eitaa logo
بنیاد نشر آثار استاد علی اکبر خانجانی
636 دنبال‌کننده
387 عکس
186 ویدیو
276 فایل
172 ج کتاب و صدها مقاله(رایگان): خودشناسی،عرفان،تکامل، روح،آخرالزمان،انسان کامل،امام زمان ،اسمای الهی،مدرنیزم،اخلاق ،مردم شناسی،دجال،شیطان،ازدواج و طلاق و تربیت،عرفان درمانی،مسخ و تناسخ،زندگینامه استاد و عرفا،مرد و زن https://khanjany.org
مشاهده در ایتا
دانلود
📚 بود و نبود هستی شناسی امامیّه Emamieh ontology ✍️ مؤلف: استاد علی اکبر خانجانی 📆 تاریخ تألیف: اربعین ۱۳۹۲ ه.ش https://khanjany.org/demonology/
288- و اما شیطان به چه واسطه و دلیلی امکان نزدیکی به انسان و رسوخ در او را دارد؟ قرآن کریم به ما پاسخ می دهد که اولاً شیاطین به امر خدا به انسان نزدیک می شوند همانطور که به امر خدا، به خدمت سلیمان نبی درآمدند و برایش خدمت می کردند. و اینکه شیطان به امر او موجب بصیرت مؤمنان و اهل تقوا می شود و موجب رسوائی دروغگویان و افترا زنندگان و موجب سقوط کافران به نعمات الهی از راه هدایت می شود. و اینکه اراده عورت پرستان و نژادپرستان را تسخیر می کند. و نیز به سراغ کسانی می رود که از فقر و مرگ می ترسند و به آنان وعده می دهد و به دنبال او می روند. و نیز با کسانی که به قصد فسق و خیانت راز دل می کنند محشور می شود. 289- طبق آیات مذکور درمی یابیم که قلمرو حضور و رسوخ شیطان در انسان عمدتاً روابط بشری از نوع فسق و ستم و تهمت و خیانت است که شدیدترین و ماندگارترینش قلمرو عورت (سکس) است. در این باب روایات دینی هم وجود دارند که عورت بشری را مهمترین دامگاه شیطان معرفی کرده است. یعنی نگاههای هیز و هرزه و چشمهای فاقد عفت بزرگترین کمینگاه شیطان هستند و شیطان از طریق این نگاهها بر آدمی رسوخ می کند. پس واضح است که فیلمهای فاسقانه تا چه حدی عرصه جولان و انتشار و رسوخ شیاطین می باشند که شیاطین آریل هستند. اینست که بشر مدرن شیطان زده ترین بشر کل تاریخ شده است و لذا دیوانه ترین آن. 290- گاه چشمان آدمی به حدی به تصرف شیطان درمی آید که هر کسی از جمله محارم را هم عریان می بیند و این خبر از نابودی و تسخیر کامل اراده و اندیشه و دل آدمی دارد. 291- پس شیطان سکس و عورت، منهدم کننده بشر است زیرا انسانی که از اراده تهی شده انسانی نابود شده است. 292- پس بدان که تلویزیون و ماهواره ها و تلفن های همراه و بخصوص تصویری و اینترنت قلمرو نابودی بشر مدرن است. 293- کسی که همه را برهنه می بیند در تصرف کامل شیطان است و روابطش با دیگران سراسر شیطانی است. از اینجاست که اهمیت عفت نگاه در فرهنگ دینی، معلوم می شود که شاهراه عفت انسان است. 294- پس کل کفر و دین و بهشت و دوزخ و وجود و عدم، محصول روابط انسانها با یکدیگر است. 📚 بود و نبود هستی شناسی امامیّه Emamieh ontology ✍️ مؤلف: استاد علی اکبر خانجانی 📆 تاریخ تألیف: اربعین ۱۳۹۲ ه.ش https://khanjany.org/demonology/
📚 بود و نبود هستی شناسی امامیّه Emamieh ontology ✍️ مؤلف: استاد علی اکبر خانجانی 📆 تاریخ تألیف: اربعین ۱۳۹۲ ه.ش https://khanjany.org/demonology/
319- وقتی قرار است که باشد و ربا باشد ولی اسلامی شود، وقتی قرار است که و و تلفن تصویری همراه باشد ولی اسلامی شود، وقتی قرار است که مشاوره های روانکاوی غرب باشد ولی اسلامی شود، وقتی قرار است اروپا باشد ولی اسلامی شود و... نفاق جز این نیست و واژگونسازی و واژگونسالاری یعنی همین! و این شاهراه شیطان پرستی و تسخیر انسان بدست شیطان است. اصلاً واژه «اسلامی کردن» ذاتاً منافقانه و شیطانی است واژه ای آشکارا بیانگر ریا و نمایش و بازی است. زیرا اسلام که فرم و قالب و مُد نیست بلکه معنا و جوهره و حقیقت است که در هر چیزی به یک صورت متجلی است و نو به نو می گردد. تا چه رسد به علوم اسلامی که علم نور است که الفاظ و واژه ها در خدمتش قرار می گیرند. و تا این الفاظ و واژه ها خود واژگونه اند جز علوم واژگونه و واژگونساز و واژگونسالار پدید نمی آورند. یعنی برای ورود به علوم انسانی سر برآورده از قرآن و سنت و حکمت اهل بیت(ع)، قبل از هر چیزی بایستی شیطان واژگونساز مفاهیم و الفاظ را شناخت. و این کار عظیم در آثار ما سامان گرفته و به ثمر رسیده است. 📚 بود و نبود هستی شناسی امامیّه Emamieh ontology ✍️ مؤلف: استاد علی اکبر خانجانی 📆 تاریخ تألیف: اربعین ۱۳۹۲ ه.ش https://khanjany.org/demonology/
📚 بود و نبود هستی شناسی امامیّه Emamieh ontology ✍️ مؤلف: استاد علی اکبر خانجانی 📆 تاریخ تألیف: اربعین ۱۳۹۲ ه.ش https://khanjany.org/demonology/
332- آنچه که ما سخت بدان نیازمندیم پدیده شناسی بر مبنای قرآن و سنت و حدیث و عرفان اسلامی است نه جستجوی مترادفات و تبدیلات پدیده های غربی به مفاهیم و الفاظ قرآنی. 333- ما باید درک کنیم که براساس معارف قرآن و اهل بیت و عقل و عرفان اسلامی، ایدز و افسردگی و اعتیاد و روان گردانها چیستند، برق و بمب چیستند، دموکراسی و لیبرالیزم و سوسیالیزم چیستند، ماهواره و اینترنت و پورنوگرافیزم چیستند، بانک و بیمه و شرکتهای هرمی چیستند، فروپاشی خانواده چه معنائی دارد، همجنس گرائی جهانی چه معنائی دارد، نابودی محیط زیست چه معنائی دارد، سوراخ لایه اوزون و بارش شهاب سنگها و زلزله های پیاپی و سونامی ها چیستند، غوغای عشق در سراسر جهان چه معنائی دارد، شیطان پرستی آشکار چه معنائی دارد، زن شدن مردها و مرد شدن زن ها چه معنائی دارد، تکنولوژی و مدرنیزم چه معنائی دارد و... . 📚 بود و نبود هستی شناسی امامیّه Emamieh ontology ✍️ مؤلف: استاد علی اکبر خانجانی 📆 تاریخ تألیف: اربعین ۱۳۹۲ ه.ش https://khanjany.org/demonology/
263- عشق است که کلمات و مفاهیم را بالغ و راسخ و نافذ می سازد و قلوب را احیاء می کند. همه انقلابات عاشقانه هستند و همه عشق ها هم انقلابی اند. ولی آنگاه که عشق از زبان خود و از خودش سخن می گوید بزرگترین انقلابات به صالحانه ترین روشی به ثمر می رسند. و این راه و روش انقلاب جهانی امام زمان است بر خلاف تصور عامه که او را خونریز می دانند. 264- کل دین و تقوا تمرین و آداب عشق ورزی است اگر از صدق باشد، برای هنگامی که عشق نازل می شود و چون نازل شد بهمراهش نور فرقان است یعنی آن نور تشخیص بین حق و باطل و راست و دروغ و باید و نباید. و این درجه ای از نور عقل و فقه است. پس عشق نه تنها جنون نیست که حامل نور عقل است. «و آنرا که خدایش نوری نداده نوری ندارد». قرآن – 📚 مذهب اصالت عشق جلد سوم ✍️ استاد علی اکبر خانجانی 📆 آبان ۱۳۹۰ ه. ش https://khanjany.org/product/mazhab-esalat-eshgh-9vol/
۵۶۷- از ویژگیهای عصر جدید و خاصه هزاره سوم میلادی ظهور قارچ گونه ناجی و امام زمان و شفاگر روحانی و امثالهم است و این بدلیل بن بست همه جانبه بشر مدرن در اداره و ادامه زندگیست. پس نیاز به ظهور ناجی در عصر ما یک نیاز ذاتی و جهانی و اجتناب ناپذیر است و طبق عقل و روایات اسلامی هم این خود از علائم ظهور است. پس شناخت اولیای الهی و امامان هدایت و رسولان حق و ناجیان تن و جان و دین و عقل بشری بطور حقیقی از ملزومات این عصر می باشد و این رساله همین نیاز را هم از اهداف محوری خود قرار داده است: ناجی شناسی، امام شناسی، صدق شناسی و یا بقول حافظ ولی شناسی! گوئی ولی شناسان رفتند زین ولایت! 📚 مذهب اصالت عشق جلد پنجم ✍️ استاد علی اکبر خانجانی 📆 آبان ۱۳۹۰ ه. ش https://khanjany.org/product/mazhab-esalat-eshgh-9vol/
215- «بگو که جز این نیست که پند می دهم شما را به امری یگانه که دو به دو یا حتی یکی یکی برای خداوند قیام کنید و تفکر کنید تا دریابید که صاحب شما (امامتان) را جنونی نیست مگر هشدار دهنده ای است که شما را از عذابی شدید که پیش روی شماست برحذر می دارد» سبا46- این بدان که همواره در آخرالزمان و در عصر غیبت امام مطلق مَثَل مؤمنان مخلص، مَثَل طبقه و حزب و گروه و قشری نیست بلکه داستان یکی دو سه نفر است بر مدار وجود اولیای حق که رسالت احیای دین خالص بر عهده شان است که رسالتی به مراتب مهمتر و شاقه تر از رسالت انبیای مرسل است زیرا انبیای سلف در عرصه کفری جاهلانه می زیستند ولی ما امروزه در عصر مذاهب قلابی و وارونه زیست می کنیم و عصر غوغای دجالان و شیادان که همه کوس اناالحق می زنند و مشغول غارت جیب و جان و دل و ایمان مردمانند. پس هنگامی که امام زمان با همه علائم حقه اش در نزد علمای رسمی متهم به بدعت می شود تکلیف سائر مؤمنین روشن است که چه بسا به امام ناطق خود شک کنند و او را دیوانه پندارند زیرا بر خلاف مسیر کل بشریت حرکت می کند. و اینست که می فرماید «اگر کل مردمان جهان با همه امکانات خود بر علیه شما مؤمنان باشند نترسید که خدا برای شما کافیست و بی اذن او موئی از شما کم نمی شود...»- آیه «کفی بالله» (خدا کافیست) که یکی دیگر از ترجیع بندهای قرآن است مخاطبی جز مؤمنان و اولیای آخرالزمان ندارد و این سخن ابراهیم که بانی ایمان و اسلام است که: جز خدا همه دشمن من هستند! قرآن- و اینست که بقول پیامبر اسلام «زین پس از مؤمنان امت من کسانی ظهور می کنند که انبیای سلف به مقامشان در نزد خدا غبطه می خورند» این همان دوره ای است که دین داری حقیقی (و نه بازاری) همچون حمل آتش بر کف دستان است- رسول اکرم ص – زیرا امروزه دجالان بهمراه خرانشان دل و دین از مردمان ربوده اند (تکنولوژی و هنرها و فلسفه های مادی و رسانه ها) و اینست که بقول قرآن هر گاه یک تن به نور حق زنده شود گوئی کل بشریت از نابودی نجات یافته است. امروزه هر مؤمن مخلص و اهل عمل یک ناجی حقیقی است یک ناجی نامرئی که با روحش جسد مرده بشر مدرن را زنده نگاه می دارد تا تحویل امامش دهد! و این مؤمنان جز به قدرت عشقی ناب قادر به حفظ ایمان و عمل به آن نیستند! عشق به امام! امامی که آنان را از دوزخی که پیش رویشان است برحذر می دارد: دوزخ تکنولوژی! 📚 مذهب اصالت عشق جلد پنجم ✍️ استاد علی اکبر خانجانی 📆 آبان ۱۳۹۰ ه. ش https://khanjany.org/product/mazhab-esalat-eshgh-9vol/