♨️ شباهت تاریخی در منطق مقاومت! 🔹رهبر انقلاب در دیدار با دانش‌آموزان و دانشجویان فرمودند: 🔻«بله، اگر چنانچه پشتیبانی از رژیم صهیونیستی را به‌کلّی کنار بگذارد، پایگاه‌های نظامی‌اش را از اینجا جمع کند، در این منطقه دخالت نداشته باشد، آن وقت می‌شود بررسی کرد مسائل را.» ❗️این سخن، یادآور همان منطق قاطع و عزتمندانه‌ای است که حضرت امام خمینی(ره) در ماجرای تسخیر لانه جاسوسی آمریکا بیان کردند. 🔻در آن زمان نیز امام فرمودند: «شما این لانه جاسوسی را که اینجا زده‌اید جمع کنید و شاهِ جانی را به ما تحویل بدهید، بعد دولت ما ممکن است با شما حرف بزند.» 🔹منطق انقلاب اسلامی در طول این سال‌ها تغییر نکرده است؛ چه در دهه‌ی پنجاه و شصت، چه امروز در برابر آمریکا و رژیم صهیونیستی. اصلِ ماجرا یکی است: گفت‌وگو و تعامل، زمانی معنا دارد که طرف مقابل دست از دشمنی، دخالت و ظلم بردارد. 🔹این استمرار در منطق مقاومت، نشانه‌ی ثبات در مسیر انقلاب و پایداری بر اصول عزت، استقلال و عدم وابستگی است. 🎞 #خط_ولی @khatevali

♨️ فریادی از قم که پایه‌های سلطنت را لرزاند 🔻در سال ۱۳۴۱، رژیم پهلوی با تصویب لایحه‌ی «انجمن‌های ایالتی و ولایتی» کوشید تا یکی از بنیادی‌ترین اصول اسلامی را در ساختار سیاسی ایران تضعیف کند؛ لایحه‌ای که با حذف شرط «اسلام» از شرایط انتخاب‌کنندگان و انتخاب‌شوندگان و نیز جایگزینی «سوگند به کتاب آسمانی» به‌جای «قرآن کریم»، عملاً گامی در مسیر سکولاریزه کردن حکومت و کنار زدن دین از عرصه‌ی قانون‌گذاری بود. ❗️در برابر این اقدام، مراجع تقلید و حوزه‌های علمیه، به‌ویژه امام خمینی در قم، به‌شدت واکنش نشان دادند. 🔹سخنان زیر بخشی از مواضع امام خمینی در 14 آبان 1341 است: «.... مراجع اسلام ایران و نجف در مقابل تجاوز به احکام اسلام و خیانت به مسلمین ساکت نمی‌نشینند و در این امر تنها نیستند، کلیه مردم ایران، عشایر ایران، بلکه ملتهای سایر کشورها پشتیبان مراجع دین هستند و اهانت به قرآن را تحمل نمی‌کنند. شما فعلًا آرامش را حفظ کنید و بر سر کارهای خود بروید. خداوند نیاورد آن روزی را که ما درسها را تعطیل کنیم و دستور تعطیل عمومی بدهیم. اگر روزی لازم شد که وظیفه ملت معین شود به شما اعلام می‌کنیم و وظیفه عموم مردم را تعیین خواهیم کرد؛ اما نه در اینجا، نه با این جمعیت، باید بیابانهای قم را در نظر گرفت. آن اجتماع عظیم را در این جاها نمی‌توان تشکیل داد.» امام خمینی (ره)؛ 14 آبان 1341 🎞 #خط_ولی @khatevali

♨️ چرا نظر امام خمینی(ره) درباره حق رأی زنان بعد از انقلاب تغییر کرد؟ 🗓 به مناسبت سالروز سخنرانی اعتراض امام بعد از تصویب لایحه انجمن‌های ایالتی و ولایتی 🎞 #خط_ولی @khatevali

♨️ #وصیت‌نامه سیاسی ـ الهی امام روح‌الله (ره) — قسمت سوم 🔻اكنون ببینیم چه گذشته است بر كتاب خدا، این ودیعه الهی و ماترك پیامبراسلام - صلی الله علیه و آله و سلم - مسائل اسف‌انگیزی كه باید برای آن خون گریه كرد، پس از شهادت حضرت علی "ع " شروع شد. 🔻خودخواهان و طاغوتیان، قرآن كریم را وسیله‌ای كردند برای حكومت‌های ضد قرآنی و مفسران حقیقی قرآن و آشنایان به حقایق را كه سراسر قرآن را از پیامبر اكرم - صلی الله علیه وآله و سلم - دریافت كرده بودند و ندای انی تارك فیكم الثقلان در گوششان بود با بهانه‌های مختلف و توطئه‌های از پیش تهیه شده، آنان را عقب زده و با قرآن، در حقیقت قرآن را - كه برای بشریت تا ورود به حوض بزرگترین دستور زندگانی مادی و معنوی بود و است - از صحنه خارج كردند و بر حكومت عدل الهی - كه یكی از آرمانهای این كتاب مقدس بوده و هست - خط بطلان كشیدند و انحراف از دین خدا و كتاب و سنت الهی را پایه گذاری كردند، تا كار به جایی رسید كه قلم از شرح آن شرمسار است. ❗️و هرچه این بنیان كج به جلو آمد كجیها و انحرافها افزون شد تا آنجا كه قرآن كریم را كه برای رشد جهانیان و نقطه جمع همه مسلمانان بلكه عائله بشری، از مقام شامخ احدیت به كشف تام محمدی "ص " تنزل كرد كه بشریت را به آنچه باید برسند برساند و این ولیده "علم الاسما" را از شر شیاطین و طاغوتها رها سازد و جهان را به قسط و عدل رساند و حكومت را به دست اولیاالله ،معصومین - علیهم صلوات الاولین و الاخرین - بسپارد تا آنان به هر كه صلاح بشریت است بسپارند - چنان از صحنه خارج نمودند كه گویی نقشی برای هدایت ندارد و كار به جایی رسید كه نقش قرآن به دست حكومتهای جائر و آخوندهای خبیث بدتر از طاغوتیان وسیله‌ای برای اقامه جور و فساد و توجیه ستمگران و معاندان حق تعالی شد. 🎞 #خط_ولی @khatevali

♨️ مشروطه در نگاه نائینی؛ نظریه‌ای اضطراری، نه آرمانی 🔻علامه محمدحسین نائینی را بسیاری نظریه‌پرداز مشروطه در میان علمای شیعه می‌دانند، اما با نگاهی دقیق‌تر به آثار او، به‌ویژه تنبیه‌الامه و تنزیه‌المله، روشن می‌شود که مشروطه برای نائینی نه یک آرمان اصیل، بلکه راه‌حلی موقّت و «نظریه‌ای ثانوی» در شرایط اضطرار تاریخی است. 🔹نظریه‌ی اصلی و اصیل او، همان‌گونه که خود تصریح می‌کند، مبتنی بر ولایت فقها و ضرورت اداره جامعه اسلامی تحت رهبری آنان است. 🔹نائینی در آغاز نگارش تنبیه‌الامه دو فصل در اثبات نیابت فقها در عصر غیبت نوشته بود اما چون‌ آن‌ را هم‌سنخ‌ مشروطه‌ نمی‌دانسته‌ از کتاب حذف کرد. با این حال، در سراسر اثرش به ولایت فقیه اشاره دارد و تصریح می‌کند که سیاست و تدبیر امور امت از «وظائف حسبیه» است؛ از این رو، او مشروعیت حکومت را منوط به اذن و نیابت فقها می‌داند و حتی تصدی مناصب حکومتی را با اذن ولی فقیه مشروع می‌شمارد. ❗️اما چرا نائینی در عین اعتقاد به ولایت فقیه، از نظام مشروطه دفاع کرد؟ پاسخ در نگاه واقع‌گرایانه‌ی او به شرایط زمانه نهفته است. 🔻نائینی در دوره‌ای می‌زیست که برقراری حکومت فقاهتی ممکن نبود و استبداد مطلقه‌ی قاجار، دین و مردم را در تنگنا گذاشته بود. بنابراین، او مشروطه را به مثابه «دفع افسد به فاسد» می‌دید؛ یعنی گامی به سوی حکومت عادلانه‌تر و نزدیک‌تر به نظام اسلامی. 🔹از نظر او، اگر حکومت اسلامی قابل تحقق نیست، باید حکومتی را برپا داشت که دست‌کم مانع ظلم، خودکامگی و استبداد شود و به ارزش‌های دینی نزدیک‌تر باشد. 🔅بیانات رهبر انقلاب نیز در تفسیر این اندیشه روشنگر است. ایشان تأکید می‌کنند که نائینی نه تنها قائل به حکومت اسلامی بود، بلکه محور آن را ولایت می‌دانست و در برابر «مالکیت استبدادیه»، از «حکومت ولایتیه» سخن می‌گفت؛ حکومتی که هم بر پایه‌ی شریعت است و هم با اراده‌ی مردم پیوند دارد. چیزی که در زبان امروز ما «جمهوری اسلامی» نام دارد. 🔸او نخستین کسی بود که در چارچوب نظریه‌ی ولایت فقیه، راهی برای تحقق نسبی عدالت سیاسی در دوران غیبت گشود و اندیشه‌ی او بعدها در اندیشه‌ی امام خمینی و شکل‌گیری نظام جمهوری اسلامی به بلوغ رسید. 🔺در نگاه نائینی، حکومت مطلوب، حکومت ولاییِ فقیهان عادل است و مشروطه، نه غایت اندیشه‌ی سیاسی او، بلکه مقدمه‌ای عقلانی برای مهار استبداد و زمینه‌سازی ظهور حکومت اسلامی است. 🎞 #خط_ولی @khatevali

♨️ برکت خانه فاطمه (سلام الله علیها) در بیان امام خمینی (ره) 🎞 #خط_ولی @khatevali

♨️ دلیل کینه ملت ایران از آمریکا! 🔻دلیلی که موجب تسخیر سفارت آمریکا در ایران شد 🎞 #خط_ولی @khatevali

♨️ دو مسیر برای زنِ معاصر؛ کمال یا رقابت! 🟣 مسئله زن در جهان معاصر، یکی از پیچیده‌ترین و مناقشه‌برانگیزترین عرصه‌های فکری و اجتماعی است. ❗️در حالی که جریان‌های غربی، آزادی زن را در قالب رقابت با مرد و گسست از خانواده معنا کرده‌اند، نگاه انقلاب اسلامی به زن، بر پایه رشد انسانی، تعالی روحی و ایفای نقش تمدن‌ساز است. ✳️ رهبر انقلاب در سخنان متعدد خود، با نگاهی فلسفی و راهبردی به این مسئله پرداخته‌اند و تلاش کرده‌اند مرز میان دو نوع نگرش را روشن سازند. 🔻یکی نگرشی که زن را به‌سوی «کمال انسانی» می‌خواند و دیگری که او را درگیر «رقابت جنسیتی» می‌کند. 🔻 رهبر انقلاب اسلامی در دیدار با جمعی از زنان در تاریخ ۳۰ مهر ۱۳۷۶ دو گونه هدف را در تلاش برای پیشرفت زن ترسیم می‌کنند: «برای تلاش فرهنگی و حقوقی در راه رسیدن زن به نقطه مطلوب، از لحاظ اجتماعی و از لحاظ فردی دو گونه هدف می‌شود تصویر کرد: یک هدف این است که ما برای رسیدن زن به کمال وجودی خود تلاش کنیم، به مبارزه بپردازیم .... یعنی زن در جامعه، اوّلاً به حقّ انسانی و حقیقی خود برسد؛ ثانیاً استعدادهای او شکوفا شود و رشد حقیقی و انسانی پیدا کند و در نهایت به تکامل انسانی نائل گردد.... یک نوع هدف دیگر این است که ما از این گفتن و تلاش کردن و احیاناً به مبارزه پرداختن بخواهیم یک نوع حالت تخاصم و جدایی و رقابت خصمانه میان دو جنس زن و مرد به وجود آوریم و دنیایی بر اساس رقابت بسازیم... هدف اوّل، هدف اسلامی است؛ هدف دوم، هدف کوته‌بینانه است، که در تلاش‌هایی که در کشورهای غربی می‌شود، ما ردّ پای هدف دوم را بیشتر مشاهده می‌کنیم.» 🌀 این تفکیک، یکی از بنیان‌های فکری رهبر انقلاب در بحث زن است؛ یعنی حرکت زن نباید علیه مرد یا در چارچوب رقابت با او باشد، بلکه باید برای بازیابی شأن انسانی و ظرفیت الهی او صورت گیرد. 🎞 #خط_ولی @khatevali

♨️ همه می‌دانند آمریکا و شوروی از ایران سیلی خوردند 🔻هشدار صریح امام خمینی(ره): ❗️کسانی که در رؤیای بازگشت آمریکا یا شوروی‌اند، در خیال باطل به‌سر می‌برند. به برکت اسلام، ملت ایران سیلی سختی به قدرت‌های شرق و غرب زد و دیگر اجازه بازگشت آن‌ها را نخواهد داد. این سخن، یادآور همان روحیه‌ای است که انقلاب اسلامی را از وابستگی نجات داد و استقلال واقعی را رقم زد. 🇮🇷✊ 🎞 #خط_ولی @khatevali

♨️ #وصیت‌نامه سیاسی ـ الهی امام روح‌الله (ره) — قسمت چهارم 🔻و مع الأسف به دست دشمنان توطئه‌گر و‌‌ ‌‌دوستان جاهل، قرآن این کتاب سرنوشت‌ساز، نقشی جز در گورستان‌ها و مجالس‌‌ ‌‌مردگان نداشت و ندارد و آنکه باید وسیلۀ جمع مسلمانان و بشریت و کتاب‌‌ ‌‌زندگی آنان باشد، وسیلۀ تفرقه و اختلاف گردید و یا بکلی از صحنه خارج شد،‌‌ ‌‌که دیدیم اگر کسی دم از حکومت اسلامی برمی‌آورد و از سیاست، که نقش‌‌ ‌‌بزرگ اسلام و رسول بزرگوار ـ صلی اللّه علیه و آله و سلم ـ و قرآن و سنت‌‌ ‌‌مشحون آن است، سخن می‌گفت گویی بزرگترین معصیت را مرتکب شده و‌‌ ‌‌کلمۀ «آخوند سیاسی» موازن با آخوند بی‌دین شده بود و اکنون نیز هست.‌ ❗️و اخیراً قدرت‌های شیطانی بزرگ به وسیلۀ حکومتهای منحرفِ خارج از‌‌ ‌‌تعلیمات اسلامی، که خود را به دروغ به اسلام بسته‌اند، برای محو قرآن و تثبیت‌‌ ‌‌مقاصد شیطانی ابرقدرتها قرآن را با خط زیبا طبع می‌کنند و به اطراف می‌فرستند‌ و با این حیلۀ شیطانی قرآن را از صحنه خارج می‌کنند. 🔻ما همه دیدیم قرآنی را‌‌ ‌‌که محمد رضا خان پهلوی طبع کرد و عده‌ای را اغفال کرد و بعض آخوندهای‌‌ ‌‌بی‌خبر از مقاصد اسلامی هم مداح او بودند. 🔹و می بینیم که ملک فهد هر سال‌‌ ‌‌مقدار زیادی از ثروتهای بی‌پایان مردم را صرف طبع قرآن کریم و محالّ‌‌ ‌‌تبلیغاتِ مذهبِ ضد‌قرآنی می‌کند و وهابیت، این مذهب سراپا بی‌اساس و‌‌ ‌‌خرافاتی را ترویج می‌کند و مردم و ملتهای غافل را سوق به سوی ابرقدرتها‌‌ ‌‌می‌دهد و از اسلام عزیز و قرآن کریم برای هدم اسلام و قرآن بهره‌برداری‌‌ ‌‌می‌کند.‌ 🎞 #خط_ولی @khatevali

♨️ روایت شنیدنی علی لاریجانی از فرماندهی رهبر انقلاب در جنگ ۱۲ روزه 👤دبیر شورای عالی امنیّت ملّی در نشست پایانی همایش «ما و غرب در آراء و اندیشه‌های حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای»: 🔹در آن روزهای اولیه‌ی جنگ، که فشار نظامی همراه با تبلیغات وسیع برای ناامید کردن مردم طراحی شده بود، رهبر معظم انقلاب با صلابت و اطمینان قلبی با مردم سخن گفت و نوید بیچارگی دشمنان را داد. صحنه‌ی جنگ را لحظه‌به‌لحظه کنترل می‌نمود و دستورات لازم را صادر می‌کرد، به‌طوری‌که تقریباً همه‌ی وقت ایشان مصروف جنگ و تأمین نیازهای مردم بود. 🔹باید پذیرفت سه روزِ اول جنگ، سه روز پرحادثه بود؛ اما طراحی فرماندهی کل قوا چنان بود که صحنه را تغییر داد. فرماندهی ایشان مستقیم، دقیق و استوار بود. با تک‌تک فرماندهان میدانی تماس داشتند و چگونگی واکنش را تدبیر می‌کردند. 🔹تدبیر ایشان همه‌ صحنه‌ها را دربر می‌گرفت. توجه به جنگ، به پشتِ جنگ، به تدارکات آن، و مخصوصاً نیازها و مایحتاج مردم تا کاستی برای آنان ایجاد نشود. همه و همه‌ی اینها با تدبیر ایشان راهبری شد و خداوند این مرد الهی و ملت نستوه ایران را یاری نمود و صحنه‌ی جنگ تغییر کرد. 🔹صحنه‌ی این جنگ، صحنه‌ای وسیع و پرشتاب بود؛ و به همان میزان، صلابت ملت و همبستگی آن، با نشاط و عزت‌آفرین بود. به‌طوری‌که یکی از رهبران مهم منطقه گفت: «جهان، همبستگی ملت ایران را فهم کرد.» 🎞 #خط_ولی @khatevali