✅ شرح فرازی از حدیث عنوان بصری: ⏪ یک دسته از دستورات عملی که امام صادق(ع) در حدیث "#عنوان_بصری" می‌فرمایند، در مورد #حلم و #قوه_غضبیه انسان است، که دسته دوم دستورات این حدیث است. 🔻 اگر این قوا رام نشوند، انسان را از حرکت باز می دارند. 🔻 #حِلم، وقار و شکیبایی و سنگینی و طمأنینه است. #اولین دستور در مورد حِلم این است که: ▫️ "فمَنْ قَالَ لَک إِنْ قُلْتَ وَاحِدَةً سَمِعْتَ عَشْراً- فَقُلْ إِنْ قُلْتَ عَشْراً لَمْ تَسْمَعْ وَاحِدَةً" "اگر کسی به تو گفت که اگر یکی به من بگویی، ده تا به تو جواب می دهم، به او بگو اگر به من ده تا بگویی، از من یکی هم نخواهی شنید". ▫️ اگر حِلم را به درستی مطرح نکنیم به ترس و تنبلی می رسد. ▫️ تخطئه #قوه_غضبیه نباید به گونه ای باشد که انسان فکر کند اگر قوه غضبیه در انسان نباشد، حُسن است. قوه غضبیه‌ی انسان باید در جای خودش بیدار باشد. ▫️ البته وقتی قوه غضبیه به حرکت می افتد، اگر از تحت تربیت و تدبیر عقل خارج شود، مانند سِیلی می شود که هیچ چیزی جلودارش نیست؛ یا تبدیل به آتشی می شود که هر چیزی بخواهد جلویش را بگیرد، تبدیل به آتش می شود (و قوه غضبیه را برافروخته‌تر می کند). ▫️ غضب مظهر آتش جهنم است در نظام دنیا. آتش در دنیا با آب خنثی می شود ولی ضرر آتش قلبی، در ابدیت انسان است. ▫️ حِلم، ضعیف کردن قوه غضبیه نیست؛ بلکه درست به کار گرفتن قوه غضبیه می باشد. ⏪ راه سلوک از حِلم می گذرد... 🗓 شرح حدیث عنوان بصری؛ #استاد_عابدینی 🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰 🆔 @Khanetolab