🔸🔶5 اصطلاح غلط که رایج شده و زیاد بکار  میرود: 🔻۱_ خدا بد نده! این کلام اهانت به پروردگار است،زیرا خدای تعالی در قرآن فرموده：هیچ خوبی به شما نمیرسد مگر از ناحیه ی خدا و هیچ بدی بشما نمیرسد مگر از ناحیه ی خود شما(و بخاطر اعمال خودتان است) 🔻۲_جوان ناکام! این اصطلاح‌ عامیانه برای جوانهایی که قبل از ازدواج از دنیا میروند بکار میرود ،درحالیکه ازدواج کام حقیقی یک انسان نیست که اگر ازدواج نکرد به او بگویند ناکام ،بلکه کام حقیقی انسان رسیدن به مقام بندگی خداست و استفاده ی خوب کردن از عمر و فرصتی که خدا به او داده است. 🔻۳_عیسی به دین خود، موسی به دین خود! این جمله معنای صحیحی ندارد، زیرا بین پیامبران خدا، کوچکترین اختلافی نبوده و همه ی آنها مردم را به توحید و یکتا پرستی  دعوت میکردند و عقیده ی یکسانی داشتند. 🔻۴_ ولش کردی به امان خدا! این حرف کفر آمیز است ،زیرا اگر کسی مال یا فرزند خود را به امان خدا بسپارد که غمی نیست  بهتر است بجای این کلام گفته شود: "ولش کردی به حال خودش " پس بدبخت شد رفت 🔻۵- انسان جایز الخطاست! این حرف نیز غلط است ،زیرا انسان برای خطا کردن جایز نیست . بهتر است بگوییم انسان ممکن الخطاست، یعنی ممکن است خطا کند و بهترین خطا کنندگان توبه کنندگان هستند @khamse5

📗اساور من ذهب در احوال حضرت زینب علیها السلام 📝مولف:شیخ مهدی نجفی اصفهانی تعداد صفحات:۱۹۲ زبان:فارسی 🔹توضیح: در این اثر مولف محترم به احوالات حضرت زینب علیها السلام از جمله:نسب،سن،اولاد،فصاحت،حلم،علم و احوالات ایشان در روز تاسوعا و عاشورا و کوفه و شام و در نهایت مدح ایشان توسط ائمه علیهم السلام پرداخته است. لینک دانلود مستقیم #حضرت_زینب_علیها_السلام 🌷هزینه دانلود: صلوات @khamse5

السلام علی قلب زینب الصبور و لسانها الشکور #روضه 🏴شب #شهادت_حضرت_زینب علیها السلام ۱۳٩٧ 🎤 مداح: مرحوم حاج حسن جمالی ⛔️(با حال مناسب گوش نمایید/التماس دعا) @khamse5

📗حدیقة الشیعة 📝مولف:احمد بن محمد معروف به مقدس اردبیلی زبان:فارسی تعداد صفحه:۱۱۶۸ 🔹توضیح: مرحوم مقدس اردبیلی نویسنده این اثر ارزشمند در این کتاب به بررسی نیاز وجود امام- دلائل عقلی و نقلی تعیین امام علیه السلام- فضائل،معجزات و قضاوت های امیرالمومنین علیه السلام- مطاعن دشمنان اهل بیت علیهم السلام-زندگانی ائمه علیهم السلام - علت به وجود آمدن اهل سنت و ذکر طوائف صوفیه و مذمت آنان و... به صورت مفصل پرداخته است. لینک دانلود مستقیم #فضائل_اهلبیت_علیهم_السلام هزینه دانلود: صلوات @khamse5

خدایا ببخش😭 @khamse5

📌درباره حدیث عشره مبشره آن هنگام كه امير مؤمنان على عليه السّلام در نبرد جمل با بصرى‌ها روبرو شد، زبير را صدا زد و فرمود: اى ابو عبد اللّٰه! بيرون آى نزد من بیا . اصحابش به حضرتش گفتند: اى امير مؤمنان! بدون سلاح و آن هم بر استرى نشسته‌اى و به سوى زبيرى مى‌روى كه بيعتش را شكسته و بر اسبى سراپا مسلّح نشسته است‌؟! امام على عليه السّلام فرمود: من از سوى خدا سپرى نگهدارنده دارم، وانگهى هرگز كسى نتواند از اجلش بگريزد، من نميرم و كشته نشوم مگر به دست نابكارترين فرد اين امّت، آن گونه كه ناقۀ خداوند به دست نابكارترين فرد قوم ثمود پى شد! زبير به سوى حضرت آمد. على عليه السّلام فرمود: طلحه كجاست، بيرون آيد. طلحه بيرون آمد. امام على عليه السّلام فرمود: شما را به خدا سوگند مى‌دهم! آيا قبول داريد كه من و شما و عايشه دختر ابو بكر مى‌دانيم كه «جمليان و نهروانيان به زبان محمد صلّى اللّٰه عليه و اله و سلم نفرين شده‌اند» و رو سياه شود هر كه افترا زند و دروغ گويد؟ زبير گفت: چگونه! ما كه از بهشتيانيم چگونه نفرين شده هستيم‌؟ على عليه السّلام فرمود: اگر مى‌دانستم كه از بهشتيان هستيد نبرد با شما را روا نمى‌دانستم. زبير گفت: آيا نشنيدى كه رسول خدا صلّى اللّٰه عليه و اله و سلم در روز نبرد احد فرمود«بهشت بر طلحه واجب شد، هر كه خواهد كه بيند شهيدى زنده بر زمين گام برمى‌دارد به طلحه بنگرد»؟ آيا نشنيدى كه رسول خدا صلّى اللّٰه عليه و اله و سلم فرمود:«ده نفر از قريش بهشتى‌اند». على عليه السّلام فرمود: آنان را نام ببر. گفت: فلان و فلان و فلان تا كه نه نفر را شمرد، در ميان اين نه نفر ابو عبيدۀ جراح و سعيد بن زيد بن عمرو بن فضيل بودند. على عليه السّلام فرمود: نه نفر را شمردى، دهمى كيست‌؟ گفت: تو. على عليه السّلام فرمود: تو اقرار كردى كه من از بهشتيانم، اما آنچه را كه براى خود و يارانت ادعا كردى من آن را انكار مى‌كنم! به خدا سوگند! برخى از كسانى را كه نام بردى در تابوتى و در چاهى در پائين‌ترين درّۀ جهنم هستند و بر آن چاه صخره‌اى است كه هر گاه خداوند بخواهد دوزخ را داغ كند، آن صخره برداشته شود و دوزخ گداخته گردد. اين را از رسول خدا صلّى اللّٰه عليه و اله و سلم شنيدم، اگر دروغ بگويم خدا تو را بر من پيروز گرداند و خونم به دست تو ريخته شود و اگر راست گفته باشم خدا مرا بر تو و يارانت پيروز گرداند. زبير در حالى كه مى‌گريست نزد يارانش برگشت. سپس حضرتش به طلحه رو كرد و فرمود: اى طلحة! زنانتان را همراه آورده‌ايد؟ گفت: نه! فرمود: پس به زنى تكيه كرديد كه به فرمودۀ قرآن جايش نشستن در خانه‌اش است، او را درآورده و زنان خويش را در پرده و خانه هشته‌ايد؟! چه منصفانه با رسول خدا صلّى اللّٰه عليه و اله و سلم رفتار كرده‌ايد! كه زنان خويش را در خانه و زنش را از خانه درآورده‌ايد!! در حالى كه خداوند زنان رسول را فرموده كه از پشت پرده سخن گويند! برايم از جريان نماز عبد اللّٰه بن زبير بگو، مگر شما دو تا يك ديگر را قبول نداريد!؟ به من بگو كه چرا بدويان بيابانگرد را عليه من فراخوانده‌ايد، چه چيز شما را به اين كار واداشت‌؟!طلحه گفت: ما شش نفر در شورا بوديم يك نفر از ما درگذشت و ديگرى كشته شد ،امروز چهار نفر مانده‌ايم كه همه تو را ناخوش داريم! على عليه السّلام به او فرمود: اين دليلى عليه من نمى‌شود! ما در شورا بوديم و خلافت در دست غير از ما بود و امروز در دست من است، بگو بدانم آيا پس از اينكه با عثمان بيعت كردم اگر مى‌خواستم مى‌توانستم خلافت را به شورا رد كنم‌؟ گفت: نه. فرمود: چرا؟ گفت: زيرا با رضايت بيعت كرده بودى! على عليه السّلام فرمود: چگونه با رضايت بيعت كردم! در حالى كه انصار با شمشيرهاى آخته فرياد مى‌زدند: اگر پس از مشورت با يكى از خودتان بيعت كرديد كه خوب و گر نه گردن همه‌تان را مى‌زنيم! آيا تو و يارانت و زبير كه با من بيعت كرديد كسى به شما چنين حرفى زد؟ بنا بر اين دليل من مبنى بر اينكه به زور با عثمان بيعت كردم روشن‌تر از دليل تو است كه از روى ميل با من بيعت كردى چرا كه تو و رفيقت زبير با رضايت و بدون فشار و تهديد با من بيعت كرديد، شما دو تا از نخستين كسانى بوديد كه با من بيعت كرديد و هيچ كس هم به شما نگفت اگر بيعت نكنيد شما را مى‌كشيم. طلحه به اردوگاهش رفت و نبرد آغاز شد. در اين نبرد طلحه كشته شد و زبير در هم شكست. 📚کتاب سلیم، ج ۱، ص ۳۳۹ #فقط‌بہ‌عشق‌علی‌علیہ‌السلام 🔸بیـــــڪران فضائـــــݪ @khamse5

بدنم خسته گنهم سنگین ره طولانی چه کنم یارب... 🎙استاد کریمخانی @khamse5 🦋

#شب‌جمعه آنقدر آب شدم من که تنی نیست که نیست...😔🖤 شب جمعه است هوایت نکنم میمیرم...😭 #صلی‌الله‌علیک‌یا‌اباعبدالله 🖤 @khamse5

🛑 ایمان #ابلیس و ایمان #ابوبکر یکی است! (منابع اهل‌سنت) ⭕️ عبدالله بن احمد بن حنبل در کتاب "السنة" با سند #صحیح می نویسد: ✅أَخْبَرَنَا أَبُو الْقَاسِم عَبْد الرَّحْمَن بن مُحَمَّد بن عَبْد الله السَّرَّاج بنَیْسَابُور، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو الحَسَن أَحْمَد بن مُحَمَّد بن عَبْدُوس الطرائفی، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَان بن سَعِید الدَّارِمِیّ، قَالَ: حَدَّثَنَا محبوب بن موسى الأنطاکی، قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا إِسْحَاق الفزاری، یَقُولُ: سَمِعْتُ أَبَا حنیفة، یَقُولُ: 👈إیمان أَبِی بَکْر الصدیق، وإیمان إبلیس واحد، قَالَ إبلیس: یا رب، وَقَالَ أَبُو بَکْر الصدیق: یا رب 👉 🔰 ابو اسحاق الفزاری می گوید: شنیدم ابوحنیفه بارها می گفت: 👈ایمان شیطان و ایمان ابی بکر صدیق یکسان است، شیطان و ابوبکر هر دو یا رب می گفتند👉 📚 السنة،ج1 ص219، ط دار ابن القیم @khamse5