ببینید برادران و خواهران عزیز! شماها مسئولین و کارگزاران این نظامید. نخبگان سیاسی و فرهنگی و اجتماعی این نظام، یا جمعی از نخبگان، اینجا جمع هستید؛ عمده ی مسئولین کشور الان اینجا جمع هستند. من و شما چرا در این نظام مشغول کار شدیم؟ آیا ما از اول به دنبال این بودیم که حکومتی تشکیل شود، دولتی به وجود بیاید ، ما بشویم رئیس دولت، مسئول دولت، وزیر دولت، وکیل دولت؟ مگر مقصود این بوده؟ نه. اگر مقصود این باشد، باید عرض کنم زحماتی که هر کدام از ما میکشیم - اگر با این نیت باشد - همه اش (هبائاً منثورا)است؛ بی ارزش است؛ پیش خدای متعال اجری ندارد؛ با زوال عمر زائل میشود، بلکه با زوال مدت مسئولیت زائل میشود. ما فرقمان با بقیه ی گروه‌هائی که در کشورهای مختلف می آیند یک رژیمی را تغییر میدهند، بر سر کار می آیند و قدرت را به دست میگیرند، این است که ما آمدیم برای اینکه یک جامعه ی اسلامی به وجود بیاوریم؛ ما آمدیم تا حیات طیبه ی سالمی را برای کشورمان و برای مردممان بازْتولید کنیم؛ آن را تأمین کنیم. و اگر بخواهیم با یک نگاه وسیعتر نگاه کنیم، چون بازتولیدِ حیات طیبه ی اسلامی در کشور ما میتواند و میتوانست و میتواند همچنان الگوئی برای دنیای اسلام شود، در واقع آمدیم برای اینکه دنیای اسلام را متوجه به این حقیقت و این شجره ی طیبه بکنیم؛ ما برای این آمدیم. هدف، جز این چیز دیگری نبود، الان هم هدف جز این چیز دیگری نیست. (بیانات در دیدار روسای سه قوه و مسئولین نظام، 19/6/1387) #تلنگرانه زبرالحدید/ عضویت 👇🏻 https://eitaa.com/khatibyazdi

حالا ما مسئولین کشور هستیم دیگر؛ یک بخشی از کارهای جاری کشور، از اجرا و تقنین و قضا و هدایت و دفاع و امثال اینها، به عهده‌ی این مجموعه‌ای است که اینجا تشریف دارید و همه اینجا جمع شده‌ایم. کارِ ما چیست؟ «خدمت به مردم». کار ما چیست؟ «اداره‌ی خوب کشور»؛ پس «حَسُنَت‌ اَفعالُهُ‌ فِی‌ السِّرِّ وَ الجَهر» در مورد ما این است. اگر ذکرالله داشته باشیم، تأثیر میگذارد در کار خدمت به مردم که مسئولیّت بزرگ ما پیش خدای متعال است. این «خدمت» را در دعاها هم می‌بینیم. در دعای مبارک کمیل [میفرماید]: اَسأَلُکَ بِحَقِّکَ وَ قُدسِکَ وَ اَعظَمِ صِفاتِکَ وَ اَسمائِکَ اَن تَجعَلَ اَوقاتى مِنَ اللَیلِ وَ النَّهارِ بِذِکرِکَ مَعمورَةً وَ بِخِدمَتِکَ مَوصولَة؛ ذکر و خدمت، با هم می‌آید. وَ اَعمالى عِندَکَ مَقبولَةً حَتّىٰ تَکونَ اَورادى وَ اَعمالى کُلُّها وِرداً واحِداً وَ حالى فى خِدمَتِکَ سَرمَدا؛ دائم در خدمتِ تو باشم. باز بعدش [میفرماید]: قَوِّ عَلىٰ خِدمَتِکَ جَوارِحى وَ اشدُد عَلَى العَزیمَةِ جَوانِحى وَ هَب لِىَ الجِدَّ فى خَشیَتِکَ وَ الدَّوامَ فِى الاِتِّصالِ بِخِدمَتِک؛(۸) باز «خدمت»؛ ببینید، تمامش خدمت است. «خدمت به خدا» یعنی چه؟ خدا که به خدمت من و شما احتیاجی ندارد؛ «خدمت به خدا» یعنی خدمت به زندگی، خدمت به مردم، خدمت به خلق‌الله، خدمت به پیشبرد اهداف؛ این وظیفه‌ی اساسی ما است که در دعاها [هم] تکرار شده، گفته شده. آنچه ما به آن میگوییم «احسان به مردم»، بخشی از این خدمت به مردم است: اِنَّ اللَهَ یَأمُرُ بِالعَدلِ وَ الاِحسان.(۹) خب، [در باب] این احسان، یک روایتی هست از کلام امیرالمؤمنین (علیه السّلام) که این را هم باز من از غررالحکم نقل میکنم؛ میفرماید: اَحَقُّ النّاسِ بِالاِحسانِ مَن اَحسنَ اللهُ اِلَیهِ وَ بَسَطَ بِالقُدرَةِ یَدَیه؛(۱۰) همه باید احسان کنند، همه باید نیکوکاری کنند، خدمت کنند، امّا آن که از همه شایسته‌تر است به این وظیفه آن کسی است که خدا به او قدرتِ کار داده، مثل شما. شما مدیرید؛ بعضی در اداره‌ی افکار مردم، بعضی در اداره‌ی کارهای مردم؛ این بسط ید است، این قدرت شما است. در جمهوری اسلامی، خدای متعال به مردم مؤمن این امکان را داده است که بر طبق آئین اسلام و بر طبق خواسته‌های اسلام بتوانند به مردم خدمت کنند؛ این بهترین فرصت است. پس این، مهم‌ترین کار ما است؛ مهم‌ترین مایه‌ی امتحان الهی ما است؛ و خدای متعال ما را امتحان میکند. ۱۴۰۲/۰۱/۱۵ بیانات در دیدار مسئولان نظام #تلنگرانه #خدمت زبرالحدید/ عضویت 👇🏻 https://eitaa.com/khatibyazdi

#تلنگرانه #مناسبت تاریخ شناسی و مناسبت شناسی: مناسبت وفات حضرت ام البنین یکی از نکاتی که عوام مردم که هیچ بلکه متدینین هم به آن توجه عمیق و متفکرانه نمی کنند و به مناسبت های ملی و مذهبی نگاه سطحی دارند وبا یک مجلس سروته آن را به هم می آورند و فکر می کنند اصل مناسبت صرفا یعنی گرفتن یک مجلس و یادوخاطره آن را زنده نگه داشتن و تمام این همان چیزی هست که امروز اگر انحرافات و فساد و تباهی هارا می بینیم دلیل عمده این هست که نگاه سطحی و تاریخ دور را زنده نگه می داریم و برای مردم و دانش آموز و دانشجو تطبیق سازی و تکرار این نوع تاریخ را جا نینداختیم که اگر این گونه هر مناسبتی یادآور می شد هیچ کسی از کوچک تا بزرگ تاریخ و فرهنگ ملی و مذهبی خود را نه تنها فراموش نمی کرد بلکه هرکسی وظیفه خود می دانست آن را زنده نگه دارد . اما امروز تاریخ و مناسبت های ملی شاید بعضی از آن توسط عوام و بعضی از خواص به اندازه یادبود برگزار گردد ولی نسبت به مناسبت های مذهبی غالب اقشار متدین و مذهبی جامعه آن را بازهم درحد یادبود و بزرگداشت زنده نگه می دارند. به نظرم باید شروع این نوع تمرین نهادینه شدن هویت فرهنگی و مذهبی از ابتدا در مدارس شروع بشود والا با ابزارهای ارتباطی به روز امروز دشمن هویت سازی جدید و هویت سوزی فرهنگ اصیل و مذهب نهادینه می شود... امروز هوش مصنوعی درحال فعلی ابزار جدید پیش روی ماهست که برزخی هست که اگردیر بجنبیم و روش فهم و درست استفاده آن را در جامعه نهادینه نکنیم دوزخ بزرگی را خواهیم داشت هم دراین دنیا و هم درآخرت... بنده گوشه ای ازیادآوری توجه به هویت اصیل و فطری باتوجه به مناسبت وفات حضرت ام البنین می کنم .. به نظرم نکته مهم مناسبت یادبود این بانوی بزرگوار دراصل یادآوری اهمیت ویژه به چند اصل مهم در اسلام و این دین کامل هست : مقام زن مقام مادری این دو مقوله مهم که نه فقط باعنوان یک زن و مادر ختم بشود بلکه ریشه یک جامعه آرمانی و تحول خواه و قدرتمند برگشت به زن و مادر مقاوم آن جامعه هست... امروز دشمن فهمیده برای ازبین بردن یک جامعه باموشک و تجهیزات نمی شود فقط وقتی می تواند که آن جامعه و مردم آن ضعیف و ترسو باشند . لذا امروز رمز واژه مهم که فتح و پیروزی دشمن را رقم می زند و فهمیده دست گذاشتن روی مفهوم مهم زن و مادر هست .. فهمیده که اگر توانست اورا به سمت بردگی و برهنگی بکشاند پیروز شده است و به همه مقاصد خود بدون هیچ هزینه ای می رسد... فهمیده اگر رکن یک خانواده که مادرهست اگر ضعیف و واداده و برهنه و ترسو و راحت طلب بود نتیجه آن : متلاشی شدن خانواده و ازبین رفتن مفهوم حقیقی خانواده است... و نتیجه این نتیجه : متلاشی شدن یک جامعه و وادادگی مردم آن جامعه هست... آخرین کلام این که : پدران حواستون به دخترانتون باشه پسران حواستون به انتخاب دخترآینده زندگی مشترک تون باشه #نقشه_دشمن #زن #مادر ✍ دادآفرین زبرالحدید https://eitaa.com/khatibyazdi

#تلنگرانه ٫٫زبرالحدید٫٫ ایتا https://eitaa.com/khatibyazdi

#تلنگرانه استاد فاطمی نیا ره: چند گناه هست که صاحبانشان گاهی موفق به توبه نمی شوند. عمدا نماز نخواندن عاق والدین آبرو بردن ٫٫زبرالحدید٫٫ ایتا https://eitaa.com/khatibyazdi

آنچه که به نظرم میاد بعضی از دوستانی که ادعای کار فرهنگی دارند و میگن ما دغدغه مند هستیم تا مشکلات فرهنگی حل بشود. به نظرم قبل از اون بروند کار فرهنگی را بفهمند و از جهت فرهنگی روی خودشون کارکنند اولویت داره اون هم از چند جهت : اول اینکه : کار فرهنگی رو برای خوب شدن حال دل خودشون انجام میدن دوم اینکه : دنبال دیده شدن هستند سوم اینکه : کار گزارشی دارند نه کار اولویت دار چهارم اینکه : مدعی هستند و خودشون رو کار درست می‌دونن پنجم اینکه : نقدپذیر نیستند ششم اینکه : پیشرفت افراد و مجموعه های دیگر رو نمی تونن ببینن هفتم اینکه : کارجمعی و مشترک با افراد و مجموعه های دیگر نمی تونن انجام بدن هشتم اینکه : کار موازی کاری انجام میدن نهم اینکه : حرکت خوب از اشخاص و گروه های فعال فرهنگی دیگر می بینند نه تشکر می کنن وخداقوت میگن و نه نشر میدهند. دهم اینکه : تهذیب و تزکیه نفس ندارند یازدهم اینکه : کار تشکیلاتی و اخلاق تشکیلاتی و فهم شبکه سازی را نمی دانند و بلد نیستند... اگر شما هم نظر اضافه تری دارید برای آیدی ذیل ارسال فرمایید 👇👇 @Khatibyazdi110amirebayanyazdi ✍دادآفرین #تلنگرانه #کارفرهنگی مهدی دادآفرین https://eitaa.com/khatibyazdi

#تلنگرانه علت و ریشه مشکلات چیست؟؟؟ ٫٫زبرالحدید٫٫ ایتا https://eitaa.com/khatibyazdi

#تلنگرانه ٫٫زبرالحدید٫٫ ایتا https://eitaa.com/khatibyazdi

#تلنگرانه حکمت شش نهج‌البلاغه نهج البلاغه بخوانیم... ٫٫زبرالحدید٫٫ ایتا https://eitaa.com/khatibyazdi

#تلنگرانه #کلام_ولایت تصمیم رهبری برای انجام کار فرهنگی بعد از دوران ریاست جمهوری در جمهوری اسلامی، هرجا که قرار گرفته‌‌‌اید، همان‌‌‌جا را مرکز دنیا بدانید و آگاه باشید که همه‌‌‌ی کارها به شما متوجه است. چند ماه قبل از رحلت امام (رضوان اللّه علیه)، مرتب از من می‌‌‌پرسیدند که بعد از اتمام دوره‌‌‌ی ریاست جمهوری می‌‌‌خواهید چه‌‌‌کار کنید. من خودم به مشاغل فرهنگی زیاد علاقه دارم؛ فکر می‌‌‌کردم که بعد از اتمام دوره‌‌‌ی ریاست جمهوری به گوشه‌‌‌یی بروم و کار فرهنگی بکنم. وقتی از من چنین سؤالی کردند، گفتم اگر بعد از پایان دوره‌‌‌ی ریاست جمهوری، امام به من بگویند که بروم رئیس عقیدتی، سیاسی گروهان ژاندارمری زابل بشوم حتّی اگر به جای گروهان، پاسگاه بود من دست زن و بچه‌‌‌ام را می‌‌‌گیرم و می‌‌‌روم! و اللّه این را راست می‌‌‌گفتم و از ته دل بیان می‌‌‌کردم؛ یعنی برای من زابل مرکز دنیا می‌‌‌شد و من در آنجا مشغول کار عقیدتی، سیاسی می‌‌‌شدم! به نظر من بایستی با این روحیه کار و تلاش کرد و زحمت کشید؛ در این صورت، خدای متعال به کارمان برکت خواهد داد.۱۳۷۰/۱۲/۰۵ بیانات در دیدار مسئولان سازمان تبلیغات اسلامی چشم هاراباید شست جور دیگر باید دید... یکی از چیزهایی که متولیان فرهنگی باید بدانند تمامی مسائل کشور پیوست فرهنگی دارد و همه مسائل به فرهنگ برمی گردد اگر پیوست فرهنگی همه موضوعات درکشور درست دیده و برنامه ریزی شود مشکلات و مسائل حل می شود. مثلا بعضی میگن ما که شرکت آب و فاضلاب نیستیم یا شرکت برق نیستیم و...اینها چه ربطی به ما دارد؟ اتفاقا ریزموضوعات فرهنگی مرتبط با آب و برق برای نمونه الگوی مصرف و صرفه جویی و پرهیز از اسراف و ... مرتبط با ماست و موضوعاتی امثال اینها ... لذا فهم درست نسبت به موضوع فرهنگ لازم است که به تعبیر امام امت فرهنگ درمثابه اکسیژن و نفس کشیدن در جامعه هست اگر هوا آلوده بود آن که ضرر می بیند مردم هستند نه کسی دیگر.. پس متولیان فرهنگی مجموعه های دولتی و خصوصی و مردمی با اصلاح نگاه به مقوله مهم فرهنگ از اینکه خودرامحدود در برگزاری دو سه تا مراسم مذهبی و برگزاری جشن و یک تعداد کارهای قرآنی بکنند پرهیز کرده و باوسعت دید جامع به همه مخاطبین و همه موضوعات اجتماعی و اقتصادی و...جامعه داشته باشند و خودرانسبت به پیوست فرهنگی آن موضوعات مسئول بدانند. ✍ دادآفرین #کارفرهنگی #اصلاح_نگاه ٫٫زبرالحدید٫٫ ایتا https://eitaa.com/khatibyazdi

#تلنگرانه صفحه رسمی مهدی دادآفرین https://eitaa.com/khatibyazdi

لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ ۖ وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ ۚ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ همانا ما پیامبران خود را با دلایل روشن فرستادیم و با آنان کتاب و ترازو [ی تشخیص حق از باطل] نازل کردیم تا مردم به عدالت بر خیزند، و آهن را که در آن برای مردم قوت و نیرویی سخت و سودهایی است، فرود آوردیم و تا خدا مشخص بدارد چه کسانی او و پیامبرانش را در غیاب پیامبران یاری می دهند؛ یقیناً خدا نیرومند و توانای شکست ناپذیر است. آیه ۲۵سوره حدید در آذر ماه سال ۱۳۶۲، تعداد کشتی‌های منتظر تخلیه در بندرهای ایران به حدود ۱۰۰ فروند رسیده بود که مشکلات زیادی را برای ترابری ایران به بار آورده‌بود. در سال ۱۳۶۲ با صدور فرمانی از سوی رهبر وقت ایران، روح‌الله خمینی کامیون‌ها و تریلی‌های زیادی برای تخلیه بارها اعزام شدند. با این فرمان و اعزام کامیون‌ها مشکل تجمع کالاهای وارداتی و نوبت‌های طولانی تخلیه کشتی‌ها در بندرهای ایران به مرور تا اندازه‌ای حل شد. ۱۴ سال پس از زمان صدور این فرمان، در سال ۱۳۷۶ به پیشنهاد وزارت راه و ترابری روز ۲۶ آذر به عنوان روز حمل و نقل شناخته شد. مصداقی از روز مردمی که قیام به قسط هست را می‌توان درمورد این روز مثال زد. واگر همه کارها را مسئولین اجرایی برعهده و دوش مردم بگذارند هم کارها از جهت کمی و هم از جهت کیفی در جامعه برداشته می شود و این جاست که نقش دولت باید نظارت بر اجرای کارمردم باشد نه تصدی گری و دخالت... والسلام علی من اتبع الهدی ✍ دادآفرین #دست_نوشته #تلنگرانه #کارمردمی صفحه رسمی مهدی دادآفرین ایتا https://eitaa.com/khatibyazdi