کالج در خیابان انقلاب فعلی به من نشان دادند که مؤسسه‌ی فرانکلین بود. من از پله‌ها بالا آمدم و داخل اتاق شما شدم و درباره‌ی آن کلمه سؤال کردم. به هر حال من یک دیداری این‌طوری با شما داشتم. یادتان هست؟» 🔹️ آقای آرام هم در عالَم خودش خیلی خونسرد گفت: بله، چیزی یادم هست که یک‌ بار طلبه‌ای آمد پیش من. ✏️ آقا خندیدند و گفتند: «آن طلبه من بودم!» 🗓 انتشار به مناسبت ۱۴ فروردین سالروز درگذشت احمد آرام مترجم و نویسنده معاصر 💻 Farsi.khamenei.ir
تحلیل و تبیین
🎤 | پرتره‌ی یک جلاد فراری 👈 گزارش بخش تاریخ KHAMENEI.IR درباره زندگی و نقش تاریک پرویز ثابتی رئیس اداره سوم ساواک 🔹 رهبر انقلاب اسلامی در سخنان خود برای نسل جوان بارها به روایت دوران تاریک ملت ایران در دوران رژیم منفور پهلوی پرداخته‌اند و واقعیات متعددی را از شواهد موجود برای مردم تبیین کرده‌اند. یکی از نقاط برجسته‌ی رژیم دست‌نشانده‌ی پهلوی که در بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به آن اشاره می‌شود، ساواک است. «ساواکِ رژیمِ طاغوت محلّی بود که انواع و اقسام شکنجه‌های سازمان‌های اطّلاعاتی اسرائیل و آمریکا را در آنجا اِعمال می‌کردند؛ بعضی‌ها را شاید آزمایش می‌کردند -به صورت آزمایشی- و خیلی از آنها را اِعمال می‌کردند که عدّه‌ی بسیاری از آن کسانی که آن شکنجه‌ها را تحمّل کردند، الان زنده‌اند و آثار آن شکنجه‌ها هنوز در جسم آنها باقی است، و دارند رنج می‌برند. این چهره‌ی خبیث و زشت و سرتاپا جنایتِ ساواک را هم حتّی می‌خواهند تزیین کنند و آرایش کنند و به شکل دیگری نشان بدهند! یعنی مأمورِ آن روز ساواک که شاید بدنام‌ترین چهره در کشور بود، خاطره‌نویسی می‌کند و جوری حرف می‌زند که کأنّه ساواک -[یعنی] مرکز شکنجه و مرکز ظلم و مانند اینها- یک چهره‌ی روشنِ منوّری دارد.» 🔹 انتشار کتاب خاطرات پرویز ثابتی در فروردین ۱۳۹۱، خبر از رویکردی جدید داشت. یکی از منفورترین چهره‌های رژیم پهلوی که تا آن زمان، یعنی حدود ۳۴ سال پس از خروجش از کشور، از بیم واکنش عمومی نسبت به جنایاتش در ساواک مخفیانه زندگی کرده بود، اینک نه تنها رخ نموده بود، بلکه تلاش داشت تا با ضدروایتی از حوادث انقلاب اسلامی، ضمن سفیدشویی چهره خود و سازمانش ساواک، جای خالی کم‌کاری‌های موثر در روایت جنایات پهلوی را با «دروغ‌های بزرگ» چنان پر کند که جای شهید و جلاد وارونه شود. عدم واکنش جدی به حضور او، موجب گام‌های تکمیلی بعدی شد. در سالروز انتشار این کتاب که آغاز رویکردی جدید در تطهیر ساواک بود، و به عنوان نمونه‌ای از هشدار رهبر انقلاب که «شما روایت کنید حقایق جامعه‌ی خودتان و کشور خودتان و انقلابتان را. شما اگر روایت نکنید، دشمن روایت میکند؛ شما اگر انقلاب را روایت نکنید، دشمن روایت میکند؛... هر جور دلش میخواهد؛ توجیه میکند، دروغ میگوید [آن هم]۱۸۰ درجه خلاف واقع؛ جای ظالم و مظلوم را عوض میکند. ۱۴۰۰/۰۹/۲۱»، بخش «تاریخ» رسانه‌ی KHAMENEI.IR که با عنوان «درس و عبرت»، ذیل پرونده‌ی «پهلوی بدون بزک!» گزارشی مختصر درباره زندگی و نقش تاریک پرویز ثابتی رئیس اداره سوم ساواک، منتشر کرده است. 🖼 پرونده «پهلوی بدون بزک!» 🔍 متن کامل گزارش «درس و عبرت» را از اینجا بخوانید👇 khl.ink/f/59916
🎤 | با قرآن زندگی کنیم 👈 تشریح یک نمونه از مصادیق رونق فضای قرآنی در کشور در ماه رمضان اخیر 🔹️ امسال نیز در ماه مبارک رمضان، شاهد رونق روزافزون جلسات قرآن کریم در مساجد، اعتاب مقدسه، بقاع متبرکه و حتی خانه‌های مردم عزیزمان بودیم. برنامه‌های متعددی از جمله برنامه موفق و پرمخاطب «محفل» در رسانه ملی، همراه با دیگر فعالیت‌های مبارک قرآنی، فضای فرهنگی کشور را قرآنی‌تر و پرشورتر از سال‌های گذشته ساخت. 🔹️ وقتی بین مؤمنان ولایت قرآنی شکل بگیرد و این پیوند و پیوستگی با عمل به وظایف و رعایت حقوق متقابل محکم شود، ساختار درونی جامعه مستحکم شده و به امتی متحد و قوی تبدیل می‌شوند. آن‌وقت می‌توانند در مسیر تحقق آرمان‌های بلند قرآنی، ولیّ خدا را در مبارزه با مستکبران عالم یاری کنند و با استقامت در این مسیر مشمول نصرت الهی شوند و به سعادت دنیا و آخرت برسند. 🔍 مطالعه متن کامل یادداشت:👇 khl.ink/f/59931
تحلیل و تبیین
🎤 | واژه‌سازی از تفسیر آیات 🌙 رسانه‌ی KHAMENEI.IR در سلسله یادداشت‌های کوتاهی، با عنوان «تفسیر امین» سی ویژگی ممتاز تفسیری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای را تبیین می‌کند. 📣 در بیست‌وسومین شماره از این مجموعه، توجه حضرت آیت‌الله خامنه‌ای به واژه‌سازی در تفسیر آیات قرآن کریم تبیین شده است. 🔹 یکی از ویژگی‌های مهم رویکرد حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در تفسیر اجتماعی و رویکرد حکومتی به آن، «واژه‌سازی» از آیات قرآن کریم است. این ویژگی موجب می‌شود که دیدگاه‌های تفسیری مفسر، تنها در حد نوشته‌ها و کتاب‌ها باقی نماند؛ بلکه این دیدگاه‌ها به‌صورت کاربردی درآمده و در پیشبرد حکومت اسلامی، جامعه‌سازی و تمدن‌سازی مؤثر واقع شوند. 🔹 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای درباره ضرورت «واژه‌سازی» از قرآن کریم برای هدایت جامعه می‌فرمایند:«وقتی یک فکر جدید - مثل فکر حکومت اسلامی و نظام اسلامی و بیداری اسلامی - مطرح میشود، مفاهیم جدیدی را در جامعه القاء میکند؛ لذا این حرکت و این نهضت باید واژه‌های متناسب خودش را دارا باشد؛ اگر از واژه‌های بیگانه وام گرفت، فضا آشفته خواهد شد، مطلب ناگفته خواهد ماند.» (بیانات در دیدار بسیجیان کرمانشاه، ۱۳۹۰/۰۷/۲۲) 🔹 همچنین در جای دیگر می‌فرمایند: «هر فلسفه‌ى جدیدى آن وقتى میتواند خودش را درست معرّفى کند که آن چنان که هست، با واژه‌هاى خود و با اصطلاحات مخصوص خود در ذهنها جا بیفتد. اگر ما یک فرهنگ را، یک فکر جدید را، یک فلسفه‌ى جدید را بخواهیم با اصطلاحات بیگانه‌ى از آن فلسفه و فرهنگ معرّفى کنیم، درست جا نمى‌افتد.» (تفسیر سوره‌ی جمعه، ص۴۱) 🔹 سپس به عنوان نمونه به اصطلاحات «استضعاف» و «استکبار» اشاره می‌کنند که یکی از مهم‌ترین واژه‌سازی‌های انقلاب اسلامی بود. ایشان می‌فرمایند: «اگر ما کلمه‌ى استضعاف را نداشتیم، هیچ چیز نداشتیم جایش بگذاریم؛ کلمه‌ى «مستضعف» درست نشان‌دهنده‌ى آن قشرى است که انقلاب اسلامى به کمک او مى‌شتابد. ما معادلِ مستضعف، در اصطلاحات موجود جامعه‌ى خودمان، در اصطلاحاتى که از مکاتب دیگر گرفته شد، هیچ [واژه‌اى] نداریم.» (تفسیر سوره‌ی جمعه، ص۴۲) سپس تفاوت اصطلاح «مستضعف» را در مکتب اسلام و مکتب‌های غیر اسلامی تبیین می‌کنند. 🔹 با نگاهی به کتاب‌ها و بیانات حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، با واژه‌ها و اصطلاحات متعددی آشنا می‌شویم که تمام آن‌ها به هدف کاربردی‌سازی تفسیر قرآن کریم در جامعه است. برای نمونه، ایشان بر اساس آیه «فَلا تُطِعِ الکافِرینَ وَ جاهِدهُم بِه‌ جِهادًا کَبیرًا» (سوره مبارکه فرقان، آیه ۵۲) با دقت تفسیری خود، اصطلاح «جهاد کبیر» را وارد ادبیات سیاسی و اجتماعی جامعه کرده و به واسطه آن، جامعه را هدایت می‌کنند. 🔹 ایشان درباره تفسیر این آیه می‌فرمایند: «در تفاسیر گفته‌اند مراد از این ضمیر «بِه‌»، قرآن است، با اینکه حالا کلمه‌ی قرآن در عبارت نیامده است که ضمیر به آن برگردد لکن، هم مرحوم طبرسی در «مجمع‌البیان»، هم مرحوم علّامه‌ی طباطبائی [اینطور گفته اند]. مرحوم علاّمه‌ی طباطبائی میگویند سیاق کلام نشان میدهد که مراد از «بِه‌» یعنی «بالقرآن»؛ بنده... به ذهنم رسید که یک وجه اوضحی در اینجا وجود دارد.» (دیدار رئیس و اعضای مجلس خبرگان رهبری، ۱۳۹۵/۰۳/۰۶) 🔹 ایشان درباره دیدگاه خود در تفسیر آیه می‌فرمایند: «فَلا تُطِعِ الکٰفِرینَ وَ جٰهِدهُم بِه، یعنی «بِعَدم الإطاعة»... جهاد کبیر یعنی این؛ جهاد برای عدم تبعیّت، برای عدم دنباله‌روی از دشمن.» (دیدار رئیس و اعضای مجلس خبرگان رهبری، ۱۳۹۵/۰۳/۰۶) ایشان همچنین تأکید می‌کنند: «اطاعت نکردن از کفّار همان چیزی است که خدای متعال به آن گفته جهاد کبیر.» (دانشگاه افسرى و تربیت پاسداری امام حسین علیه‌السلام، ۱۳۹۵/۰۳/۰۳) 🔹 حضرت آیت‌الله خامنه‌ای بر اساس دیدگاه تفسیری خود، در تقسیم دوگانه «جهاد اکبر و جهاد اصغر» نوآوری کرده و می‌فرمایند: «این تقسیم‌بندی غیر از تقسیم‌بندی جهاد اکبر و جهاد اصغر است: جهاد اکبر که از همه سخت‌تر است، جهاد با نفْس است... جهاد اصغر، مجاهدت با دشمن است، منتها در بین جهاد اصغر یک جهاد هست که خدای متعال آن را «جهاد کبیر» نام نهاده که آن همین است. «جهاد کبیر» یعنی چه؟ یعنی اطاعت نکردن از دشمن... در میدانهای مختلف از دشمن تبعیّت نکن.» (دانشگاه افسرى و تربیت پاسداری امام حسین علیه‌السلام، ۱۳۹۵/۰۳/۰۳) در اندیشه تفسیری حضرت آیت‌الله خامنه‌ای، موارد متعددی از واژه‌سازی قرآنی وجود دارد. 🎤 | 💻 Farsi.Khamenei.ir
🎤 | ظرفیت‌های قانونی برای سرمایه‌گذاری در تولید چیست؟ ✏️ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی در پیامی به‌مناسبت آغاز سال ۱۴۰۴، سال جدید را سال «سرمایه‌گذاری برای تولید» نام‌گذاری کردند. 🖼 بخش اقتصاد رسانه KHAMENEI.IR به همین مناسبت، ظرفیت‌های قانونی برای سرمایه‌گذاری در تولید را بررسی کرده است. 🔹 شعار سال ۱۴۰۴، شعاری مهم و راهبردی است اما در قانون اساسی جمهوری اسلامی و نیز اندیشه‌های رهبر انقلاب و رهنمودها و سیاست‌های ایشان، سیاست جدیدی به شمار نمی‌رود. ایشان طی دو دهه گذشته در سیاست‌های کلان ابلاغی خود، موارد متعددی را در این زمینه جهت برنامه‌ریزی و اجرا اعلام نمودند. 🔹 نکته مهم در تحقق شعار سال این است که باید آن را در امتداد شعار سال ۱۴۰۳ دانست و با مشارکت و تعیین نقش برای همه مردم، آن را پایه‌ریزی نمود تا منجر به جهش تولید و رشد اقتصادی شده و در عین حال معیشت و رفاه خانوار را نیز ارتقا دهد. به همین خاطر حضرت آیت‌الله خامنه‌ای تاکید دارند که تولید و سرمایه‌گذاری فقط در انحصار گروهی خاص از ثروتمندان نیست و همه مردم با هر سرمایه‌ای باید امکان مشارکت در تولید و سرمایه‌گذاری را داشته باشند. ➕ پرونده: 🔍 متن کامل یادداشت را بخوانید👇 khl.ink/f/59904
🎤 | چرا سیاست توسعه صنعتی پیش‌نیاز سرمایه‌گذاری برای تولید است؟ ✏️ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی در پیامی به‌مناسبت آغاز سال ۱۴۰۴، سال جدید را سال «سرمایه‌گذاری برای تولید» نام‌گذاری کردند. 🖼 بخش اقتصاد رسانه KHAMENEI.IR به همین مناسبت، نقش سیاست‌های توسعه صنعتی در سرمایه‌گذاری برای تولید را بررسی کرده است. 🔹 توسعه صنعتی، فراتر از صرفاً ایجاد کارخانه‌ها و خطوط تولید، به معنای تحول در ساختار اقتصادی، ارتقای کیفیت زندگی و افزایش قدرت رقابت‌پذیری در عرصه جهانی است. صنعتی‌سازی، موتور محرکه رشد اقتصادی است و می‌تواند به کاهش وابستگی به منابع نفتی، ایجاد ارزش افزوده، افزایش صادرات غیرنفتی و ایجاد فرصت‌های شغلی پایدار کمک کند. 🔹 برای دستیابی به توسعه پایدار در بخش صنعت، معدن و تجارت، سیاست‌گذاری‌های کلان و تدوین برنامه‌های راهبردی از اهمیت ویژه‌ای برخوردار است. در طول سال‌های مختلف، اسناد قانونی و برنامه‌های متعددی به‌منظور بهبود ساختار صنعتی، ارتقاء فناوری، افزایش رقابت‌پذیری و توسعه پایدار این بخش تدوین و اجرایی شده‌اند. این برنامه‌ها بر اساس اولویت‌های اقتصادی کشور و در راستای افزایش بهره‌وری، ایجاد ارزش افزوده، توسعه صادرات، و تقویت صنایع راهبردی طراحی شده‌اند. ➕ پرونده: 🔍 متن کامل یادداشت را بخوانید👇 khl.ink/f/59891
🎤 | وضعیت جهانی هدایت سرمایه به سمت تولید چگونه است؟ ✏️ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی در پیامی به‌مناسبت آغاز سال ۱۴۰۴، سال جدید را سال «سرمایه‌گذاری برای تولید» نام‌گذاری کردند. 🖼 بخش اقتصاد رسانه KHAMENEI.IR به همین مناسبت، به بررسی وضعیت جهانی و روش‌هایی برای هدایت سرمایه به سمت تولید پرداخته است. 🔹 شعار سال ۱۴۰۴ که مورد تأکید ویژه مقام معظم رهبری قرار گرفته است، بر موضوع «سرمایه‌گذاری برای تولید» تمرکز دارد. مسئله اقتصاد به عنوان اولویت اصلی کشور، پیوندی عمیق با رشد و توسعه تولید دارد. تولید، نه‌تنها موتور محرک اقتصاد ملی است، بلکه ارتقای آن نیازمند سه مؤلفه اساسی یعنی سرمایه، نیروی انسانی ماهر و فناوری پیشرفته است. در این میان، سرمایه‌گذاری کارآمد و هدفمند نقشی کلیدی در تحقق جهش تولید و دستیابی به اهداف توسعه اقتصادی ایفا می‌کند. 🔹 دسترسی پایدار به انرژی و بهره‌گیری از تجهیزات و ماشین‌آلات پیشرفته و کارآمد، به‌عنوان مؤلفه‌های حیاتی در فرایند تولید، باید با اولویت ویژه در سیاست‌های توسعه صنعتی مورد توجه قرار گیرند. سرمایه‌گذاری در این حوزه‌ها می‌تواند ضمن افزایش بهره‌وری و کاهش هزینه‌های تولید، زمینه‌ساز توسعه پایدار و رقابت‌پذیری در بازارهای بین‌المللی شود. ➕ پرونده: 🔍 متن کامل یادداشت را بخوانید👇 khl.ink/f/59890
تحلیل و تبیین
🎤 | سرمایه‌گذاری برای تولید؛ مأموریتی ملی با پشتوانه قانون اساسی ✏️ حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر انقلاب اسلامی در پیامی به‌مناسبت آغاز سال ۱۴۰۴، سال جدید را سال «سرمایه‌گذاری برای تولید» نام‌گذاری کردند. 🖼 بخش اقتصاد رسانه KHAMENEI.IR به همین مناسبت، در یادداشتی به قلم دکتر هادی طحان نظیف، عضو حقوقدان و سخنگوی شورای نگهبان به بررسی مسأله سرمایه‌گذاری برای تولید از منظر قانون اساسی پرداخته است. 🔹 نام‌گذاری سال ۱۴۰۴ به عنوان «سال سرمایه‌گذاری برای تولید» از سوی مقام معظم رهبری توجه بسیاری را به نقش تعیین‌کننده ورود نقدینگی به بخش‌های مولد جلب کرده است. اینکه چرا چنین رویکردی اهمیت دارد، تنها به مباحث اقتصادیِ متداول محدود نمی‌شود، بلکه مبانی حقوقی و قانونی مستحکمی دارد که در متن قانون اساسی جمهوری اسلامی ایران مستتر است. در این قانون، اصولی وجود دارد که با تأکید بر پیشرفت ملی، عدالت اجتماعی و ضرورت خودکفایی کشور، مسیر حرکت سرمایه‌ها به سمت فعالیت‌های تولیدی را هموار می‌سازد. 🔹 یکی از این اصول، اصل سوم قانون اساسی است که دولت را مکلف می‌کند با برنامه‌ریزی و سیاست‌گذاری مؤثر، در جهت تحقق خودکفایی در زمینه‌های علمی، صنعتی و کشاورزی اقدام کند. نیاز به گسترش واحدهای تولیدی در حوزه‌های یادشده، بدون جذب سرمایه و تخصیص درست آن، عملی نخواهد بود. بدین ترتیب، هر اندازه رویکرد دولت به ایجاد زیرساخت‌های حمایتی از سرمایه‌گذاران جدی‌تر باشد، دستیابی به این خودکفایی نیز تسهیل خواهد شد. 🔹 در کنار این اصل، اصل چهل‌وسوم قانون اساسی بر ضرورت تأمین شرایط کار و اشتغال کامل تأکید دارد و همچنین به رفع سلطه اقتصادی بیگانگان نیز اشاره می‌کند. منطقی که این اصل ارائه می‌دهد، آن است که ایجاد اشتغال پایدار و استقلال اقتصادی در گرو تقویت تولید داخلی است و این تقویت، نیازمند سرمایه‌گذاری در حوزه‌هایی است که بتوانند با افزایش بهره‌وری و کاهش وابستگی، بنیه اقتصادی کشور را محکم‌تر کنند. چنین فضایی نه‌تنها فرصت فعالیت اقتصادی سالم ایجاد می‌کند، بلکه انگیزه‌های خارجی را برای شراکت در بازار داخلی ایران تقویت می‌کند، مشروط بر آنکه امنیت سرمایه‌گذاران تضمین شود. 🔹 هر اندازه دولت و سایر قوا در اجرای اصول قانون اساسی جدیت به خرج دهند، می‌توان امید داشت که زمینه لازم برای رشد ظرفیت‌های تولیدی، افزایش اشتغال، کاهش فاصله طبقاتی و حرکت بیشتر به سمت عدالت فراگیر فراهم شود. دستیابی به چنین وضعیتی، نیازمند همگرایی همه ارکان نظام و ایجاد فضای اعتماد برای سرمایه‌گذاران است؛ فضایی که قانون اساسی از ابتدا بنیان آن را گذاشته و امروز باید در میدان عمل متجلی شود. پرونده: 🔍 متن کامل یادداشت را بخوانید👇 khl.ink/f/59936