#قاتلان_سیدالشهداء 🚩 #سخن_غزالی_پیرامون_لعنت_بر_یزید_بن_معاویه_و_جواب_آن 👈🏼👈🏼 #غزالی در #إحياء_علوم_الدين درباره لعنت کردن یزید بن معاویه می نویسد: اگر گفته شود: آیا لعن یزید، به این دلیل که حسین بن علی را کشته یا به آن امر کرده است، جائز است یا خیر؟ چنین پاسخ می دهیم: نسبت کشتن حسین بن علی یا امر به این کار توسط یزید، اصلاً اثبات نشده است، دیگر چه برسد به این که بخواهیم او را لعن کنیم، زیرا نسبت کبیره به یک مسلمان بدون تحقیق جائز نیست. لذا مادامی که این فعل از یزید صادر نشده است، جائز نیست گفته شود که یزید، حسین بن علی را کشته است. 🧲 اگر کسی بگوید: آیا جائز است که گفته شود: قاتل حسین لعنه الله؟ یا امر کننده به قتل حسین لعنه الله؟ می‌گوییم: راه درست آن است که گفته شود: قاتل حسین، اگر قبل از توبه مرده است، لعنت خدا بر او باد، امّا احتمال دارد که او قبل از مرگ، توبه کرده باشد. لعن مسلمانان جایز نیست و یزید مسلمان است و نسبت قتل یا امر یا رضای او به قتل حسین بن علی، سوء ظنّ به مسلمان است و این سوء ظنّ، به حکم کتاب و سنّت حرام است. هر کس در صحّت این نسبت شک کند در غایت حماقت است. ممکن است قاتل حسین فرضاً یزید باشد، ولی اگر توبه کرده و بعد مرده باشد، لعن او جایز نیست، مانند کافر که اگر توبه کند لعنش جایز نیست. 🧲 و معلوم نیست که یزید از قتل حسین بن علی توبه نکرده باشد. پس لعن چنین مسلمانی جایز نیست و اگر کسی لعن کند معصیت کرده¬ است و اگر لعن او جایز باشد و کسی او را لعن نکند، گنهکار نیست. 📚 إحياء علوم الدين، ج۹، ص۱۹ 🔻 پاسخ بعضی از شعرا به گفته غزالی پیرامون لعن بر یزید بن معاویه فغانی شیرازی(م۹۲۵ق)، شاعر سنّی خطاب به غزالی می‌گوید: بر چنین کس نکنی لعنت و، شرمت بادا لعــن الله یــزیـداً و علی آل یــزیـــد سنایی غزنوی (م۵۴۵ق) می‌گوید: داستــان پســر هند مگـر نشنیــدی کـه از او بر سر اولاد پیمبر چه رسید؟! پـدر او لب و دنـــدان پیمبـر بشکست مـادر او جـگر عــمّ پیمبــــر بمکـید خـود، بناحق، حق دامــاد پیمبر بگرفت پـســر او ســـر فرزنــد پیمبر ببــرید بر چنین قوم چــرا لعنت و نفرین نکنم لعــن الله یـزیــداً و علی آل یــزیـــد امیرعلی شیر نوایی (م۹۰۶ ق) می‌گوید: ای که گفتی بر یزید و آل او لعنت مکن زانکه شاید حقتعالی کرده باشد رحمتش آنچه با آل نبی کرد او اگر بخشد خدای هم ببخشاید مرا گر کرده باشم لعنتش 🔆 #khamse5

💫 *برکت#نام_علی،در کلام امام رؤوف* حسين بن سعيد گويد: من و ابن غيلان مداينى خدمت #امام_رضا عليه السّلام شرف‌ياب شديم. ابن غيلان به امام عرض كرد: خداوند كارهاى شما اصلاح كند! به من روايت شده كه همسر هركس باردار باشد نيّت كند كه اسم جنين را محمد بگذارد، براى او پسرى به دنيا خواهد آمد (آيا صحيح است‌؟) فرمود: همسر هركس باردار باشد و نيّت كند كه اسم جنين را على بگذارد، پسرى برايش متولّد خواهد شد. سپس فرمود: على محمّد است و محمّد على ست ، هردو يك عنوان هستند. ابن غيلان عرض كرد: خداوند كارهاى شما را اصلاح كند! من همسرم را در حالى ترك كردم كه باردار بود؛ شما از خداوند بخواهيد كه فرزند ما را پسر قرار دهد. امام عليه السّلام سر مباركش را مدّت زيادى پايين انداخت، سپس سر برداشت و فرمود: او را على نام گذار؛ چرا كه نام على عمر فرزند را طولانى‌تر مى‌سازد. پس از آن ما وارد شهر مكه شديم و نامه‌اى از مداين به ما رسيد كه براى ابن غيلان پسرى متولّد شده است. 📚الکافی ، ج ۶ ، ص ۱۱ #فقط‌بہ‌عشق‌علی‌علیہ‌السلام https://chat.whatsapp.com/KYEcSSYKbZz5GESvv5MGAJ #khamse5

#رسول_اکرم صلی‌الله‌علیه‌وآله #فضائل_و_مناقب #17ربیع_الاول 🔷🔶 #محافظت_خداوند_از_پیامبرش_در_برابر_مشرکان 👈🏼👈🏼 شیخ‌كلينى رحمه الله در كتاب «كافى» از امام صادق عليه‌السلام نقل كرده كه فرمود: رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله در يكى از جنگ‌ها بنام «ذات الرقاع» در زير درختى كنار يك درّه سيل گيرى فرود آمد، سيلى آمد و بين آن حضرت و اصحابش فاصله انداخت، در اين هنگام يكى از مشركان آن حضرت را ديد و مسلمانان كنارآن درّه ايستاده بودند و منتظر بودند كه سيل قطع شود. ◽️آن مرد مشرك به گروه خود گفت: من محمّد را خواهم كشت!! بعد با شمشير به طرف رسول‌خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله آمد و بر آن حضرت سخت گرفت و عرض كرد: اى محمّد؛ چه كسى تورا از چنگ من رها مى‌كند؟ فرمود: خداى من و تو. ◽️سپس جبرئيل حاضر شد و آن مشرك را از اسب سرنگون ساخت و او با پشت روى زمين افتاد. رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله برخاست و شمشير را از او گرفت و بر سينه‌اش نشست و فرمود: اى غورث؛ تو را چه كسى ازچنگ من نجات مى‌دهد؟ عرض كرد: جودك وكرمك يا محمّد! [بخشش و بزرگوارى تو]. ◽️ آنگاه رسول‌خدا صلی‌الله‌علیه‌وآله او را رها كرد. آن شخص برخاست و گفت: به خدا قسم ؛ تو از من بهتر و بزرگوارتر هستى. 📚 منابع: ۱. الكافى: ۱۲۷/۸ ح ۹۷ ۲. بحارالأنوار: ۱۷۹/۲۰ ح ۶ ۳. ترجمه القطره، ج۱، ص۱۴۹ 🔆 #khamse5

🎥 ضریح جدید حضرت زینب سلام‌الله علیها که به همت آستان ابالفضل العباس علیه‌السلام طراحی و ساخته شده است پس از نصب در حرم حضرت زینب، آماده بازگشایی شده است #khamse5

#حضرت_زهراعلیها سلام ...پس عمر سند [مالکیت فدک] را از فاطمه سلام‌الله‌علیها گرفت و آن را مچاله و سپس پاره کرد. پس حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها در حالی که گریان بود از مسجد خارج شد و می‌فرمود: «خدا شکمت را پاره کند؛ آن‌چنان که تو سند مرا پاره کردی!» 📚 الصحیح من سیرة النبی الاعظم، جلد ۱۸، صفحۀ ۲۳۰ (به نقل از احتجاج طبرسی) #khamse5

لحظه باز شدن حرم حضرت زینب و زیارت ضریح جدید بی بی😭..... #khamse5

علم عمربن خطاب را ببین.... #khamse5

#با_امیرالمؤمنین_علیه_السلام #با_علی_علیه_السلام #اشعار_علوی #اشعار_تبری دنیا ندارد عاقبتی جز تلف شدن غیر از غلام کوی امیر نجف شدن هر بی‌شرف که عاشق مولا نمی‌شود ای دل بکوش در طلب باشرف شدن اجداد ما محبّ علی بوده‌اند و بس یارب روا مدار به ما ناخلف شدن او را شناختیم و خدا را شناختیم حالا رواست بر دل ما "مَن‌عرف" شدن گیرم هزار مرتبه دشمن حدیث ساخت اما نبود حدّ کسی "لوکشف" شدن مدح علی و لعن سقیفه دوگوهرند هر دل امین نبود برای صدف شدن از سمت آسمان نجف تیر می‌رسد ما را نبوده غیر سراپا هدف شدن گردن‌کشان قوم عرب خوب واقف‌اند مرگ است در نبرد به حیدر طرف شدن عزل از مقام آدمیت بوده از ازل هر دل برای دشمن شاه نجف شدن ما را مرام مادرمان یاد داده است باید به پای عشق علی جان‌به‌کف شدن #مجتبی_خرسندی #khamse5

#قاتلان_حضرت_زهرا مشرک از دنیا رفتند ... 🔻أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِیزِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْفُضَیْلِ، عَنِ الثُّمَالِیِّ، عَنْ عَلِیِّ بْنِ الْحُسَیْنِ عَلَیْهِمَا السَّلَامُ، قَالَ: قُلْتُ لَهُ: أَسْأَلُکَ عَنْ فُلَانٍ وَ فُلَانٍ؟. قَالَ: فَعَلَیْهِمَا لَعْنَةُ اللَّهِ بِلَعَنَاتِهِ کُلِّهَا، مَاتَا- وَ اللَّهِ کَافِرَیْنِ مُشْرِکَیْنِ بِاللَّهِ الْعَظِیمِ.. 🔻ثمالی می‌گوید: از امام سجاد علیه السلام پرسیدم: 🔸نظرتان درباره فلان و فلان چیست؟ امام سجاد علیه السلام فرمودند: تمامی لعنت خداوند بر آن دو باد، به خدا سوگند، مردند در حالی که کافر و نسبت به خداوند والا مرتبه، مشرک بودند.   📚بحارالانوار- جلد ۳۰، صفحه ۱۳۹ #khamse5