انسان شناسی ۱۱۷.mp3
11.51M
#انسان_شناسی ۱۱۷
#استاد_شجاعی
#استاد_صفائی_حائری
- تعریف شما از بهشت و جهنم چیست؟
- آیا تعریفِ شما با تعریف خداوند و ائمه علیهمالسلام مطابقت دارد؟
- آیا این دو واژه در جریان زندگیِ شما موضوعیت دارد؟
⚡️پاسخ به سؤالاتِ بالا، تعیین کنندهی میزان شادی، آرامش و قدرت شما در زندگی است.
@Ostad_Shojae
هدایت شده از محتوای تربیت دینی 🇵🇸 کودک و نوجوان
سلوک سالم مربی – تفاوت سلوک تربیتی رسول ص با سلوک تربیتی ما؟!docx.pdf
417.8K
✨سلوک سالم مربی – تفاوت سلوک تربیتی رسول ص با سلوک تربیتی ما؟! 🔸رسول بزرگ و مربى آگاه اين گونه ( درمتن میدانِ زندگی نه سر کلاس و نشست و ....) خلق را رهبرى مىنمود و پيش مىبرد.... #استاد_مرحوم_علی_صفایی
هدایت شده از طرح رشد علمی 🇮🇷🇵🇸
استاد امیر غنوی- مراحل فقهآموزی.pdf
245.1K
استاد امیر غنوی- مراحل فقهآموزی
مشکلات مطالعه و فهم کتاب مسولیت و سازندگی استاد هادیزاده.pdf
283.8K
مشکلات مطالعه و فهم کتاب مسولیت و سازندگی استاد هادیزاده زید عزه
خاطره از مرحوم علی صفایی حائری
✨مرحوم امام خمینی در 5 بهمن 1365 در سخنرانى ای در جمع شوراى مدیریت حوزه علمیه قم می فرماید: «من چن
حالا كه اين دردها در اجتماع ما هست و اين درمان هم در دسترس ما هست، بايد افرادى را از ميان خود آماده كنيم تا در دين، تفقه بگيرند و درمانها را بشناسند و راهها را بيابند.
ما براى اصلاح اجتماع خود، به اصلاح روحانيت نيازمنديم و اصلاح روحانيت به اين نيست كه با بدها روبهرو شويم و به مبارزه برخيزيم؛ چون اين مبارزهها فساد را زيادتر مىكند و اختلاف را بالاتر مىبرد و اين چوب وَر كردنها در لجن زار، عَفَن و گند را بالاتر مىآورد.
بلكه بايد خوبهايى تهيّه كنيم و آنها را زياد كنيم و همين كه خوبها رو آمدند، در دلها جا باز مىكنند و همين كه نور آمد، تاريكى مىرمد. و در نتيجه بدها هم مجبور مىشوند تغيير مسير بدهند و يا اينكه فرار كنند.
ما امروز به فكر تهيّه متفقه آگاه نيستيم، حداكثر اينكه تخطئه كنيم و نفى كنيم و بگوييم ولشان كن، خودشان هم گند گرفتهاند. در حالى كه با اين منطق، وظيفه ما سنگينتر مىشود؛ چون وقتى كه مرض اينقدر شيوع يافت و گسترده شد كه حتى طبيبها آلوده شدند، بدگويى از وبازدگان مرا نجات نمىدهد؛ چه بسا كه در همان مجلسِ گفت و شنود به سراغ من هم بيايد و حلق و حنجره مرا هم در بياورد.
وظيفه اين است كه با شتاب، از اين وبازدهها كناره بگيرم و خودم راه مبارزه و درمان را بيابم و فرزند و خويش و نزديك و دور را وادار كنم كه درمان را بيابند و به درمان برخيزند. 📕روحانيت و حوزه: مشكلات و راهكارها، ص: 174
هنگامى كه من وارد حوزه شده بودم، افرادى كه دلسوزى مىكردند و استعداد مرا مىشناختند، مىگفتند: «پسرم! آخر آخوندى چه فايدهاى دارد؟ اصلًا آخوندى دورهاش گذشته».
و گاهى مىگفتند: «ببين آخوندها چقدر بد هستند و چه كارها كه نكردهاند!» و شروع مىكردند دادِ سخن دادن در اين زمينهها- و چقدر براى من خوب بود كه مسائل و گرفتارىها را از اول برايم مىشمردند تا با آگاهى و آمادگى شروع كنم- و هنگامى كه خطابه طولانى آنها تمام مىشد، مىگفتم:
«اين حرفها را قبول دارم و بهتر از شما هم مىدانم و چون اينها را دانستهام مجبور شدم كه در اين راه بيايم. اگر به اندازه احتياج، آخوند و روحانى داشتيم، كه به من احتياج نبود. اما حالا شما هم بايد بياييد تا اين زمينه پر شود و به اندازه احتياج و نياز اجتماع، فقيه در دين تهيّه شود و آنگاه به كارهاى ديگر بپردازيم؛ چون اجتماعى كه مغز و قلبش گرفتار است، فكر و روحش عليل است، نمىتوان برايش لباس قشنگ و وسايل قشنگ و مدرن و تكنيك پيشرفته درست كرد؛ چون اين تكنيك پيشرفته با اين فكر مسموم و قلب آلوده، جز به نابودى و هلاكت ما خدمت نمىكند، جز تيغ دادن در كف زنگى مست نيست!»
و در اينجا بود كه همان خطابهسرايان زبردست، با بيچارگى مىگفتند: «آخر ما كار داريم و بار داريم و فلان داريم و بَهمان داريم». و من مىگفتم: «وقتى كه انسان كارهاى زيادى پيش رو دارد، بايد به ترتيب «الأَهَمُّ فَالأَهَم» شروع كند و با ملاك اهميت جلو بيايد. مگر اين تربيتها و آدمسازىها و درمان دردها، بيكارى است؟! اين بزرگترين نياز و بزرگترين احتياج و در نتيجه بالاترين كار است».
«آخر آدمهايى كه از درون پوك و فاسد شدهاند، طبيب و مهندس مىخواهند چه كار؟! يا مربّى مىخواهند و يا جلّاد. و تازه اينقدر داوطلب در آنطرف هست كه هر سال پشت ديوار كنكور روى هم كپك مىزنند و گند مىگيرند. پس براى اين طرف هم بايد كارى كرد و با اين توجه شروع به كار كرد، كه همه فاسد و بد هستند و همانطور كه مىگوييد فلان و بَهمان هستند».
و در اينجا بود كه مىگفتند: «آخر اين كارها هم نتيجه ندارد. اين همه آخوند، مگر چه كردهاند؟!» و در اينجا بود كه مشتشان باز مىشد، مىگفتم: «تا به حال مىگفتيد همه بد هستند و فلان و بيسار هستند. خب، از بدها چه توقع داريد و چه كارى مىخواهيد؟!»
و مىگفتم: «بر فرض اينها كارى نكرده باشند، اين وسيله تبرئه شما نمىشود و دليل نشدنِ كار نمىشود. شما دستها را بالا بزنيد و مريضها را درمان كنيد و از غرق شدهها دستگيرى نماييد و لااقل دارو و درمان را در دسترس بگذاريد تا هر كس بخواهد نجات بيابد و هر كس نخواست و از روى نخوت و عناد درمان نپذيرفت، با حجت تمام جان بكند و بميرد». 📕روحانيت و حوزه: مشكلات و راهكارها، ص: 177
هدایت شده از راهبری فرهنگ
🔰 بايد حق آن گونه مطرح شود كه باطل بهره نگيرد.
استاد علی صفایی حائری (عینصاد)
┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄
با ما در کانال "راهبری فرهنگ" همراه باشید.
@rahbariefarhang