.... از: انجمن‌اسلامی دانشجویان مستقل دانشگاه تربیت مدرس به: بسیج دانشجویی دانشگاه امام‌صادق (علیه‌السلام) موضوع: ابلاغ‌کردن یا نکردن قانون "حمایت از خانواده با تاکید بر حجاب و عفاف" نهم دی‌ماه، بسیج دانشجویی دانشگاه امام‌صادق (علیه‌السلام)، بیانیه‌ای صادر کرده و در آن مخالفت خود با ابلاغ و اصرار بر اجرای قانون "حمایت‌از خانواده" را اعلام نمود. انجمن اسلامی دانشجویان مستقل دانشگاه تربیت مدرس، جوابیه‌ای برای این بیانیه‌ نوشته که در ادامه آمده است: برادران عزیز بسیج دانشجویی دانشگاه امام‌صادق (علیه‌السلام) سلام علیکم نامهٔ اخیر شما خطاب به دغدغه‌مندان حوزه "حجاب و عفاف"، حاوی نکاتی تلخ و نگران‌کننده بود. گفته بودید قانون "حجاب و عفاف" فاقد مقبولیت اجتماعی است و اجرای آن باید متوقف شود؛ چرا که موجب شکاف اجتماعی می‌گردد. در نگاه اول به نظر می‌آید که این سخنان را جبهه‌ی اصلاحات گفته باشد، نه بسیج دانشجویی که باید گفتمان انقلاب اسلامی را در دانشگاه، نمایندگی کند. روح حاکم بر این نامه، آن است که حاکمیت نباید برخلاف میل و رضایت مردم قانون‌گذاری کند. خیلی از کسانی که این گزاره را مطرح می‌کنند، در عمل به آن پایبند نبوده‌اند؛ مثلاً سال گذشته که بحث افزایش پنج‌ساله سن بازنشستگی در مجلس شورای‌اسلامی مطرح بود، بسیاری از تشکل‌های صنفی گروه‌های اجتماعی با این مصوبه مخالف بودند؛ اما بسیج دانشجویی دانشگاه امام‌صادق (علیه‌السلام) به‌درستی به شورای‌نگهبان نامه نوشت و از اجرایی‌شدن آن حمایت کرد. آیا در آن زمان اعضای بسیج دانشجویی این دانشگاه، معتقد نبودند که نباید خلاف میل کارگران، قانون تصویب کرد؟! خود دولت‌مردان نیز از این قاعده تبعیت نمی‌کنند؛ مگر مردم با گرانی یک‌شبه و ۳۵ درصدی خودرو موافق بودند؟! از این تناقض میان گفتار و عمل که بگذریم، آیا نویسندگان این نامه نمی‌دانند که در سلسله ارزش‌های هنجاری حکومت جمهوری اسلامی، حاکمیت شرع در اولویت قرار دارد و نمی‌شود به بهانه‌های ناموجه، اجرای دستور خدا را متوقف نمود؟! برداشت ما این نیست که اعضای این تشکل از مبانی انقلاب اسلامی ایران، رویگردان شده‌اند و گمان می‌کنیم که فشارهای رسانه‌ای رسانه‌های غرب‌زده، باعث چنین موضع‌گیری شده است! وگرنه محال است که برادران عزیز ما، این صحبت‌های مقام معظم رهبری در نماز عید فطر امسال را نشنیده باشند که فرمودند: "یقیناً نظام جمهوری اسلامی درصدد آن نیست که کسانی را به‌زور وادار به دین‌داری کند؛ امّا در مقابل هنجارشکنی دینی هم وظیفه دارد؛ نباید کوتاهی کنیم، و مسئولین و آحاد مردم و آمرین‌به‌معروف و ناهین‌از‌منکر، در این زمینه وظیفه‌ی خودشان را باید انجام بدهند." مشابه این بیانات را می‌توانید در کتاب «ولایت و حکومت» مطالعه کنید و با اندیشه‌های ایشان، بیشتر آشنا شوید. در نامه خود گفته بودید: "دغدغه‌مندان حوزه‌ی حجاب و عفاف به‌جای مطالبه‌گری از مسئولین مربوطه، باید به جهاد تبیین بپردازند." اولاً که ما هر دو کار مطالبه‌گری و تبیین را وظیفه‌ی خود می‌دانیم و انجام یکی را منوط به متوقف‌ساختن دیگری نمی‌کنیم. دوم آنکه از شما توقع می‌رفت به‌جای سرزنش مطالبه‌گران اجرای قانون رسمی جمهوری اسلامی، خودتان پیشران جهاد تبیین و اقناع مردم می‌شدید؛ اما متاسفانه نه امروز و نه در دو سال گذشته، هیچ تلاش اقناعی و فرهنگ‌ساز از هواداران رویکرد "اول اقناع، سپس تقنین" مشاهده نکرده‌ایم‌. مگر نمی‌گویید که یک قانون برای اجرایی‌شدن، نیازمند مقبولیت اجتماعی است؟! پس چرا شما و دیگر موافقان این سخن، به‌جای تلاش شبانه‌روزی برای جلب مشارکت عمومی و همراهی اجتماعی، خودتان نیز به یکی از آن‌ها تبدیل شده و توقف اجرای قانونی را که برای تضمین اجرای حکم خدا و حمایت از نهاد خانواده تصویب شده است، مطالبه می‌کنید؟! اکنون دو سال از شورش "زن زندگی آزادی" می‌گذرد و روزانه هنجارشکنی‌های بیشتری شکل می‌گیرد. ما به تجربه دریافته‌ایم که "اول تبیین، بعداً تقنین" اسم رمز کسانی است که قصدی برای مقابله با هنجارشکنی‌ها ندارند؛ وگرنه دو سال زمان مناسبی بود تا مدعیان این رویکرد، دستاوردهای خود را به نمایش بگذارند. بنابراین از شما می‌خواهیم به‌جای سرزنش دغدغه‌مندان حوزه‌ی "حجاب و عفاف"، شما نیز به میدان بیایید و با رفتن میان اقشار جامعه، همراهی همگانی را جلب نمایید. پ.ن: #بیانیه‌ی_بسیج_دانشجویی_دانشگاه_امام‌صادق (علیه‌السلام) را اینجا بخوانید. #قانون_حمایت‌ازخانواده #حجاب_و_عفاف @khatooonjan 🪴ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خاتون، خانه‌ی روایت‌‌‌های بانوی ایرانی است از قانون حمایت از خانواده... با ما همراه باشید.👇🏻 https://eitaa.com/khatooonjan

.... مخالفت با قانونی که هنوز اجرا نشده! قانون "حمایت از خانواده" با همه‌ی حامیان و منتقدین‌اش هر روز وارد مسیر جدیدی می‌شود. این‌روزها خبر عجیبی رسانه‌ای شد که قابل‌تأمل است: #بیانیه‌ی_بسیج_دانشجویی_دانشگاه_امام‌صادق (علیه‌السلام) در نقد و مخالفت با قانون. این بیانیه، ادعاهایی دارد مثل: 🔺"قانونی که مقبولیت اجتماعی برای آن ایجاد نشود، به شکاف جامعه منجر می‌شود!" جدا از اینکه این ادعا از "بسیج دانشجویی" آن هم "دانشگاه امام‌صادق (علیه‌السلام)" جای تعجب دارد، باید دید این ادعا و سایر ادعاهای دیگر چقدر درست است. مسئله‌‌ای که باید به آن توجه کرد این است که نیاز جامعه را نمی‌توان با طرح عدم‌مقبولیت کنار زد. از سوی دیگر، این ادعا که "قانون مقبولیت ندارد"، جدای از هیاهوی پروژه‌بگیران رسانه‌ای و جریانی خاص، کجا ثابت شده است؟!! همیشه وقتی حرف از دانشجو و دانشگاه می‌شود، مستند حرف‌زدن، پسوند آن است. حضرات دانشجو! با کدام سند، مدعی عدم‌مقبولیت قانون شده‌اید؟! کدام پژوهش؟! کدام نظرسنجی؟! گذشته از این‌، دعوا، دعوای شرع است و بحث "مشروعیت و مقبولیت". چقدر در طول تاریخ تشیع این جمله را هجی کرده‌ایم که: اولاً: مقبولیت، مشروعیت نمی‌آورد. ثانیاً: عدم‌مقبولیت، مشروعیت را از بین نمی‌برد! 🔺در بند دیگری از بیانیه آمده است: "وظیفه اصلی ما امروز، فهمیدن مردم است. ما باید خود را به آن‌ها نزدیک کنیم. باید خواسته‌های آن‌ها را بدانیم و شنوای اعتراض آن‌ها باشیم. تحقق حجاب در جامعه‌ای میسری است که بر مدار محبت سامان‌یافته باشد." دوستان عزیز! نیم‌نگاهی به پشت‌صحنه‌ی کارپردازان جنگ علیه حجاب بیندازید، ‌آن‌وقت خواهید فهمید پروژه‌بگیران عادی‌سازی بی‌حجابی با محبت تغییر رویه نخواهند داد. حکایت، حکایتِ جنگ فرهنگی است و عده‌ای که در نقش پیاده‌نظام دشمن در کف خیابان‌های ما جولان می‌دهند. از سوی دیگر نگاهی به پیشینه‌ی دینی و مذهبی مروجان برهنگی بیندازید، خواهید فهمید، وقتی بعضی چهره‌ها را کنار بگذاریم، آن‌هایی که به‌صورت فاحش اقدام به پرده‌دری و تابوشکنی می‌کنند، مردم عادی نیستند. 🔺حرف از جنگ است. جنگی که دو سال پیش باعث عقده‌گشایی عده‌ای و شهادت جوانانی بی‌گناه در این آب و خاک شد. در این جنگ فرهنگی، قانون تنها اهرمی است که می‌تواند جلوی هرج‌ومرج‌های فرهنگی را بگیرد. در واقع امروز، "قانون یک نیاز" است. 🔺این واقعیت را هم مدنظر داشته باشید که مردم انتظار دارند حکومت اسلامی حریم‌های فرهنگی‌اجتماعی را متناسب با فرهنگ ایرانی‌اسلامی مشخص کرده و برای پاسداشت آن اقدام کند. یعنی باز هم "نیاز به قانون" مطرح می‌شود. امروز بعد از آزمون‌وخطاهای زیاد، برای سروسامان‌گرفتن و قانومندشدن حریم‌های فرهنگی‌اجتماعی، قانونی تدوین‌شده تا پیگیر معروف‌های برزمین‌مانده و رفع منکرهای فراگیر باشد. در واقع بعد چهل‌‌وپنج سال به‌صورت اصولی، قرار است نظامندسازی حریم‌های فرهنگی‌اجتماعی در دستور کار دولت قرار گیرد. قرار است این قانون سه سال به‌صورت آزمایشی اجرا شود. انصاف نیست وقتی هنوز یک روز هم اجرا نشده، در برابر آن موضع گرفت! 🔺بپذیرید ما همچنان در فضای جامعه‌ای نفس می‌کشیم که در اعتراض به فساد خاندان پهلوی، چهل‌وپنج سال پیش انقلاب کرد. این جامعه، در برابر تابوشکنی‌های فرهنگی، خیلی سکوت نمی‌کند! 🔺در نهایت جای بسی خرسندی است که نقد قانون هرچند دیر، از کانال جنجال‌های رسانه‌ای خارج شده و به کانال نقد نخبگان دانشگاهی وارد شده است. ✍️ سنا بانو #قانون_حمایت‌ازخانواده #حجاب_و_عفاف @khatooonjan 🪴ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ خاتون، خانه‌ی روایت‌‌‌های بانوی ایرانی است از قانون حمایت از خانواده... با ما همراه باشید.👇🏻 https://eitaa.com/khatooonjan