🔸وزارت اقتصاد: واگذاری 8 بانک و یک موسسه قرض الحسنه از ۱۴ اردیبهشت آغاز می شود . 🔹 دژپسند: بانک های ملی، سپه، مسکن، کشاورزی، رفاه کارگران، ملت، تجارت، صادرات و قرض الحسنه مهر ایران به عنوان بانک های منتخب از ۱۴ تا ۳۱ اردیبهشت، آماده پذیره نویسی خواهند بود. @khat_enghelab1357

🔴 پخش زنده مراسم دعای ندبه از شبکه یک 💠 هیئت رزمندگان اسلام @khat_enghelab1357

[صد آرزو بہ گَردِ دلم در طواف بود از حیرتِ جمال تو بـےآرزو شدم 💚 @khat_enghelab1357

#نشر_حداکثری 🌀 برای #اولین_بار 🔊 صوت کتاب #طرح_کلی_اندیشه_اسلامی در قرآن را با صدای استاد بشنویم... 📢 انتشار روزانه #صوت_کامل سلسله جلسات #استاد_سید_علی_خامنه_ای در ایام ماه مبارک رمضان 1353 📢 💠 جلسۀ پنجم : #ایمان (5) ایمان و پایبندی به تعهدات @khat_enghelab1357

🔻اهدای نشان ویژه پنتاگون به مجروحان مغزی حملات موشکی ایران 🔹وزارت دفاع آمریکا (پنتاگون) به مجروحان مغزی حملات موشکی ایران به پایگاه های عین الاسد و اربیل، نشان افتخار «پرپل هارت» می‌دهد. ✍ اینا که از ترس موشک های ایرانی مجروح مغزی شدن تازه پر افتخار ترین سربازاشون هست وای بحال بقیشون 😂 🔸اینجاست که شاعر شعرو جعل میکنه و میگه: جگر شیر نداری سفر خاورمیانه نرو 😁 @khat_enghelab1357

🚨توییت علی مطهری درباره اردشیر زاهدی، وزیر خارجه پهلوی +اتفاقا حالا که جناب مطهری هم ایشون رو حمایت کرد مسجل شد که پشت پرده قطعا چیز دیگری ست.. @khat_enghelab1357

👈راستــے... #حسرت ڪربلا را خوردن👇 🍃روزه را باطل نمي ڪند؟! #یاحسین_دلتنگم #اللهم_ارزقنا_ڪربلا ❤️ #التماس دعای زیارت 🙏 @khat_enghelab1357

💠» زمان اقامه نماز و افطار نمودن ⁉️»سؤال: آیا وقت نماز به مجرد شروع اذان آغاز می‏‌شود یا این که باید صبر نمود تا اذان تمام شود و سپس شروع به خواندن نماز کرد؟ آیا روزه‏‌دار جایز است به مجرد شروع اذان افطار نماید یا این که باید صبر کند تا اذان تمام شود؟ ✅»پاسخ: اگر اطمينان حاصل شود که اذان از هنگام داخل شدن وقت شروع شده، صبر کردن تا پايان اذان لازم نيست. 🔹»منبع: پایگاه اطلا‌ع‌رسانی دفتر رهبر معظم انقلاب @khat_enghelab1357

تو روزهای روزه داری زیر بار تشنگی ها دست تو بذار رو سینه یه سلام بده به آقا اگه تشنگی شد آتیش جونت بگو حسین اگه دیدی که خشکیده زبونت بگو حسین عطر سیب و با کام تشنه بو کن بگو حسین طرف حرم کربلا رو کن بگو حسین بگو حسین تا خدا نگاهت کنه بگو حسین تا آقام صدات کنه بگو حسین مادرش دعات کنه ای جان حسین حسین بخدا روضه ی ارباب جای عبد روسیاهه اگه روسیاهی رو کن اینجا بهترین پناهه توی سختی ها و تو ناامیدی بگو حسین اگه آخر خط دیگه رسیدی بگو حسین بین این همه زشتی و پلیدی بگو حسین اگه از همه ی دنیا بریدی بگو حسین بگو حسین بی نیاز غیر بشی بگو حسین نوکر زهیر بشی بگو حسین عاقبت بخیر بشی تو ضربان قلب منی حسین #رمضان 🎤حمید_علیمی @khat_enghelab1357

#رمضان #حدیث #مناجات @khat_enghelab1357

#رمضان #مناجات @khat_enghelab1357

♨️بوی گناه 🎙 آیت الله_مجتهدی_تهرانی #سخنرانی شنیدنی @khat_enghelab1357

🍃مهر تو به دلم افتاد.. 🎤 سید مجید_بنی فاطمه #احساسی #اللهم_الرزقنا_ڪربلا ❤️ @khat_enghelab1357

🍃فرازهایی ازدعای‌ابوحــمزه‌ثمالی 🥀الهی_العفو 😭 🎤 مهدی_ رســــولی #التماس دعا 🙏 @khat_enghelab1357

✨از نظر گشته نهان ای همه را جان و جهان بار دگر رقص کنان بی‌دل و دستار بیا روشنی روز تویی شادی غم سوز تویی ماه شب افروز تویی ابر شکربار بیا✨ #اللهم‌عجل‌لولیڪ‌الفرج #رمضان #سحر #مناجات @khat_enghelab1357

🌃شنیدم این شبا حرم خلوته...😔 #رمضان #مناجات #سحر @khat_enghelab1357

🌹در ششمین روز ماه مبارک رمضان 🌙 🍃برای شفای جسمهای بیمار 🌹عافیت ِ دلهای دردمند 🍃پُرشدن ِ دستهای خالی 🌹وماندگاریِ مهربانی ها 🌹صلوات🌹 🍃🌹الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ 🍃🌹وَآلِ مُحَمَّدٍ 🍃🌹وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ @khat_enghelab1357

هر صبح یک آیه: 🌺اَعوذُ باللّهِ مِنَ الشَّیطانِ الرَّجیم🌺 🌺بِسمِ اللّهِ الرَّحمنِ الرَّحیم🌺 «وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَٰذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الْآخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ ۚ قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاءُ ۖ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ ۚ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُم بِآيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ» و براى ما، در این دنیا و سراى دیگر، نیکى مقرّر فرما. چه این که ما به سوى تو بازگشت کرده ایم.» (خداوند در برابر این تقاضا، به موسى) گفت: «مجازاتم را به هر کس بخواهم (و سزاوار ببینم) مى رسانم. و رحمتم همه چیز را فرا گرفته و آن را براى کسانى که تقوا پیشه کنند، و زکات بپردازند و کسانى که به آیات ما ایمان مى آورند، مقرّر خواهم داشت. (سوره مبارکه اعراف/ آیه ۱۵۶) @khat_enghelab1357

آیه ۱۵۶ سوره مبارکه اعراف استاد پرهیزگار @khat_enghelab1357

❇ تفســــــیر ❇. در آیه بعد به دنبال تقاضاى موسى(علیه السلام) از پروردگار و تکمیل مسأله توبه که در آیات قبل به آن اشاره شد، چنین آمده است، موسى عرض مى کند: خداوندا در این جهان و در سراى دیگر نیکى براى ما مقرّر بدار (وَ اکْتُبْ لَنا فی هذِهِ الدُّنْیا حَسَنَةً وَ فِی الآْخِرَةِ). حَسَنَة به معنى هر گونه نیکى، زیبائى و خوبى است، بنابراین همه نعمت ها و همچنین توفیق عمل صالح، آمرزش و بهشت و هر گونه سعادت را شامل مى شود، و دلیلى ندارد ـ همانند بعضى از مفسران ـ آن را مخصوص به یک قسمت از این مواهب بدانیم. سپس دلیل این تقاضا را چنین بیان مى کند: ما به سوى تو بازگشت کرده ایم و از سخنانى که سفیهان ما گفته اند که شایسته مقام با عظمت تو نبود، پوزش طلبیده ایم (إِنّا هُدْنا إِلَیْکَ). هُدْنا از ماده هَوْد (بر وزن صوت) به معنى بازگشت توأم با نرمى و آرامش است و به طورى که بعضى از لغویین گفته اند، هم بازگشت از خیر به شرّ را شامل مى شود و هم از شرّ به خیر را. ولى در بسیارى از موارد به معنى توبه و بازگشت به اطاعت فرمان خدا آمده است. راغب در کتاب مفردات از بعضى نقل مى کند: نامگذارى قوم یهود به این نام، به خاطر همین سخنى است که با خدا داشتند و در واقع این نام یک نوع مدح و ستایش از آنها بوده و زنده کننده خاطره بازگشت آنها به سوى خدا، سپس معنى اصلى فراموش شده، و به عنوان نامى روى این قوم و ملت باقى مانده است . اما با توجه به این که بعضى دیگر از لغویین معنى آن را هر گونه بازگشت از شرّ به خیر، و یا از خیر به شرّ، ذکر کرده اند، مى توان گفت: این کلمه چندان متضمن مدح نیست، بلکه ممکن است حکایت از نوسان روحى و ناپایدارى اخلاقى این جمعیت کند. 🌼🌼🌼 سرانجام خداوند، دعاى موسى(علیه السلام) را به اجابت مى رساند و توبه او را مى پذیرد، ولى نه بدون قید و شرط، بلکه با شرائطى که در ذیل آیه آمده است، مى فرماید: خداوند فرمود: عذاب و کیفرم را به هر کس بخواهم (و مستحق ببینم) مى رسانم (قالَعَذابی أُصیبُ بِهِ مَنْ أَشاءُ). سپس اضافه مى کند: اما رحمت من همه چیز را در بر گرفته است (وَ رَحْمَتی وَسِعَتْ کُلَّ شَیْء). این رحمت واسعه پروردگار، ممکن است اشاره به نعمت ها و برکات دنیوى باشد که همگان را در برگرفته و برّ و فاجر و نیک و بد از آن بهره مى برند. و نیز مى تواند اشاره به همه رحمت هاى مادى و معنوى باشد; زیرا نعمت هاى معنوى اختصاص به قوم و جمعیتى ندارد، هر چند شرائطى دارد که بدون آن، شامل کسى نمى شود. و به تعبیر دیگر، درهاى رحمت الهى به روى همگان گشوده است و این خود مردمند که باید تصمیم بگیرند، و از این در وارد شوند. و اگر کسانى شرائط ورود در آن را فراهم نسازند دلیل بر تقصیر خود آنها است، نه محدود بودن رحمت خدا (تفسیر دوم با مفهوم آیه و جمله اى که بعد مى آید سازگارتر و مناسب تر است). 🌼🌼🌼 ولى براى این که کسانى خیال نکنند، پذیرش توبه و یا وسعت رحمت پروردگار و عمومیت آن، بى قید و شرط و بدون حساب و کتاب است، در پایان آیه اضافه مى کند: من به زودى رحمتم را براى کسانى که (سه کار را انجام مى دهند) مى نویسم، آنها که تقوا پیشه مى کنند، و آنها که زکات مى پردازند، و آنها که به آیات ما ایمان مى آورند (فَسَأَکْتُبُها لِلَّذینَ یَتَّقُونَ وَ یُؤْتُونَ الزَّکاةَ وَ الَّذینَ هُمْ بِآیاتِنا یُؤْمِنُونَ). تقوا اشاره به پرهیز از هر گونه گناه و آلودگى است. و زکات به معنى وسیع کلمه و طبق حدیث معروف: لِکُلِّ شَىْء زَکاةٌ: براى همه نعمت ها و مواهب الهى، زکاتى هست؛ تمام اعمال نیک را شامل مى شود. و جمله وَ الَّذینَ هُمْ بِآیاتِنا یُؤْمِنُونَ ایمان به مقدسات را فرا مى گیرد. و به این ترتیب، آیه مشتمل بر یک برنامه کامل و جامع است. و اگر زکات را به معنى خصوص زکات مال تفسیر کنیم، ذکر آن از میان سایر وظائف الهى به خاطر اهمیتى است که در عدالت اجتماعى دارد. (تفسیر نمونه، ذیل آیه ۱۵۶، سوره مبارکه اعراف) @khat_enghelab1357

🔵راهکارهای زندگی موفق در جزء ششم قرآن کریم.. #قرآن_کریم @khat_enghelab1357