❇️شرح و تفسیر زیارت عاشورا قسمت دهم 🔰《علیکم منی جمیعا سلام الله ابدا ما بقیت و بقی اللیل و النهار》 بر همگی شما از طرف من سلام و رحمت الهی باد همیشه تازمانی که من زنده هستم و تا زمانی که شب و روز پاینده است. 🔹در این فراز نیز شخص زائر به امام حسین علیه السلام و همه ی شهدای کربلا که در کنار حضرت آرمیده اند سلام می دهد . 🔹این سلام با سلام های در فرازهای قبل از چند جهت متفاوت است : 1️⃣در اینجا شخص زائر، امام حسین علیه السلام و همگی یاران ایشان را در مقابل خود و در ذهن خود حاضر می بیند و ایشان را مورد خطاب قرار می دهد و به همگی ایشان به صورت یکجا سلام می دهد. 2️⃣در اینجا تاکیدات زیادی برای سلام آمده است و شخص می گوید این سلام من فقط یکبار نباشد بلکه تاعمر دارم و زنده ام و تا زمانی که شب و روز پاینده است(یعنی تازمانی که دنیا پابرجاست)این سلام من ادامه داشته باشد. 3️⃣در موارد قبل شخص زائر سلام خودش را نثار حضرت می نمود و می گفت السلام علیک (سلام برتو باد )اما در اینجا سلام خدا را به حضرت و اصحابش می رساند و می گوید سلام الله علیکم ( سلام خدا بر شما باد) و دلیل چنین تعبیری یکی از دو وجه زیر است : الف )گویا زائر از باب ادب و احترام بیشتر ، سلام خود را شایسته ی این بارگاه نمی داند بلکه سلام خدا را به ایشان می رساند و می گوید خدا به شما درود می فرستد . ب:اینکه جمله ی (سلام الله علیکم)یک جمله ی دعایی است یعنی شخص علاوه بر اینکه خودش در فرازهای قبلی سلام نموده است اینک دعا می کند که سلام خدا نیز شامل شما باشد و خدا بر شما درود بفرستد و شما را مورد رحمت و اکرام و اعظام خود قرار دهد و به درجه ی قرب خود ایصال نماید . 🔹 این جمله ی شخص که می گوید این سلام تا موقعی که زنده ام و تازمانی که دنیا پابرجاست ادامه داشته باشد به نکاتی اشاره دارد : ⏹️اولا گویا شخص از صمیم دل این مطلب را می خواهد که هیچ گاه و حتی لحظه ای از امام حسین علیه السلام جدا نشود و این توفیق را داشته باشد که همیشه با حضرت ارتباط معنوی داشته باشد و به ایشان سلام دهد . ⏹️ثانیا شخص نیت خود را در قبال امام حسین علیه السلام و اصحابش چنین می گیرد که حال من در تسلیم و درود بر شما استمرار و دوام دارد و بر وجهی است که اگر تا آخر دنیا هم باشم سلام دهنده ی شما هستم که به این جهت شخص برای همیشه و حتی پس از مرگ از ثواب زیارت امام حسین علیه السلام بهره مند شود چرا که شخص مومن به صرف نیتی که دارد نیز ثواب می برد و پاداش داده می شود . #شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشورا

❇️شرح و تفسیر زیارت عاشورا قسمت یازدهم 🔰《يا اباعَبْدِاللَّهِ لَقَدْ عَظُمَتِ الرَّزِيَّةُ، وَجَلَّتْ وَعَظُمَتِ الْمُصيبَةُ بِكَ عَلَيْنا وَعَلى جَميعِ اهْلِ الْإِسْلامِ》 اى ابا عبداللّه، به راستى بزرگ شد سوگوارى تو و گران و عظيم گشت مصيبت تو بر ما و بر همه اهل اسلام 🔹مصیبت امام حسین علیه السلام بزرگترین مصیبت در دنیاست چرا که با مراجعه به همه تواریخ از اول دنیا واقعه ای به این بزرگی نمی بینیم که همه ی ویژگی های زیر را باهم داشته باشد : ▫️30 هزار نفر از امتی که خود را تابع و دوستدار پیامبری می دانستند پیغمبر زاده ی معصوم خودشان را با اصحاب و اهلبیت ایشان در یک روز شهید نمایند ▫️رحل و متاعش را به غارت برند ▫️خیامش را بسوزانند ▫️با لب عطشان سر از بدنش جدا نمایند ▫️سر او و اصحاب و اولاد او را با عیال و اطفال شهر به شهر ،کوی به کوی ببرند و ده ها مصیبت دیگری که شرح و تفصیل هر یک از آنها دل هر انسان آزاده ای را می سوزاند و اشکش را جاری می نماید و اینجاست که حقیقتا باید بگوییم لایوم کیومک یا ابا عبدالله (هیچ روزی چون روز تو نیست ای ابا عبدالله) 🔹آری مصیبت امام حسین علیه السلام برای اهل اسلام آنقدر بزرگ و باعظمت بود که به نا به فرموده ی آقا رسول الله( صلی الله علیه و آله وسلم )چنان حرارتی را در قلوب مومنین ایجاد نموده است که هرگز به سردی نمی گراید «إِنَّ لِقَتْلِ الْحُسَيْنِ حَرارَةً فِي قُلُوبِ الْمُؤْمِنِينَ لا تَبْرَدُ أَبَداً؛ 🔹جهت دیگری که باعث عظمت این مصیبت شده است این است که امام حسین علیه السلام آخرین فرد از اصحاب کساء بود که با رفتن حضرت گویا جمیع ایشان از میان مردم رفتند به همین جهت است که ام المصائب زینب کبری سلام الله علیها یکی از دلایل بی تابی خودش در شب عاشورا را چنین به عرض برادرش امام حسین علیه السلام رسانید که ای کاش می مردم (و چنین روزی را نمی دیدم چرا که با رفتن تو گویا)مادرم فاطمه ی زهرا و پدرم امیرالمومنین و برادرم امام حسن نیز در این روز از دنیا می روند (رجوع به الارشاد 2 / 93) 🔹نکته ی دیگری که از این فراز زیارت عاشورا فهمیده می شود این است این مصیبت برای همه ی اهل اسلام بزرگ و سخت می باشد فلذا اگر مصیبت اباعبدالله علیه السلام برای کسی سخت نبود آن شخص باید به مسلمان بودنش شک نماید. #شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشورا @KhatmeNoor

❇️شرح و تفسیر زیارت عاشورا قسمت دوازدهم 🔰《و جلت و عظمت مصیبتک فی السموات علی جمیع اهل السموات 》 و بزرگ و عظیم شد سوگواری و مصیبت شما در آسمانها برتمامی اهل آسمان ها 🔹پس از شهادت امام حسین علیه السلام اتفاقات و آثار غریبه ی بسیاری در آسمانها و زمین واقع شد که این نشان دهنده ی بزرگی و عظمت مصیبت امام حسین علیه السلام در تمام آسمان ها و زمین و همچنین نشانه ای از خشم و غضب الهی می باشد . 🔹از جمله حوادث بعد از شهادت امام حسین علیه السلام موارد زیر می باشد:   ▫️برخاستن غبار سیاه   ▫️خورشید گرفتگی   ▫️ سرخ شدن آسمان   ▫️ بارش خون از آسمان   ▫️جوشش خون تازه از زیر سنگ‌ها 🔹همه ی آثار و اتفاقات عجیبی که در بالا ذکر شد در روایات و نقلهای تاریخی بسیاری بدان اشاره شده است در اینجا به برخی از روایتهایی که در مورد سرخ شدن و گریه ی آسمان است اشاره می شود: ⏮️در روایتی از امام صادق علیه السلام آمده است که در قتل حسین (علیه السلام) آسمان به مدت یکسال سرخ شد و آسمان و زمین به مدت یکسال بر حسین (علیه السلام)گریه کردند و گریه ی آسمان سرخی آن است ( رجوع به کامل الزیارات 183) ⏮️در روایتی دیگر از امام رضا علیه السلام می خوانیم که آسمانهای هفتگانه و زمین ها بر حسین علیه السلام گریستند (امالی صدوق 192) ⏮️در نقل دیگری آمده است که آسمان مانند خون بسته بود و آفتاب چون خون می نمود (کامل الزیارات 181) 🔹یکی از مصادیق اهل آسمانها فرشتگان هستند که طبق این فراز از زیارت عاشورا شهادت امام حسین علیه السلام بر آنها بسیار سخت و بزرگ بود . 🔹در روایت آمده است که از وقتی امام حسین علیه السلام به شهادت رسیده است هزاران ملائکه در حالی که پریشان حال و غبار آلود و آشفته مو هستند نزد قبر امام حسین علیه السلام مشغول به عزاداری و گریه اند و از این کار خسته نمی شوند و سستی نمی ورزند و همچنین فرشتگان دیگر به صورت مداوم به زیارت قبر امام حسین علیه السلام می آیند به گونه ای که عده ای از ملائکه فرود می آیند و عده ای دیگر عروج می نمایند و ملائکه در آسمانها به عزاداری امام حسین علیه السلام مشغول می شوند . 🔹در این زمینه چه زیبا گفته است شاعر گرانقدر مرحوم محتشم کاشانی : در بارگاه قدس که جای ملال نیست سرهای قدسیان همه برزانوی غم است جن و ملک بر آدميان نوحه مي کنند گويا عزاي اشرف اولاد آدم است #شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشورا

❇️شرح و تفسیر زیارت عاشورا قسمت سیزدهم 🔰 «فَلَعَنَ اللهُ اُمَّهٌَ أسَّسَت اَساسَ الظُّلمِ وَ الجَور عَلَیکُم اَهلَ البَیت» پس خدا لعنت کند آن افرادی که بنیان گذاشتند اساس ظلم و جور را بر شما اهلبیت . 🔹زیارت عاشورا با سلام و درود برامام حسین علیه السلام و یاران باوفای ایشان شروع شد و مجموعا هفت سلام به انحاء مختلف و با تعبیرات گوناگون آورده شد و هر تعبیر اشاره به نکته ی خاصی داشت که در تفسیر هریک از آنها ذکر گردید . 🔹اینک پس از سلام های آغازین زیارت و پس از اینکه به بزرگی مصیبت امام حسین علیه السلام اشاره گردید ،لعن بر دشمنان اهلبیت علیهم السلام و جنایتکارانی که در جریان کربلا و شهادت امام حسین علیه السلام نقش داشته اند شروع می شود . 🔹نکته ی اساسی این فراز این است که اولین گروهی که مورد لعن قرار گرفته اند قاتلان و جنایتکاران کربلا نیستند بلکه افرادی هستند که اساس و ریشه ی ظلم و ستم بر اهلبیت علیهم السلام را پایه ریزی نمودند و پس از آن در فرازهای بعدی جنایتکاران کربلا مورد لعن واقع می شوند . ❓❓حال سوال این است که چه کسانی اساس ظلم بر اهلبیت را پایه ریزی نمودند و در چه زمانی این اتفاق افتاد؟ ❇️جواب این است که این اتفاق از زمانی رخ داد که پس از رحلت پیامبر اکرم (ص) و قبل از اینکه بدن مبارک حضرت به خاک سپرده شود عده ای از مردم مدینه در مکانی به نام سقیفه جمع شدند و برخلاف دستور خدای متعال و وصیت پیامبر اکرم (ص) شخص دیگری غیر از امیرالمومنین علی علیه السلام را به عنوان خلیفه انتخاب نمودند و مسیر صحیح خلافت اسلامی را به بیراهه کشاندند و با این کار اساس ظلم به اهلبیت علیهم السلام را پایه ریزی نمودند . 🔹اگر طبق دستور خداوند در روز غدیر و طبق وصیت پیامبر اکرم (ص) ، آقا امیرالمومنین علی علیه السلام خلیفه ی مسلمین می گشت و 25 سال خانه نشین نمی شد هرگز دخت گرامی نبی اکرم (ص) بین در و دیوار قرار نمی گرفت و از ضرب سیلی صورتش نیلی نمی گشت و از شدت جراحات وارده به شهادت نمی رسید و محسنش سقط نمی گردید ،وهرگز فرق سر مطهر امیرالمومنین (ع)شکافته نمی شد و هیچ گاه پاره های جگر امام حسن علیه السلام در درون طشت مشاهده نمی شد و هیچ زمانی جریان کربلا اتفاق نمی افتاد و سر مطهر امام حسین علیه السلام بر روی نیزه ها نمی رفت . 🔹آری اساس همه ی این ظلم ها در همان روز سقیفه است که خلافت و حکومت را از اهلبیت علیهم السلام غصب نمودند و مردم را بر ایشان شوراندند و این ظلم همچنان بر اهلبیت علیهم السلام ادامه دارد و به همین خاطر است که تمام ائمه به شهادت رسیدند و امام عصر ارواحنا فداه نیز در پس پرده ی غیبت قرار گرفته اند . #شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشورا

❇️شرح و تفسیر زیارت عاشورا قسمت چهاردهم 🔰«وَلَعَنَ اللَّهُ امَّةً دَفَعَتْكُمْ عَنْ مَقامِكُمْ وَازالَتْكُمْ عَنْ مَراتِبِكُمُ الَّتى رَتَّبَكُمُ اللَّهُ فيها ؛ و خدا لعنت كند مردمی را كه كنار زدند شما را از منزلت و مقام مخصوصتان و دور كردند شما را از آن مرتبه هايى كه خداوند آن را به شما داده بود» 🔹مقام و منزلت اهلبیت علیهم السلام به دو دسته تقسیم می شود ▫️مقام و منزلت باطنی (تکوینی) ▫️مقام و منزلت ظاهری (تشریعی) 🔹مقام و منزلت باطنی اهلبیت علیهم السلام بسیار است که در آیات شریفه ی قرآن و روایتهای بسیاری بدان اشاره شده است .تعدادی از این مقامات عبارتند از : 1️⃣دارای مقام عصمت هستند و پاک و طاهرند و هیچ گونه خطا و گناهی از ایشان سر نمی زند(انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا) 2️⃣مقام خلیفه اللهی دارند و جانشینان خدا بر روی زمینند (و اذ قال ربک للملائکه انی جاعل فی الارض خلیفه) 3️⃣ دارای ولایت تکوینی هستند و آن چنان کمال و قرب معنوی دارند که به اذن الهی می توانند در جهان و انسان تصرف کنند همانگونه که حضرت عیسی علیه السلام به اذن خدا از خاک و گل پرنده می ساخت و پرواز می داد و کور مادرزاد و پیس را شفا می داد و به اذن خدا مرده را زنده می کرد (سوره ی آل عمران آیه ی 49)،اهلبیت علیهم السلام نیز دارای چنین قدرتی هستند (انما ولیکم الله و رسوله و الذین آمنوا الذین یقیمون الصلاه و یوتون الزکاه و هم راکعون) 4️⃣اطاعت ایشان در طول اطاعت خدا و پیامبر اکرم (ص)است به گونه ای که هر کس ایشان را اطاعت کند خدای متعال را اطاعت نموده است .(یا ایها الذین آمنوا اطیعوا الله و اطیعوا الرسول و اولی الامر منکم ) 5️⃣دارای علم الهی و لدنی هستند (ومن عنده علم الکتاب ) 6️⃣ولایت و امامت ایشان موجب اکمال دین و اتمام نعمت است (الیوم اکملت لکم دینکم و اتممت علیکم نعمتی و رضیت لکم الاسلام دینا ) ایشان امان اهل زمینند ،حبل الله هستند ،هدایت مردم به دست ایشان است و مقامات و مرتبه های بسیار دیگری که در آیات و روایتهای زیادی بدان اشاره شده است (جهت مطالعه ی سایر مقامات معنوی رجوع نمایید به زیارت جامعه ی کبیره) 🔹و اما تعدادی از مقامات ظاهری عبارتند از : 1️⃣ریاست و رهبری جامعه و ولایت بر مردم به دست ایشان است (من کنت مولاه فهذا علی مولاه) 2️⃣وصی و جانشین پیامبرند و مردم بعد از پیامبر باید به ایشان مراجعه نمایند (یا علی انت خلیفتی و وصیی و وارثی ) 3️⃣مودت و دوستی ایشان مزد و اجر زحمات و رسالت پیامبر اکرم (ص)محسوب می شود (قل لا اسئلکم علیه اجرا الا الموده فی القربی) 🔹یکی از تفاوتهای مقامات باطنی و مقامات ظاهری این است که مقامات باطنی به پذیرش یا عدم پذیرش مردم مربوط نیست و کسی نمی تواند این مقامات را از ایشان غصب نماید امامقامات ظاهری بستگی به پذیرش مردم دارد و درصورتی تحقق پیدا می کند که مردم آنرا بپذیرند اما اگر عده ای از مردم آن مقامات را از ایشان غصب نمودند، در جامعه تحقق پیدا نمی کند هر چند در واقع فقط ایشان هستند که می توانند آن مقام را داشته باشند و افرادی که از روی ظلم آن مقام را بستانند و خود را رئیس مردم گردانند در عذاب دوزخ جاودانند (اولئک اصحاب النار هم فیها خالدون ) 🔹 بنابراین در این فراز زیارت عاشورا که لعن می کند افرادی را که مقامات اهلبیت علیهم السلام را از ایشان ستاندند منظور مقامات و و مراتب ظاهری است نه معنوی چرا که مقامات معنوی ایشان هرگز از ایشان جدا نمی شود و تفکیک ناپذیر است . آری منظور همان افرادی هستند که در سقیفه جمع شدند و شخص دیگری را به عنوان رئیس مسلمین قرار دادند و امیر المومنین علیه السلام را خانه نشین نمودند و مقام خلافت و وصایت و رهبری جامعه را از ایشان ستاندند همان افرادی که با ظلم به حضرت زهرا سلام الله علیها مزد رسالت پیامبر اکرم (ص)را پرداخت نمودند که یکی از نتایج این ظلم و ستم ، واقعه ی عظیم کربلا بود که بزرگی مصیبت آن تمام آسمانها و زمین را فراگرفت . #شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشورا

❇️شرح و تفسیر زیارت عاشورا قسمت پانزدهم 🔰《وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّهً قَتَلَتْکُمْ وَ لَعَنَ اللَّهُ الْمُمَهِّدِینَ لَهُمْ بِالتَّمْکِینِ مِنْ قِتَالِکُمْ》 و خدا لعنت کند مردمی که شما را کشتند و خدا لعنت کند آنان که تهیه ی اسباب و تمهید قاتلین شما را کردند تا توانستند با شما بجنگند و متمکن از پیکار با شما شدند . 🔹در این فراز دو گروه دیگر مورد لعن قرار می گیرند : 1️⃣قاتلین اهلبیت علیهم السلام 2️⃣افرادی که با تهیه ی اسباب و آماده کردن شرایط ،قاتلین را متمکن از ظلم و قتال با اهلبیت علیهم السلام نمودند. 🔹منظور از قسم دوم افرادی هستند که به گونه ای در قتل اهلبیت علیهم السلام نقش داشته اند که این افراد نیز مورد لعن قرار می گیرند هرچند به صورت مستقیم وارد صحنه نشده باشند . 🔹در جریان کربلا عده ای به صورت مستقیم به قتال امام حسین علیه السلام آمدند و عده ای دیگر با اقداماتی که در همان موقع و یا از قبل انجام داده بودند قاتلین را متمکن از این کار نمودند که در ذیل به چند مورد از آن ها اشاره می شود : ⏮️افرادی که در فراز قبلی نیز به آنها اشاره شد همان افرادی که پس از پیامبر اکرم (ص) خلافت اسلامی را به بیراهه کشاندند و خلافت را از ائمه علیهم السلام غصب نمودند که همین امر سبب شد در زمان امام حسین علیه السلام ،فرد شراب خواری چون یزید داعیه ی خلافت مسلمین را داشته باشد و قدرتی پیدا کند و دستور قتل امام حسین علیه السلام را صادر نماید . ⏮️افرادی چون شریح قاضی و عمر سعد که در بین مردم به عنوان عالم به احکام اسلامی شناخته می شدند که این افراد از موقعیت خود و اعتماد مردم سوء استفاده نمودند و سرای آخرت را به زرق و برق دنیای فانی فروختند و فتوای به قتل امام حسین علیه السلام دادند و چنین گفتند که حسین از دین خارج شده است و قتل او واجب است . عده ی زیادی از مردم از این راه به گمراهی کشانده شدند و فریب خوردند به گونه ای که همین افراد با قصد قربت به جنگ با امام حسین علیه السلام رفتند و بهشت برین را به همدیگر بشارت می دادند (و کل یتقربون بدمه ) ⏮️افرادی که به هر شکلی قاتلین امام حسین علیه السلام را تجهیز نمودند به عنوان مثال به آنها اسب دادند یا شمشیرشان را تیز نمودند یا اسبها را لجام زدند. ⏮️افرادی که در جنگ با امام حسین علیه السلام حاضر شدند و با خود گفتند ما فقط در آنجا حاضر می شویم اما دست به شمشیر نمی بریم تا جزء قاتلین اولاد پیامبر محسوب نشویم . که این افراد نیز مورد لعن قرار می گیرند چرا که با صرف حضور خود در لشکر دشمن ، دشمن را قویتر نشان می دهند و جری تر می نمایند. 🔹آری گاهی اوقات صرف سیاهی لشکر بودن اثر دارد و این درسی است برای همگان که بدانند در کدام حزب و در کدام گروه قرار دارند و از چه کسانی حمایت می کنند هرچند مرتکب فعل و عمل خاصی نشوند (الراضی بفعل قوم کالداخل فیهم ) #شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشورا

❇️شرح و تفسیر زیارت عاشورا قسمت شانزدهم 🔰 《 بَرِئْتُ إِلَی اللَّهِ وَ إِلَیْکُمْ مِنْهُمْ وَ مِنْ أَشْیَاعِهِمْ وَ أَتْبَاعِهِمْ وَ أَوْلِیَائِهِمْ‏》 بیزاری و برائت می جویم به سوی خدا و به سوی شما از دشمنان و قاتلان شما و همچنین از پیروان و همراهان و دوستانشان 🔹لعنت به معنی دور شدن از لطف خدا می باشد و وقتی نسبت به فردی می گوییم خدا او را لعنت کند یعنی خدا لطفش را از او بردارد (و به همین جهت در روایت از لعن کردن مومنین نهی شده است هر چند آن فرد مومن گناهی انجام داده باشد. ) 🔹لعنت زبانی نشانه ای از برائت و بیزاری درونی است یعنی هرموقع به کسی لعن فرستاده می شود نشان دهنده ی آن است که شخص لعن کننده در دلش از او بیزار است و از او برائت می جوید . 🔹در فرازهای قبل ،دشمنان و قاتلین اهلبیت علیهم السلام، توسط زیارت کننده مورد لعن قرار گرفتند که نشان دهنده ی این است که زائر از آنها بیزار است و از آنها برائت می جوید. 🔹در این فراز دلیل این بیزاری و برائت را بیان می کند و می فرماید دلیل این برائت دلیل شخصی نیست و به جهت هوای نفس نمی باشد بلکه به جهت توجه و نزدیک شدن به خدای متعال و همچنین خود اهلبیت علیهم السلام و پناه آوردن به ایشان می باشد((الی الله و الیکم)) . 🔹برائت از ظالمین و دشمنان اهلبیت علیهم السلام ریشه ی قرآنی و روایی دارد ⏮️خدای متعال در قرآن کریم در آیات بسیاری ،افرادی که مستحق لعن هستند را لعن می نماید مثل آیه ی 8سوره ی هود که می فرماید «أَلا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمينَ» 🔹شخص زائر علاوه بر اینکه باید از خود قاتلان و دشمنان اهلبیت علیهم السلام بیزاری جوید باید از منتسبین آنهانیز برائت جوید که سه دسته اند 1️⃣پیروان آنها و افرادی که به آنها احترام می گذارند (اشیاعهم) 2️⃣افرادی که از آنها تبعیت می کنند و از راه و روش آنها الگوگیری می کنند (اتباعهم) 3️⃣دوستان آنها و افرادی که محبت آنهارا در دل دارند (اولیائهم) 🔹آری زائر حقیقی آن است که در قلب و زبان و عمل و در سبک زندگی خود از همگی این افراد بیزاری جوید و راه خود را از آنها جدا نماید و بداند که محبت و دوست داشتن اهلبیت علیهم السلام با محبت و دوست داشتن و تبعیت از این افراد قابل جمع نیست ((ما جعل الله لرجل من قلبین فی جوفه )) #شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشورا

❇️شرح و تفسیر زیارت عاشورا قسمت هفدهم  🔰《یا اَباعَبْدِاللَّهِ اِنّی سِلْمٌ لِمَنْ سالَمَکُمْ وَ حَرْبٌ لِمَنْ حارَبَکُمْ اِلی یَوْمِ الْقِیامَةِ‌》 ای اباعبداللّه من تسلیمم و در صلحم با کسی که با شما در صلح است و در جنگم با هر کس که با شما در جنگ و عداوت است (و من همیشه در این حالتم )تا روز قیامت . 🔹2رکن اساسی دین و ایمان و 2واجب از واجبات دین مبین اسلام 《تولی》 و《تبری》می باشد . ✳️تولی یعنی دوستی با خدا و اولیای خدا و دوستی با دوستان ایشان ✳️تبری یعنی دشمنی کردن با افرادی که با خدا و اولیای خدا دشمنند . 🔹در روایتی از امام صادق علیه السلام می خوانیم که در اهمیت این موضوع فرمودند هل الدین الا الحب و البغض(آیا دین به جز حب و بغض است ). اصول کافی جلد دوم ص125 🔹در این فراز زیارت عاشورا ،شخص زائر خطاب به امام حسین علیه السلام عرض می کند ای ابا عبدالله من این دو رکن ایمان را در وجود خودم دارم، با دوستان شما در مسالمت و صلح و دوستی ام و با دشمنان شما در محاربه و جنگ و دشمنی (و چنین نیست که حتی ذره ای از محبت دشمنان شما را در دل داشته باشم ). 🔹سلم به معنای مسالمت و صلح و سازگاری می باشد و زائر امام حسین علیه السلام زمانی در نهایت سلم و سازگاری با دوستان اهلبیت علیهم السلام است که حقوق آنها را بشناسد و در زندگی خود آن حقوق را ادا نماید. 🔹در روایات زیادی به حق و حقوق مومنین نسبت به همدیگر اشاره شده است که در ذیل به تعدادی از این حقوق اشاره می شود : 1️⃣آنچه را برای خود می پسندد برای برادر مومنش نیز بپسندد و آنچه از آن کراهت دارد برای برادر مومنش نیز کراهت داشته باشد . 2️⃣تا آنجایی که برایش مقدور است اورا با جان و زبان و دست و قدم خود یاری نماید . 3️⃣چنین نباشد که او سیر باشد و برادر مومنش گرسنه ،او سیراب باشد و برادر مومنش تشنه و عطشان ،او لباس نیکو داشته باشد و برادر مومنش بدون لباس و عریان، به او اتهام نزند ،دعوتش را اجابت نماید ،زمانی که بیمار شد به عیادتش رود ،زمانی که غایب است مدافع و خیرخواه او باشد ،زمانی که از دنیا رفت به تشییع جنازه و به زیارت قبر او رود،در دلش او را دوست داشته باشد و از مالش به او کمک کند ،نسبت به او بخل و حسد نداشته باشد و ....(مراجعه شود به روایت های کتاب شریف اصول کافی جلد دوم باب حق مومن بر برادرش و اداء حق او صفحه ی 197) . #شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشورا

❇️شرح و تفسیر زیارت عاشورا قسمت هجدهم (بخش اول) 🔰《وَلَعَنَ اللهُ آلَ زِیاد وَآلَ مَرْوانَ، وَلَعَنَ اللهُ بَنى اُمَیَّةَ قاطِبَةً》 و خدا لعنت کند خاندان زیاد و خاندان مروان را و خدا لعنت کند همگی بنی امیه را 🔹در فرازهای قبل،دشمنان اهلبیت علیهم السلام به طور عموم مورد لعن واقع شدند اینک در این فراز به طور مشخص سه گروه از این دشمنان را نام می برد تا زائر امام حسین علیه السلام دقیقا این دشمنان را بشناسد و از آنها بیزاری جوید. 🔹این سه گروه عبارتند از : 1-آل زیاد 2-آل مروان 3-بنی امیه 🔹اصل در این سه گروه ، بنی امیه می باشد و دو گروه دیگر (آل زیاد و آل مروان) شاخه ای از بنی امیه و یا جزء اعوان و انصار آنها هستند (به همین جهت اول به توضیحات در مورد بنی امیه می پردازیم و سپس دو گروه دیگر). 🟦بنی امیه 🔹بنی امیه از دوره ی جاهلیت و قبل ازاسلام بابنی هاشم درگیری داشتند و به آنها حسادت می ورزیدند .این درگیری و حسادت پس از به پیامبری مبعوث شدن حضرت محمد صلی الله علیه وآله وسلم که فردی از بنی هاشم بودند شدت بیشتری گرفت ودر زمان ائمه علیهم السلام و خاندان پاک پیامبر اکرم (ص) به اوج خود رسید . 🔹تعداد افراد بنی امیه زیاد است و نام همه و شرح حال همه ی آنها در این وجیزه نمی گنجد اما چهار نفر ازآنها که پس از اسلام بیش از مابقی افراد بنی امیه به ظلم کردن به پیامبر اکرم (ص)و خاندان ایشان پرداختند به شرح ذیل می باشند : 1-ابوسفیان 2-همسر ابوسفیان (هند) 3-پسر ابوسفیان (معاویه) 4-نوه ی ابوسفیان و فرزند معاویه(یزید) 🔳شرح حال ابوسفیان: 🔹او نقش موثری در جنگ احد و جنگ خندق که علیه مسلمانان واقع شد ایفا نمود و نسبت به پیامبر اکرم (ص) و سایر مسلمانان آزار و اذیتهای زیادی داشت . 🔹ابوسفیان با اینکه مشرک بود و با اسلام مخالفت داشت اما پس از فتح مکه به ظاهر اسلام آورد و خود را مسلمان تلقی نمود . 🔳شرح حال هند : 🔹هند در جنگ احد دستور داد حمزه ی سیدالشهداء (عموی پیامبراکرم (ص)) را شهید نمایند و بدن اورا مثله و قطعه قطعه کنند و جگرش را از بدنش بیرون آورند . 🔹او به جهت اینکه جگر حضرت حمزه را به دندان گرفت به هند جگرخوار معروف شد (آکله الاکباد) 🔳شرح حال معاویه : 🔹 معاویه در زمان عمر (خلیفه ی دوم)و به دستور او والی شام گردید و پس از قتل عثمان (خلیفه ی سوم)ادعای خلافت بر مسلمین کرد . 🔹معاویه به بهانه ی خونخواهی عثمان با امیرالمومنین علی علیه السلام بیعت نکرد و با حضرت مخالفت نمود و با ایشان به جنگ و مبارزه پرداخت (جنگ صفین) 🔹او پس از به شهادت رسیدن امام علی علیه السلام با وصی ایشان امام حسن علیه السلام نیز به مخالفت پرداخت و با حیله ی خود امام حسن علیه السلام را در منزل خود و به دست همسر ایشان به شهادت رسانید . #شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشورا

❇️شرح و تفسیر زیارت عاشورا قسمت هجدهم(بخش دوم ) 🔳ادامه ی شرح حال معاویه 🔹معاویه به مدت 20 سال بر مسند قدرت نشست و خود را خلیفه ی مسلمین می دانست و در این مدت در دشمنی با اهلبیت علیهم السلام و شیعیان کوتاهی ننمود . 🔹تعدادی ازاعمال او و ظلم هایی که روا داشته است به شرح ذیل می باشد (رجوع به دانشنامه ی اسلامی): 1️⃣اعلام کرد هرکس در مناقب اهلبیت علیهم السلام حدیثی نقل کند هیچ گونه مصونیتی در جان و مال و عرض خود نخواهد داشت . 2️⃣دستور داد در همه ی بلاد اسلامی در منابر به امام علی علیه السلام ناسزا و لعن گفته شود و این روند تامدتها ادامه داشت . 3️⃣خواص شیعه را به شهادت رسانید . 4️⃣عموم شیعیان را در هرجا بودند به ناسزا و بیزاری از امام علی علیه السلام تکلیف می کرد و هرکه خودداری می نمود به قتل می رسید . 5️⃣با دسیسه و نیرنگهای مختلف و دادن پولهای گزاف تدریجا یاران و سرداران امام حسن علیه السلام را فاسد نمود و بالاخره امام حسن علیه السلام را مجبور به صلح نمود. 6️⃣او خلافت اسلامی را همچون سلطنت و پادشاهی قرار داد و آنرا موروثی نمود و با اینکه یکی از مواد صلحنامه ی با امام حسن علیه السلام این بود که معاویه پس از خود جانشینی را انتخاب نکند ،پسرش یزید را جانشین خود قرار داد و برای اوبیعت گرفت . 🔳شرح حال یزید 🔹او طبق بیعتی که پدرش از مردم برای وی گرفته بود زمام حکومت اسلامی را در دست گرفت . 🔹او به شهادت تاریخ هیچ گونه شخصیت دینی نداشت. 🔹 جز عیاشی و بی بند و باری و شهوترانی سرش نمی شد و حتی مثل پدرش هم نبود که حداقل ظواهر اسلام را رعایت نماید . 🔹او سه سال خلافت کرد اما در این سه سال فجایعی به راه انداخت که درتاریخ ظهور اسلام سابقه نداشت ◼️سال اول :به دستور او امام حسین علیه السلام و فرزندان و یاران ایشان به فجیع ترین وضع به شهادت رسیدند و زنان و کودکان و اهلبیت پیامبر به اسارت گرفته شدند و شهر به شهر و کوچه به کوچه به نمایش خاص و عام درآمدند . ◼️سال دوم :قتل عام مردم مدینه ◼️سال سوم :با آتش کشیدن خانه ی خدا 🔹پس از یزید پسرش خلافت را به دست گرفت اما او کناره گیری کرد و خلافت را به افراد دیگر واگذار نمود و به همین جهت پس از او آل مروان که طایفه ی دیگری از بنی امیه بودند خلافت را به دست گرفتند . بنی امیه حدود 91سال حکومت کردند و در این مدت در ظلم اهلبیت کوتاهی ننمودند و سرانجام در زمان امام صادق علیه السلام ،بنی العباس بر آنها پیروز شدند و به حکومت آنها پایان دادند . اللهم العنهم جمیعا و عذبهم عذابا الیما🤲 #شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشورا

❇️شرح و تفسیر زیارت عاشورا قسمت نوزدهم 🔰《وَلَعَنَ اللهُ آلَ زِیاد》 و خدا لعنت کند خاندان زیاد را 🔹منظور از ((آل زیاد)) ، زیادبن ابیه و خاندان و فرزندان اوست . 🔹مهم ترین افراد از آل زیاد که در ظلم به اهلبیت علیهم السلام و شیعیان ایشان نقش به سزایی داشتند 2نفرند : 1️⃣خود زیاد بن ابیه 2️⃣فرزند زیاد(عبید الله بن زیاد) ✴️شرح حال زیاد بن ابیه : ▫️او فردی زنازاده است و پدرش مشخص نیست به همین جهت به او می گویند زیاد بن ابیه (زیاد فرزند پدرش) ▫️او در زمان خلافت امیرالمومنین جزء شیعیان و یاران حضرت محسوب می شد اما پس از امام علی علیه السلام ، معاویه با حیله ای که به کار برد اورا برادر خودش دانست و گفت پدر تو ابوسفیان است(درواقع معاویه به پدر خودش ابوسفیان نسبت زنا داد) و از این طریق زیاد را به سمت خود جذب نمود و او را در انجام نقشه های شوم خود به کار گرفت. ▫️او به دستور معاویه ،شیعیان امیرالمومنین علی علیه السلام در بصره و کوفه را شهید نمود و دست و پایشان را برید و میل در چشمشان کشید و بعضی از شیعیان را زنده به گور نمود و سب امیرالمومنین علیه السلام را در عراق ترویج نمود . ✴️شرح حال عبید الله بن زیاد: 🔹به او ابن مرجانه و ابن زیاد هم گفته می شود 🔹او همان کسی است که به دستور یزید فرمانده ی کوفه شد و با پول و زور و فریب 30هزار لشکر به جنگ با امام حسین علیه السلام فرستاد . 🔹او در زمان ورود به کوفه با روی پوشیده وارد شهر شد. مردم به خیال اینکه او امام حسین(ع) است از او استقبال کردند ولی به زودی دریافتند که عبیدالله بوده است. نخستین اقدام عبیدالله جست و جو برای یافتن نماینده امام حسین(ع)، مسلم بن عقیل بود.ابن زیاد موفق شد با نیرنگ مسلم را دستگیر و به شهادت برساند و مردم را با تهدید و تطمیع با خود همراه کند و بسیاری از کوفیان را در لشکری به فرماندهی عمر سعد برای جنگ با امام حسین علیه السلام روانه کند. طبرانی در این مورد به سند خود روایت کرده می‌نویسد: یزید در نامه‌ای به ابن زیاد نوشت: ... اگر حسین را نکشی به نسب سابق خود بر خواهی گشت. از این رو عبیدالله بن زیاد، حسین (علیه‌السّلام) را به قتل رساند و سر مبارک آن جناب را برای یزید فرستاد(دانشنامه ی اسلامی ) #شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشورا

❇️شرح و تفسیر زیارت عاشورا قسمت بیستم 🔰《و آل مروان 》 و خدا لعنت کند خاندان مروان را 🔹منظور از آل مروان ، خود مروان و خاندان و فرزندان او می باشد. 🔹آل مروان دسته ی دیگری از بنی امیه هستند که پس از مرگ یزید خلافت را به دست گرفتند و راه و روش معاویه و یزید در قتل و ظلم به اهلبیت علیهم السلام و شیعیان ایشان را در پیش گرفتند . مروان و 10نفر از خاندان او به مدت 70سال حکومت کردند و دوران حکومتشان از سخت ترین دورانهای شیعه بود و در نهایت در زمان امام صادق علیه السلام به دست بنی العباس،منقرض شدند. 🔹یکی از افراد آل مروان که مدتی حکومت را به دست گرفت عمربن عبدالعزیز می باشد . او در زمان خلافت خود چند کار مهم و بسیار نیک انجام داد : 1️⃣ به اهلبیت علیهم السلام احسان می نمود و متعرض ظلم ایشان نمی شد 2️⃣فدک را که گذشتگان از حضرت زهرا سلام الله علیها غصب نموده بودند به فرزندان ایشان بازگرداند و رد نمود . 3️⃣سب و دشنام امیرالمومنین علی علیه السلام که از زمان معاویه رائج شده بود را ترک نمود و ممنوع اعلام کرد . ❓حال سوال این است که آیا او نیز با این جمله که می گوییم(و لعن الله آل مروان) مورد لعن واقع می شود یاخیر؟ 🔹پاسخ این است که آری او نیز مشمول لعن و غضب الهی می باشد چرا که او مانند پدران خود خلافت را غصب نموده بود و ادعا می کرد که خلیفه و امام مسلمین است بنابراین هرکار خوبی که انجام داده باشد این خطا و معصیت بزرگش را توجیه نمی کند و اگر احسانی کرده به جهت ظاهرنمایی و ملک داری بوده است. و بدین جهت است که در عبارت بعدی با کلمه ی (قاطبه) تاکید می کند که خدایا همه ی بنی امیه را لعن نما(و لعن الله بنی امیه قاطبه) . #شرح_و_تفسیر_زیارت_عاشورا