🔶 عدم رضایت #حضرت_صدیقه از #غاصبین_خلافت 🔶 علی بن اسباط رفعه الی الرضا ع أنَّ رجلا من اولاد البرامکة عرض لعلی بن موسی الرضا ع فقال له ما تقول فی ابی بکر؟ قال له سبحان الله و الحمد لله و لا إله الا الله و الله اکبر فَأَلَحَّ السائل علیه فی کشف الجواب فقال ع کانت لنا أم صالحة ماتت و هی علیهما ساخطة و لم یأتنا بعد موتها خبر أنها رضیتْ عنهما #سید_بن_طاووس از #علی_بن_اسباط نقل می‌کند : مردی از اولاد برامکه خدمت #حضرت_امام_رضا عليه‌السلام عرضه داشت: «نظر شما درباره #ابوبکر چيست؟» #حضرت_رضا فرمودند: سبحان الله و الحمدلله و لااله الا الله والله اکبر. پرسش کننده اصرار ورزيد که حضرت پاسخ بدهند؛ #امام_رضا عليه‌السلام در جواب فرمود: ما را مادری صالحه و بزرگوار بود، او از دنيا رفت در حالی‌که از آن دو نفر ( #غاصب_اولی و #غاصب_دومی ) خشمگين بود و بعد از وفات ايشان هم خبری به ما نرسيده که آن حضرت از آنان راضی و خشنود شده باشد . 📚 الطرائف ج١ ص٢٥٢ #اللهم_العن_الجبت_و_الطاغوت #تولی_و_تبری #تولی #تبری #برائت #روایت #روایات_رضوی #روایات_فاطمی #روایات_اعتقادی #روایات_تبری #حب_و_بغض @khamse5

#قاتل_سیدالشهداء 🔶 یکی از هفت درب جهنم مخصوص#یزید 🔶 عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ آبَائِهِ عَلَيْهِمُ السَّلَامُ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: لِجَهَنَّمَ سَبْعَةُ أَبْوَابٍ- وَ هِيَ الْأَرْكَانُ- لِسَبْعَةِ فَرَاعِنَةَ: نُمْرُودُ بْنُ كَنْعَانَ فِرْعَوْنُ الْخَلِيلِ، وَ مُصْعَبُ بْنُ الْوَلِيدِ فِرْعَوْنُ مُوسَى، وَ أَبُو جَهْلِ بْنُ هِشَامٍ، وَ الْأَوَّلُ، وَ الثَّانِي، وَ يَزِيدُ قَاتِلُ وَلَدِي، وَ رَجُلٌ مِنْ وُلْدِ الْعَبَّاسِ يُلَقَّبُ بِالدَّوَانِيقِيِّ اسْمُهُ الْمَنْصُورُ. حضرت #امام_صادق سلام الله علیه از پدران گرامی خویش صلوات الله علیهم از #رسول_خدا صلّی الله علیه و آله نقل می کند که فرمود: #جهنم دارای هفت در است و همان درها پایه و ارکان جهنم هست که متعلق به هفت #فرعون می باشد که عبارتند از: ۱- #نمرود_بن_کنعان که فرعون زمان #حضرت_ابراهیم #خلیل_الله علیه السلام بود ۲- #مصعب_بن_ولید که فرعون زمان #حضرت_موسی علیه السلام بود ۳- #ابوجهل_بن_هشام ۴- #غاصب_اولی ۵- #غاصب_دومی ۶- #یزید قاتل فرزندم ۷- مردی از فرزندان عبّاس که به دوانیقی ملقب است و اسمش منصور است! 📚بحار الأنوار ج۳۰ ص۴۱۰ #اللهم_عجل_لولیک_الفرج #روایت #روایات_اعتقادی #روایات_تبری #روایات_نبوی #روایات_جعفری #لعنت_بر_یزید #حب_و_بغض #تولی_و_تبری #تبری #برائت #لعن @khamse5

🛑 تمام خیر در #ولایت امیرالمومنین و #برائت از دشمنان ایشان است. ⭕️ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّی‌اللهُ‌عَلَیْهِ‌وَآلِهِ: ✅ﻣﻦْ ﺳَﺮّﻩُ ﺃَﻥْ ﻳَﺠْﻤَﻊَ ﺍﻟﻠﻪُ ﻟَﻪُ ﺍﻟْﺨَﻴْﺮَ ﻛُﻠّﻪُ، ﻓَﻠْﻴُﻮَﺍﻝِ ﻋَﻠِﻴّﺎً ﺑَﻌْﺪِﻱ، ﻭَ ﻟْﻴُﻮَﺍﻝِ ﺃَﻭْﻟِﻴَﺎﺀَﻩُ ﻭَ ﻟْﻴُﻌَﺎﺩِ ﺃَﻋْﺪَﺍﺀَﻩُ. ⭕️رسول‌اڪرم(صلی‌الله‌علیه‌وآله) فرمودند: 🔰ڪسى ڪه دوست دارد خداوند تمام #خير و #خوبی را برای او جمع ڪند، پس بايد محبت و #ولایت (امیرالمؤمنین) علی علیه‌السّلام را بعد از من بپذیرد، و همچنین دوستان او را دوست بدارد و با دشمنانش #دشمنی_ڪند. 📚بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمة الأطهار علیهم السلام ج ۲۷، ص ۵۵ @khamse5

♦️ششم ماه ذیحجه ؛ سالمرگ هلاکت بخیل بنی العباس ، سفاک خونریز،  قاتل امام صادق علیه السلام؛  ملعون ازل و ابد منصور دوانیقی لعنه الله 🔻در این روز در سال 158 هـ ، منصور دوانیقى بخیل بی‌ رحم، در سفر حجّ به هلاکت رسید و در حجون دفن شد. (1) 🔻منصور در بنى عبّاس شباهت تامّى به هشام بن عبد الملک در بنى امیّه داشت، و از او تقلید می‌ نمود. او مردى خونریز بود، و بر خلاف برادرش سفّاح عداوت و ظلم تمام نسبت به آل ابوطالب علیه السلام داشت. 🔻از آن بزرگواران افراد زیادى را کشت و بزرگترین جنایت منصور به شهادت رساندن امام صادق علیه السلام بود. 🔻عبدالله محض و حسن مثلث و بسیار از بنى الحسن را نیز او شهید کرد. 🔻زمانی که در 6 ربیع الثانی 146 هـ شروع به ساختن شهر بغداد کرد، دستور داد سادات از اولاد حضرت زهرا علیها السلام را زنده زنده در ستون ها و دیوار ها قرار دهند و دیوار را رو آن ها بنا کنند. (2) 🔻از رسول خدا صلّی الله علیه و آله روایت شده است که فرمودند : برای جهنّم هفت در است و هر کدام مربوط به هفت فرعون است : نمرود بن کنعان فرعون حضرت ابراهیم علیه السلام، مصعب بن ولید فرعون موسی، ابو جهل بن هشام، اوّلی و دوّمی، یزید قاتل اولاد من، و مردی از نسل عبّاس که ملقّب است به دوانیقی و نامش منصور است. (3) 📚 منابع : 1. تتمة المنتهی : ص 160. و ... . 2. وقائع الشهور : ص 84. 3. بحار الأنوار : ج 30، ص 419، ج 47، ص 309. #دشمنان_اهل_بیت_را_بهتر_بشناسیم #منصور_دوانیقی_لع #برائت #تقویم_تاریخ 🤲اللهم عجل لولیک الفرج والنصر و العافیه @khamse5

🟡 حکمت دفن شدن ابوبکر و عمر کنار حضرت محمد صلی الله علیه و آله چیست؟! ... 🔴 قَالَ أَمِيرُاَلْمُؤْمِنِينَ عَلِيُّ بْنُ ابي طَالِبٍ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهما : وَ اللَّهِ لَوْ كُنْتَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) سَامِعاً مُطِيعاً لَمَا وَضَعْتَ سَيْفَكَ فِي عُنُقِكَ، وَ لَمَا خَطَبْتَ عَلَى الْمِنْبَرِ وَ لَكَأَنِّي بِكَ قَدْ دُعِيتَ فَأَجَبْتَ وَ نُودِيَ بِاسْمِكَ فَأَحْجَمْتَ [وَ إِنَ‏] لَكَ هَتْكَ سترا [سِتْرٍ] وَ صَلْباً وَ لِصَاحِبِكَ الَّذِي اخْتَارَكَ وَ قُمْتَ مَقَامَهُ مِنْ بَعْدِهِ. فَقَالَ عُمَرُ: يَا أَبَا الْحَسَنِ أَ مَا تَسْتَحِي لِنَفْسِكَ مِنْ هَذَا إِلَيْكَ فَقَالَ لَهُ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ (عَلَيْهِ السَّلَامُ): مَا قُلْتُ لَكَ إِلَّا مَا سَمِعْتُ وَ مَا نَطَقْتُ إِلَّا مَا عَلِمْتُ. قَالَ: فَمَتَى هَذَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ؟ قَالَ: إِذَا أُخْرِجَتْ جِيفَتَاكُمَا عَنْ رَسُولِ اللَّهِ (صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ) مِنْ قَبْرَيْكُمَا اللَّذَيْنِ لَمْ تُدْفَنَا فِيهَا إِلَّا لِئَلَّا يَشُكَّ أَحَدٌ فِيكُمَا إِذَا نُبِشْتُمَا، وَ لَوْ دُفِنْتُمَا بَيْنَ الْمُسْلِمِينَ لَشَكَّ شَاكٌّ، وَ ارْتَابَ مُرْتَابٌ، وَ سَتُصْلَبَانِ عَلَى أَغْصَانِ دَوْحَةٍ يَابِسَةٍ فَتُورِقُ تِلْكَ الدَّوْحَةُ بِكُمَا وَ تَفَرَّعُ وَ تَخْضَرُّ بِكُمَا فَتَكُونَا لِمَنْ أَحَبَّكُمَا وَ رَضِيَ بِفِعْلِكُمَا آيَةً لِيَمِيزَ اللَّهُ الْخَبِيث‏ مِنَ الطَّيِّبِ 🟠 حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب صلوات الله علیهما به عمر فرمود : به خدا قسم! اگر از رسول خدا (صلی الله عليه و آله) حرف شنوی داشتى و اطاعت می کردی ، شمشيرت را بر گردنت نمى انداختى (و خلافت را غصب نمى كردى) و بر منبر خطبه نمى خواندى ، گويا مى بينم كه تو را مى خوانند و اجابت مى كنى ، و نامت مى برند و رخ درهم مى كشى ، و پس از قتل حرمتت مى شكند و مصلوب مى‏ گردى [كنايه از ظهور امام مهدى عجل الله فرجه است كه بدن حكام جور را بيرون مى آورد و به دار می کشد] و دوستى كه تو را برگزيده و بر جايش تكيه زده اى ، به همين بلا گرفتار مى شود [کنایه از ابوبکر است]. عمر گفت : ای اباالحسن! چرا از ريشخندِ ديگرى [ابوبکر] و كهانت [پیشگویی] ، شرم نمى كنى؟ مولا علی صلوات الله علیه به او فرمود : چیزی به تو نگفتم مگر اینکه (از پيامبر صلی الله عليه و آله) شنيدم و به آن علم داشتم كه بر زبان آوردم. عمر گفت : ای امیرالمومنین! چه موقع اين كار صورت می گيرد؟ مولا فرمود : آنگاه كه لاشه شما دو تن ، از كنار پيامبر خدا (صلی الله عليه و آله) *و از قبر ، بيرون آيد ، جسد هايى كه یک شبانه روز ، نخوابيده اند تا در هنگام نبش قبرتان كسى در اين باره شک نكند ، [كه قبرى كه نبش مى شود ، مربوط به شما دو نفر است] و اگر در ميان سايرين دفن مى شديد ، افرادى گرفتار شک و ترديد مى شدند (و مى گفتند : اين جسد ها مربوط به آن دو نفر نيست) آنگاه بر شاخه هاى درختى خشک مصلوب مى گرديد* ، و آن درخت به برگ سبز مى گردد و شاخه هايش مى رويد ، و به اين وسيله محبان و خشنود شوندگان به كارتان ، مورد آزمايش قرار مى‏ گيرند تا پاک از ناپاک جدا شود. 📚إرشاد القلوب، ج‏2، ص: 285 📚مدينة المعاجز، ج‏2، ص: 244 📚الهداية الكبرى، ص: 162 #برائت #تبری @khamse5

🌺🌺 هر نماز بدون ولایت = لعن خداوند🌺🌺 عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ الْبَلْخِيِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا الْحَسَنِ اَلْإِمَامُ اَلْكَاظِمُ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهِ : يَقُولُ إِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى فِي وَقْتِ كُلِّ صَلَاةٍ يُصَلِّيهَا هَذَا الْخَلْقُ لَعْنَةً قَالَ قُلْتُ جُعِلْتُ فِدَاكَ وَ لِمَ ذَاكَ قَالَ لِجُحُودِهِمْ حَقَّنَا وَ تَكْذِيبِهِمْ إِيَّانَا ✍🏻 حضرت امام کاظم صلوات الله علیه می فرمایند : همانا خداوند، در هر نمازی که این جماعت، (مخالفین ولایت امیرالمؤمنین امام علی بن ابیطالب سلام‌الله‌علیهما) بخوانند، آنان را لعنت می‌کند. راوی گوید، پرسیدم؛ فدایتان شوم، به چه دلیل؟ حضرت فرمودند؛ به سبب انکار نمودن حق ما، و تکذیب ما اهل بیت سلام الله علیهم. 📚علل الشرایع، ج ۲، ص ۶۰۲ 📚بحارالأنوار، ج ۲۷، ص ۲۳۵ 📚بحار الأنوار، ج ۶۹، ص ۱۳۲ 📚موسوعة الکلمة، ج ۱۶، ص ۲۱۰ 📚وسائل الشیعة، ج ۱، ص۱۲۴ #تبری #برائت @khamse5

🌺🌺🌺🌺🌺 تعصب سنی ها نسبت به ابوبکر و عمر😳🤯🤯😩 🌺🌺🌺🌺 🔴 قَالََ الإمامُ عَلِيُّ بْنُ ابي طَالِبٍ صَلَوَاتُ اَللهِ عَلَيْهما : فَمَسَاوِیهِ وَ مَسَاوِی صَاحِبِهِ أَکْثَرُ مِنْ أَنْ تُحْصَی أَوْ تُعَدُّ ثُمَّ لَمْ یَنْقُصْهُمْ ذَلِکَ عِنْدَ اَلْجُهَّالِ وَ اَلْعَامَّةِ وَ هُمَا أَحَبُّ إِلَیْهِمْ مِنْ آبَائِهِمْ وَ أُمَّهَاتِهِمْ وَ أَنْفُسِهِمْ وَ یُبْغِضُونَ لَهُمَا مَا لاَ یُبْغِضُونَ لِرَسُولِ اَللَّهِ (صلی الله علیه و آله) ⚫️ حضرت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب صلوات الله علیهما می فرمایند : بدی های عمر و رفیقش (ابوبکر) بیش از آن است که به شماره و حساب آید. با این همه ، این بدی ها باعث نقص آن دو نزد جهال و عامّه مردم نشده است، بلکه نزد ایشان محبوب تر از پدران و مادران و خود آن ها هستند ، و مردم بخاطر آن ها غضب می کنند در حدّی که برای پیامبر صلی اللَّه علیه و آله آن طور غضب نمی کنند. #تبری #برائت 📚کتاب سلیم بن قیس هلالی صفحه 234 حدیث 14 📚إرشاد القلوب (دیلمی) جلد 2 صفحه 295 📚اسرار آل محمد صفحه 344 @khamse5