🕌ایده کنشگری حوزه مساجد 🔸فراهم نمودن زمینه ای سالم برای آشنایی خانواده های دارای فرزند در شرف ازدواج با کمک مسجد 🔹توضیح تفصیلی یکی از کارکردهای مهم مسجد واسطه گری در امر ازدواج است که از گذشته بین مردم وجود داشته و محتسبین در جامعه به چنین امری همت گمارده اند. مسجد به دلیل قداست و محل اعتماد بودن، می تواند جوانان در شرف ازدواج را شناسایی کرده و ضمن هماهنگی با خانوده ها، گزینه های مناسب و هم کفو را به یکدیگر معرفی نماید. 🔺مسئله نگاه صرفا نمازخانه بودن مسجد از بین می رود و به مسجد به عنوان یک پناه گاه امن برای رفع مشکلات مختلف نگاه می شود. همچنین از نگرانی خانواده ها در مورد آشنایی با افراد و اعتماد به آنها در شرایط امروزی کاسته خواهد شد. 📌دستاورد ایده ۱.پیاده سازی فرهنگ ازدواج ۲.جلوگیری از ازدواج های بدون شناخت و ناموفق خیابانی ۳.زمینه سازی برای پیدا کردن زوج مناسب برای افرادی که توانایی این امر را ندارند و… ۴.تسریه در امر ازدواج و کاهش سن ازدواج ▫️بایدها ۱.تشکیل کانون ازدواج در مسجد ۲.نظارت امام جماعت بر کانون ازدواج مسجد 🔘نبایدها ۱.بدون اطلاع و یا هماهنگی خانواده ها اقدامی صورت نگیرد. #مسجد به ما در #خانه_امام بپیوندید👇 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خانه امام https://eitaa.com/joinchat/3738894447C8f37fe211f

🔰جزوه «۱۳ نکته در باب مردمی‌کردن‌فعالیت‌ها» ▫️گفتاری از: محمد‌صادق شهبازی |#محمدصادق_شهبازی |#حکمرانی_مردمی |#حلقه‌های_میانی به ما در #خانه_امام بپیوندید👇 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خانه امام https://eitaa.com/joinchat/3738894447C8f37fe211f

🔊 #صوتی | #پادکست              📝 نگاه درست... 👤 استاد #شجاعی ، استاد #پناهیان 🌱 نگاه شما به آنان که بی‌حجابی و سنت گریزی را ترجیح داده‌اند، چگونه است؟ ❓️چه شده که این اتفاق در بعضی‌ها افتاده؟ به ما در #خانه_امام بپیوندید👇 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خانه امام https://eitaa.com/joinchat/3738894447C8f37fe211f

🎥 وقتی حجاب نباشد زن‌ها باید دنبال مردها راه بیفتند! 🔰 دیدگاهی متفاوت به مقوله‌ی حجاب از زبان دکتر ازغدی به ما در #خانه_امام بپیوندید👇 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خانه امام https://eitaa.com/joinchat/3738894447C8f37fe211f

#استوری ▪️ کاشکی به دادم برسی / نذار بگیره تو دلم، جایِ حسینت رو کسی / #مادرم_فاطمه سلام‌الله‌علیها به ما در #خانه_امام بپیوندید👇 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خانه امام https://eitaa.com/joinchat/3738894447C8f37fe211f

🏴 #تلنگری_فاطمیه ☜ فاطمه سلام‌الله‌علیها با آخرین جمله‌اش در لحظه وفات یک نقشه راه را برای ما ترسیم می‌کند 💥 نقشه ای که بر اساس آن همین الان هم می‌شود فهمید در مسیر عاقبت بخیری هستیم یا نه! #استاد_شجاعی #دکتر_رفیعی به ما در #خانه_امام بپیوندید👇 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خانه امام https://eitaa.com/joinchat/3738894447C8f37fe211f

#یک_دقیقه_حرف_حساب 💥 کلید تغییر جهان هر اتفاقی میفته بعضیامون با تردید میگیم: نمیدونم، لابد مصلحت در این بوده ! ✨ حضرت زهرا سلام الله علیها، راهکاری معرفی کردند که با انجامش: ☜ خیالمون راحت میشه، هر اتفاقی میفته قطعاً بهترین مصلحت ما، در همون اتفاقه! #استاد_پناهیان به ما در #خانه_امام بپیوندید👇 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خانه امام https://eitaa.com/joinchat/3738894447C8f37fe211f

بسم الله الرحمن الرحیم السلام علیک ایتها الصدیقه الشهیده سلام علیکم عزاداری ها قبول باشه ان شاءالله #حکاکی_اشک #فاطمیه۱۴۴۴ 📚 زخم زبان! 🔻روزهای پایانی عمر شریف حضرت زهرا سلام الله علیها با وخامت حال ایشان همراه بود. 🔸 در رابطه با این روزها نوشته‌اند: "و لزمت الفراش؛ سفینة البحار و مدینة الحکم و الآثار (القمي، الشيخ عباس) ، جلد : 7 ، صفحه : 122". 🔻این روزهای آخر، مردمی که مطمئن شده بودند دختر پیامبر رفتنی است! به عیادت می‌آمدند، یکبار زن‌های مدینه آمدند. 🔺 اما حال خانم هر روز بدتر می‌شد تا جاییکه وقتی غاصبین حق آن بانو نیز برای اینکه در انظار خود را موجه جلوه دهند، به عیادت رفتند 🔺حضرت بعد از اینکه جواب سلام آنها را نداد و روی خود را برگرداند بعد از چند بار که رو برگرداند و آنها جا به جا می‌شدند، گویا دیگر توانی نداشتند و به کنیزان و زنان اطراف خود فرمودند: 🔻"حَوِّلنَ وجهی، روی مرا برگردانید؛ بحار الأنوار - ط مؤسسةالوفاء (العلامة المجلسي) ، جلد : 43 ، صفحه : 203" 🔹اما چند روز آخر دیگر کسی برای عیادت پذیرفته نمی‌شد. 🔻یکبار عباس عموی پیامبر برای عیادت رفت و به او گفتند حال خانم وخیم است " انها ثقیله، و لایدخل علیها نفر... الموسوعة الكبرى عن فاطمة الزهراء(ع) نویسنده : الأنصاري الزنجاني، إسماعيل    جلد : 14  صفحه: ۳۶" 🔺برگشت و به امیرالمومنین پیغام داد که اینطور که به نظر می‌رسد فاطمه رفتنی است! پس بیا برای مراسم ختم و تشییع جنازه و نمازش همه انصار و مهاجرین را جمع کنیم که باعث شکوه اسلام و دین می‌شود! 🔸"فإن كان من أمرها ما لا بد منه فأجمع أنا لك الفداء المهاجرين و الأنصار حتى يصيبوا الأجر حضورها و الصلاة عليها و في ذلك جمال للدين.، همان، ص۳۷" 🔻این از دلسوزی فامیل اما کسانی هم‌بودند که زخم زبان زدند و دل اهل بیت پیغمبر را سوزاندند. 🔸دختر خلیفه اول برای عیادت آمد و او را هم راه ندادند او به پدر شکایت کرد و با اشاره به #تابوت حضرت زهرا سلام الله علیها  به کنایه گفت: 🔺 "وَقَدْ جَعَلَتْ لَهَا مِثْلَ هَوْدَجِ الْعَرُوسِ ؛ السنن الكبرى (البيهقي، أبو بكر) ، جلد : 4 ، صفحه : 56) " برای او چیزی شبیه هودج عروس درست کرده‌اند. 🚦این زخم زبان‌ها و کنایه‌ها اگر به گوش اولاد فاطمه رسیده باشد چه دلی از آن‌ها سوزانده و چه صبری داشته امیرالمومنین بر شنیدن این حرف‌ها. 🔻و لا حول و لا قوه الا بالله العلی العظیم التماس دعا با تشکر از برادر سید احمد ابوترابی 🌐@emame_setayesh

📢 جمهوری اسلامی؛ کارآمد یا ناکارآمد؟ ✍یدالله جوانی 🎙با نگاهی عالمانه، منصفانه و واقع‌بینانه،‌ باید پس از گذشت بیش از ۴۳ سال از عمر جمهوری اسلامی، ‌به این پرسش اصلی برای نسل جوان پاسخ داد که جمهوری اسلامی یک نظام سیاسی خوب و کارآمد می‎باشد یا اینکه نظامی ناکارآمد است؟ حوادث و اغتشاشات اخیر در کشور، ‌ضرورت پاسخ به این پرسش اصلی و دیگر پرسش‎های مشابه را بیش از پیش نمایان کرد.... •┈┈••••✾•🌿🌺 🇮🇷 🌺🌿•✾•••┈┈• به ما در #خانه_امام بپیوندید👇 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خانه امام https://eitaa.com/joinchat/3738894447C8f37fe211f

این صحبت‌ شهید صدر خط کشی خیلی خوبیه برای مذهبی‌هایی که ادعای دینداری دارن ولی با دشمنان اسلام و انقلاب مرزبندی نمیکنن به ما در #خانه_امام بپیوندید👇 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خانه امام https://eitaa.com/joinchat/3738894447C8f37fe211f

دوشنبه ۵ دیماه ۱۴۰۱

امام علی(ع): لقد كنت أنظر إليها فتنكشف عني الهموم و الأحزان. هر گاه فاطمه را می دیدم تمام غم و غصه هایم برطرف می شد. 📚(کشف الغمه1:363) #حدیث_روز به ما در #خانه_امام بپیوندید👇 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خانه امام https://eitaa.com/joinchat/3738894447C8f37fe211f

✳ وظیفه دیگران در برابر ارشاد جاهل عبادات و نماز ✳ سؤال: اگر کسی در نزد ما قرائت نمازش اشتباه باشد لازم است به او بگوییم؟ ✅ پاسخ: 💠 آیت الله خامنه ای : اگر ناشی از جهل به حکم باشد ارشاد جاهل بنا براحتیاط واجب است در غیر اینصورت لازم نیست و شما وظیفه‌ای ندارید. 💠 آیت الله وحید خراسانی : او را راهنمایی کنید. 💠 آیت الله مکارم شیرازی : کسانی که احکامی را نمی دانند لازم است آن احکام به آنها گوشزد شود. 💠 آیت الله فاضل لنکرانی : گفتن آن واجب نيست ولي اگر باروشي که ديگران نفهمد به او تذکر بدهيد کار خوبي است. 💠 آیت الله سیستانی : اگر از روی جهل به مسأله باشد بله. #احکام_مکلف_جاهل ------------------- 📚 منبع: استفتاء از سایت مراجع عظام تقلید #احکام_شرعی به ما در #خانه_امام بپیوندید👇 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خانه امام https://eitaa.com/joinchat/3738894447C8f37fe211f

🔻انفعال در مسجد، اغتشاش در محله: مسجدی که نمازخانه شد! 🖊 مهدی جمشیدی ۱. اینک که غبارها فرونشسته‌اند، می‌توان دربارۀ "بازسازیِ انقلابیِ ساختار فرهنگ" سخن گفت و به "کم‌کاری‌های معرفتی" و "بی‌عملی‌های فرهنگی" اشاره کرد. ریشۀ اصلیِ اغتشاش، خطای ما در غفلت از "جهاد تبیین" و "روشنگری" و "روایت‌گری" و "گفتمان‌سازی" بود و همۀ لایه‌های دیگری، فرع بر این امر بودند. مُشت، نمونۀ خروار است؛ می‌خواهم در این مجال مختصر، چند سطر دربارۀ یک "تجربۀ تلخ" بنویسم و گذشته را به کمک فهم و تحلیل امروز، فرابخوانم. تجربۀ "مسجد جامع نارمک". ۲. چند بار و از جمله یک سال پیش، جمعی از "جوانانِ مؤمنِ انقلابی"، در برابر امام جماعت این مسجد شوریدند و پرچم تحوّل‌خواهی را برافراشتند، امّا هر بار، با لطایف‌الحیل، به حاشیه رانده شدند. سخن این جوانِ ناراضی این بود که: اوّلاً، "امامت جماعت" در این مسجد، به "پیش‌نمازی" فروکاهیده شده است و "مسئولیّت‌های اسلامی و انقلابی"، رها شده‌اند و به‌این‌ترتیب، "مسجد" نیز به "نمازخانه" تبدیل شده است. ثانیاً با وجود این‌که ظرفیّت‌های انسانی و مالیِ در این مسجد، گسترده هستند، امّا از این توانمندی‌ها برای فعّالیّت فرهنگی استفاده نمی‌شود و بخش‌های مختلف مسجد، دچار "توقف" یا "کم‌کاریِ محسوس" شده‌اند. ثالثاً، امام جماعت – بخوانید پیش‌نماز – نه اهل "کار فرهنگی در محله" است و از "برنامه‌ریزیِ فرهنگی" خبر دارد و نه "میدان واقعی" در اختیار جوانِ مؤمنِ انقلابی قرار می‌دهد و نه دهه‌ها "تذکّر" و "امربه‎معروف" نسبت به ایشان اثری داشته است. یک مسجد با "امکان‌ها و قوّه‌های فراوان" از یک سو، و یک محلۀ "تشنه" و "رهاشده" از سوی دیگر. ۳. ما انتقاد خویش را به نزد "نهادهای فرهنگی" بردیم و گزارش دادیم که در این مسجد، چه می‌گذرد، از جمله به "مرکز رسیدگی به امور مساجد" مراجعه کردیم و ماجرای تلخِ "رهاشدگیِ فرهنگیِ محله" را شرح دادیم. رئیس این مرکز با گزارش جمعیِ ما در این مرحله و مراحل بعد، دریافت که امام جماعت این مسجد، سخت گرفتار "سستی" و "بی‌عملی" و "بی‌برنامه‌گی" است و ازاین‌رو، نتوانست از وی دفاع کند و وعدۀ تغییر داد، اما نتوانست به وعدۀ خود عمل کند. بعدها استدلال شد که چنانچه به مطالبۀ شما پاسخ مثبت بدهیم، این "موجِ مطالبه‌گری" در مساجد دیگر نیز به راه خواهد افتاد، چنان‌که هم‌اکنون نیز در برخی از مساجد محله، جوانانِ انقلابی، برانگیخته و منتقد شده‌اند و خواهان "تحوّل" هستند. به‌هر‌حال، کار به اینجا رسید که بعد از یک‌سال مبارزه و مطالبه و تحوّل‌خواهیِ جوانانِ انقلابی، دادستان محله، ما را به مسجد فراخواند و جلسه‌ای با حضور دو طرف تشکیل داد و محترمانه و ملایم، جوانان را تهدید کرد که چنانچه در مسجد به مطالبه‌گریِ خویش ادامه بدهید، ناچارم که با شما "برخورد" کنم. در نهایت، جمع ما فروپاشید و پرچم به زمین افتاد. ۴. اغتشاش‌های اخیر، افزون بر سطح‌های خارجی و ملّی، "بافت محلی" نیز داشت و بر فریب‌خوردگیِ عدّه‌ای از "نوجوانان" و "جوانان" تکیه داشت. حال‌آن‌که چنانچه "مساجد"، بافت محله‌ها را در اختیار خویش گرفته بودند و بر محله، تسلّط داشتند و در اثر کار فرهنگیِ در طول دهه‌های گذشته، "هویّت‌سازی" و "مصون‌سازی" کرده بودند، هیچ‌گاه به این حجم از کار امنیتی و نظامی و ... حاجت نبود. اغتشاش اخیر، حاکی از "عفونت‌های فرهنگی" بود که در پیکر محله‌ها، نشست کرده بود. این عفونت‌ها، ریشه‌ در"کم‌کاری و رهاشدگیِ مساجد" نیز دارد. ما "مسجد" را باخته‌ایم و در امتداد آن، "محله" و "مدرسه" و "گروه‌های خودجوشِ فرهنگی" را. مسجد، "قطبِ فرهنگیِ محله" بود و اینک، "نمازخانه" است. و "امام جماعت" نیز "پیش‌نماز". "امام جماعتِ غیرمیدانی"، هرچه که انقلاب به ما داده بود را یک‌جا از ما گرفت. ما دیروز این دردها را دریافتیم و برخاستیم و هشدار دادیم، امّا ملامت و طرد شدیم، و امروز، "دُمل‌های چرکین"، سر بر افراشته‌اند. یک طرف، گیسوپراکنی است و سوی دیگر، عمامه‌پرانی. آن "اهمال‌کاری‌ها" و "سستی‌ها" و "محافظه‌کاری‌ها"، این "ریزش‌ها" و "هنجارشکنی‌ها" و "ارزش‌ستیزی‌ها" را به دنبال داشت. ۵. اغتشاش، تمام شد. آن پیش‌نماز نیز، همچنان در مسجد جامعِ نارمک حضور دارد. نشان داد که قدرتِ سیاسی‌اش از جوانانِ مؤمنِ انقلابی، بسیار بیشتر است و با تکیه بر پشتوانه‌های نامرئیِ خویش، ماندنی‌ست. در عین حال، مسجد جامعِ نارمک نیز همچنان "منفعل" و "بریده از میدان محله" و "غافل از صحنۀ جنگ نرم" است. جالب است بدانید که ایشان در شهرداری تهران در هر سه دورۀ مدیریّت قالیباف و حناچی و زاکانی حضور داشته و اینک نیز رئیس مرکز فعالیّت‌های دینی در آنجاست که بودجه‌های میلیاردی دارد. #امام_تراز به ما در #خانه_امام بپیوندید👇 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خانه امام https://eitaa.com/joinchat/3738894447C8f37fe211f

#محله_مساله_من_است (1) 🔅شناسایی معضلات #محله بر اساس جهت‌گیری تمدنی؛ 🔻 به منظور حل یک مشکل، #امام_محله باید بتواند پس از احصاء مشکل، آن را تبدیل به "مساله" کند. همواره «شناسایی مشکل کافی و مطلوب نیست و تنها می تواند ایجاد انگیزه ای باشد برای مرتفع کردن آن. در مقابل، «ابهام موجود در مشکل» نیز، چاره ای به سوی حل آن، فرا روی انسان قرار نمی دهد و در بهترین فرض به اندازه ی آزمودن تمامی راه های حل آن، هزینه زا و زمانبر خواهد بود. 🟢 اقدامات کلی جهت تبدیل مشکل به مسأله عبارتند از: 1️⃣ شناسایی دقیق و علمی وضعیت فعلی؛ 2️⃣ تعیین وضعیت مطلوب و چگونگی آن؛ 3️⃣ بررسی علل پیدایش وضع موجود؛ 4️⃣ طراحی راهبردها و راهکارهای عملیاتی تغییر وضعیت موجود و رسیدن به وضعیت مطلوب و انتخاب مناسب ترین راهکار تصمیم گیری؛ 👈 به این نکته نیز باید توجه داشت که ممکن است یک مشکل مرکب از چند مسأله باشد؛ بنابراین برای مواجهه با آن مشکل باید چند مسأله را به صورت هم زمان تعریف و بررسی کرد. 🟣 نمایشگاه #مسجد_جامعه_پرداز درصدد است" جامعه پردازی با جهت‌گیری تمدنی و با محوریت مسجد" را به زبانی ساده و روان به تصویر بکشد. ➕محتوای ارائه شده، برشی از کتاب "محله، مساله من است" می باشد. ⬇️ دریافت فایل pdf کتاب به ما در #خانه_امام بپیوندید👇 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خانه امام https://eitaa.com/joinchat/3738894447C8f37fe211f

مجموعه #پروفایل و #پوستر #هفته_بصیرت به ما در #خانه_امام بپیوندید👇 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خانه امام https://eitaa.com/joinchat/3738894447C8f37fe211f