3⃣فطرت انسانی 🔆یک پایه اساسی #مردم‌سالاری_دینی در نگاه حضرت امام و حضرت آقا مسئله #فطرت_انسانی و تکیه بر آن است. 💠...این ظرفیت‌ها در عرفان وجود دارد. فطرت انسانی که همه #خداخواه و #توحیدی اند؛ همه به طرف #خیر میروند؛ #غلبه_خیر_بر_شر؛ اینکه عاقبت کار از آن #مستضعفین است؛ این نگاه‌ها وجود دارد. چندین عامل باعث می‌شود بسیاری از عرفا به طرف #بالفعل شدنش نروند. بخشی به استعدادهای خودشان بر می‌گردد. ❌...بسیاری از کسانی که در فضای عرفانی قدم برمی‌دارند به لحاظ #استعدادی بیش از آنکه مثلاً در #سفر_دوم بخواهند سیر کنند از آن‌ها بر نمی‌آید. این‌ها فقط نباید مزاحم راه باشند، ولی همین که #همراهی_عمومی دارد، این مقدار برایش کافی است. 🔴جمله بحث‌های دیگری که در این مسئله داریم، #مظهریت_اسماء_الهی است. بنا بر تحلیلهای عرفانی، #ریشه_تفاوت_عرفا به مظهریت اسماء الهی برمیگردد. تنها عده‌ای از عارفان هستند که به لحاظ مظهریت اسماء نسبت به دیگر اسماء الهی #جامعترند. ✴️واقعا طبیعت عرفان #انزوا و #عزلت و #گوشه_گیری و #عدم_دخالت_اجتماعی نیست. یکی از کسانی که توجه جدی به این فضا کرده و بحث مظهریت اسماء در ایشان قابل تأمل است، #حضرت_امام است. 🔴ادامه دارد... #استاد_امینی_نژاد #مردم_سالاری_دینی_در_عرفان_اسلامی #فطرت #ریشه_تفاوت_عرفا 🔴🔴🔴🔴کانال خانه طلاب جوان🔰🔰🔰🔰 @khaneTolab

#حکیم_مجاهد 2⃣ "به مناسبت ایّام اوّلین سالگرد حضرت آیت الله مصباح یزدی" 🔸 وقتی در بین سال های ۴۱ و ۴۲ که #آیت_الله_مصباح، افرادی را برای گرفتن اجازه در امور حسبیه، خدمت #حضرت_امام (ره) معرفی می کردند، ایشان با اینکه برای صدور اجازه، مقیّد به دو شاهد بودند؛ اما در مواردی که آیت الله مصباح، فردی را معرفی می کردند، امام فرموده بودند که ایشان #ذوالشّهادتین است، و به همان معرفی ایشان بسنده می کردند، در حالیکه از دیگران دو شاهد می خواستند. 🗓 به نقل از آیت الله مسعودی، در کتاب ذوالشّهادین امام 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab