eitaa logo
سفیران زندگی سالم
68 دنبال‌کننده
631 عکس
45 ویدیو
2 فایل
09357079236 09159526810
مشاهده در ایتا
دانلود
🔰 بار دیگر ماه مبارک فرا رسیده است تا فرصتی باشد برای تمرین بندگی و البته مسیری بسیار نزدیک برای دست‌یابی به “تندرستی و سلامت” اما در این مطلب قصد بررسی مختصر یک “تصور غلط” را داریم. 🔰 برخی این تصور را دارند که “تحمل گرسنگی” در ساعاتی از روز می‌تواند زمینه‌ساز ابتلا به برخی بیماریها یا ایجاد عوارضی برای جسم انسان شود! 🔰 این افراد در طول سال با همین تصور به‌محض احساس کم‌ترین میزان از گرسنگی به‌سراغ مصرف مواد غذایی مختلف می‌روند تا مبادا مثلاً دچار برخی ناراحتی‌های معده‌ای و گوارشی شوند. ⁉️ اما آیا این تصور بر اساس آموزه‌های دینی و مبانی طب سنتی ایرانی ــ اسلامی ما نیز صحیح است؟! 🔰 در پاسخ به این سؤال باید گفت “خیر” اما چطور؟ 🔰 در منابع روایی ما احادیث صحیح‌السند فراوانی در بیان “فواید گرسنگی” وجود دارد که حکایت از سود بردن بدن انسان به‌واسطه تحمل گرسنگی برای ساعاتی از طول روز دارد تا جایی که حتی در بیان ائمه اطهار(ع) تأکید شده است که “هیچ بیماری با گرسنگی جمع نمی‌شود” و روزه‌داری در ماه مبارک رمضان، تمرینی برای تحمل گرسنگی و رسیدن به سلامت جسمی کنار تزکیه نفسانی است. 🔰 از سوی دیگر بسیاری از اساتید طب اسلامی ایرانی نیز برای حصول به فواید مختلف تحمل گرسنگی و البته با احتساب برخی شرایط در افراد، توصیه به “ترک وعده ناهار” دارند و اینکه ترک وعده ناهار هم باعث حفظ تندرستی، کاهش چاقی شحمی و افزایش کارایی مغز برای فعالیت‌های روزانه می‌شود و البته امروزه نیز در قالب مقالات علمی مختلف نیز فواید تحمل گرسنگی برای حفظ سلامت و تندرستی به اثبات رسیده است. 🔰 در ادامه به برخی از احادیث در باب فواید و سودمندی گرسنگی اشاره شده است: 💠 امام علی علیه‌السلام‌: «هیچ بیماری با گرسنگی جمع نمی‌شود» 💠 همچنین فرمودند: روزه بگیرید تا تندرست باشید. (نهج الفصاحه، ح1854) 💠 امام هادی علیه‌السلام: “گرسنگی بر خوشمزه بودن غذا می‌افزاید. (بحار ج4 ص369) ❇️ توضیح حدیث: علاوه بر این غذا برای بدن سودمند‌تر می‌شود و بدن از غذا بهتر استفاده می‌کند چرا که غذا خوردن در حالی که به غذا اشتها داریم باعث می‌شود آنزیم‌های هضم غذا بهتر ترشح شوند و کار معده و دستگاه گوارش بهتر باشد. 💠 امام على علیه‌السلام: از پرخورى بپرهیز که هر کس پایبند آن شود بیماری‌هایش زیاد مى‌شود. (غرر‌الحکم ح2639) 💠 امام علی علیه السلام: همیشه سیر بودن عامل انواع درد‌ها است. (غرر‌الحکم ح1363) 💠 پیامبر خدا صلى‌الله علیه و آله: پُرخورى نکنید که نور معرفت در دلهاى شما خاموش مى‌شود. (مکارم الاخلاق ص1026) 💠 امام علی علیه‌السلام: سیری یاور خوبی برای گناهان است. (غرر‌الحکم ح9922) •┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈• 🌐 @khanevadehsalem
❇️ پيامبر خدا صلى الله عليه و آله: ماه رمضان، ماه خداست؛ ماهى كه خداوند، حسنات را در آن، دو برابر مى كند و سيّئات را محو مى‌كند، ماه بركت، ماه بازگشت به سوى خدا، ماه توبه، ماه آمرزش، ماه آزاد شدن از آتش و دست يافتن به بهشت. پس، در اين ماه از هر حرامى بپرهيزيد و در آن، زياد قرآن تلاوت كنيد و در آن، حاجت هاى خويش را بخواهيد و در آن، به ذكر پروردگارتان بپردازيد و مبادا ماه رمضان نزد شما، مانند ماه هاى ديگر باشد؛ چرا كه آن نزد خداوند، نسبت به ماه هاى ديگر، حرمت و برترى دارد و مبادا در ماه رمضان، روز روزه دارى تان مثل روز خوردنتان باشد. 📓 منبع : فضائل الأشهر الثلاثة، صفحه ۹۵ 🌙
⚜ امام صادق علیه السلام: «كَانَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) إِذَا أَفْطَرَ بَدَأَ بِحَلْوَاءَ یُفْطِرُ عَلَیْهَا فَإِنْ لَمْ یَجِدْ فَسُكَّرَةٍ أَوْ تَمَرَاتٍ فَإِذَا أَعْوَزَ ذَلِكَ كُلُّهُ‌ فَمَاءٍ فَاتِرٍ وَ كَانَ یَقُولُ یُنَقِّی الْمَعِدَةَ وَ الْكَبِدَ وَ یُطَیِّبُ النَّكْهَةَ وَ الْفَمَ وَ یُقَوِّی الْأَضْرَاسَ وَ یُقَوِّی الْحَدَقَ وَ یَجْلُو النَّاظِرَ وَ یَغْسِلُ الذُّنُوبَ غَسْلًا وَ یُسَكِّنُ الْعُرُوقَ الْهَائِجَةَ وَ الْمِرَّةَ الْغَالِبَةَ وَ یَقْطَعُ الْبَلْغَمَ وَ یُطْفِئُ الْحَرَارَةَ عَنِ الْمَعِدَةِ وَ یَذْهَبُ بِالصُّدَاع» رسول الله (ص) هنگامی که افطار می‌کرد ابتدا، به حلوا می‌فرمود اگر پیدا نمی‌شد با یک شیرینی یا قند یا چند خرما اگر آنها نبود با آب ولرم افطار می‌فرمود و می‌فرمود معده و کبد را پاکسازی میکند و بوی بد دهان را خوش می کند و دندان ها را تقویت می‌کند و چشم ها را تقویت می.کند و بینائی را جلا می دهد و گناهان را می‌شوید شستنی و ژن های جهش یافته را تسکین می‌دهد و مره (صفرا و سودا) را تسکین می دهد و بلغم را قطع می‌کند و گرمی معده را خاموش می‌کند و میگرن را برطرف می‌کند. 📚 منبع : الکافی، ج۴، ص۱۵۳ • روایتی دیگر درباره آب فاتر ⚜ امام صادق علیه السلام: «شیئان صالحان لم یدخلا جوف واحد قط فاسدا إلا أصلحاه ، و شیئان فاسدان لم یدخلا جوفا قط صالحا إلا أفسداه ؛ فالصالحان : الرمان ، والماء الفاتر ، و الفاسدان : الجبن و القدید.» دو چیز مناسب است که به هیچ درون نادرستی در نمی‌آیند ، مگر این که آن را به درستی می‌آورند ، و دو چیز نامناسب است که به هیچ درون سالمی در نمی‌آیند ، مگر این که آن را نادرست [و ناسالم] می‌کنند. آن دو چیز مناسب، عبارت اند از : انار و آب نیم گرم (ولرم) ، و آن دو چیز نامناسب ، عبارت اند از : پنیر و گوشت خشک شده. 📚 منبع : الکافی، ج۶، ص۳۱۴، ح۵ دانشنامه احادیث پزشکی، ج۲، ص۱۴۶ ••••••••••••••• ⚠️ در رابطه با خواص و تاکید بر مصرف آب فاتر چه در افطار و چه در حالت ناشتا روایات فراوانی وارد شده آب فاتر که در روایات گفته شده یعنی آبی که جوشیده شده و سپس کمی سرد شده (ولرم شده) ❌ مصرف آب یخ در افطار به علت بالا رفتن حرارت معده در اثر گرسنگی طولانی‌مدت، کارکرد معده برای هضم غذا را دچار اختلال می‌کند. ✅ نوشیدنی ولرم باعث می‌شود حرارت بالای معده فروکش کند. افطار با سکنجبین ولرم برای افرادی که بسیار تشنه هستند، توصیه می شود • برخی فواید افطار با آب ولرم در افطار یا حالت ناشتا: - شستشوی کبد و معده - خوشبوکننده دهان - آرام کننده رگها - از بین بردن صفرا و بلغم - فروکش حرارت حرارت معده - آرامش سردرد - پاک کننده معده - درمان غلبه بلغم - درمان غلبه سودا - درمان غلبه صفرا - خوشبو کننده بدن - تقویت چشم و بینایی - تقویت و محکم کننده دندان ها - درمان و پیشگیری از بیماری های ژنتیکی مثل جذام و برص - پاک کننده گناهان قلب (موثر در درمان بیماری های روحی مثل: حسد، نفاق، تکبر، عجب، کینه و...) - اعتدال مزاج - پاکسازی بدن - بدون عوارض 🌙 🌹@khanevadehsalem
⚠️ سویق غذای مهم و مورد سفارش معصومین ع است که متاسفانه امروزه مغفول واقع شده ⚠️ سویق آرد تفت داده ی حبوبات است، مثلا سویق گندم = آرد تفت داده ی گندم بدون روغن از بین سویق ها ، سویق عدس در ماه رمضان می‌تواند انتخاب خوبی باشد. ⚠️ سویق عدس انواع تشنگی مانند استسقاء و گرمی مزاج و حتی تشنگی بر اثر دیابت را درمان می‌کند بنابراین می‌تواند درمان دیابت باشد. اگر درمان دیابت نباشد حداقل عارضه‌ی تشنگی دیابتی را درمان می‌کند. مقدار مصرف سویق بنابر قانون سویق ناشتا به مقدار دو یا سه قاشق غذاخوری می‌باشد. ⚠️ دقت داشته باشید که نوشیدن آب زیاد در هنگام سحر تأثیری در پیشگیری از تشنگی ندارد، زیرا در صورت نوشیدن آب بیش از حد نیاز، بدن آب اضافی را دفع می‌کند. پس، آب مورد نیاز بدن باید در فاصله میان افطار تا سحر به تدریج و از طریق مصرف آب و میوه‌های آب‌دار تأمین شود. ⚠️ سویق عدس برای افراد زیر مفید و ضروریه: • افرادی که تشنگی زیادی دارند • افرادی که غلبه صفرا دارند • افرادی که اسید معده زیادی دارند • افرادی که خیلی عصبانی می‌شوند • افرادی که می‌خواهند حال معنوی خوبی در ماه مبارک رمضان داشته باشند چرا که در روایت آمده است 👇🏻 🔆 پیامبر خدا (ص): «علیکم بالعدس ؛ فإنه یرق القلب ، و یکثر الدمعة ، ولقد قدسه سبعون نبیا.» برشما باد عدس، چرا که دل را نازک می کند و اشک را افزون می سازد. و هفتاد پیامبر، آن را پاک دانسته اند. 📖 دعائم الاسلام , ج۲، ص۱۱۲، ح۳۷۰ دانشنامه احاديث پزشكى، ج‏۲، ص۳۹۲ •••••••••••• • یکی دیگر از توصیه هایی که در سحری گفته می‌شود تا از تشنگی جلوگیری کند: خوردن خرما و سپس نوشیدن آب بعد از آن به این صورت که ابتدا خرما خورده شود سپس نصف لیوان آب و دوباره خرما خورده شود سپس نصف لیوان آب (تا چند مرتبه) اینگونه آب بیشتر می‌ماند (دیرتر دفع می‌شود) ⚠️ برای رفع تشنگی کاذب آب ننوشید آشامیدن آب در حالت تشنگی کاذب مضر است و می‌تواند برای بدن مشکلاتی مانند بی حالی و ضعف را ایجاد کند. بهتر است این نوع تشنگی را با اسنشاق هوای سرد و مزمزه آب خنک و خوابیدن برطرف کرد. خوردن آب گرم و عسل به رفع تشنگی کاذب کمک می‌کند. 🌹@khanevadehsalem
✅اول نماز یا افطار؟ ⚜ امام باقر عليه السلام: در ماه رمضان ابتدا نماز بخوان، سپس افطار کن؛ مگر این که همراه عده ای بودی که منتظر افطار بودند. اگر قرار بود تو نیز با آنان افطار کنی، با ایشان مخالفت نکن و ابتدا افطار کن و در غیر این صورت ابتدا نماز بخوان. راوی پرسید: چرا این کار را کنم و ابتدا نماز بخوانم؟! فرمودند: چون دو وظیفه برای تو پیش آمده است: افطار و نماز؛ پس با چیزی شروع کن که بر دیگری برتری دارد و آن نماز است‌. سپس فرمودند: و تو روزه داری؛ پس اگر نمازت را با حالت روزه به جا آوری و روز را پایان دهی، برای من دوست داشتنی تر است. 📚 منبع : وسائل الشیعه، ج۱۰، ص۱۵۰، ح۲ ⚜ امام باقر علیه السلام: اگر میل تو به افطار و غذا خوردن، تو را از نماز باز می‌دارد، ابتدا افطار کن، تا دور شود از تو وسوسه های نفس ملامت گر. (و هنگام نماز با فراغ بال و آرامش نماز بخوانی) ⚜ امام باقر علیه السلام: اگر می‌توانی بدون افطار کردن نماز را با رعایت تمام حدودش بجا آوری پس افضل تقدیم نماز بر افطار است و اگر گرسنگی و میل به غذا خوردن مانع از بجا آوردن کامل نماز می‌شود، ابتدا افطار کن سپس نماز بخوان. 📚 منبع : وسائل الشیعه، ج۱۰، ص۱۵۱ ⚜ امام صادق علیه السلام: مستحب است، روزه دار اگر توانایی دارد، ابتداء، قبل از افطار نمازش را بخواند. 📚 منبع : وسائل ج۱۰، ص۱۵۰ التهذیب، ج۴، ص۱۹۹ 🌙 🕋 🌹@khanevadehsalem
⚜ امام باقر علیه السلام: «مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ رَزِينٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ ع يَقُولُ الْحَامِلُ الْمُقْرِبُ وَ الْمُرْضِعُ الْقَلِيلَةُ اللَّبَنِ لَا حَرَجَ عَلَيْهِمَا أَنْ يُفْطِرَا فِي شَهْرِ رَمَضَانَ لِأَنَّهُمَا لَا تُطِيقَانِ الصَّوْمَ وَ عَلَيْهِمَا أَنْ يَتَصَدَّقَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا فِي كُلِّ يَوْمٍ يُفْطِرُ فِيهِ بِمُدٍّ مِنْ طَعَامٍ وَ عَلَيْهِمَا قَضَاءُ كُلِّ يَوْمٍ أَفْطَرَتَا فِيهِ تَقْضِيَانِهِ بَعْدُ.» زن باردار که زاییدنش نزدیک است و زن شیرده ای که شیرش اندک است؛ گناهی بر ایشان نیست که روزه خود را در ماه رمضان بخورند، چون ایندو تحمل روزه را ندارند، و باید برای هر روزی که روزه گرفته نمی‌شود، یک مد غذا صدقه دهند و بعدا روزه را قضا نمایند. 📓 منبع : الکافی، ج۴، ص۱۱۷ من لا یحضره الفقیه، ج۲، ص۱۳۴ تهذیب الأحکام، ج۴، ص۲۳۹ ⚠️ طب جدید می‌گوید روزه در سه ماهه‌ اول بارداری ممنوع است اما مطابق روایات، روزه در اواخر بارداری منع دارد و نه در اول آن. طبق نظر علامه مجلسی دوم؛ باردار، از ماه هفتم و احتمالا ماه ششم به بعد، مصداق (الحامل المقرب) است و می تواند روزه نگیرد. هر مد طعام یعنی ۷۵۰ گرم غذا (مثل نان و برنج و...) که بابت هر روز که روزه نگیرند باید به فقیر صدقه بدهند و (در صورت توانایی) تا قبل از ماه رمضان سال آینده آن ها را قضا نمایند. ⚠️ روزه در شیردهی: روزه برای مادران شیرده، در صورتی که موجب ضعف شدید یا سردرد شدید ایشان نشود، بسیار خوب و واجب است. برای افزایش شیر و املاح آن و ضعیف نشدن، خوراکی های زیر در سحر و افطار میل شود: سویق کامل، سویق نخود، نخود و آب نخود، شیرخرما، شیر عسل، تره، شوید، کاسنی، کاهو، برگ چغندر، ترب و تخم ترب، زیتون،، بادمجان سرخ شده در روغن زیتون، پیاز. 🌙 🌹@khanevadehsalem
⚜ امام باقر علیه‌السلام: ما کودکانمان را از ۵ سالگی امر به نماز می‌کنیم و شما از ۷ سالگی امر کنید؛ و برای روزه از ۷ سالگی امر مى‏‌كنيم، به اندازه‌ای که در روز طاقت دارند، هر چند نصف روز يا بيشتر و يا كمتر باشد، و وقتى تشنگى يا گرسنگى بر ايشان غالب شد، افطار مى‏‌كنند تا به روزه عادت کنند و توانایی بیابند؛ و شما فرزندانتان را از ۹ سالگی به روزه امر کنید، هر مقدار از روز را كه مى‏‌توانند روزه بگيرند، و وقتى تشنگى بر ايشان غلبه كرد، روزه‌ی خود را افطار كنند. «إِنَّا نَأْمُرُ صِبْيَانَنَا بِالصَّلَاةِ إِذَا كَانُوا بَنِي خَمْسِ سِنِينَ فَمُرُوا صِبْيَانَكُمْ بِالصَّلَاةِ إِذَا كَانُوا بَنِي سَبْعِ سِنِينَ وَ نَحْنُ نَأْمُرُ صِبْيَانَنَا بِالصَّوْمِ إِذَا كَانُوا بَنِي سَبْعِ سِنِينَ بِمَا أَطَاقُوا مِنْ صِيَامِ الْيَوْمِ إِنْ كَانَ إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ أَوْ أَقَلَّ فَإِذَا غَلَبَهُمُ الْعَطَشُ وَ الْغَرَثُ أَفْطَرُوا حَتَّى يَتَعَوَّدُوا الصَّوْمَ وَ يُطِيقُوهُ فَمُرُوا صِبْيَانَكُمْ إِذَا كَانُوا بَنِي تِسْعِ سِنِينَ بِالصَّوْمِ مَا اسْتَطَاعُوا مِنْ صِيَامِ الْيَوْمِ فَإِذَا غَلَبَهُمُ الْعَطَشُ أَفْطَرُوا.» 📚 منبع : الكافي، ج‏۳، ص۴۰۹ تهذيب الأحكام، ج‏۲، ص۳۸۰ الإستبصار، ج‏۱، ص ۴۰۹ من لا يحضره الفقيه، ج‏۱، ص: ۲۸۰ وسائل الشيعة، ج‏۱۰، ص۲۳۴ 🌙 🌹@khanevadehsalem
🔅 امام امیرالمؤمنین علی علیه السلام: «ليس الصوم الإمساك عن المأكل و المشرب الصوم الإمساك عن كل ما يكرهه الله سبحانه» روزه تنها پرهیز از خوردن و آشامیدن نیست بلکه روزه پرهیز از تمام چیزهایی است که خداوند را ناخوش آید. 📓 منبع : شرح نهج البلاغة،ج٢٠، ص٢٩٩ 🔅 امام امیرالمؤمنین علی علیه السلام: «ما أقل الصوام وأكثر الجواع» چه اندک روزه داران و چه بسیار گرسنگان. 📓 منبع : بحار الأنوار، ج٩٣، ص٢٩٣ 🔅 امام امیرالمؤمنین علی علیه السلام: «الصِّيَامُ اجْتِنَابُ الْمَحَارِمِ كَمَا يَمْتَنِعُ الرَّجُلُ مِنَ الطَّعَامِ وَ الشَّرَابِ» روزه پرهیز از نارواهاست به همان ترتیب که فرد از خوردن و نوشیدن پرهیز می‌کند. 📓 منبع : بحارالانوار، ج۹۳، ص۲۹۴ 🔅 حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها: «مَا يَصْنَعُ الصَّائِمُ بِصِيَامِهِ إِذَا لَمْ يَصُنْ لِسَانَهُ وَ سَمْعَهُ وَ بَصَرَهُ وَ جَوَارِحَه‏» روزه روزه دار به چه کار او آید اگر زبان، گوش، چشم و تمام اعضایش را مراقبت نکند. 📓 منبع : مستدرک الوسائل، ج۷، ص۳۶۶ بحارالانوار، ج۹۳، ص۲۹۵ 🔅 امام سجاد علیه السلام: و أما حق الصوم فأن تعلم أنه حجاب ضربه الله على لسانك وسمعك وبصرك وفرجك وبطنك ليسترك به من النار، وهكذا جاء في الحديث: "الصوم جنة من النار" فان سكنت أطرافك في حجبتها رجوت أن تكون محجوبا. روزه پوششی است که خداوند بر زبان، گوش، چشم، اندام و شکمت می‌اندازد تا با آن تو را از آتش محافظت کند. • و به این معنا در حدیث آمده: روزه سپری در برابر آتش است پس اگر اندام تو درون پوشش جای گیرند امید داشته باش تا از آتش محافظت شوی. 📓 منبع : بحارالانوار، ج۷۱، ص۱۲ 🔅 امام صادق علیه السلام: «لا صيام لولد عاق حتى يبر» فرزندی که پدر و مادر خود را آزار دهد روزه ندارد تا به نیکی رو آورد. 📓 منبع : بحار الأنوار، ج٩٣، ص٢٩٥ 🔅 امام صادق علیه السلام: «إن الصيام ليس من الطعام والشراب وحده، فإذا صمتم فاحفظوا ألسنتكم، وغضوا أبصاركم، ولا تنازعوا ولا تحسدوا» روزه تنها پرهیز از خوردن و نوشیدن نیست؛ چون روزه گرفتید مراقب زیانشان باشید، چشمانتان را نگاه دارید، با یکدیگر دشمنی نکنید و حسادت نورزید. 📓 منبع : بحارالانوار، ج۹۳، ص۲۹۴ 🔅 امام صادق علیه السلام: «إذا أصبحت صائما فليصم سمعك وبصرك من الحرام، وجارحتك وجميع أعضائك من القبيح، ودع عنك الهذي» هر گاه روزه گرفتی، گوش و چشمت را از ناروا بازدار و تمام اعضایت را از زشتی دور کن و بیهوده گویی را کنار بگذار. 📓 منبع : بحارالانوار، ج۹۳، ص۲۹۲ ⚠️ معادل عربی روزه، صیام است. صیام یعنی: 👈🏻 پرهیز - بازداشتن 🌙 🌹@khanevadehsalem