🍁بیان آیه 1⃣ سوره کوثر🍁 ✳️ تفسیر المیزان ⬅️صاحبان #دو قول اول استدلال كرده اند به #بعضى روايات، و اما #باقى اقوال #هيچ دليلى ندارند به جز #تحكم و بى دليل حرف زدن، و به هر حال اينكه در #آخر_سوره فرمود:  (ان شانئك هو الابتر).  با در نظر گرفتن اينكه كلمه (#ابتر) در ظاهر به معناى #اجاق_كور است، و نيز با در نظر گرفتن اينكه جمله مذكور از باب #قصر_قلب است، چنين به دست مى آيد كه منظور از كوثر، #تنها و تنها #كثرت_ذريه اى است كه خداى تعالى به آن جناب #ارزانى داشته، (و بركتى است كه در نسل آن جناب قرار داده )، و يا مراد #هم خير كثير است و هم كثرت ذريه، چيزى كه هست كثرت ذريه يكى از #مصاديق خير كثير است، و اگر مراد مساله ذريه به #استقلال و يابه طور #ضمنى نبود، آوردن كلمه (إن) در جمله (ان شانئك هو الابتر) #فايده اى نداشت، زيرا كلمه (إن) علاوه بر #تحقيق، #تعليل را هم مى رساند و معنا #ندارد بفرمايد ما به تو #حوض داديم، چون كه #بدگوى تو اجاق كور است و يا بى خبر است. 🍁🍁🍁🍁🍁 و روايات هم #بسيار زياد رسيده كه سوره مورد بحث در پاسخ كسى نازل شده كه رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم) را به اجاق كورى #زخم_زبان زد و اين زخم زبان هنگامى بود كه #قاسم و #عبداللّه دو فرزندان رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم) از #دنيا رفتند، پس با اين بيان روشن شد كه سخن آن #مفسر كه گفته:  (منظور #صاحب اين زخم زبان از كلمه (#ابتر) بريدگى از #مردم يا انقطاع از #خير بوده و خداى تعالى در #رد گفتارش فرموده او خودش #منقطع از هر چيز است) سخن #بی_وجهى است. 🍁🍁🍁🍁🍁 و چون جمله (انا اعطيناك الکوثر) در مقام منت نهادن بود، با #سياق متكلم مع الغير (#ما) آمد كه بر #عظمت دلالت مى كند، و چون منظور از آن #خوشدل ساختن رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم) بود مطلب را با واژه #اعطاء كه ظاهر در #تمليك است بيان داشت و فرمود: ما به تو #كوثر عطا كرديم. _____________________ @KhatmeNoor

🍁 بیان آیه 2⃣ و 3⃣سوره کوثر🍁 فصل لربك و انحر2⃣ ✳️ تفسیرالمیزان 🔹از ظاهر #سياق و ظاهر اينكه حرف (فاء) بر سر اين جمله در آمده، استفاده مى شود كه امر به #نماز و نحر شتر، كه متفرع بر جمله (انا اعطيناك الكوثر) شده، از باب شكر #نعمت است، و چنين معنا مى دهد، حال كه ما بر تو منت نهاديم و خير كثيرت داديم اين نعمت بزرگ را با #نماز و نحر شكرگزارى كن. 🍁🍁🍁🍁🍁 و مراد از (#نحر) بنا بر رواياتى كه از طرق #شيعه و #سنى از رسول خدا (صلى اللّه عليه و آله و سلم) و از على (عليه السلام) رسيده، و نيز رواياتى كه شيعه از امام #صادق و ساير ائمه اهل بيت (عليهم السلم) روايت كرده، #دست بلند كردن به طرف #گردن در هنگام #تكبير گفتن براى نماز است. 🍁🍁🍁🍁🍁 ولى #بعضى گفته اند: معنايش اين است كه نماز #عيد_قربان بخوان، و شتر هم #قربانى كن، (چون كلمه #نحر به معناى سر بريدن شتر به آن نحو #خاص است، همچنان كه كلمه #ذبح به معناى سر بريدن ساير حيوانات است). 🍁🍁🍁🍁🍁 بعضى ديگر گفته اند: معنايش اين است كه براى پروردگارت #نماز بخوان، و وقتى سر از #ركوع بر مى دارى به طور كامل بايست. بعضى ديگر معانى ديگرى هم ذكر كرده اند. 🍁🍁🍁🍁🍁 ان شانئك هو الابتر3⃣ ⬅️كلمه (شانى ء) به معناى #دشمن_خشمگين، و كلمه (ابتر) به معناى اجاق كور است، و اين كسى كه  چنين زخم زبانى به آن جناب زده بود #عاصى_بن_وائل بوده. بعضى گفته اند: مراد از #ابتر منقطع از #خير، و يا منقطع از #قوم_خويش است، كه خواننده توجه فرمود اين قول با روايات #شان_نزول نمى سازد. ____________________________ @KhatmeNoor

#ساختار سوره👇 ✅#سیاق=منظور از#سیاق مجموعه ای از آیات در هرسوره است گاهی یک سوره از دو یا چند مجموعه از آیات تشکیل شده است ✔ ✅جهت هدایتی سوره=ارتباط سیاق ها ی سوره مطرح شده است و مباحث تدبری سوره جمع بندی میشود✔ ✅#درد=فضای سخن ،اون فضایی که باعث شده سخن نازل بشه✔ ✅#درمان=قَرَض واحدی که هدف واحدی ،که از نزول اون آیه داشته✔ ‼هدف از نزول قرآن تدبر کردن است نه ثواب بردن✅ ‼تعداد کسانی که در قرآن تدبر میکنند خیلی کم است‼ #تدبردرقرآن #قرائات_تجوید_حفظ_تفسیرقرآن @KhatmeNoor

بسم الله نور❤ به آیات توجه کنیم👆 #تدبردرقرآن سوره #طارق#سیاق اول سیاق اول⬅️ آیه ۱ تا۱۰ سیاق دوم ⬅️آیه ۱۱تا۱۷ 🍃🍃🍃🍃🍃🍃🍃 جزو سوره هایی هست که با قسم شروع میشه،گفتیم سوره هایی که با قسم شروع میشه خداوند میخاد مطلب مهمی رو بهمون بگن،پس خوب گوش کنید چه دردی رو خدا میخاد تو سوره بگه و درمانش چیه⁉️ تو آیه اول خداوند قسم به آسمان و طارق میخوره ،طارق چیه⁉️ تو آیه دوم خداوند برای اینکه تاکید قسم رو بیشتر بکنه یه قسم دیگه میخوره ،که اصن تو چه درکی داری که طارق چیه⁉️ تو آیه سوم طارق رو توضیح میده(نجم ثاقب)ستاره ای بسیار درخشان ونفوذ کننده در آسمان است ودر دل تاریکی آسمان ناگهان میدرخشد دقیقا مثل شهاب سنگ ، که خداوند حکیم برای محافظت از آسمان قرار داده که نیروهای بر هم زننده،و شیاطین را با حمله خود در نطفه خفه میکند او حافظ و نگهبان آسمان عظیم است‼ حالا چرا خداوند به این ها قسم میخوره چه مطلبی رو میخاد بهمون بگه⁉️ آری خدا الان تو آیه ۴ میاد جواب قسم هارو میده👇 همیشه گفتیم جواب قسم از قسم مهم تره،آری خداوندی که آسمان با عظمت رو از تباهی و فساد محافظت میکنه پس قطعا توان حفاظت از نفس انسان رو هم داره،با مرگ انسان، بر نفس او فرشته و نگهبان قرار داده تا نفس اورا ثبت و ضبط کنندتا روز قیامت، بعدا تو سیاق دوم مشخص میشه چرا خداوند این بحث رو به میان میاره و اصن سوره برای کیا نازل شده، میخاد جواب کیارو بده⁉️ تو آیه ۵ و۶میگه نظاره کن ببین انسان از یه قطره آب جهنده از یه آب پست خلق شده،این آیه برای اثبات آیه ۴ هست تو آیه ۷ میگه این قطره آب از میان استخوان های سخت پشت و استخوان های نرم بوجود آمده حالا یه سوال دارم آیا برای خلقت دوباره انسان همین یه قطره آب کافی نیست ⁉️ تو آیه ۴ خداوند میفرمایند ما از نفسش بعد مرگ محافظت میکنیم تو آیه ۸ میفرمایند ما جسمش هم بر میگردونیم حتی اگر هزاران بار در خاک بپوسه، دوباره بر میگردونیمش،پس معلوم شد به اراده خدا جسمش هم برمیگرده تو زمان خودش تو آیه ۹ میگه حالا بترس از روزی که نهان ها آشکار میشود،منظورش روز قیامته حالا در آیه ۱۰ میگه در آن روز برای انسان منکر در آن روز نه قوتی میمونه نه یاوری چون هر چی قدرت و یاور هست مال خداست خوب تو سیاق اول خدا خواست با مثال زدن طارق ثابت بکنه وقتی بر آسمان عظیم حافظ گذاشتم پس برای نفس تو هم حافظ گماشتم تا روز موعود فرا برسه و در جسم هاتون دوباره مستقر میکنم و شما باید در آن روز که نهان هاتون آشکار میشه باید جوابگو باشید نسبت به چیزهایی که انکار میکردید حالا تو سیاق دوم ببینیم منظورش با کیاست⁉️ @KhatmeNoor

جهت هدایتی #سیاق #اول سوره طارق⬅️خدا بر نفس انسان نگهبان گماشته تا او را از تباهی و نابودی حفظ کند و همچنین خداوند توان آفرینش انسان پس از مردن و پوسیدگی در خاک را دارد پس او میتواند انسان را برای حساب و کتاب در قیامت زنده کند جهت هدایتی #سیاق #دوم⬅️آیات این سیاق به چرخه جاری حیات بین آسمان و زمین قسم خورده و این قسم شاهد بزرگی است بر قدرت خدا و باز گرداندن انسان پس از مرگ ودر ادامه نیرنگ الهی در مقابل نیرنگ کافران سخن گفته 🍃🍃🍃🍃 @KhatmeNoor