eitaa logo
احمد خوانساری
144 دنبال‌کننده
457 عکس
159 ویدیو
46 فایل
🔸مدرس خارج و سطح عالی حوزه علمیه قم 🔸هیات علمی جامعة المصطفی العالمیه 🔸تولیت حوزه علمیه تاریخی علوی خوانسار 🔸پژوهشگر و نویسنده www.khansarii.ir https://eitaa.com/khansari53 https://ble.ir/khansari53 ارتباط: @Mh_khansarii ۰۲۵۳۲۹۳۵۵۴۶
مشاهده در ایتا
دانلود
تصاویر بازدید مرحوم آیت‌الله العظمی بروجردی از مراحل ساخت مسجد اعظم قم 🆔https://eitaa.com/khansari53/906
السیدة زينب في تاريخ الإسلام.pdf
حجم: 3.2M
📗 کتاب | السیدة زينب في تاريخ الإسلام (عقيلة الوحي زينب بنت اميرالمؤمنين علي بن ابي طالب عليه السلام) 📝مولف: علامه شرف الدین عاملی 📖تعداد صفحات: ۹۵ 🔺زبان: عربی ✂️در این کتاب به حیات شخصی و اجتماعی حضرت زینب علیها السلام پرداخته شده است: ◻️السيدة زينب عليهاالسلام في المدينة ◻️السيدة زينب عليهاالسلام في كربلاء ◻️السيدة زينب عليهاالسلام في الشام ◻️السيدة زينب عليهاالسلام بعد فاجعة كربلاء ◻️عقيلة الوحي 🆔https://eitaa.com/khansari53/908
▪️۷ آبان ۱۳۹۶ ، سالروز ارتحال بقیّة السّلف مرحوم آیت‌ اللّه حاج‌ شیخ‌ غلامعلی‌ حاج‌شریفی‌ خوانساری قدس سره 🆔https://eitaa.com/khansari53/909
1_21711297545.pdf
حجم: 6.6M
گلچین اشعار ؛ مناجات و مرثیه ویژه ایام عزاداری فاطمیه https://eitaa.com/khansari53/910
💢راز جمع‌آوری کتاب «تنبیه‌الامّة» انحراف مسیر مشروطه بود 🔻بعضی‌ها حرف‌های نائینی را طبق میل خودشان معنا کرده‌اند! 🔻متن منسوب به آخوند خراسانی در نقد حکومت اسلامی، از جعلیّات است ✔️استاد رضا مختاری در گفتگویی مطرح کرد: 🔹میرزای نائینی دید از این کتاب برای مقاصد نادرست خودشان می‌خواهند سوءاستفاده کنند، به این دلیل نسخه‌های موجود را جمع‌آوری کرد که سوءاستفاده از کتاب نشود. بنابراین، اصل جمع‌آوری کتاب درست است، نواده‌های ایشان هم قبول دارند، منتها در بعضی کتاب‌ها مبالغه شده که ایشان هر کتابی را به چند لیر می‌خرید! این‌ها اصلاً درست نیست؛ ایشان لیری نداشت که بخواهد کتاب‌ها را بخرد. 🔸میرزا آن نسخه‌ها را برای عدم سوءاستفاده‌ی مشروطه‌چی‌های آن زمان جمع‌آوری می‌کرد و شاهد اینکه ایشان از رأیش برنگشته این است که خود نسخه‌ی چاپی را ایشان تصحیح کرده و با قلم خودش کم و زیاد کرده که این نسخه‌ای هم که الان ضمن موسوعه‌ی نائینی منتشر شده، آن نسخه‌ی نهایی است. 🔹همان‌طور که آقا فرمودند، هیچ فقیهی اگر از رأیش برگردد، کتابش را جمع نمی‌کند؛ الیٰ‌ماشاءالله فقها هستند که در یک کتابشان یک نظری داده‌اند و در کتاب دیگرشان یک نظر دیگری، معلوم هم هست؛ این که جمع کردن ندارد؛ جمع کردن برای جلوگیری از سوءاستفاده‌ی مشروطه‌چی‌هایی بود که آن مسائل را به وجود آوردند. 🔸در تنبیه‌الاُمّة ایشان اندیشه‌ی منسجمی را مطرح کرده است، البته باید بدانیم که بعد از تجدید چاپ این کتاب به همت مرحوم آقای طالقانی همراه با شرح و تفسیر ایشان، این کتاب چند بار دیگر چاپ شده و با شرح هم چاپ شده است، البتّه بعضی‌ها هم حرف‌های مرحوم نائینی را گاهی طبق میل خودشان معنا کرده‌اند که باید دقّت بشود تا مبادا تفسیرِ ما‌لا‌یرضیٰ‌صاحبه بشود. 🔹بعضی روزنامه‌های همان زمان مشروطیّت و بعد از مشروطیّت در زمان رضاشاه، چند مطلب نادرست را به مرحوم نائینی نسبت دادند که در همین کتابی که مدخل موسوعه است بررسی شده و مشخّص شده که این‌ها نادرست است. از جمله، در روزنامه‌های زمان رضاشاه، یک نامه‌ای به اسم مرحوم نائینی جعل کردند در تجلیل از رضاشاه و اینکه مرحوم نائینی شمشیری از خزانه‌ی حضرت امیرالمومنین (علیه السّلام) و عکس و تمثالی از خزانه‌ی امیرالمؤمنین (علیه السّلام) برای رضاشاه و به عنوان تکریم او فرستاده! این از دروغ‌های واضح است؛ هم نامه را نائینی نداده، هم شمشیر و تمثال را؛ این‌ها را آن کلیدداری که حرم را اداره می‌کرده فرستاده و بعد هم به نام نائینی نامه‌ای جعل کردند که در روزنامه‌های آن زمان چاپ شده. 🔸متن مفصّلی که به  آخوند خراسانی نسبت داده می‌شود که مرحوم نائینی نقل کرده و آن شبهات کذایی که در حوزه‌ی نقد حکومت اسلامی هست. همه‌ی این‌ها از این جعلیّات است. 🔹اتّفاقاً همان سال ۱۳۸۸ که این حرف‌ها تازه شروع شده بود ما یک جلسه‌ای خدمت آیت‌الله سیستانی داشتیم؛ ایشان فرمود ما سال‌ها شیخ آقابزرگ را اینجا دیده بودیم ــ شیخ آقابزرگ تهرانی که برخی از ایشان این مسائل را نقل می‌کند ــ شیخ آقابزرگ تهرانی ابداً از این حرف‌ها نمی‌زد. نباید با این‌هایی که در نجف محشور بوده یک کلمه بگوید؟ فقط باید این حرف‌ها را یک نفر نقل کند؟ به هیچ کس دیگری نباید بگوید؟ و علاوه بر این، نباید در کتاب‌ها بنویسد؟ کار ایشان اتّفاقاً ثبت همین مسائل بود، امّا در یکی از کتاب‌هایش هم یک کلمه از این حرف‌ها نزده. آنجا که شرح‌حال آخوند را می‌نویسد، چرا نقل نکرده؟ یا چرا به بقیّه‌‌ی شاگردهایش نگفته؟ آخوند فقط به آقابزرگ تهرانی گفته این حرف‌ها را؟ خب این‌همه شاگرد داشت؛ چرا به آن‌ها نگفت و آن‌ها چرا یک کلمه نقل نکردند؟ 🔗 متن کامل گفتگو: http://ijtihadnet.ir/?p=79956 🆔https://eitaa.com/khansari53/911
﷽ ☑️ «دیدگاه عالم بزرگ سنّی معتزلی درمورد جایگاه امیرالمؤمنین علیه‌السلام و ابوبکر بن ابی‌قحافه» 🔹قال شيخنا أبوالهذيل و قد سأله سائل أيما أعظم منزلة عندالله علي (علیه‌السلام) أم أبوبكر؟ فقال يا ابن أخي والله لَمبارزة علي (علیه‌السلام) عَمْرا (في یوم الخندق) تعدل أعمال المهاجرين و الأنصار و طاعاتهم كلها و تربي عليها فضلا عن أبي‌بكر وحده 𖧷 🔸(ابن ابی‌الحدید: ) بزرگ ما ابوالهذیل علاف در جواب کسی که سوال کرد "علی (علیه‌السلام) جایگاه والاتری دارد یا ابوبکر" گفت: عموجان! قسم به خدا که همانا مبارزه علی (علیه‌السلام) با عمرو [ابن عبدود در جنگ احزاب] ، معادل اعمال [تمام] مهاجرین و انصار و تمامی طاعات و عبادات آن‌هاست بلکه بیشتر از همه این‌هاست، چه برسد به ابوبکر به تنهایی! 📚شرح ابن ابی الحدید ج۱۹ ص۶۰ 🆔https://eitaa.com/khansari53/912
🔻کتاب مقامات حضرت فاطمه علیها السلام در کتاب و سنت ۱۹۹ صفحه تالیف : آیت الله شیخ محمد سند 🔻ترجمه و تحقیق: احمد خوانساری چاپ : هفتم . ویرایش دوم توسط: بوستان کتاب قم 🔻مرکز پخش: قم ؛ چهارراه شهدا ؛ بوستان کتاب. https://www.bustaneketab.ir/ 🔻در میان بانوان جهان حضرت فاطمه سلام الله علیها مقامات ممتازی دارد وی دختر پیامبر و ام ابیها و مادر یازده امام ؛ که رضایت و رنجش او ملاک خشنودی و غضب خداست ؛ و در یک کلام کوثر و چشمه همه نیکی هاست و شجره طیبه ایست که به اذن خدا تا اخر هستی در حال ثمر دهی است. در این اثر که نشر اول ان سال ۸۵ بوده و چندین بار تجدید چاپ شده با گوشه ای از این ویژگی ها و مقامات آشنا میشویم. @khansari53 🆔https://eitaa.com/khansari53/914
بر زمین افتادنت اصلا تماشایی نبود ای کسی که پیش پای تو پیمبر شد بلند
🏴 السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا سَيِّدَةَ نِسَاءِ الْعَالَمِينَ، السَّلاَمُ عَلَيْكِ يَا وَالِدَةَ الْحُجَجِ عَلَى النَّاسِ أَجْمَعِينَ‌، السَّلاَمُ عَلَيْكِ أَيَّتُهَا الْمَظْلُومَةُ الْمَمْنُوعَةُ حَقَّهَا، اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى أَمَتِكَ وَ ابْنَةِ نَبِيِّكَ وَ زَوْجَةِ وَصِيِّ نَبِيِّكَ صَلاَةً تُزْلِفُهَا فَوْقَ زُلْفَى عِبَادِكَ الْمُكَرَّمِينَ مِنْ أَهْلِ السَّمَاوَاتِ وَ أَهْلِ الْأَرَضِينَ‌. 🔹الاقبال ابن طاووس؛ جلد ۳؛ صفحه۱۶۱ https://eitaa.com/khansari53/916