hajilou: 💠پاسخ به پرسش #فقهی 🔻پرسش چرا در بین مراجع اختلاف است در تعیین روز اول ماه؟ 🔻پاسخ 🔸در پاسخ به این پرسش باید بگوییم از زمان غیبت کبری که ارتباط بشریت و مخصوصا مومنین با امام زمان علیه السلام محدود شد، به طوری که رویت امام برای همگان امکان پذیر نیست، وظیفه فهم و رسیدن به احکام اسلام (فقه) به دوش عالمان دین که متبحر در فنون فهم روایات و آیات بودند آمد. 🔸عالمان همواره با تفقه و اجتهاد در منابع اسلامی، سعی کرده تا به احکام شرعی واقعی دست پیدا کنند و آن را به مومنین و مومنات ارائه بدهند تا آنها را از سردرگمی و حیرت خارج سازند. 🔸در این راه، عالمان دین، اکثرا با هم اتفاق نظر دارند و بعضا پیش می آید تا در حکمی با هم اختلاف می کنند. دسته ای با استناد به روایت یا آیه ای حکمی را اجتهاد می کنند و دسته ای دیگر با استناد به روایت دیگری حکم می کنند... 🔸اما در راه های ثابت شدن ماه و رویت هلال بین فقها اختلاف است، دسته ای راههای ثابت شدن ماه را در رویت می دانند، برخی حکم مجتهد را صحیح می دانند و ... 🔸در باب رویت هلال نیز برخی #رویت_هلال را فقط با چشم غیر مسلح صحیح می دانند و برخی با استفاده از لوازمی همچون #تلسکوپ را نیز صحیح دانسته اند. 🔻مراجعی که رویت هلال را با چشم مسلح صحیح می دانند عبارت اند از: 🔹آیت الله العظمی خامنه ای 🔹آیت الله العظمی بهجت 🔹آیت الله العظمی فاضل لنکرانی 🔹آیت الله العظمی نوری همدانی 🔻مراجعی که رویت هلال را با چشم غیر مسلح صحیح می دانند فقط: 🔹آیت الله العظمی سید علی سیستانی 🔹آیت الله العظمی وحید خراسانی 🔹آیت الله العظمی ابوالقاسم خویی 🔹آیت الله العظمی صافی گلپایگانی 🔹آیت الله العظمی شبیری زنجانی 🔹آیت الله العظمی سید صادق روحانی 🔹آیت الله العظمی مکارم شیرازی 🔸بنابراین بر مقلیدین واجب است که در اصل حکم (معتبر بودن چشم مسلح یا غیر مسلح در رویت #هلال) از مجتهد خود تقلید نمایند و در اثبات این حکم، یا خودشان هلال را رویت کنند و یا به یکی از راههایی که مجتهدشان مشخص کرده است ماه را برای خود ثابت کنند. 〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

🍃🌸🍃🌸🍃 🍃🌸🍃🌸 🍃🌸🍃 🍃🌸 🔺🍚 #زکات_فطره ❓🔻 کسی که همیشه برنج میخورد میتواند و قوت غالبش برنجه میتواند براساس گندم زکات فطره بدهد ؟ ❇️ پاسخ: ⬇️⬇️ ♦️ آیت الله خامنه‌ای: لازم نيست زكات فطره از قوت غالب داده شود بلكه اگر از گندم، برنج و مانند اينها داده شود، كفايت مى‌كند. ♦️ آیت الله مکارم شیرازی: در زکات فطره خوراک شخصى خود انسان ملاک نیست بلکه خوراک معمولى اهل شهر و یا محل ملاک است بنابراین، کسى که همیشه برنج مى خورد مى تواند زکات فطره را از گندم بدهد. -=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=- [1]. استفتاء اینترنتی پایگاه اطلاع رسانی آیت الله خامنه ای، شماره استفتاء: 262498. [2]. استفتاء اينترنتی پايگاه اطلاع رسانی حضرت آيت الله مکارم، ╔═ ⚘════⚘ ═╗ 🌺🍃 http://eitaa.com/khanevadeh_mahdavi ╚═ ⚘════⚘ ═╝

دعای قنوت نماز عید فطر عاشقان عیدتان مبارک🌹🌹🌹 ╔═ ⚘════⚘ ═╗ 🌺🍃 http://eitaa.com/khanevadeh_mahdavi ╚═ ⚘════⚘ ═╝

hajilou: ╔═ ⚘════⚘ ═╗ 🌺🍃 http://eitaa.com/khanevadeh_mahdavi ╚═ ⚘════⚘ ═╝

اختیارات ریئس جمهور http://eitaa.com/khanevadeh_mahdavi

✅😊شاد کامی، یک #احساس_درونی است و آثار بیرونی هم دارد که تا قلبا💓 خود را آماده خوشرویی و خوش رفتاری نکنیم، در رفتار مان تجلی نخواهد کرد. ✍هر یک از اعضای خانواده👨‍👩‍👧‍👦، در #شادکامی زندگی، نقش عمده و برجسته ای دارند. ولی مرد💁‍♂به لحاظ #مدیریت_خانواده، در این زمینه مسئولیت سنگین تری دارد. ✍مرد 😉شادکام و با #نشاط خانواده را #شادکام نگه خواهد داشت. ✍امام علی علیه السلام می فرماید : «انسان با ایمان، اندوهش را در دل و خوشرویی را بر چهره دارد.» 👇👇 📚اصول کافی، ج٢، ص٢٢٨. ما را به دوستانتون معرفی کنید. 👇👇👇👇 http://eitaa.com/khanevadeh_mahdavi

✨﷽✨ ✍❓سوال: آيا پوشاندن پشت و روى پا در مقابل نامحرم واجب است؟ 📝⇦پاسخ ازنظر تمام مراجع (به جز تبريزى و مكارم): آرى، بايد آن را از نامحرم بپوشاند. 📝⇦پاسخ آيت اللّه تبريزى: پوشاندن زير چانه واجب است؛ ولى پوشاندن روى پا تا مچ بنابر احتياط واجب است. 📝⇦پاسخ ازنظر آيت اللّه مكارم: بنابر احتیاط واجب باید بپوشاند. ❗️تبصره. لازم نيست پشت و روى پا به وسيله جوراب پوشانده شود؛ بلكه اگر به وسيله چادر و مانند آن نيز پوشانده شود، كافى است. 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹 پاسخگویی سوالات شرعی شما هستیم.سوالات شرعی خود را با ما در میان بگذارید از طریق آیدی زیردر پیام رسان ایتا : eitaa.com/sarbazegomnam313z ما را به دوستانتون معرفی کنید. 👇👇👇👇👇 @khanevadeh_mahdavi