#یادداشت
"روایتی از دوره مثل خمینی"
🔸 توفیق شد آخر هفته با تعدادی از طلاب تهران در دورهی #مثل_خمینی شرکت کردیم. رفقای خوب #خانه_طلاب_جوان قم زحمت این دوره رو کشیدند. اما چند نکته؛
1⃣ موضوع دوره #هویت_طلبه بود. مسالهای که امروز ریشهای ترین درد حوزه علمیه هست.
2⃣ حدود ۲۵۰ نفر تو این دوره پذیرش شدند البته گویا حدود ۶۰۰ نفر ثبت نام کرده بودند. نشان میدهد طلبههای جوان به شنیدن این مباحث علاقهمند هستند و مایلند که مشی انقلابی داشته باشند.
3⃣ گرچه برگزاری این دورهها میتواند منشا تحولاتی در ذهن و فکر طلاب شود ولی آنچیزی که سبک زندگی طلاب را میسازد، جهت گیریهای مدرسه و فضای فکری اساتید حوزه و... میباشد. کار اصلی این است که این مباحث در متن زندگی طلاب جریان یابد که برای آن باید در فضای مدارس انقلابی زیست کنند و در رفت و برگشت با اساتید انقلابی پرورش یابند. اما چقدر از این مدارس و اساتید داریم؟؟؟
4⃣ شنیدن مطالب دسته بندی شده در بحث #هویت_طلبه و #امامت_اجتماعی و راهبری و... مطلوب است ولی مهمتر آن است که طلبه، اساتیدی را در دوره ببیند که اهل قیام لله و مشغول مبارزه هستند و میتوانند آتش به دل طلبه بزنند. یعنی مهمتر از شنیدن، دیدن افرادی است که خودشان تجلی #هویت_طلبه_انقلابی هستند.
🌐 جنبش عَلَم
🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰
http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
#یادداشت تبیینی
🔰 شهید سازی و شهید بازی
🔺 یکی از رفتارهای این مدت اراذل و اوباش، این بوده که سعی کرده اند از «خون مظلوم» بهره ببرند. نمونه آخرش بچه مادر مرده کرد است که مقابل ماجرای #شاهچراغ علم کردند. چند نکته:
🔺اولا مظلوم نمایی از طریق مکر در جبهه مقابل انبیا هم وجود داشته، نمونه اش ماجرای کید زنان مصر در مقابل یوسف، یا قصه کشتن قبطی توسط موسی که در جامعه فرعونی شرایط را برای حضور موسی ع دشوار میکرد.
انبیا در این شرایط چه میکردند؟
یکی راهبرد «السجن احب الی» است. تغییر زمین بازی به گونه ای که بر شرایط غلبه کنند نه مغلوب آن باشند. اتفاقی که به تدبیر الهی در ماجرای یوسف و برادرانش و زنان مصر رخ داد و همین طور در قصه موسی و قبطیان.
امروز هم زمین بازی «#فضای_مجازی» صحنه را برای ایجاد کید دشمن ایجاد میکند. راهبرد نبی و ولی الهی، راهبرد کل جبهه حق است.
🔺ثانیا یکی از اقدامات پیامبران و اولیا (پس بنابراین کل #جبهه_حق) تلاش برای #تبیین و روشن کردن امور است. یوسف تا سالها بعد ماجرای روشن کردن امر را چه در مورد کید برادران چه کید زنان مصر دنبال کرد و آن را رها نکرد.
🔺سوم دعا و درخواست و مدد خواهی جدی است یعنی چی؟ یعنی تلاش حداکثری و انتظار برای آمدن #نصرت_الهی.
دعا این است فقط بیان زبان نیست. قطعا مارهای خوش خط و خال و به ظاهر قدرتمند ساحران خوف آور است برای چشمهای ظاهر بین اما آن اژدهای حقیقی که بروز و ظهور قدرت الهی است به گونه ای است که چشم همه را باز میکند از جمله خود ساحران.
🔺ماجرای #مسجد_ضرار یک نماد است برای اینکه دشمن قابلیت دارد امر مقدس را کپی کند تا منفعلمان کند. خیلی اوقات دشمن وقتی در موضع ضعف میافتد چنین میکند. شرایط در این وضعیت ساده نیست. امیرالمومنین ع دشواری جنگ نهروان را توضیح داده و امام ره در شهادت عارف الحسینی به دست تکفیر #اسلام_آمریکایی را دوباره معرفی میکند و میگوید حاضرم برای رسوایی و بر ملاشدنش جان بدهم. این رسوا شدن مشکل است و زمان میبرد اما...
🔺نکته امید بخش این است که آنچه دشمن میسازد از مظلومیت، از انقلاب، از شهید، از هر چه که فکرش را بکنید، قدرتِ اثر ندارد و راحت پودر میشود چون حقیقت ندارد. این را آیات مسجد ضرار توضیح میدهد دقت کنید.
🔻اولا «الذین اتخذوا مسجدا ضرارا» که «لیحلفن ان اردنا الا الحسنی» یعنی بسیار جدی هم نقش بازی میکنند در ظاهری که میسازند ولی «الله یشهد انهم لکاذبون» حتما بازیشان خراب میشود و دستشان رو میشود و به نتیجه نمیرسند. مثل ماجرای سینما رکس آبادان مثل کودتایی که مرجع تقلید پشتیبانی کرد مثل هزاران مثال از این قبیل.
🔻ثانیا امر مقدس چه انقلاب، چه شهید، چه خون مظلوم، اینها همه روح دارند، میتوانند «اسس بنیانه علی التقوی» باشند یا «أسس بنیانه علی شفاجرف هار» باشند یعنی لبه پرتگاه یعنی در وضعیت فروپاشی. این یعنی چی؟ توضیح قرآن این است «بنو ریبه فی قلوبهم» کلا در وضعیت شک و احتمال در قلوب کار را جلو میبرند. لذا با کمی تلاش جبهه حق کل این ساختار به ظاهر مقدس رسوا میشود و فرو میریزد و بی اثر میماند.
🔺 شرطش این است اولا زمین بازی را به نفع جبهه حق کنیم و زمین بازی جبهه باطل را خراب کنیم؛ ثانیا همه تلاش خود را برای تغییر این شرایط به کار بگیریم و منتظر یکدیگر و مدیران و این و آن نمانیم؛ ثالثا امیدوار و مطمئن حرکت کنیم.
✍ نویسنده: حجتالاسلام #علی_مهدیان
🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰
http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
#یادداشت
✅ در رابطه با افزایش دلار سوال میشود که علت چیست؟
🔰 یادتان هست چند روز پیش رهبری فرمودند دشمن دست به #جنگ_ترکیبی زده است و تمام ظرفیت های داخلی و خارجی خودش را پای کار این اغتشاشات آورده است؟
🔹 افزایش قیمت دلار نیز یکی از گزاره های این جنگ ترکیبی است. از هفته قبل گفته شده بود که دشمن از تمرکز روی خیابان به سمت دلار و طلا و بورس شیفت کرده است و این میزان افزایش پیشبینی میشد. فشار خیلی زیادی را روی قیمت ارز طی ده روز گذشته وارد کردند و ادامه دارد. تا حدی مهار شده ولی بدلیل قدرت بسیار بالای اقتصادی حریف در جذب منابع ریالی و خارج کردن آن و واردکردن شوک، طبعاً برای مهار، چند روزی زمان میخواهد. توان اقتصادی دولت نیز محدود است و در این حوزه باید به دولت و مسئولیت حق و زمان داد.
🔹 اتفاقا افزایش قیمت دلار و ... یکی از #نشانههای_مهمی است که اغتشاشات اخیر اقتصاد پایه نیست زیرا پس از ۴۵ روز از آغاز اغتشاشات و ناامیدی دشمن از کف خیابان به سمت ظرفیتهای خودش و نه همراهی مردم روی آورده است.
🔹 یقین داشته باشید افزایش قیمت دلار مهار خواهد شد و طبیعتا مهار هیجان بازار چند روز طول خواهد کشید.
🔹 مراقب شیطنت های رسانه ای دشمن و عملیات روانی-رسانه ای مزدوران داخلی او باشیم که ما را ناخواسته در پازل خود قرار ندهند و ما ناآگاهانه در مقابل نظام و انقلاب لب به نقادی و اعتراض نگشائیم.
🔹 باید به مسئولین نظام فرصت دهیم تا بتوانند در مقابله با این جنگ ترکیبی، توطئه های دشمن را خنثی و باطل السحر پازلش را پیاده سازی کنند.
🔹 همانطور که رهبری بارها و بارها، فرمودند من به مسئولین نظام اعتماد دارم، ما نیز به مسئولین نظام اعتماد کنیم و با حمایت از آنها، پازل دشمن را برهم بزنیم.
"در جنگ ترکیبی چند هفته اخیر، آمریکا، رژیم صهیونیستی بعضی از قدرتهای موذی اروپا و برخی گروهکها، #همه_امکانات خود را #برای_ضربه_زدن به ملت ایران به میدان آوردند اما ملت به دهان بدخواهان زد و آنها را ناکام گذاشت."
🗓 ۱۴۰۱/۰۸/۱۱
✍️ نویسنده: سید احمد رضوی
🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰
http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
#یادداشت
‼️ مسخ
🌀🌀🌀
🔸 در دو آیه از قرآن کریم، عوام یهود به ویژگی سَمَّـٰعُونَ لِلۡكَذِبِ توصیف شده اند.
دو معنا از این تعبیر به ذهن میرسد که قابل تامل است.
🔰 اول اینکه عوام یهود با وجود علم به کذب بودن، پذیرای این اخبار بودند. استحاله انسان طوری رقم میخورد که ذائقه اش، با دروغ و دغل سازگار میشود.
ساز و کار رسانههای آمریکایی، به روشنی این چنین است. زبان حال مخاطبین این رسانهها بعضا این است: دروغه، ولی شیرینه، دوستش دارم، در ذهن و قلبم باهاش حساب و کتاب می کنم و....
میداند ماجرای قتل مهسا امینی دروغ است، حمله به مدرسه در اردبیل واقعیت ندارد، عدهای مسلح به فرمانداری خاش حمله کردند که کار به تیراندازی کشید اما....
🔰 دوم، جهل نسبت به کذب بودن اخبار است. تصورش این است که این خبر، مطابق با واقع است!
شاید نزدیک ترین معنا برای این کلمه، زودباوری باشد.
رسانهها تلاش می کنند انسان را احمق و سفیه بار بیاورند، این طوری راحتتر می توانند، بازیشان دهند و سمت و سو بدهند.
🔰 کلان نگری، توجه به ارادههای مخفی پشت این رسانه ها، تحلیل و بررسی، تسلط بر هیجان و.... تمام هویت این رسانه های کثیف را بر باد میدهد.
تدبر در این دو آیه ( مائده ۴۱ و ۴۲) این را هم روشن می کند که این ویژگی را تحت تاثیر علمای خود پیدا کرده اند، علمایی که به حرام خواری عادت کرده اند(أَكَّـٰلُونَ لِلسُّحۡتِ)
ساختار حاکمیت طاغوت و شیطان همین است که علمایش را حرام خوار و عموم مردم را زودباور و شنوای دروغ بار می آورد.
🔰 در مقابل، رویکرد اسلام، همانی است که در سوره نور و ماجرای افک مطرح می کند و از عموم مردم، درخواست می کند که جز به علم سخنی نگویند و خبری را تایید نکنند. آنها مسلط بر رسانه و خبر باشند نه بالعکس.
قرآن، عوام یهود را مواخذه می کند که آنجایی که خطای واضح زعمای خود را دیدید، تبعیت را کنار بگذارید.
🔰 اسلام، به انسان، هویت و اصالت می بخشد، او نباید به اسارت کشیده شود. نه اسیر هوی و هوس خود، نه اسیر انسانهای دیگر، نه اسیر بت های جدید دوران مدرن از علم و تکنولوژی تا رسانه
او تنها بنده خداست.
✍ نویسنده: حجتالاسلام #کاظمزاده
🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰
http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
#یادداشت
⁉️ مساله کلیدی در مواجهه با فضای مجازی
🔸 حضرت امام در شرح #چهل_حدیث میفرمایند مبارزه با شیطان از «#خیال» آغاز میشود. خیال به منزله مرز است اگر آنجا جلوی شیطان ایستادیم، میتوانیم به پیروزی امیدوار باشیم و اگر آنجا شکست بخوریم در بقیه میدانها جلوگیری از شیطان سخت میشود. حالا منظور از خیال چیست؟ وقتی شیطان یک تصویر یا تصور از گناه یا اهانت به یک دوست به خاطر اشتباهش یا ... را در ذهن ما جلوه میدهد به محض خطور این تصور یا تصویر اگر جلوی آن ایستادیم و اجازه گسترش آن را ندادیم و از آن منصرف شدیم جلوی شیطان در خیال ایستاده ایم اما اگر به آن خیال پر و بال دادیم و پسندیدیم و خودمان هم اختیارا با آن تصور یا تصویر اولیه همراه شدیم آن وقت در خیال از #شیطان شکست خوردهایم و نتیجه این شکست آن است که عمل ما تابعی از خواست شیطان خواهد بود و جلوگیری از آن خیلی سخت است.
🔸 شاید از این باب است روایاتی مثل "من اصغی الی ناطق فقد عبده فان کان الناطق عن الله فقد عبد الله و و ان کان الناطق ینطق عن لسان ابلیس فقد عبد ابلیس". بنابراین دقت روی ورودیهای ذهنیمان مهم است. از کجا و چه کسی میگیریم؟ این بسیار مهم است. چون اینجا راحتترین جایی است که ما میتوانیم در برابر شیطان و القائات او بایستیم و همین جا هم باید بایستیم وگرنه اگر این جا را که به منزله مرز است، شکست خوردیم ایستادن در برابر او خیلی مشکل میشود. به تعبیر روایت خود اینکه از چه کسی میگیریم و به سخن چه کسی گوش میکنیم مهم است. این روایت دقیقا روی همین نقطه استراتژیک ایستاده است که ما اجازه نداریم از هر کسی و از هر جایی بشنویم. باید «ورودی» خودمان را کنترل و مدیریت کنیم.
🔸 اما امروزه این نکته مهم دچار مشکلی جدی شده است. قبل از شکل گیری #شبکههای_اجتماعی مردم اجازه انتخاب داشتند و هر انتخابی هزینهای داشت مثلا برای رفتن پای منبر یک منبری باید وقت میگذاشتیم و به مسجد یا حسینیه یا مجلسی میرفتیم و هر کسی را هم انتخاب نمیکردیم برای گوش دادنمان ارزش قائل بودیم. رادیو و تلوزیون هم همیشه همراه ما نبودند اما امروزه ورودیها خیلی در دسترس و همیشگی شده است و فقط کافی است گوشیای که در دستمان هست را نگاه کنیم. این باعث شده است نسبت به «ورودی» خودمان حساس نباشیم و این «عدم حساسیت» غفلت بزرگی است. ما حق نداریم گوش جان و ذهن و دل خودمان را در اختیار هر کسی قرار بدهیم. اول باید مطمئن باشیم آن کس از خدا میگوید بعد به او گوش دهیم.
🔸 اجتماع ما و مردممان باید بدانند هر کسی و هر تحلیلی و هر تصویری ارزش شنیدن و دیده شدن را ندارد. این دقیقا برای «#آزادی» ما لازم است. اگر میخواهیم فارغ از فضای اغوای شیطان از مسیرهایی مثل شهوت و غضب بتوانیم «درست فکر» کنیم باید «ورودی» خودمان را مراقبت کنیم.
🔸 حضور بی حساب و کتاب در فضای مجازی بخصوص برای کودکان و نوجوانان آن هم در فضاهایی مثل #اینستاگرام که سرزمین اشغالی است و دشمن در آن هرگونه که بخواهد مدیریت میکند مثل خودکشی است. اینجا اگر روی خودمان مدیریت نکنیم بعد نمیتوانیم روی عمل نوجوان و جوانمان مدیریت کنیم. حتی بقیه اقشار و مردم عادی هم دقیقا باید متوجه باشند برای حراست از «آزادیشان» هم که شده ضروری است رعایت کنند. این مساله با در نظر گرفتن دو مساله بسیار جدیتر میشود.
🔸 «#استمرار» و اینکه مردم به صورت روزمره تحت تاثیر بلکه تحت بمباران اطلاعات و تحلیلها و دروغها و ... هستند و این آرام آرام «ذهنیت» ها را تخریب میکند و ذهنیتها لاجرم در اعمال ظاهر میشوند.
🔸 «دشمنی» دشمن که با بازیهای رسانهای او مغفول واقع میشود. این واقعیت که دشمن صلاح مردم ایران را نمیخواهد و به دنبال اسارت آنها است با کارهای حرفه ای رسانه ای نباید کمرنگ شود. هر چقدر حساسیت مردم نسبت به دشمنی و جنایات دشمن بالاتر برود تاثیر رسانهای او بر مردم هم کمتر میشود.
🔸 این نکته اولین جایی است که باید در تعامل مردم عزیزمان با فضای مجازی اصلاح شود. درکنار مطالبه از مدیران و مسوولان کشور برای راه اندازی هر چه سریعتر شبکه ملی اطلاعات و پرهیز از میدان دادن به بسترهایی که کاملا در اختیار دشمن است مانند اینستاگرام و واتساپ ضروری است مردم متوجه اهمیت آنچه که میبینند و میخوانند، باشند.
✍ نویسنده: #مهدی_عباسی
🌐 @neshanha
🌀🌀 خانه طلاب جوان 🔰🔰
http://eitaa.com/joinchat/2731802626C6597703c2f
#یادداشت
‼️ در موضع تهاجم
🔅 در بحبوحه صحبتهای جذاب و پر زرق و برق غرب در مورد جنس لطیف زن، سید زیر میز ریاکاری و فریبکاری شان میزند و این اولین بار نیست که او چنین موضعی گرفته است.
🔅 از نگاه سید، یا بهتر بگویم نگاه مکتبی او #غرب در زمینه زن بی آبروست. و توصیه می کند که پیروی از نگاه این بیخردان در زمینه جنسیت، خطاست.
سید در این زمینه عمیق و کثیر غور کرده و به این هم حتی اشاره می کند. لذا از تاریخ و روانشناسی و جامعهشناسی و قرآن و ... بهره می گیرد.
🔅 غرب می گوید زن را من به عرصه اجتماع میآورم و این منم که به او بها میدهم؛ اما سید این روتوش وقیح را کنار می زند.
➖ در مورد وظایف اجتماعی، تکالیف زن و مرد یکسان است. ➖
بله، سید حالت را جا می آورد. نگو که من به زن خدمت می کنم. زانو بزن و در مقابل این حرف، کرنش کن.
میگویی ادعاست؟
🔅 اگر همسران و مادران مبارز در طول ٨ سال دفاع مقدس، در حماسه سازی دوشادوش و شاید پیش قدم نبودند حق با تو بود.
🔅 اگر این همه زنان متخصص و دانشمند در #ایران_اسلامی پرورش نیافته بودند، تو راست می گفتی.
اما هیهات، که تو دروغ را سر دست گرفته ای و با تبرج در چشم و دل مخاطبت فرو می کنی.
🔅 از نگاه سید، مادر #تمدن_ساز و هویت ساز است؛ او ایمان را هم به مادر گره می زند. یعنی هرچه مرام و بنیاد زیبا در آدمی است، جوانهاش را باید از دامان پرمهر مادر جست. و این اعتلای زن و ارج نهادن به مقام مادری است؛ اما غرب در این زمینه پیاده و مفلوک است.
🔅 این تمدن علیل، کاری میکند که زن از مادر بودن شرمسار شود و برای عقب نیفتادن از ماراتن خودنمایی، خویشتن را به نگاه هرزه مردان هوس ران بسپارد.
✍ نویسنده: علی علویان
-----------------------
🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" و "بلــه" "روبیـکا"
#یادداشت
🌀 ماجرای «من وکالت میدهم» برخی سلبریتیها، پرسشی نظری با خود دارد. پرسشی نه چندان جدید اما مهم!
❓#سلبریتی پدیدهای به شدت مدرن است و نظم پادشاهی و «حکومت مبتنی بر رابطه موروثی» هم پدیدهای از اساس پیشامدرن چطور ممکن است پیامد مدرنیته، تقاضای پیشامدرن داشته باشد و این هر دو به یک نقطه مشترک برسند؟
▫️ این تنها نمونه نیست. مورد دیگرش ماجرای ترویست متحجر «#عبدالمالک_ریگی» و روشنفکر سکولار «#رامین_جهانبگلو» است. چه عجیب بود زمانی که عبدالمالک ریگی در جریان یکی از گروگانگیریهایش اعلام کرد که شرط رهایی سربازان وطن، آزادی رامینجهانبگلو است. چهطور یک تکفیری و تروریست، آزادی یک روشنفکر سکولار را شرط رهایی گروگانهایش میکند؟ چه نقطه مشترکی این هر دو با هم دارند؟
▫️ نمونه دیگر این ماجرا نقطهای است که #مهدی_نصیری غربستیز با #مصطفی_تاجزاده غربگرا روی آن ایستادهاند.
یکی از مخالفت با غرب و پروژه اخباریگری آمده و دیگری از موافقت با غرب و پروژه دینپیرایی و اصلاح دینی، این هر دو نیز در یک نقطه به اشتراک رسیدهاند.
▫️ نمونه منطقهای و فراسرزمینی هم، در اینباره کم نیست. همه جریانهای متحجر و متجدد منطقه در مخالفت با جمهوریاسلامی همنظرند. نه روشنفکران سکولار «اسلامسیاسی» را میخواهند و نه علمای سلفی و متحجر.
نه «فتح الله گولن» که دامنه رواداریاش حتی اسرائیل را هم شامل میشود، سرسازش با جمهوریاسلامی دارد. نه «ابوبکر بغدادی» که دامنه ستیزهجویاش هیچگاه اسرائیل را شامل نشد، سرسازش با جمهوری اسلامیداشت.
▫️ به نظر میرسد «#تحجر» و «#تجدد» در مواجهه با «#اسلام_سیاسی» همواره به یک نقطه مشترک میرسند؛ مخالفت.
▫️درباره این همایندی باید فکر کرد. باید فکر کرد که «اسلام سیاسی» چه دارد که این دو قطب به ظاهر مخالف را کنار هم مینشاند؟
▫️ اسلام سیاسی نو است، اما مدرن نیست. قِدمت دارد و وابسته به تراث خود است، اما متحجر نیست.
✍ نویسنده: جعفر حسنخانی
-----------------------
🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" و "بلــه" "روبیـکا"
#یادداشت
✅ زنان مسلمان ایران
▫️ برای رونمایی از کتاب #پهلوی_بدون_سانسور با تعدادی از رفقا رفته بودیم کاخ سعدآباد. دیدن چند خانم بی حجاب موجب ناراحتی دوستان شده بود و اینکه چه کنیم؟ و چرا مجموعه سعدآباد مانع ورود بی حجابها نمیشود؟ و ... .
▫️ شاید در برخورد با مواردی از این دست شما هم حس ضربه خوردن و شکست کرده باشید کما اینکه یکی از رفقا میگفت داریم سنگر به سنگر عقب نشینی میکنیم.
▫️ دیروز در راهپیمایی ۲۲ بهمن حضور پرنشاط جمعیت؛ بخصوص بانوان نشان میداد ملت ایران چقدر مسلمان و انقلابیاند.
بخصوص وقتی فشار همه شیاطین و رسانهها و برنامهریزیهای بلند مدت و کوتاه مدتشان را از اول انقلاب توجه کنیم که اغتشاشات یک نمونهاش بود.
▫️ درست است که کم بیحجابی هم زیاد است اما تربیت میلیونی نوجوانان و جوانان مسلمان و انقلابی را که با شور و شعور توسط #انقلاب پدید آمده است قابل مقایسه با تعدادی بی حجاب نیست. قریب به اتفاق دهه نود و هشتاد هم علی رغم تمام تلاشهای تمدن لخت و عور غرب با حجاب و انقلابی اند یکی از شواهدش هم خیل جمعیتی است که دیروز یک جلوهاش در خیابانهای ایران دیده شد.
✍ نویسنده: حجتالاسلام عباسی"از اعضای خانه طلاب جوان"
🌐 @neshanha
•┈••✾🔹✾••┈•
🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"
#یادداشت
⁉️ امام مبارز یا امام زندانی؟!
▫️ اکثر ما وقتی نام مبارک حضرت #موسیبنجعفر علیهالسلام را میشنویم، یک آقای مظلوم و بیسر و صدایی را در نظر میگیریم که در مدینه مشغول زندگی عادی و معمولی خود بوده؛ تا اینکه مأمورین خلیفه او را دستگیر کرده و در بغداد، کوفه و یا بصره زندانی کردند و بعد هم ایشان را مسموم کردند و بر اثر همان زهر از دنیا رفتهاند. بنابراین ما غالبا امام هفتمِ خود را صرفا به اسیر بودن و زندانی حکام ظلم و جور میشناسیم؛ که این خود بعد دیگری از غربت شخصیت حضرت موسی بن جعفر است.
▫️ درحالیکه زندگی امام کاظم علیهالسلام، یکی ازب پرشورترین و هیجانیترین زندگیهایی است که در میان شخصیتهای برجستهی تاریخ دیدهایم. مشهور است که در محل سکونت ایشان و در اتاق مخصوصی که حضرت در آن مینشستند، سه چیز به صورت نمادین وجود داشت: یک لباس خشن -که شاید به تعبیر امروز بتوان آن را لباس جنگ نامید- که آن را آنجا گذاشته و نپوشیده بودند، یک شمشیر که آن را از سقف یا به دیوار آویزان کرده بودند؛ و یک قرآن. این قاب، از سمبولیکترین قابهای ائمهی اطهار علیهمالسلام است؛ در اتاق خصوصی حضرت که جز اصحاب خاص ایشان، کسی به آن اتاق دسترسی نداشت، نشانههای یک آدم مکتبی #مجاهد مشاهده میشود. شمشیری وجود دارد که نشان میدهد هدف، جهاد در راه خداست. لباس خشنی هست که نشان میدهد وسیلهی زندگی رزمی و انقلابی است و قرآنی هم هست که نشان میدهد هدف این است؛ رسیدن به زندگی قرآنی، که آنقدر ارزشمند و والاست که حتی به خاطرش زخم زندان را تحمل نمود.
▫️ حتی در یک روایتی هم هست که موسیبنجعفر علیهالسّلام در حال فرار و در حال اختفاء، درز بعضی از روستاهای شام میگشتهاند. در روایت هست، که حضرت مدتی اصلاً در مدینه نبودهاند؛ در روستاهای شام تحت تعقیب دستگاههای حاکم وقت و مورد تجسس جاسوسها، از این ده به آن ده، و با لباس مبدل و ناشناس بودهاند. در همین سفر است که حضرت به غاری میرسند و در آن غار وارد شده و میبینند که یک فرد نصرانی در آن غار حاضر است، حضرت با او بحث میکنند -حتی در همان وقت هم از وظیفه و تکلیف الهی خودشان که تبیین حقیقت هست، غافل نیستند- با آن نصرانی صحبت کرده و او را مسلمان میکنند.
▫️ بنابراین قضیه در مورد امام کاظم علیهالسلام، صرف زندانی بودن نیست؛ قضیهی یک #مبارزه_تشکیلاتی طولانی با داشتن افراد علاقهمند در آفاق اسلامی بود. شاید وقت آن رسیده باشد که در نگاهمان به سیرهی ائمهی معصومین علیهمالسلام تجدیدنظر کنیم.
✍ نویسنده: محمدحسین بهزادفر
-----------------------
🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" و "بلــه" "روبیـکا"
#یادداشت
‼️ گروگانگیری با اخبار حاشیهای
❓کسی هست خبر خانم معلم قائم شهری و خبر کشف حجاب نامزد نظام مهندسی را نشنیده باشد؟
▫️ درست یا غلط محتوای این اخبار بماند. از واکنش مسوولین نیز عبور کنیم. اما به واقع چه بر سر خود و افکارعمومی با این اخبار می آوریم؟
▫️ از ایندو خبر بگذریم؛ از مهمترین دستاوردهای سفر دوروزه آقای رئیس جمهور به چین چه می دانیم؟ از تولید مشترک هواپیما با چین با خبر شدیم؟ از امضای سند ۳.۵ میلیاردی سرمایه گذاری صنعتی چه؟ از توافق ۱۲ میلیارد دلاری در صنعت حمل و نقل و ساخت خودرو چطور؟ از بسته ۴۰ میلیارد دلاری در صنعت نفت خبر گرفتیم؟
مشکل کجاست؟
▫️ قدیم اتاقهای شیشهای رسانهها محل تشکیل شورایی بود تا ضرائب اخبار را تعیین کنند. کدام خبر تیتر یک شود و کدام تیتر دوم و کدام گوشوارهها و غیره. به این فهم مهمترین ویژگی سردبیر یک رسانه، ضریب دهی اخبار است.
اما امروز ضرائب اخبار را شبکه های اجتماعی تعیین می کنند. کدام بیشتر لایک خورده و بیشتر به اشتراک گذاشته شده و بیشتر واکنش گرفته است. اما آیا هر خبری بیشتر دست به دست شد یعنی مهمتر است؟
ثمره این ضرائب غیرواقعی چیست؟
▫️ اول مسالهسازی برای مسوولین و ورود آنها به چرخه باطل واکنشهای شتابزده است؛ یکبار خانم معلم اخراج و یکبار مورد پادرمیانی و یکبار گذشت و ...
مهمتر از این افکار عمومی است که ضرر میکند و از اخبار اصلی فاصله می گیرد. ما کم کم گرفتار یک بی خبری مدرن شده ایم. بی خبری ناشی از شبکه ها. همه می دانند و نمی دانند. باخبرند و بی خبر. به واقع فکر می کنند می دانند و باخبرند. مخاطب در گروگان اخبار حاشیهای و بی ثمر است.
▫️ اساسا چرا باید خبر یک کلاس درس، مدیر و مسوول و امام جمعه و استاندار را بخط کند؟ اساسا این خبر چه نسبتی از واقعیت مدارس ما دارد؟ چرا فکر کردیم خطای خانم معلم انقدر بزرگ است که لازم است همه مسوولین شهر درگیر شوند؟
مساله این مصداق مشخص نیست. مساله دوران بی خبری جدید است که کم کم در حال شکل گیری است. وقتی افکار عمومی را از اخبار اصلی دور نگه داشتیم و درگیر حواشی و اخبار زرد و بی ثمر کردیم طبیعی است که #رسانه_دشمن رهزن ذهنهای بی خبر میشود. چنانچه جنونوار می نویسند کیش و دریای خزر را به چین فروختند و ایران طی یک قرارداد ۲۵ ساله مستعمره چین شد و عدهای چنان مسخ میشوند که علیه این خبر اعتراض خیابانی به راه می اندازند. این ثمره عصر بی خبری است.
▫️ نسبت به پرسش ذهن مخاطب در هر سطحی سکوت نکنیم و پاسخگو باشیم. اما مراقبت کنیم هیجان اخبار حاشیهای، مسوولین و رسانههای مرجع را به گروگان نبرد و به انفعال نکشد.
✍ نویسنده: #محسن_مهدیان
•┈••✾🔹✾••┈•
🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"
#یادداشت
❎ برای خواهرش...خواهرامون
بوی تعفن آقای لیدر بیشتر بلند شد. بیچاره خواهر بی نوایش که به او اعتماد کرد و امروز با 750 میلیارد تومان بدهی پشت میله های زندان است. خوب دقت کنیم؛
1⃣ یکم: از عنوان برادری سواستفاده کرد و
2⃣ دوم:دروغ گفت و او را به امید واهی فریفت و
3⃣ سوم: دارائیش ربود و
4⃣ چهارم: بی اعتنا به رنج و گرفتاری خواهر او را تنها گذاشت و گریخت و
5⃣ پنجم: ژست سیاسی گرفت تا بخاطر فساد اقتصادی هویتش برملا و دیپورت نشود.
✅این فرآیند آشنا نیست؟
تنها با خواهرش چنین نکرد؛ او با بسیاری از خواهران مان در این سرزمین همین کرد.
✅ داستان دردناکی است. تنها ماجرای #علی_کریمی نیست.
🔸 #پدر_مهسا چنین نبود؟ پرده ها کنار نرفت و طشت دروغگوئی اش از بام نیافتاد؟ آنروز که چشم در چشم دوربین گفت دخترم حتی برای سرماخوردگی هم نزد پزشک نرفته است؛ حال آنکه فیلمش در خلوت منتشر شد که می گوید مهسا سابقه بیماری سخت و جراحی و غیره داشته است.
🔸 #مادر_کیان چه؟ وقتی برای خونخواهی کیان به دامن قانلان فرزندش پناه برد، همه چیز روشن نشد؟ وقتی امان نامه برای تروریست ها و قاتلان کیان خواست، چشم ها باز نشد؟
🔸 #مسیح_علینژاد کافی نبود که ببینیم این جریان شیاد به بهانه آزادی برهنگی، تجزیه این خاک را هدف گرفته اند؟ از عکس یادگاری اش با قاتلان حاج قاسم و صاحبان تحریم سفره های مردم درس نگرفتیم؟
🔸 از لجنه مشترک #حامد_اسماعیلیون با منافقین شقی که سالها دستشان به خون مردم ایران آغشته است معلوم نشد کاسبان هواپیمای اوکراینی چه نقشهای به سر دارند؟
🔸از همسفرهگی و هم نشینی ربع پهلوی با صهیونیست های کودک کش و شقی ترین دشمن مشترک انسانیت، نیافتیم با چه اهریمنی مواجهیم؟
🔹وحدت پوشالین شان کمتر از چند ماه با بی حیثیتی تمام فروپاشید تا مشخص شود گرگها مقابل هم با چشم باز میخوابند تا ناغافل بر هم چنگ نزنند و دندان بر هم نکشند.
✅حرف از دیوان و دَدان نیست. سخن با آنان است که از سر غفلت در حلقه کرکس ها به گروگان رفتند و در میان زوزه شغالان صدای شیران نشنفتند و دست آخر جور کش غول بیابان شدند.
❇️ خواهر علی کریمی نماد است؛ نمادی برای خواهرامون.
به همین سادگی؛ از اعتمادها سواستفاده کردند و دروغ گفتند و فریفتند و ربودند و عده ای را در رنج زندان ها و حلقه های اعدام رها کردند و دست آخر از دشمنان این مردم صله گرفتند. یکی ویزا و یکی کیسه دلار و یکی...
🔻چشم باز کنیم. ببینیم. #عبرت بگریم و بیشتر به ناکس ها اعتماد نکنیم... و به بیان سعدی پيمان دوست بشکستي؛ ببين از که بريدي و با که پيوستي؟
✍ نویسنده: #محسن_مهدیان
🌐 @mahdian_mohsen
•┈••✾🔹✾••┈•
🌀🌀 خانه طلاب جوان در "ایتــا" "بلــه" "روبیـکا"