🍃🍃🍃🍃 🍃🍃🍃 🍃🍃 🍃 #احکام_مسافر🚘 #احکام_روزه . 🍃مقدار مسافت شرعى از دیدگاه مراجع تقلید： ✔️🌹آيات عظام امام، بهجت، فاضل ، صافى و نورى: مسافت شرعى تقريباً 22/5 كيلومتر است. ✔️🌷امام خامنه ای: مقدار#مسافت شرعی20/5 کیلومتراست. ✔️🌹آيات عظام تبريزى، سيستانى و علوی گرگانی و وحيد خراسانی : مسافت شرعى تقريباً 22 كيلومتر است. ✔️🌷آيات عظام مكارم ومظاهری: مسافت شرعى تقريباً21/5 كيلومتر است. ✔️🌹آیت الله زنجانی: مسافت شرعی20 کیلومتراست 🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃🌹🍃 💠 آیاکسی که شب نیت شکستن روزه را دارد میتواند اول روزه اش رابشکند بعد به سفر برود ⁉️ ✍️پاسخ： کسی که می داند فردا مسافر است و روزه باطل خواهد شد ، باز نمیتواند نیت روزه نکند. ☝️باید حتما #نیت روزه کرده و تا وقتی که مسافر نشده است ، #مبطلات #روزه را نباید انجام بدهد. ___ ╔═ ⚘════⚘ ═╗ 🌺🍃 http://eitaa.com/khanevadeh_mahdavi ╚═ ⚘════⚘ ═╝

💢 حکم روزه در صورت فراموش کردن غسل جنابت ⁉️ سؤال: کسی که غسل جنابت را تا بعد از اذان صبح، فراموش کند، روزه اش چه حکمی دارد؟ ✍️ پاسخ: 🔹آیت‌الله خامنه‌ای: به طور کلی اگر در ماه رمضان، غسل جنابت را فراموش کند و با حالت جنابت صبح کند، روزه آن روز صحیح است ولی اگر این فراموشی چند روز طول بکشد باید روزه‌های ایام فراموشی را قضا کند البته نمازها در هر حال باطل است. 🔸آیت‌الله مکارم‌شیرازی: در فرض سؤال، بنابر احتیاط واجب قضا دارد ولی کفاره ندارد. 🔹 آیت‌الله‌ سیستانی: اگر جنب در ماه رمضان غسل را فراموش کند باید روزۀ آن روز را قضا نماید. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی آیات‌عظام خامنه‌ای، مکارم‌شیرازی و سیستانی 🖇 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/285713 📎 #احکام_مسافر 📎 #احکام 📎 #ماه_رمضان

💢 آماده کردن غذا برای کارگر در ماه رمضان ⁉️ سؤال: آیا می‌توانیم به کارگری که روزه نمی‌گیرد غذا دهیم؟ ✍️ پاسخ: 🔹آیت‌الله خامنه‌ای: گرچه صرف دادن غذا حرام نیست ولی اگر بدون عذر شرعی روزه نمی‌گیرد، لازم است نسبت به امر به معروف و نهی از منکر با وجود شرایط اقدام شود. 🔸آیت‌الله مکارم‌شیرازی: به کارگر نمی‌توانید غذا دهید اما می‌توانید مزد او را اضافه دهید. 📚 پی‌نوشت: بخش استفتائات پایگاه اطلاع‌رسانی آیات‌عظام خامنه‌ای و مکارم‌شیرازی 🖇 لینک مطلب: https://btid.org/fa/news/285715 📎 #احکام_مسافر 📎 #احکام 📎 #ماه_رمضان

#وطن_همسر #اعراض_با_ازدواج 🤔 خانمى كه ازدواج مى‏‌كند و از زادگاهش به شهر جدید مى‏رود و در سال چند مرتبه براى دیدن فامیل به زادگاهش بازمى‏گردد، نماز او چه حكمى دارد؟ 🔹 همۀ مراجع (به جز صافى، مكارم و شبیری): با ازدواج كردن زن و رفتن به شهر شوهر اعراض از وطن اصلى زن صورت نمى‏گیرد و نماز او كامل است. 🔸 آیات عظام صافی و شبیری: اگر زن قصد دارد در وطن شوهر زندگى كند اعراض قهرى از زادگاه است و نماز او شكسته است. 🔹آیت‏ الله‏ مكارم: اگر زن تصمیم دارد با شوهر خود در شهر دیگرى زندگى كند و شوهرش قصد بازگشت به شهر زن براى سكونت مستمر را ندارد، اعراض حاصل شده است و نماز شکسته است مگر اینکه زن هر سال در طول سال 90 روز در زادگاهش سكونت داشته باشد. 📚 آقا اجوبه س694 و705؛ سيستانى استفتائات ج1 احکام مسافر س 106؛ مکارم احکام ویژه م 564؛ نوری استفتائات ج1س164تا 167؛ صافی240 سؤال پيرامون روزه، س183؛ مظاهری، شبیری و سبحانی سایت استفتائات #احکام_مسافر #ماه_رمضان #روزه

.#احکام_مسافر #انواع_وطن 🌱 وطن اصلی: وطنِ اصلی مکانی است که انسان بخش عمده‌ای از اوایل زندگی (دوران کودکی و نوجوانی) را در آنجا رشد و نمو کرده باشد. 🌿وطن اتّخاذی: جایی که انسان آنجا را به عنوان وطن و محل سکونت قرار داده است در حالی که قبلاً وطن او نبوده است. 🍃وطن حکمی: توضیحاتش در مطلبی قبلی بیان شد. #اعراض_از_وطن_اصلی_و_اتخاذی 🤔منظور از اعراض از وطن اصلی و اتخاذی چيست و چگونه محقق ميشود؟ 🔹همه مراجع بجز مکارم و شبیری: یعنی فرد از وطنش خارج شود و تصمیم داشته باشد برای زندگی به آنجا برنگردد. 🔸آیت الله شبیری: معیار اعراض، این است که عرف دیگر آن‌جا را محل زندگی و استقرار آن‌ها نداند و بگوید از اینجا رفتند و جای دیگر زندگی می‌کنند. 🔸آیت الله مکارم: یعنی قصد زندگى در وطن سابق را ندارد یا اگر قصد دارد عملا مدّت طولانى گذشته (مثلاً پنج سال) و هنوز بازنگشته، در این صورت اعراض عملى حاصل شده ونماز و روزه‌اش در آنجا شكسته است. مگر اينكه سالى 90 روز در وطن اصلی و 120 روز در وطن اتخاذی هرچند به صورت پراكنده سكونت داشته باشد. 🤔 آیا وطن حکمی اعراض دارد؟ ✍️ خیر وطن حکمی اعراض ندارد، يعنى همين‌كه از آن محلّ خارج و به جاى ديگر براى زندگى منتقل شد، از آن به بعد نمازش در آن مكان شكسته است. 📚 آقا رساله نماز و روزه م ۵۵۵ تا ۵۵۹؛ توضیح المسائل مراجع م 1334؛ شبیری استفتائات ج 1 احکام وطن؛ سبحانی استفتائات ج1 س 299؛ سیستانی رساله ج 1 م 1772 و 1773

💢 حکم نماز مسافری که دو راه برای رسیدن به مقصد دارد 🔹 چنانچه برای رسیدن به مقصد دو راه وجود داشته باشد که یکی طولانی و حداقل هشت فرسخ، و دیگری کوتاه و کمتر از هشت فرسخ باشد؛ چند صورت متصور است: ۱. اگر از راه طولانی برود، نماز قصر است؛ خواه قصد بازگشت از همان راه را داشته باشد یا نه. ۲. اگر از راه کوتاه برود و آن راه حداقل چهار فرسخ باشد، نماز قصر است؛ خواه قصد بازگشت از همان راه را داشته باشد یا نه. ۳. اگر راه کوتاه کمتر از چهار فرسخ باشد و بخواهد از آن راه برود و از راه طولانی برگردد، نماز قصر است. ۴. اگر راه کوتاه کمتر از چهار فرسخ باشد و بخواهد از آن راه برود و از همان راه نیز برگردد، نماز تمام است. 📚 پی‌نوشت: رساله نماز و روزه آیت‌الله خامنه‌ای، مسأله ۴۲۰ 📎 #احکام_نماز 📎 #احکام_مسافر