eitaa logo
🧕خانُــــم بَــــــلا💞
3.8هزار دنبال‌کننده
6.7هزار عکس
1.1هزار ویدیو
56 فایل
بلاها 😍اینجا اومدیم یادبگیرم بجای غُری بودن قِری باشیم تا ببینیم کل زندگی مثل همون دوران نامزدیه😍😍🕊. لینک کانالمون👇🏾👇🏾 https://eitaa.com/joinchat/2713518081Cb60be17d2b
مشاهده در ایتا
دانلود
و 📌‌ مردان و زنان آخرالزّمانی، دچار نوعی « » می‌شوند تا جایی که در دفاع از کیان عفّت و نجابت خانواده‌های خود دچار نوعی بی‌حسّی و بی‌میلی می‌گردند و گاه به عمد، ناموس خویش را در معرض دید نامحرمان قرار می‌دهند و حتّی به بی‌عفّتی‌ها و خودفروشی ایشان رضایت می‌دهند. (به شما چه ربطی داره کی چی میپوشه و آزادی و انتخاب و اینجور صحبتا!) . ✴️مرد از همسرش جنسی را می‌بیند و اعتراضی نمی‌کند. از آنچه از طریق خودفروشی به دست می‌آورد، می‌گیرد و می‌خورد. اگر انحراف سراسر وجودش را فرا گیرد، اعتراض نمی‌کند، به آنچه انجام می‌شود و در حقّش گفته می‌شود، گوش نمی‌دهد. پس چنین فردی دیوث است (که بیگانگان را بر همسر خود وارد می‌کند). 📚(إلزام الناصب، ص 195) @zndgizibabaamamzman
" ﷽ ✨آخـــ💥ــــرالزمـــــ🌪ــــان✨ ≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡ 💢خانمتون جذابه! یک اصل در روانِ بشر وجود دارد بنام ، که انسانها ذاتا علاقه به دارند. اینکه انسان به چه چیزی بفروشد خیلی تفاوتی ندارد. مثلا در دوران در ادبیات قرآنی، سران کفار به تعداد زیاد فرزندان پسر خود می بالیدند(مال و البنون). پیش از انقلاب، داشتن یک هنر و امتیاز برای بودن و در عین حال پُز دادن بشمار می رفت. حتی تا همین سال پیش خانواده های ایرانی از اینکه فرزندشان در موفق شده، سر خود را بالا میگرفت و افتخار کند. الغرض، نمونه ها مهم نیست؛ اصل بودن و فروختن با آن اهمیت دارد. حالا به شهر برویم، خانمهای متاهلی که شدت و و کوتاهی لباسشان از شب زفاف بیشتر است. حالا باز این یک طرف قضیه را به خود اختصاص داده، دیگر ماجرا مدنظر ماست. برخی از آقایان، از اینکه (بخوانید ناموس) در ملاعام جذاب تر و خاص تر باشند بیشتر خوششان می آید!!! و همان مقدار که در مثالها مطرح شد میفروشند. هر چه تعداد کیف کننده گان از و آرایش و اندام خانم در بین اهالی شهر بیشتر باشد، او بیشتر میکند. در آخرالزمان 📌‌ مردان و زنان آخرالزّمانی، دچار نوعی « » می‌شوند تا جایی که در دفاع از کیان عفّت و نجابت خانواده‌های خود دچار نوعی بی‌حسّی و بی‌میلی می‌گردند و گاه به عمد، ناموس خویش را در معرض دید نامحرمان قرار می‌دهند و حتّی به بی‌عفّتی‌ها و خودفروشی ایشان رضایت می‌دهند. 📚(إلزام الناصب، ص 195) ═══════════════ 🕊ظهـــور نـزديــڪ اســت🕊 ❄️أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج❄️ @zndgizibabaamamzman
و 📌‌ مردان و زنان آخرالزّمانی، دچار نوعی « » می‌شوند تا جایی که در دفاع از کیان عفّت و نجابت خانواده‌های خود دچار نوعی بی‌حسّی و بی‌میلی می‌گردند و گاه به عمد، ناموس خویش را در معرض دید نامحرمان قرار می‌دهند و حتّی به بی‌عفّتی‌ها و خودفروشی ایشان رضایت می‌دهند. (به شما چه ربطی داره کی چی میپوشه و آزادی و انتخاب و اینجور صحبتا!) . ✴️مرد از همسرش جنسی را می‌بیند و اعتراضی نمی‌کند. از آنچه از طریق خودفروشی به دست می‌آورد، می‌گیرد و می‌خورد. اگر انحراف سراسر وجودش را فرا گیرد، اعتراض نمی‌کند، به آنچه انجام می‌شود و در حقّش گفته می‌شود، گوش نمی‌دهد. پس چنین فردی دیوث است (که بیگانگان را بر همسر خود وارد می‌کند). 📚(إلزام الناصب، ص 195) @zndgizibabaamamzman
" ﷽ ✨آخـــ💥ــــرالزمـــــ🌪ــــان✨ ≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡ 💢خانمتون جذابه! یک اصل در روانِ بشر وجود دارد بنام ، که انسانها ذاتا علاقه به دارند. اینکه انسان به چه چیزی بفروشد خیلی تفاوتی ندارد. مثلا در دوران در ادبیات قرآنی، سران کفار به تعداد زیاد فرزندان پسر خود می بالیدند(مال و البنون). پیش از انقلاب، داشتن یک هنر و امتیاز برای بودن و در عین حال پُز دادن بشمار می رفت. حتی تا همین سال پیش خانواده های ایرانی از اینکه فرزندشان در موفق شده، سر خود را بالا میگرفت و افتخار کند. الغرض، نمونه ها مهم نیست؛ اصل بودن و فروختن با آن اهمیت دارد. حالا به شهر برویم، خانمهای متاهلی که شدت و و کوتاهی لباسشان از شب زفاف بیشتر است. حالا باز این یک طرف قضیه را به خود اختصاص داده، دیگر ماجرا مدنظر ماست. برخی از آقایان، از اینکه (بخوانید ناموس) در ملاعام جذاب تر و خاص تر باشند بیشتر خوششان می آید!!! و همان مقدار که در مثالها مطرح شد میفروشند. هر چه تعداد کیف کننده گان از و آرایش و اندام خانم در بین اهالی شهر بیشتر باشد، او بیشتر میکند. در آخرالزمان 📌‌ مردان و زنان آخرالزّمانی، دچار نوعی « » می‌شوند تا جایی که در دفاع از کیان عفّت و نجابت خانواده‌های خود دچار نوعی بی‌حسّی و بی‌میلی می‌گردند و گاه به عمد، ناموس خویش را در معرض دید نامحرمان قرار می‌دهند و حتّی به بی‌عفّتی‌ها و خودفروشی ایشان رضایت می‌دهند. 📚(إلزام الناصب، ص 195) ═══════════════ 🕊ظهـــور نـزديــڪ اســت🕊 ❄️أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج❄️ @zndgizibabaamamzman
و 📌‌ مردان و زنان آخرالزّمانی، دچار نوعی « » می‌شوند تا جایی که در دفاع از کیان عفّت و نجابت خانواده‌های خود دچار نوعی بی‌حسّی و بی‌میلی می‌گردند و گاه به عمد، ناموس خویش را در معرض دید نامحرمان قرار می‌دهند و حتّی به بی‌عفّتی‌ها و خودفروشی ایشان رضایت می‌دهند. (به شما چه ربطی داره کی چی میپوشه و آزادی و انتخاب و اینجور صحبتا!) . ✴️مرد از همسرش جنسی را می‌بیند و اعتراضی نمی‌کند. از آنچه از طریق خودفروشی به دست می‌آورد، می‌گیرد و می‌خورد. اگر انحراف سراسر وجودش را فرا گیرد، اعتراض نمی‌کند، به آنچه انجام می‌شود و در حقّش گفته می‌شود، گوش نمی‌دهد. پس چنین فردی دیوث است (که بیگانگان را بر همسر خود وارد می‌کند). 📚(إلزام الناصب، ص 195) @zndgizibabaamamzman
و 📌‌ مردان و زنان آخرالزّمانی، دچار نوعی « » می‌شوند تا جایی که در دفاع از کیان عفّت و نجابت خانواده‌های خود دچار نوعی بی‌حسّی و بی‌میلی می‌گردند و گاه به عمد، ناموس خویش را در معرض دید نامحرمان قرار می‌دهند و حتّی به بی‌عفّتی‌ها و خودفروشی ایشان رضایت می‌دهند. (به شما چه ربطی داره کی چی میپوشه و آزادی و انتخاب و اینجور صحبتا!) . ✴️مرد از همسرش جنسی را می‌بیند و اعتراضی نمی‌کند. از آنچه از طریق خودفروشی به دست می‌آورد، می‌گیرد و می‌خورد. اگر انحراف سراسر وجودش را فرا گیرد، اعتراض نمی‌کند، به آنچه انجام می‌شود و در حقّش گفته می‌شود، گوش نمی‌دهد. پس چنین فردی دیوث است (که بیگانگان را بر همسر خود وارد می‌کند). 📚(إلزام الناصب، ص 195) @zndgizibabaamamzman
و 📌‌ مردان و زنان آخرالزّمانی، دچار نوعی « » می‌شوند تا جایی که در دفاع از کیان عفّت و نجابت خانواده‌های خود دچار نوعی بی‌حسّی و بی‌میلی می‌گردند و گاه به عمد، ناموس خویش را در معرض دید نامحرمان قرار می‌دهند و حتّی به بی‌عفّتی‌ها و خودفروشی ایشان رضایت می‌دهند. (به شما چه ربطی داره کی چی میپوشه و آزادی و انتخاب و اینجور صحبتا!) . ✴️مرد از همسرش جنسی را می‌بیند و اعتراضی نمی‌کند. از آنچه از طریق خودفروشی به دست می‌آورد، می‌گیرد و می‌خورد. اگر انحراف سراسر وجودش را فرا گیرد، اعتراض نمی‌کند، به آنچه انجام می‌شود و در حقّش گفته می‌شود، گوش نمی‌دهد. پس چنین فردی دیوث است (که بیگانگان را بر همسر خود وارد می‌کند). 📚(إلزام الناصب، ص 195) @zndgizibabaamamzman
" ﷽ ✨آخـــ💥ــــرالزمـــــ🌪ــــان✨ ≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡≡ 💢خانمتون جذابه! یک اصل در روانِ بشر وجود دارد بنام ، که انسانها ذاتا علاقه به دارند. اینکه انسان به چه چیزی بفروشد خیلی تفاوتی ندارد. مثلا در دوران در ادبیات قرآنی، سران کفار به تعداد زیاد فرزندان پسر خود می بالیدند(مال و البنون). پیش از انقلاب، داشتن یک هنر و امتیاز برای بودن و در عین حال پُز دادن بشمار می رفت. حتی تا همین سال پیش خانواده های ایرانی از اینکه فرزندشان در موفق شده، سر خود را بالا میگرفت و افتخار کند. الغرض، نمونه ها مهم نیست؛ اصل بودن و فروختن با آن اهمیت دارد. حالا به شهر برویم، خانمهای متاهلی که شدت و و کوتاهی لباسشان از شب زفاف بیشتر است. حالا باز این یک طرف قضیه را به خود اختصاص داده، دیگر ماجرا مدنظر ماست. برخی از آقایان، از اینکه (بخوانید ناموس) در ملاعام جذاب تر و خاص تر باشند بیشتر خوششان می آید!!! و همان مقدار که در مثالها مطرح شد میفروشند. هر چه تعداد کیف کننده گان از و آرایش و اندام خانم در بین اهالی شهر بیشتر باشد، او بیشتر میکند. در آخرالزمان 📌‌ مردان و زنان آخرالزّمانی، دچار نوعی « » می‌شوند تا جایی که در دفاع از کیان عفّت و نجابت خانواده‌های خود دچار نوعی بی‌حسّی و بی‌میلی می‌گردند و گاه به عمد، ناموس خویش را در معرض دید نامحرمان قرار می‌دهند و حتّی به بی‌عفّتی‌ها و خودفروشی ایشان رضایت می‌دهند. 📚(إلزام الناصب، ص 195) ═══════════════ 🕊ظهـــور نـزديــڪ اســت🕊 ❄️أللَّھُـمَ ؏َـجِّـلْ لِوَلیِڪْ ألْـفَـرَج❄️ @zndgizibabaamamzman