. 💠﷽ا💠 ☘️ #درمان_قطعی_کرونا (بسیارزیاد منتشر کنین) 🔢✅ چندین راه کار بسیارعالی و 100 در 100 عملی و تست شده، برای درمان قطعی کرونا - که هرکدومش به تنهایی کرونا رو درمان میکنه. •┈┈••✾•♥️•✾••┈┈•

. 💠﷽ا💠 ☘️ #درمان_قطعی_کرونا (بسیارزیاد منتشر کنین) 💥صحبت های فوق العاده مهم و کاربردی جناب دکتر علی اصغر زنده دل درخصوص درمان قطعی کرونا 👈 سایت دکتر زنده دل https://drzendedel.com

💠 طریق اعبد شدن در کلام #آیت_الله_رشاد ▪️ راه اعبد الناس شدن با کارهای من در آوردی و اضافات نیست؛ بلکه آن کسی اعبد است که مَن أقامَ علی الفَرائِض، به واجبات خودش عمل کند...

عزیزان 🧑🏻‍⚕️ویزیت رایگان پزشک در قرارگاه شهید حاج قاسم سلیمانی مستقر در حسینیه امام خمینی ره واقع در چهار راه نخریسی انجام می شود. و 💊💉 در داروخانه ی مستقر در قرارگاه داروی تزریقی رمدسیویر و سرم که معمولا به سختی گیر میاد به اندازه کافی موجود می باشد. 💉💉 تزریق هم به صورت رایگان انجام می شود (تزریق در جاهای دیگر بین 100 تا 300 هزار تومان و بعضا بیشتر انجام میشه) ⏰ ساعت کاری قرار گاه از ساعت 7:45 تا 22:30 تمام روزها حتی روزهای تعطیل می باشد . 🙏لطفا انتشار دهید شاید عزیزی نیاز به دارو داشته باشه یا هزینه های درمان و تزریق برایشان سنگین باشه

#عفافگرایی 🎥 پاسخ کوبنده بانویی تازه مسلمان در خصوص چرایی #حجاب ☝️ پاسخ بانوی تازه #مسلمان آمریکایی را به یک پسر ایرانی که ساکن آمریکاست و می‎گوید: "مادرم به من گفته در #قرآن مبنایی بر اینکه خانمها #حجاب داشته باشند و از این طریق خودشان را در حالت #سلطه_پذیر قرار بدهند وجود ندارد. پس اگر دلیلی در قرآن برای این موضوع وجود ندارد، چرا خانمها باید خودشان را بپوشانند؟" را بشنوید. 🍃🌿🍃🌿🍃

🎬کلیپ 🎗علت اصلی آمار بالای کشته های کرونا 📛کرونافریب است

✨﷽✨ 🔴 گره های کور زندگی از کجاست؟! ✍آیت الله العظمی جوادی آملی : از برخی روایات و آیات قرآن کریم این‌چنین برمی‌آید که برخی‌ها در همه شئون زندگی موفق‌ می شوند؛ یعنی به هر راهی که وارد شوند، به آنها خیر می‌رسد و راه برایشان باز است؛ امّا بعضی‌ها طوری‌ هستند ـ مثل گِره‌های کور ـ که به هر سَمتی که بخواهند حرکت کنند راه بسته است. افرادی که در جامعه زندگی می‌کنند، این دو حال را در خودشان مشاهده می‌کنند. خدای سبحان فرمود: «کسی که باتقوا باشد هرگز در زندگی نمی‌ماند و یک زندگی آبرومند تا آخر عمر دارد»؛ این جمله نورانی دو پیام را به همراه دارد: یکی اینکه مردان باتقوا هرگز گرفتار گِره کور در زندگی خود نمی‌شوند که نتوانند خروجی را تشخیص دهند و راه برایشان باز است؛ دوم اینکه گرچه کسب و کار دارند، ولی خداوند از آن راهی هم که آنها امید ندارند به آنها روزی می‌دهد. 💥طبق بیان قرآن، کسی که با خدا رابطه ندارد، گاهی کارش به صورت یک گِره کور درمی‌آید؛ به هر کاری دست می‌زند موفق نمی‌شود و در آن کار می‌ماند و راه خروجی از مشکل پیش آمده را هم نمی یابد؛ می‌بینید بعضی‌ها همین گِره را در زندگی دارند و می گویند ما دست به هر کاری می‌زنیم مشکل ما حل نمی‌شود، برای اینکه این افراد نام خدا و یاد خدا را کنار گذاشته اند و نمی‌دانند که از همین جا دارند آسیب می‌بیند. 🌷اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج🌷

📚تقوا به بهلول گفتند: تقوا را توصیف کن؟ گفت: اگر در زمینی که پر از خار و خاشاک بود مجبور به گذر شوید، چه می‌کنید؟ گفتند: پیوسته مواظب هستیم و با احتیاط راه می رویم تا خود را حفظ کنیم. بهلول گفت: در دنیا نیز چنین کنید، تقوا همین است. از گناهان کوچک و بزرگ پرهیز کنید و هیچ گناهی را کوچک مشمارید؛ کوهها با آن عظمت و بزرگی از سنگهای کوچک درست شده‌اند.

🖤 #امام_مهدی عجل الله فرمودند: 🍀 فی زیارت الناحیه المقدّسه: لأَندُبَنَّک صَباحَا وُ مَساءً وُ لَأَبکینَّ عَلَیکَ بَدَلَ الدُّمُوعِ دَما؛ 🍃 امام مهدی علیه السلام در زیارت ناحیه مقدّسه خطاب به امام حسین (ع) می فرماید: هر صبح و شام بر تو گریه و شیون می کنم و در مصیبت تو به جای اشک، خون می گریم. 📖 مجلسی، بحارالأنوار، ج 101، ص 238

✅کلید موفقیت آیت الله مجتهدی تهرانی علت موفقیت من، همین مجالس توسل و روضه خوانی و سینه زنی در کنار درس های طلبگی است. از زمانی که طلبه بودم، پنج شنبه ها در منزلمان روضه برقرار می¬کردم. وقتی هم که به قم رفتیم، مجلس روضه مان در قم برپا بود. وقتی هم نزد استادمان حاج شیخ علی اکبر برهان در مسجد لرزاده تهران بودیم، ایشان هفته ای یک شب، سینه زنی می¬کردند و می فرمودند: من هرچه دارم از همان روضه ها و سینه زنی¬هایی است که برای اهل بیت گرفته ام. مرحوم مجتهدی در مجالس روضه خوانی چای بازمانده در استکان را که دیگری خورده بود، به عنوان تبرک می¬خورد 📚گلشن ابرار، ج۱، ص ۴۲۱

خلبان شهید بابایی هم برای حسین نوحه خوا ند هم به ندای حسین لبیک گفت ودررکاب امام زمانش (خمینی کبیر) جانش راتقدیم اسلام کرد

#تلنگر ✍نمکدان را که پُر میکنی توجهی به ریختن نمکها نداری ... اما زعفران را که میسابی به دانه دانه اش توجه میکنی حال آنکه بدونِ نمک هیچ غذایی خوشمزه نیست، ولی بدون زعفران ماهها و سالها میتوان آشپزی کرد و غذا خورد. مراقب نمک های زندگیتان باشید... ساده و بی ریا و همیشه دم دستتان هستند. ولی روزی اگر نباشند وای بر سفره زندگی...! 🌷اَللّهُــمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّــکَ الفَــــرَج🌷

🚫#شبهه 🤔معناي اينكه « حسين بن علی (ع) مظلوم بود» چيست⁉️ آیا مظلوم بودن نشان افتخار است‼️ ✅پاسخ: 👈«ظلم» در مقابل «عدل» به معناي ندادن حق كسي است كه صاحب حق است و امام حسين(ع) بدين جهت مظلوم تلقي مي‏شود كه حق ولايت و زعامت بر مسلمين - كه از بارزترين حقوق اباعبدالله - بود از آن حضرت ستانده شد.🔰 علاوه بر آنكه حقي نيز بر عموم مسلمانان داشت و آن عبارت بود از شناختن و محبت وي كه متأسفانه به جهت تبليغات سوء، تطمیع ها و تهدیدها، حق تبعیت و حمایت امام ادا نگشت و با حجاب‏هاي ظلماني چون جهالت، خباثت و خيانت، مقام منيع آن چهره ملكوتي پوشانده شد. ◀️ بايد توجه داشت در معنا‏ شناسي، واژه «مظلوم» با «مُنْظَلَم» متفاوتند، «مُنْظَلَم» كسي است كه ظلم را مي‏پذيرد و هيچ مقاومتي در برابر آن نمي‏كند؛ ولي مظلوم كسي است كه به او ظلم مي‏شود و او در برابر آن آرام نمي‏نشيند و با تمام وجود و امكانات مبارزه مي‏كند. در فرهنگ ديني «ظلم‏پذيري» مذموم و «ظلم‏ستيزي» پسنديده است.🔶🔹🔸 #تاریخ_و_سیره #امام_حسین_ع

🔴 جنس آدم‌ها ✍هر وقت خواستی «پارچه‌ای» بخری؛ آن را در دست «مچاله كن» و بعد رهايش كن، اگر «چروک» برنداشت، «جنس خوبی» دارد. آدم‌ها نیز همينطورند! آدم‌هايی كه بر اثر فشارها و مشكلات، اخلاق و رفتارشان عوض می‌شود و «چروک» برمی‌دارند، اينها جنس خوبی ندارند و برای رفاقت، معاشرت، مشارکت، ازدواج و اعطای مسئولیت به آنها، به هیچوجه «گزینهٔ مناسبی» نخواهند بود. 🔰 مراقب انتخاب آدم‌های اطرافمان باشیم، هرکسی لیاقت هر چیزی را ندارد.

❤️ #در_محضر_بزرگان ✅ آیت الله پناهیان: هر چیزی را نگاه نکن؛ دیدن مانند غذا خوردن است، هر چیزی را که میبینیم با همه‌ی آلودگی‌ها و ناپاکی‌ها وارد روح ما میشود و به سادگی بیرون نخواهد رفت.

امام رضا علیه السلام: اِعلَم انَّهُ لا وَرعَ اَنفَعُ مِن تَجَنُّبِ مَحارِمِ اللهِ وَالکَفِّ عَن اَذَی المُؤمِنِ؛ بدان که هیچ وَرَع و پرهیزگاری، سودمندتر از پرهیز از حرامهای خدا و اجتناب از اذیت و آزار مؤمن نیست. فقه الرضا علیه السلام، ص356 شرح حدیث: ورع آن است که در موارد شبهه ناک، انسان بهوش باشد که به حرام نیفتد.  اگر در منطقه ای احتمال مین گذاری باشد، یا غذایی که احتمال می دهند مسموم باشد، یا کاری که احتمال است خلاف قانون و مقرّرات باشد، در این گونه موارد اگر انسان احتیاط کند و به آن زمین یا غذا یا کار نزدیک نشود، حالتی دارد که «ورع» نام می گیرد.  در مسائل اخلاقی و حلال و حرام هم چنین است.  پیامبر خدا صلی الله علیه و آله و سلم فرموده است: بعضی چیزها حلالِ آشکار است، بعضی چیزها حرام روشن و قطعی است. در این میان هم اموری است که مشتبه است و بسیاری از مردم آنها را نمی شناسند. کسی که از این مشتبهات پرهیز کند، آبرو و دین خود را حفظ کرده است و کسی که بر گرد کارهای مشتبه بچرخد و بی پروا باشد، شاید به حرام افتد(1).  پس برترین وَرَع و پرهیزگاری آن است که از حرام پرهیز کنیم و مؤمنی را نیازاریم.  برای پرهیزگار شدن، نیاز به ذکرهای مستحب و انجام نوافل نیست. اگر کسی مواظبت کند که مرتکب حرام نشود، او از همه با ورع تر است. این کلام حضرت رسول صلی الله علیه و آله و سلم است که فرمود: «کُفَّ عَن محَارِمِ اللهِ، تَکُن اورَعَ النّاسِ(2)».  از حرامهای الهی پرهیز کن، تا پرهیزگارترین مردم باشی.  پی نوشت:  1. محمد محمدی ری شهری، میزان الحکمه، حدیث 21629.  2. محمد باقر مجلسی، بحارالانوار، ج

🔸کتاب کرونا فریب قرن(کودتای سفید) ❇️نویسنده دکتر حامد رئیسی(ایمونولوژیست) 🟡کتابی پربار به همراه شواهد و مستندات که حقایق گرانبهایی را برملا می سازد👌🏼 ♦️با توجه به رضایت قانونی و شرعی نویسنده (دکتر حامد رئیسی ) فایل رایگان کتاب کرونا فریب قرن،کودتای سفید در این کانال قرار داده شده و اجازه نشر رایگان این کتاب توسط نویسنده صادر شده تنها انتظار ایشان از خوانندگانی که این کتاب رایگان به دست آنها رسیده کاشت یک نهال است🌱🌲 هر کتاب رایگان 🎁📔📓 یک نهال 🌱 هر درخت🌳 یک زندگی💖 ☀️به دست همه فارسی زبانان برسانید تا خوانده شود.

🆔 🔺 کتاب کرونا فریب قرن نسخه الکترونیک با اجازه ناشر به صورت مجازی منتشر شد 🌀 به امید سلامتی و آرزوی ریشه کن شدن این بیماری و لعنت بر باعث و بانی طراحان فریب قرن ...

کاشفی 🇮🇷: 🔰جایگاه امام حسین علیه السلام در روایات 🔹وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِينُ و پروردگارت را عبادت كن تا يقين فرا رسد. سوره حجر آیه ۹۹ 🔹طبق آیه شریفه اگر بخواهیم باورمان تقویت شود باید پروردگار را عبادت کنیم. فقط شناخت کافی نیست و باید وارد حوزه عمل شد. 🔹ایمان مسبب عمل است و عمل مقوم ایمان است. ما هرچه دستورات الهی، (انجام واجبات و ترک محرمات) را انجام دهیم ایمان ما قوی‌تر می‌شود. 🔹یکی از موارد فوق العاده ایمان ساز زیارت امام حسین علیه السلام است. 🔹هرچه در عملوا الصالحات دقت بیشتری داشته باشیم اثرش را در امنوا می‌بینیم.

🌷امام صادق (علیه السلام): ‌ (خداوند) مردمى را به مصيبت ها گرفتار كرد، ولى آنان #صبر كردند، در نتيجه، آن مصيبت ها براى آنان به نعمت تبدیل شد. ‌ 📗تهذيب‌الأحكام ج۶ ص۳۷۷

هر انسانی در زندگی خود موفقیتها و عدم موفقیتهایی دارد. انسان عاقل با پند گرفتن از عدم موفقیت ها و تلاش برای عدم تکرار آنها، اراده خود را برای حرکت مفید در مسیر آینده، جزم می‌کند. چه بسا انسان با یادآوری فرصتهای از دست رفته، طوری حسرت بخورد که نقطه قوتها و فرصتهای پیش روی خود را آنچنان که باید و شاید است، نبینند. امام هادی(علیه السلام) در حدیثی فرمودند: «اُذکُر حَسَراتِ التَّفریطِ بِأَخذِ تَقدیمِ الحَزمِ[1] به جای حسرت و اندوه برای عدم موفقیتهای گذشته، با دوراندیشی جبران کن.» در این مقاله به نکته‌ای که در تقویت دوراندیشی انسان، سهم عمده‌ای دارد، اشاره می‌کنیم. عملیاتی کردن تجربیات در حدیث امام هادی(علیه السلام) خواندیم که انسان نباید زیاد حسرت گذشته را بخورد و باید با دوراندیشی، گذشته را جبران کند؛ ولی این بدان معنا نیست که انسان، گذشته را تمام شده تلقی کند؛ زیرا که گذشته فراروی آینده است و تجربیات گذشته در موفقیتهای آینده نقش پررنگی دارند. مولای متقیان می‌فرماید: «الحَزمُ حِفظُ التّجرِبةِ[2] دورانديشى، نگهدارى تجربه است.» این حدیث فوق، دوراندیشی را حاصل به کار بستن تجربه می‌داند. بدون شک هر فرد و هر جامعه‌ای که از تجربیات گذشته پند گیرد و آن را در زندگی خود عملیاتی کند، به دوراندیشی مطلوبی دست پیدا خواهد کرد. چنانکه می‌دانیم به کار بستن تجربه مهم است بدیهی است تجربه‌ای برای انسان ارزشمند است که به کار گرفته شود؛ و گرنه هرچند تجربیات انسان زیاد باشد؛ اما از آنها استفاده نشود و یا عمل انسان برخلاف آن تجربیات باشد، نتیجه قابل قبولی برای انسان نخواهد داشت. حضرت علی(علیه السلام) می‌فرماید: «اَلْعَقْلُ حِفْظُ التَّجارِبِ وَ خَيْرُ ما جَرَّبْتَ ما وَعَظَكَ[3]عقل، اندوختن تجربه‏‌ها(و عمل به آن) است و بهترين تجربه، آن است كه پندت داده است.» بنابراین پیام این حدیث این می‌شود که اگر انسان تجربیات خود را فراروی خویش قرار دهد و آنها را عملیاتی کند، دوراندیشی خود را به کار بسته است ؛ وگرنه انسان طبعاً نباید منتظر حصول موفقیت و پیشرفت در کارش باشد. یک مثال اجتماعی: خیلی از جوانانی که گرفتار مواد مخدر و غیره شده، چه بسا از نصایح و تجربیات دیگران هم برخوردار گشته، اما چون اعتنا نکرده و تجربیات حاصل شده را به کار نمی‌بندند، در دام گرفتاری و مصیبت می‌افتند، و هنگامی که بعد از مدتی موفق به ترک این اعمال می‌شوند، چه بسا دوباره به طریقهای مختلف، و با نادید گرفتن تجربه تلخ خود، جذب دوستان ناباب شوند و... بنابراین استفاده از تجربیات حاصل شده، دوراندیشی انسان را نسبت به آینده بالا می‌برد؛ اما چه فایده که انسانها از تجربیات خود، کمترین استفاده را به عمل می‌آورند. حضرت علی(علیه السلام) می‌فرماید: «أکثَرَ العِبَرَ وَ أقَلَّ الاِعتِبارَ[4] چقدر عبرت‌ها زیادند، وعبرت گیرندگان کم هستند.» اگر انسان در پیرامون خود دقت کند، متوجه خواهد شد که از دیده‌ها و شنیده‌ها و تجربیات ارزشمند خود(مخصوصاً در امور معنوی و اخروی)، استفاده مطلوب را به عمل نیاورده است. خیلی از معایب و ناهنجاریهای اجتماعی، حاصل عدم توجه به تجربیات گذشته(تجربیات شخصی و تجربیات حاصل شده از دیگران و...) است؛ به طور مثال، متأسفانه هر سال، آمار طلاق، علیرغم هشدارها و دیدن تبعات و تجربیات منفی آن بالا می‌رود. سخن آخر امام هادی(علیه السلام) به جای حسرت بر عدم موفقیتهای گذشته، انسان را به دوراندیشی دعوت می‌کند. به کار بستن تجربیات انسان، باعث دوراندیشی بیشتر و بالا رفتن میزان موفقیت آن کار می‌شود. پی‌نوشتها [1]. بحار الأنوار( ط- بيروت)، مجلسى، محمد باقر بن محمد تقى‏، ناشر: دار إحياء التراث العربي‏، سال چاپ: 1403 ق‏، ج75، ص370. [2]. شرح آقا جمال خوانسارى بر غرر الحكم و درر الكلم‏، آقا جمال خوانسارى، محمد بن حسين‏ ، ناشر: دانشگاه تهران‏، سال چاپ: 1366 ش‏، ج1، ص238. [3]. بحار الأنوار( ط- بيروت)، ج74، ص228. [4]. همان، ج‏68، ص 328.

#کلیپ 🎬 #آخرالزمان 🔺 دقیقاً وقتی تاریکیِ شب به منتهای خویش می‌رسد؛ نزدیکی طلوع فجر؛ قابل حدس یا تشخیص است! دردهای روزافزون جهان، بشارت اتفاقاتِ نزدیکی است ... امّا سؤال اینجاست؛ 💥 این حادثه‌ی بزرگ که قرنهاست تاریخ آبستنِ آن است؛ کِی بوقوع می‌پیوندد؟ و علّت اینهمه تأخیر آن چیست؟