eitaa logo
تجوید حفظ تفسیر تدبر ( ختم نور )
1.8هزار دنبال‌کننده
9.2هزار عکس
3.1هزار ویدیو
1.2هزار فایل
⚘﷽⚘ تقدیم محضر مولی صاحب الزمان علیه السلام #قرائت_تجوید_حفظ_تفسیر_تدبر #قرآن_ونهج_البلاغه با همکاری اساتید محترم تدبر، قرائت، تجوید و حفاظ کل قرآن کریم آیدی مدیر کانال⏬ @V012345 کانال های دیگر ما :کانال گیف استیکر⏬ https://eitaa.com/stikerrrr
مشاهده در ایتا
دانلود
🌴🌻 ۰۰۰۰﷽۰۰۰۰🌻🌴 ☆تفسیر روایی آیات☆ 👇آیه ۱۹۱ بقره صفحه ۳۰ امروز وَالْفِتنَةُ اَشَدُّ مِنَ الْقَتلِ 🔥 بدتر از کشتار🔥 ✨واژه ی فتنه: در اصل به معنی قراردادن طلا در آتش برای ظاهر شدن میزان خوبی آن ازبدی است ۰ (گذاشتن طلا در آتش برای خالص شدن از نا خا لصی ها) 🌟💥واژه ی فتنه ومشتقات آن در قراآن مجید شصت بار ذکر شده ود معانی گوناگونی به کار رفته است ۰ گاه به معنای : 🔹آزمایش وامتحان = عنکبوت آیه۲ 🔹فریب دادن =اعراف آیه ۲۷ 🔹بلا وعذاب =ذاریات آیه ۱۳ 🔹گمراهی = مائده آیه ۴آ۱ 🔹شرک و بت پرستی ولی به ظاهر تمام این معانی به همان مفهوم اصلی فتنه که گفته شد باز می گردد، زیرا این واژه باتوجه به معنی اصلی اش که قراردادن طلا درزیر آتش برای خالص شدن از ناخالصی هاست، ⤵️ در هرمورد که نوعی فشار وشدت وجود داشته باشد به کار می رود ۰ ☄ امتحان با فشار ومشکلات همراه است۰ ☄ عذاب که نوعی دیگراز شدت وفشار است ☄ فریب ونیرنگ که تحت فشارها انجام می گیرد۰ ☄ شرک یا ایجاد مانع در هدایت خلق که هرکدام متضمن نوعی فشار وشدت است۰ ⚠️ آیین بت پرستی وفسادهای گوناگون فردی واجتماعی که از بت پرستی برآمده بود ، 🕋در سرزمین مکه رایج شده وحرم امنِ خدا را آلوده کرده ۰ 💬🖍این آیه می گوید: که به خاطر ترس از خونریزی ، دست از بابت پرستی برندارید که است ۰ ❇️ تفسیر جمله ی قرآنی صفحه ۳۰ 🔰منبع : تفسیر نمونه ج۲ ص۲۱ @KhatmeNoor بت پرستی های امروز 👇 پول پرستی ومقام پرستی وشهوت پرستی و قدرت پرستی ۰۰۰۰۰ اشرافیت و اسرافگری وغربگرایی 👆التماس تفکر 👆
پای درس نهج البلاغة موضوع: قال الامام امیرالمؤمنین علی علیه السلام : کُنْ فِی الْفِتْنَةِ کَابْنِ اللَّبُونِ، لاَ ظَهْرٌ فَیُرْکَبَ، وَلاَ ضَرْعٌ فَیُحْلَبَ. در فتنه ها مانند بچه شتر دو ساله باش که نه پشتی برای سوار شدن دارد و نه پستانی که دوشیده شود. توضیح کوتاه: ✓فتنه به حوادثی گفته می‌شود که باطل با لباس حق ظاهر می شود و موجب فریب توده ی مردم میگردد. ✓در چنین شرایطی به بالا دست خود نباید سواری داد و زیر دست نباید انسان را بدوشد.