eitaa logo
خط ولایت...
5.9هزار دنبال‌کننده
172هزار عکس
196.4هزار ویدیو
251 فایل
﷽ 🔹 قُلِ الحَقَّ و لَو على نفسِک🔹 حق را بگو هر چند به زیانت باشد این رسانه مردمی است و متعلق به هیچ نهاد یا گروه سیاسی نیست 🔺هدف : صرفا جهاد تبیین به امر ولی... جهت تبلیغات : @meghdad_23
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از من انقلابی ام
💢ماجرای ساسی مانکن و ماستِ بقالی حالا؛ پس از گذشت چند روز که تب و تابِ ماجرای فروکش کرده و با انواع و اقسام تحلیلها از آن عبور کردیم. بهتر است بدور از فضای هیجانی و سیاسی به اصل ماجرا نگاه کنیم. متاسفانه در کشور ما موضوعات حیاتی و مهم براحتی به تبدیل میشود. عده ای نقش موافق سرسخت و عده ای دیگر نقش را ایفا میکنند، روبروی هم می ایستیم و درست مثل کُری خواندن آبی و قرمزها در فوتبال با هم مجادله میکنیم. و طبق معمول نتیجه ای دربرنخواهد داشت چون هیچ پشتوانه علمی و عقلی در پَسِ این جدلهای بیهوده مجازی جز ایجاد نفرت از یکدیگر وجود ندارد‌. اما آنچه حالا باید به آن پرداخت: فرض کنید روز جمعه ای همراه با همسر و فرزندان خود قصد رفتن به رستوران و صرف غذا دارید و اتفاقا از قبل براساس شایعات شک دارید که آیا مواد اولیه(گوشت) مصرفی در آشپزخانه این بهداشتی است یا نه؟ یا اینکه قرار است از بقالی محل برای سفره شام یک بخرید اما متوجه فاسد بودن و تاریخ انقضای آن میشوید! حال سوال این است: آیا در این صورتها حاضرید و اهل خانواده شما از غذای استفاده کنند؟ یا ماست تاریخ مصرف گذشته میل کنند؟ مسلما پاسخ منفی است. چرا؟ چون یقین دارید اگر از این مواد فاسد و حتی مشکوک به بهداشتی نبودن استفاده کنند قطعا آنها دچار مشکل خواهد شد و مسومیت را با خود خواهید دید. شاید این مسمومیت با دارو و گذر زمان حل شود. اما بسیاری از خانواده ها به خوراک و فرزندان خود به اندازه یک فاسد هم اهمیت نمیدهند. به این دلیل که آسیب دیدن و کودکان مانند آسیب دیدن جسم آنها قابل مشاهده نیست. برای خانواده ها مسمومیت جسمی قابل رویت و درمان است اما چون تغییرات روحی و تربیتی فرزندان به مرور زمان و غیرقابل حس ایجاد میشود، میزان اهمیت آن برای والدین کاهش پیدا میکند. به پخش آهنگ ساسی مانکن و یا فحشهای تتلو در مدارس بعنوان یک نگاه کنید. آن گاه نسبت به خوراک فکری فرزندانتان حساس تر خواهید شد. حتی اگر شده به اندازه خریدن یک از بقال سرکوچه! @man_enghelabiam313
💢 جناب آشنا 1⃣✍ شش سال و نیم فعالیت و مذاکره‌ی پیش از برجام، دقیقاً همان چیزی بود که این دولت به پشتوانه‌ی آن بر سر میز حاضر شد و آن را به باد فنا داد 2⃣✍تا پیش از ، سرعت پیشرفت‌ های هسته‌ای کشورمان باعث شده بود تا (برخلافِ امروز) گذشت زمان به ضرر طرف مقابلِ ما باشد (بنابر ادعای خودِ آمریکایی‌ها و اروپایی‌ها سازوکار و چارچوب تحریم‌ها درحال از هم پاشیده شدن بود) اما (در چهار سالگیِ برجام) به دنبال اینست تا با ایجاد تکراریِ حامیان و مخالفینِ برجام بنحوی باز هم از پاسخگویی بابت دستاوردهای برجام کند!!. @khatevelayat
⭕️ بی حجابی 🔻درست دیدن صورت مساله خودش بخش مهمی از جواب را به همراه دارد. یک عده میکنند. اگر آقایان تذکر بدهند شروع میکنند به فحاشی و فیلمبرداری و مظلوم نمایی. آن آقا هم یا منفعل میشود یا اگر هر رفتاری انجام دهد چون یک طرف دعوا خانم است متهم است. اگر خانمها تذکر بدهند طبیعتا عمدتا خانمهای چادری و محجبه تذکر میدهند طرف مقابل هم دعوا راه میاندازد و معرکه میگیرد و این زنان هم عمدتا محجوب به حیا هستند و سختشان است جلوی زن و مرد صدایشان بلند شود و با این و آن دعوا کنند. لذا ترجیح میدهند چیزی نگویند و حرمت خودشان حفظ شود. اگر ماموران حکومتی وارد عمل شوند شروع میکنند به سر و صدا و مظلوم نمایی جلوی دیگران در مقابل حکومت و اینکه اینها به مردم فشار میآورند و همه در رنجند و فقط به حجاب گیر میدهند و امثالهم. 🔻دقیقا چه کنیم؟ ما هم فیلمبرداری کنیم؟ بحث را ناموسی میکنند که اینها از ناموس مردم فیلم برمیدارند. شماره ماشین یادداشت کنیم و پیامک کنیم خوب آن مجموعه ای که باید عمل کند حکومتی است و حکومت هم متهم است. تذکر لسانی هم که مشکلات بالا را دارد. 🔻آیا صورت مساله را درست تقریر کردم؟ نه. به نظرم درست تقریر نشده. 🔻اولا این دعوا آیا صرفا است؟ یعنی آیا ما با مشتی هنجار شکن طرفیم؟ این اشتباه است کاملا روشن است که اراده سیاسی آمریکایی پشت داستان است. بحث نیست به عنوان یک مرض غربی بلکه یک تصمیم در مقابل ما است از جنس و تهدید. پشت سر این بازی است و های او. 🔻چرا دشمن روی حجاب گیر داده؟ بی حجابی در ایران بیش از آنکه ناشی از بی عفتی باشد ناشی از است. میل به غرب و عدم احساس هویت اصلی ترین عامل بی حجابی در ایران است و الا اینجا زن ایرانی ذاتا عفیف است. انفعال در مقوله حجاب خروجیش توسعه بی حجابی و شکستن هنجار و حرمت اجتماعی حجاب است و این یعنی ناامنی دختران ما. این یعنی پیوست فرهنگی سند تربیتی . یعنی جامعه کمک کند تا دخترانی بی هویت داشته باشیم. 🔻اما این پاسخ کافی نیست. به نظرم این داستان یک تاثیر کوتاه مدت دارد و آن مدد گرفتن از یک گسل و اجتماعی است و تبدیل آن به آشفتگی و شورشهای پراکنده. وجود این دو قطبی باعث شده صحنه منفعل باشد. یعنی شما اگر سفت هم جلوی این داستان بایستی و دعوا کنی به نفع طرف مقابل است چون او همین را میخواهد. دعوا و های اجتماعی. 🔻هر گناه اجتماعی قطعا تقریر روشن اجتماعی دارد. تقریر اجتماعی گناه، تبیین همان ضرری است که از قبل آن گناه به شخص من و شما میرسد. آیا این ضرر کاملا روشن و ملموس است؟ یا فقط میگوییم خدا گفته یا میگه؟ اینها برای توجیه سریع همه کافی نیست. الان اگر کسی یا در محیط سربسته بکشد قبل از اینکه بگوییم حرام است یا خلاف قانون است میگوییم برای من ضرر دارد و طرف منفعل میشود. 🔻خوب حالا چه کنیم؟ 🔻امثال و روی متمرکز شده اند. امثال نیز روی داستان کشف حجاب رضاخانی و متمرکز شده اند. من ایده به درد بخور دیگری ندیده ام در صحنه. اما اینها هم کافی نیست. 🌲پیشنهاد میکنم ✍اولا این قصه را در محافل حزب اللهی بنشینیم و حل کنیم. خوب به همه زوایایش فکر کنیم. بدون فهم دقیق صورت مساله کار خراب میشود. ✍ثانیا گفتمان سازی و تبلیغات را جدی بگیریم روشی که همیشه نزد فعالین صحنه مظلوم بوده. ببینید برای داستان یا حتی بستن ، چقدر گفتمان سازی ها کمک کننده است و فضا را به نفع ما میکند. ✍ثالثا توصیه میکنم بیشتر زنان تذکر بدهند. تذکرهای زنانی که مساله برایشان روشن است آفات کمتری دارد. بدون دعوا و از سر محبت و رفاقت با توجیهاتی که عرض میکنم. اگر طرف دعوا راه انداخت ادامه ندهند و بروند همین هم موثر است. ✍رابعا به لحاظ محتوا ی گفتمانی ۱.روی تربیت بچه هایمان متمرکز شویم. این را همه زود درک میکنند. عدم امنیت خانواده. و دختران مان. ۲.روی توهین شخص به و داشته های مان متمرکز شویم. و اینکه علت مشکلات کشور هم روی کار بودن یک عده آدمهایی است که اعتقاد زیادی به هویت خودی ندارند و هستند. ۳.روی این موضوع که اساسا این مساله را کسانی راه انداخته اند که تهدید و تحریم میکنند. ۴.روی آشوب طلبی و دو قطبی و دعوای اجتماعی اش کار کنیم. هنوز طعم تلخ ۸۸ در ذایقه ها است. ✍حالا در کنار این ها روش پیامک و پیگیری آن هم خوب است. نشانه اش هم اینکه این تنها روشی بود که خیلی ها را منفعل کرد و آه از نهادشان بلند کرد. 🌱درباره حوزویان منفعل و توجیه کننده و جاده صاف کن و صدا و سیمای بی خیال هم حرف هایی هست که فعلا بماند. 👤علی مهدیان
27.31M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔺نفوذی‌‌های‌استکبار‌ در حکومت‌علوی| استاد 3️⃣ بخش سوم| اشعث ابن قیس 📺 معاویه برای به رساندن حسن ابن علی، به چهار نفر مورد اعتماد در کوفه نامه داد که یکی از آنها اشعث‌ابن‌قیس بود. 📺 اشعث برای ایجاد ، با پول دادن به مردم و جلب آراء آنها، به تفرقه در حکومت علی علیه‌السلام پرداخت. 📺 اشعث همه کار کرد تا به رسالت خود، یعنی عقب انداختن زمان امیرالمومنین با استکبار(معاویه) عمل کند. 🔸ادامه دارد... @khatevelayat
فتأمّل 《 ‌‌‌﷽ 》 مفهوم واقعی دو قطبی سازی 📌آیا نباید شب ۲۲بهمن الله اکبر می گفتیم تا عده قلیلی هم نیایند شعارهای زشت بدهند؟! آیا این ایجاد نبود؟ چرا تا صحبت از رعایت عفاف و حجاب جامعه می شود می گویند صحبت از حجاب نکنید جامعه دو قطبی می شود ؟ تا مطالبه گری از مسئولین و نمایندگان مجلس مطرح می شود که تکلیف قانون حجاب را روشن کنید بعضی از آنان برای توجیه ترک فعل خود رهنمود می دهند که جامعه را دوقطبی نکنید!!!!! این چنین معنا کردن دوقطبی از اساس باطل است @khatevelayat
🔴 یک بیان قاطع و فصل الخطاب از سوی رهبری به طرفداران مثلاً جذب حداکثری❗️ 🔰رهبر معظم انقلاب: "نظام اسلامی نمی تواند با گناه بیاید، عده ای الآن به همین خاطر با این نظام مخالفند. ما سعی نکرده ایم دوستی اینها را جلب کنیم. واقعاً در میان روشنفکرها و نویسنده ها خیلی کسانی هستند که ما ها را دوست می دارند، به شرطی که ما، به تعبیر آنها «آخوند بازی» در نیاوریم! اینها از کارها و مواضع و حرف های ما خیلی خوششان می آید، منتها می گویند: «اینها اُمل و مقدس مآبند !». ما به این همیشه افتخار کرده ایم، انشاءالله بعد از این هم خواهیم کرد و پای این مواضع می ایستیم و نمی خواهیم دوستی آنها را جلب کنیم، اما بالاخره باید مردم را به سمت تدین حرکت داد." 🔖منشور حوزه و روحانیت، ج10،ص 679؛ انتشارات انقلاب اسلامی (وابسته به موسسه پژوهشی فرهنگی انقلاب اسلامی، دفتر حفظ و نشر آثار حضرت آیت الله العظمی خامنه ای) ✍پ.ن: 🔻با وجود اینکه ایشان می فرمایند که افراد مذکور ما را دوست دارند اما باز هم با قاطعیت بیان می کنند که «نمی خواهیم دوستی آنها را جلب کنیم». یعنی محکم پای مواضع خودمان در مورد حرکت دادن جامعه به سمت تدین و کنار نیامدن با گناه ایستاده ایم. برچسب هم بخوریم به آن افتخار می کنیم! 👈 آنگاه در فتنه اخیر، برخی از خواص و مسئولین، به نام جلوگیری از شدن !!! و با توجیهات سطحی قصد داشتند که از – به عنوان یکی از نمادهای مهم جامعه اسلامی –کوتاه بیایند! ◀️ جالب این است که هنوز هم برخی از آنها به انقلابیونی که مقابله قاطع با ولنگاران را مطالبه می کنند، حمله می کنند❗️ @khatevelayat
🔔 واکنش ها به دبیر ستاد تهران امر به معروف و نهی از منکر 🔎 "⭕ به حجاب ‼️ با ها و عدم برخورد با را به و می کشانید. وقتی اعمال قدرت نکند، بی قانونی کشور را فرا می گیرد. مسئله را حل کنید وگرنه در همواره نابود شدند." "اگر بعضی از مسئولین بخاطر بقای صندلی ریاستشان وجمع کردن رأی از حفظ چادر حضرت زهرا سلام الله علیها گذشتند، مانیز متعهد به حفظ شماها و صندلی دنیایتان نخواهیم بود، بی حجابی حرام شرعی وحرام سیاسی است، خیلی زود دیر خواهد شد برایتان" " فراموشمان نشده است که بگذاریم ماجرای کوچه های دوباره پیش آید." " در فرهنگ ما خط قرمز است تاکنون اگر ساکت ماندیم از صبریست که آموختیم اما اگر مسئولین بی کفایت کاری نکنند، فرقی ندارد خانم های یا منِ برای حفظ حرمت مادرانمان ساکت نخواهیم ماند، مترو را از وجود بی حیاهایِ وحشی پاک خواهیم کرد." "غیرت حیدری یعنی این " 💯 برای حل مشکلات با هم قیام خواهیم کرد. https://eitaa.com/khatevelayat
4.32M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔴 یه مدتی هست که نمیدونم چرا استاد پناهیان عزیز فاز روشنفکری گرفته به خودش؛ مخصوصا بعد از فتنه ززا ! یعنی وقتی به سخنرانی‌های طوفانی ایشون در دهه ۹۰ نگاه می‌کنیم که جریان لیبرال و آمریکاپرست اصلاحات رو میشُست و آویزون میکرد و سخنان امروزش که در حضور پزشکیان و قالیباف، از مسئولین میخواد که با کیهان (تنها رسانه و روزنامه انقلابیِ خالص در جهان به این بزرگی) برخورد کنن، آدم رو هم به شک میندازه و هم یاد احادیث مربوط به حوادث قبل از ظهور بالاخص مبحث ریزش‌های سنگین در جبهه حق میفتیم؛ در اینکه جریان فاسد اصلاحات در تمام دهه‌های اخیر همواره با سازی‌های گوناگون در انتخابات مختلف، مردم رو فریب میدادن و پیروز میشدن و هم با همین ترفند، فتنه‌های گوناگون رو در کشور براه انداختن هیچ شکی نیست. ولی اینکه استاد پناهیانِ عزیز یک سخنرانی رو در حضور قالیباف و پزشکیان انجام بده که هدفش از این سخنرانی فقط و فقط تخریب و بستن دهان روزنامه وزین و انقلابی کیهان هست، انسان رو به شک میندازه که چرا استاد پناهیان به دنبال بستن دهان جریان انقلابی‌ست!؟ در کل، پناهیانِ امروز به کل با پناهیان دهه ۹۰ تفاوت پیدا کرده و گویا حملات سنگین جریان اصلاحات به ایشون و همچنین همنشینی با برخی سیاسیون، نه تنها باعث شده تیغ بُران سخنرانی‌های ایشون علیه جریان لیبرال اصلاحات کُند بشه، بلکه مدتی هست که یه جورایی داره کم‌کم تبدیل میشه به مدافع اصلاحات و منتقد جریان انقلابی ... @hajalitv | حاج علی تی‌وی @khatevelayat