eitaa logo
خانه امام
6.7هزار دنبال‌کننده
2.4هزار عکس
1.2هزار ویدیو
1.2هزار فایل
خانه امامان محله در «خانه امام» با هم به تعالی مسجد می اندیشیم. ✅ جهت ارتباط با ادمین کانال، به آیدی زیر پیام دهید. 🆔 @Sarbazvelayat74
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
۱ بهمن ۱۴۰۱
🌀 تأملی در بودجه دولتی حوزه‌های علمیه 📝 مغالطات دردناک 🖋 علی مهدوی 🔻 بخش نخست 🔸 گاه از زبان برخی نمایندگان معمم مجلس شورای اسلامی و گاه برخی خواص -در بیان لزوم تخصیص بودجه به حوزه‌ها و همچنین دفاع از ضرورت افزایش بودجه‌‌ی حوزه‌های علمیه- می‌شنویم: ❗️«طلاب از ضعیف‌ترین اقشار جامعه هستند؛ برای همین لازم است بودجه‌ی حوزه‌های علمیه عدد قابل توجهی باشد!» ♨️ در حالی که اهم بودجه‌ی نهادهای حوزوی خرج حقوق و مزایای کارمندان و هزینه‌های جاری نهادهای عریض و طویل ایجادشده در حوزه‌های علمیه می‌شود. ✅ بد نیست نسبت تقریبی مخارج این نهادها از محل بودجه را بدانیم: ➖ حقوق و دستمزد کارکنان حوزه: ۶۰ درصد ➖ هزینه‌های جاری نهادهای حوزوی: ۱۳ درصد ➖ حق التدریس: ۱۲ درصد ➖ بودجه برنامه‌ای: ۱۵ درصد (آنچه برای اجرای برنامه‌های حوزه باقی می‌ماند) 🔺 یعنی همه‌ی آن چیزی که قرار است خرج برنامه‌های حوزوی مربوط به طلاب (نه معیشت طلاب) شود حتی ۲۰ درصد کل بودجه هم نیست! 🔢 شورای عالی حوزه‌های علمیه (برادران)، شورای سیاست‌گذاری حوزه‌های علمیه خواهران + جامعة الزهرا، جامعة المصطفی، شورای حوزه‌های علمیه خراسان و دفتر تبلیغات، شش نهاد رسمی اداره‌ی حوزه‌های علمیه هستند که هرساله بودجه قابل توجه دولتی (چند هزار میلیارد تومان) دریافت می‌کنند. ❇️ بنابراین این بودجه هیچ ربطی اصلا به و اینکه طلاب از قشر ضعیف یا قوی جامعه باشند ندارد. کما اینکه دانشگاه‌های دولتی نیز بودجه‌های کلان چندهزار میلیاردی دارند. 📌 ادامه دارد... به ما در بپیوندید👇 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خانه امام https://eitaa.com/joinchat/3738894447C8f37fe211f
۱ بهمن ۱۴۰۱
🌀 تأملی در بودجه دولتی حوزه‌های علمیه 📝 بخش دوم: حوزه و دیوان‌سالاری اداری 🖋 علی مهدوی ❓البته یک سؤال باقی می‌ماند، ساختارهای متعدد حوزوی طی سه دهه‌ی گذشته تا چه حد حوزه‌های علمیه را به اهداف مطلوب رسانده است و آیا مسیر طی‌شده، مسیری صددرصد صحیح بوده است؟ ❓یا احیانا فربه‌شدن ساختارها در برخی موارد، بجای تسهیل امور، تازه به کندشدن تحول حوزه‌های علمیه انجامیده است؟ ❇️ روشن است آنچه توسط مسؤولین محترم نهادهای حوزوی به عنوان ساختار و برنامه حوزه‌های علمیه شکل گرفته است، از سر دغدغه و دلسوزی بوده است و صد البته نقاط قوت و برکات آنها را نباید نادیده گرفت؛ 🔻 اما از طرف دیگر، آسیب‌شناسی و تصحیح اشتباهات و رخدادهای غلط هم از لوازم قطعی برای پویایی نهادهای حوزوی است. ♨️ عدم تحقق مطالبات رهبری و مراجع از حوزه‌های علمیه که شواهد آن در «کاهش جذب حوزه‌های علمیه، افزایش ریزش‌ها، دانشگاهی‌شدن حوزه، فراموشی سنت‌های ساختاری حوزه و شیوه‌های تعلیم و تعلم، ضعف در فقه حکومتی، کم‌توجهی به رشد همه علوم اسلامی، کندتر شدن روند تحصیلی در حوزه، عدم شناسایی استعدادهای مختلف و متنوع طلاب، عدم استحصال حداکثری از ظرفیت‌های موجود در بدنه‌ی اساتید و طلاب حوزه‌های علمیه، کم‌لطفی در حق ، موازی‌کاری نهادهای حوزوی و عدم نوآوری در روشهای ناقص و معیوب مثل ، امتحان استادی، پایان‌نامه و ...» عیان است، از ابهاماتی است که به دنبال پاسخ به این پرسش هستند که با وجود این همه ساختارهای حوزوی و ایجاد ستاد و صف و ... پس چرا همچنان این مشکلات به قوت خود باقی است؟ 📌 ادامه دارد... به ما در بپیوندید👇 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خانه امام https://eitaa.com/joinchat/3738894447C8f37fe211f
۱ بهمن ۱۴۰۱
🌀 تأملی در بودجه دولتی حوزه‌های علمیه 📝 بخش سوم: مبهم‌بودن آثار قبض و بسط بودجه 🖋 علی مهدوی 🔸 دولت اول احمدی‌نژاد، دوره‌ی گشایش بودجه برای نهادهای حوزوی -علی الخصوص شورای عالی و مرکز مدیریت حوزه‌های علمیه- بود. تنها در یکی از سالها رقمی بالغ بر ده برابر آنچه توقع برخی بزرگان به عنوان بودجه حوزه بود، تخصیص یافت که به نسبت آن سال رقم قابل توجهی بود. 🔹 رفته رفته در پایان دولت دوم احمدی‌نژاد و دو دولت حسن روحانی، بودجه‌های حوزه به شدت محدود شد و حتی طبق اذعان برخی مسؤولین، رقمی کمتر از آنچه تخصیص می‌یافت به حساب نهادهای حوزوی واریز می‌شد. می‌توان گفت در دولت کنونی مجدد آثار گشایش بودجه -چه در سال گذشته و چه سال جاری- به خوبی هویداست. ✅ اینکه مسؤولین حوزه در شرایط محدودیت بودجه توانستند به رتق و فتق امور بپردازند، از توانمندی و نقاط قوت ایشان است؛ 🔻 اما سؤالاتی برای بدنه حوزه‌های علمیه وجود دارد: ❓اساسا حوزه‌های علمیه در این دوره‌های قبض و بسط بودجه، چه تغییر و تحولاتی داشته است؟ ❓خروجی تحولی و آثار مثبت گشایش بودجه را در چه مواردی می‌توان دید؟ ❓برنامه‌هایی که در دوران گشایش بودجه اجرا شدند و خروجی‌های ملموس علمی، تبلیغی و اجتماعی داشتند چیست؟ ❓برنامه‌ها و نمود اجتماعی حوزه‌های علمیه در مسأله‌ی فرهنگ و همچنین رشد شاخص دینداری مردم چیست؟ ♨️ طبعا وقتی این موارد حتی برای طلاب و اساتید روشن نباشند، برای جامعه هم نمی‌توان لزوم رقم‌های چندصد و چندهزار میلیاردی را تبیین کرد. ❇️ امیدواریم مسؤولین محترم نهادهای مختلف حوزوی این موضوع را جدی بگیرند و هرسال گزارشی از دستاوردها و اقدامات علمی، فرهنگی، تبلیغی و اجتماعی حوزه‌های علمیه ارائه کنند. به ما در بپیوندید👇 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خانه امام https://eitaa.com/joinchat/3738894447C8f37fe211f
۲ بهمن ۱۴۰۱
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
۲ بهمن ۱۴۰۱
نیت فاسد امام علی علیه السلام: هرگاه نیت ها فاسد باشد، برکت از میان می رود. عِندَ فَسادِ النِّیةِ تَرتَفِعُ البَرَکةُ 📚( غررالحکم/ح6228) در دعایی از امام علی علیه السلام می‌خوانیم: بار خدایا! بر من ببخشاى آنچه را که به زبان وسیله تقرّب به تو قرارش مى دهم، امّا دلم برخلاف آن است. 📚( نهج البلاغه، خطبه 78) به ما در بپیوندید👇 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خانه امام https://eitaa.com/joinchat/3738894447C8f37fe211f
۲ بهمن ۱۴۰۱
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
۲ بهمن ۱۴۰۱
جزوه « حجاب وعفاف از منظر شهید مطهری».pdf
2.8M
📒 📒 📒 📒 📒ا 🖼 مجموعه کوتاه 🖼 (حجاب و عفاف از منظر شهید مطهری) به ما در بپیوندید👇 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خانه امام https://eitaa.com/joinchat/3738894447C8f37fe211f
۲ بهمن ۱۴۰۱
آثار و فواید حجاب.pdf
8.02M
💢بهترین روش تبلیغ و اقناع حجاب بیان آثار حجاب است 💠درسنامه: آثار و فواید حجاب به ما در بپیوندید👇 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خانه امام https://eitaa.com/joinchat/3738894447C8f37fe211f
۲ بهمن ۱۴۰۱
🔴 فضیلت احیاء گرفتن در شب اول ▪️حضرت امام جعفرصادق " سلام الله علیه " فرمود: حضرت اميرالمؤمنين‏ عليهم السلام دوست داشتند كه فارغ سازد خود را چهار شب در تمام سال يعني اِحيا بدارد آن شبها را به عبادت و آن چهار شب: شب اوّل رجب و شب نيمه شعبان و شب عيد فطر و شب عيد قربان بود. شگفت انگيز بود كه در اين شبها بيكار بماند1 (و عبادت نكند) ▪️سيد بن طاوس رضوان الله عليه در اقبال در توضيح احياي شب هاي توصيه شده مي فرمايد: «مراد از احياي شب هاآن است که تمامي حرکات و سکنات و خواسته ها و ناخوشاينديهايت در اين شبهاي فرخنده با نيت وعبادت خالص براي درگاه مقدس و بلند الهي ، انجام شود. همانگونه که اگر در حضور بزرگ ترين پادشاه هستي حضور بيابي، در همه ي احوال خود اعم از ايستادن و نشستن و خوردن و آشاميدن و خواستن و دوست داشتن، به خشنودي اوميل و رغبت نشان مي دهي، خداوند نيز از تو به چيزي که توان آن را نداري مکلف نساخته است، بلکه از تو به انجام آن چه در برابر پادشاهاني که مملوک او و از نيازمندترين نيازمندان به او هستند، به جا آورده مي شود، راضي است و اگر خواب بر تو غلبه کرد، خواب تو همانند انسان هاي مودب در پيشگاه پروردگار جهانيان باشد ، آنان که نيتشان از خواب، نيرو گرفتن بر انجام طاعت و کوشش بيشتر است» 📚اقبال الاعمال ج۲ ص۶۳۴ به ما در بپیوندید👇 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خانه امام https://eitaa.com/joinchat/3738894447C8f37fe211f
۲ بهمن ۱۴۰۱
1_1445037435.pdf
692.4K
📜منبرک 📩 منبر کوتاه ⭕️ منبرکوتاه امام باقر علیه السلام💠 علیه السلام ♦️منبرهای کوتاه در مورد علیه السلام به ما در بپیوندید👇 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خانه امام https://eitaa.com/joinchat/3738894447C8f37fe211f
۲ بهمن ۱۴۰۱
1_1445038485.pdf
786.7K
📜فیش منبر 📩 منبر کامل ⭕️ فیش منبر امام باقر علیه السلام💠 علیه السلام 💢فرازهایی از سیره و سبک زندگی ع 📕پولی که امام آن را می بویید 📕نوع پوشش و لباس امام پنجم 📕حدود تجمل خانوادگی در بیان امام ═✧❁🌸❁✧═ به ما در بپیوندید👇 ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خانه امام https://eitaa.com/joinchat/3738894447C8f37fe211f
۲ بهمن ۱۴۰۱