💢اقدام انقلابی جامعه مدرسین در برگزاری اجلاسیه «ذلت تسلیم و خیانت به آرمان‌های اسلامی»
🔰اجلاسیه «ذلت تسلیم و خیانت به آرمان‌های اسلامی» به همت مجمع عمومی #جامعه_مدرسین حوزه علمیه در قم برگزار شد و آیات: #نوری_همدانی، #محمد_یزدی، ا#عرافی، #شیخ_عیسی_قاسم و #شیخ_نعیم_قاسم به این اجلاسیه پیام‌های مکتوب و تصویری ارسال کردند. آیت الله محسن اراکی نیز عضو شورای عالی حوزه‌های علمیه در این مراسم به صورت حضوری سخنرانی کرد.
🔻برخی از مطالب بیان شده در این اجلاسیه عبارت است از:
🔸آیت الله نوری همدانی: هرگونه ارتباط با رژیم کودک کش و هواداران آن حرام و وظیفه اول مسلمین مقابله با آنان است.
🔸آیت الله یزدی: مسأله #فلسطين مسأله‌ای انسانی و يکی از اساسی‌ترين مسائل اسلام بوده و هرکه به ظالمان اشغالگر بپيوندد به منشأ جرم و جنايت پيوسته است.
🔸آیت الله اعرافی: فتوای ۷۰ ساله علمای اسلام، حرمت ارتباط و همکاری با #رژیم_صهیونیستی است... قصه فلسطین با سرنوشت همه جهان اسلام گره خورده است و ذلت های تسلیم به نقطه پایان خواهد رسید.
🔸#آیت_الله_اراکی: برخی با دم زدن از صلح‌طلبی، تسلیم در برابر دشمن را تئوریزه می‌کنند... بر اساس آیات و روایات، مؤمنان و مسلمانان و در یک نگاه کلی جوامع اسلامی ذلت را نمی‌پذیرند، زیرا پذیرش ذلت با هویت اسلامی همخوانی ندارد؛ آنچه با اسلام سنخیت دارد، استقامت و مقاومت است.
🔸شیخ عیسی قاسم و شیخ نعیم قاسم نیز نسبت به نقشه‌های خائنانه دنیای استکبار در منطقه با همدستی حکام مرتجع عربی هشدار دادند و از امت اسلام خواستند با تمام وجود پاسدار آرمان فلسطین و قدس شریف باشند.
✅ این اجلاسیه هر چند اگر زودتر برگزار شده بود، موثرتر بود اما در هر صورت اقدام قابل تقدیری است از سوی جامعه مدرسین حوزه. دشمن تلاش دارد مساله فلسطین را کمرنگ کند لذا به نظر می‌رسد حوزه علمیه می‌تواند با فعال کردن علما و شخصیت‌های دینی جهان اسلام بیش از گذشته از موضوع فلسطین حمایت کند
هدایت شده از روزنه
آیت‌الله ربانی شیرازی؛ الگوی حوزه انقلابی
#اختصاصی_روزنه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
17 اسفند سالروز ارتحال یا به تعبیری #شهادت آیت‌الله عبدالرحیم ربانی شیرازی است؛ مردمی که به حق نقطه تلاقی اجتهاد و جهاد بود و در هر دو ساحت علم و سیاست، از پیشگامان و سرشناسان حوزه علمیه شیعی در دوران معاصر ماست.
در علم آنچنان پیشتاز بود که در میان فضلای شاگردان آیت‌الله العظمی بروجردی، در کوتاه‌زمانی توانست چون ستاره بدرخشد و اعتماد علمی استاد به او موجب شد که در تدوین #جامع_الاحادیث نقش اصلی و اساسی را برعهده بگیرد. در حلقه شاگردان امام که در چهاردهه گذشته، در حوزه شیعی در زمره سرآمدان علمی بوده‌اند، ربانی شیرازی چون مرواریدی درخشان است. تصحیح و تعلیقه بر 17جلد از #وسائل_الشیعه، کار ماندگار دیگر اوست که با مقدمه #علامه_طباطبایی و تجلیل از مقام علمی وی منتشر گردید.
در عرصه سیاست و مبارزه اما، سرحلقه تشکیلات مخفی مبارزان نهضت امام بود؛ از حضور در حلقه‌های تحول در حوزه در نیمه دوم دهه سی گرفته تا تأسیس گروه مخفی یازده نفره که بعدا به #جامعه_مدرسین مشهور شد، تا #نگارش_اعلامیه‌های_سیاسی و #اعلان_مراسمات و #تظاهرات و سایر پیشنهادهای راهبردی مبارزه مانند اعتصابات حوزوی و استفاده از ظرفیت اجتماعی و دینی حوزه در نفی مشروعیت سیاسی رژیم (از جمله حکم به خلع ید محمدرضا از سلطنت)، نمونه‌ای از اقدامات اوست. سلسله سیاست‌ورزی او از طریق اساتیدش، با یک واسطه به #سیدلاری می‌رسد.
ربانی شیرازی نخستین کسی است که بر دروس ولایت فقیه امام حاشیه‌نگاری علمی نموده است. او 82 روز بعد از آغاز دروس حکومت اسلامی، با نگارش نامه‌ای به مبارزان نجف، ضمن اشاره به برخی منابع، اشکالات و سؤالاتی را در تکمیل بحث مطرح می‌سازد که برخی از آنها تا کنون بی‌پاسخ مانده است!
او با آنکه در حقیقت پیشتاز و راهبر تشکیلات مبارزاتی حوزه قم بود اما از خودنمائی پرهیز داشت و همواره در پس پرده بود؛ ساواکی ها اما خوب می‌شناختندش؛ چنانکه در سال 46 در مورد او نوشته‌اند: «مسبب اصلی همه فعالیت‌ها در قم، عبدالرحیم ربانی می‌باشد!»
بر اهل اطلاع پوشیده نیست که امثال آقای #حسینعلی_منتظری، در بسیاری از مسائل راهبردی مبارزه از او خط می‌گرفتند و همین موضوع موجب کینه و کدورت دیرینه باند مخوف #مهدی_هاشمی با او بود و طبعا با حضور فردی مثل ربانی، استیلای مطلق بر منتظری، قریب به محال مینمود.
بعد از پیروزی انقلاب اسلامی وی به شدت فعال بود؛ با همان اخلاص و گمامی! عضویت در مجلس خبرگان قانون اساسی، مجلس خبرگان رهبری و شورای نگهبان و صیانت از خط اسلام ناب و حمایت از ولایت موجب شد چندین بار توسط گروه‌های ضدانقلاب مورد سوء قصد قرار بگیرد که البته آسیبی ندید.
سرانجام در ۱۷ اسفند ۱۳۶۰ در حین عزیمت به جلسه شورای نگهبان، بر اثر تصادفی مشکوک در جاده دلیجان درگذشت و در حرم حضرت معصومه(س) دفن شد. شرایط سیاسی حساس سال 60 و برخی کارشکنی‌ها و استیلای بیت منتظری و باند مهدی هاشمی بر برخی شریان‌های سیاسی-قضایی موجب شد که ماجرای ارتحال وی به طور جدی پیگیری نشود اما قرائن و شواهدی مبنی بر مشکوک بودن مرگ مظلومانه او در پرونده‌اش وجود دارد که شاید برای پیگیری آن هنوز هم دیر نشده باشد.
با گذشت 38 سال از ارتحال یا شهادت آیت‌الله ربانی، حوزه قم هنوز تجلیلی بایسته و شایسته از مقام و منزلت علمی و سیاسی این ابرمرد دوران بجای نیاورده است؛ او به حق #الگوی_حوزه_انقلابی است؛ اگرچه بدخواهان از #برجامیان گرفته تا #سکولارهای_حوزوی، با #بایکوت امثال ربانی، تلاش دارند چهره‌های دیگری را به عنوان الگوی حوزه انقلابی جا بیندازند و به دنبال آن به سمپاشی و تخریب وجهه انقلابیون بپردازند اما هوشمندی همیشگی جریان انقلابی قم مانع خواهد شد.
با روشن شدن ابعاد مختلف شخصیت مرحوم ربانی، مشخص می‌شود که او اسوه‌ای ماندگار برای انقلابیون جوان حوزه مقدسه قم است و معرفی و تلاش برای تکثیر امثال او می‌تواند تحقق حوزه تراز انقلاب اسلامی را تسریع بخشد.
باشد که در جوار رحمت واسعه حق، بیش از پیش متنعم گردد و مشمول دعایش باشیم.
اسناد مرتبط با سیره مبارزاتی آیت الله ربانی شیرازی را در #روزنه مشاهده فرمائید:👇🏽
@rozaneebefarda
هدایت شده از روزنه
ماهیت مخوف برخی اعضای #بیت_منتظری از زبان مقام معظم رهبری
از #فحاشی به #مطهری و #بهشتی تا نقشه نابودی #جامعه_مدرسین_قم
💥پست ویژه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در توصیف برخی از اعضای اصلی بیت آقای منتظری، چنین نقل می‌کنند:
«من از اولی که با این جماعت برخورد کردم، نقاط منفی در آنها دیدم. اینها همان کسانی بودند که دادگاه‌های انقلاب اصفهان را درست کردند و چندتا از عناصرشان کارهای بسیار بد کردند. مهندس بحرینیان را کشتند.
می‌دیدم آدم‌های صادقی نیستند. همه نگاه‌های‌شان نسبت به امام و نسبت به مسائل انقلاب، بدبینانه بود. نسبت به آقای #بهشتی خیلی بدبین بودند و #فحاشی می‌کردند. به آقای #مطهری فحاشی می‌کردند.
اینها اصلا از اول پایه کارشان را اینجوری گذاشته بودند. ما به اینها خوشبین نبودیم. بعد هم همان اول کار به جان #جامعه_مدرّسین افتادند و علیه جامعه مدرسین [فعالیت می‌کردند.]
این را که باید آنها را نابود کرد، هر کار اینها می‌کنند، آدم بکلّی برخلافش حرف بزند و نظر بدهد.
من قبول نداشتم، لذا یکبار که برای سمینار ائمه جمعه رفتیم قم، رفتیم خانه ایشان [آقای منتظری]، من قم که می‌رفتم، همیشه خانه آقای منتظری وارد می‌شدم. آن بار هم بغل خانه‌اش یک خانه‌ای بود که آنجا رفتیم. صبح زود دو نفر از #اطرافی‌های_نزدیک_آقای_منتظری از من وقت گرفتند که بیایند با من ملاقات کنند. گفتند یک کار واجب فوری داریم. آمدند پیش من.
بعد گفتند جامعه مدرّسین را باید از بین برد! آن کسی هم که در مقابل اینها باشد، باید یک «ریش» _تعبیرشان این بود_ باشد. یعنی یک آدم مثلاً جاافتاده مسنّی باشد و برای همین هم بایستی فلانی را _یک عالمی را اسم آوردند_ بزرگش کنیم تا او بتواند به جان جامعه مدرّسین بیفتد.
آمده بودند این را با من درمیان بگذارند. من به آنها گفتم خب اول بدانیم که چرا باید جامعه مدرّسین را باید از بین برد تا بعد دنبال آن ریشی باشیم که می‌خواهد از بین ببرد. اینها از حرف من تعجب کردند.
...اینها بنده را خودی مثلا فرض می‌کردند، بعد که دیدند من حتی در اصل نابود کردن جامعه مدرسین _چیز به این واضحی [از نظر آنها]_ حرف دارم، فهمیدند که نه، من خودی نیستم!
غرض این است که با آنها یک سوابق اینجوری داشتم. لذا از آنها هیچوقت خوشم نمی‌آمد. تحت تأثیر حرف آنها قرار نمی‌گرفتم. در حالیکه بعضی از همین مسئولینی که در رأس امور بودند، ولو از روی اجبار، و با اینکه خیلی هم آنها را قبول نداشتند، اما بالاخره ملاحظه می‌کردند، و بعضی‌ها هم واقعاً حرف‌های آنهخا را قبول می‌کردند.»
(روایت رهبری، ص 192)
🔶حاشیه
اکنون با گذشت بیش از سه دهه از افشای ماهیت بیت منتظری (خاصه باند مهدی هاشمی)، بار دیگر دست‌هایی درکار افتاده برای نابود کردن یا ناکارآمد کردن جامعه مدرسین حوزه قم. این سؤال قابل طرح است که طیف جدید تا چه میزان با بقایای اطرافیان مخوف و برانداز و افراطی دهه شصت مرتبط اند؟ آنان امروز برای سلب مشروعیت و کسر جایگاه قدیمی‌ترین تشکیلات حوزوی معاصر، به کدامین چهره‌های حوزوی متمسک شده‌اند؟!
@rozaneebefarda
هدایت شده از روزنه
انتخابات۱۴۰۰ و سناریوهای محتمل/۱
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
[ص ۱ از ۲]
هر چند زمان زیادی به انتخابات ۱۴۰۰ نمانده اما در بستر اجتماعی، زمینه نشاط سیاسی لازم در سطح عمومی مشاهده نمی‌شود.
حال آنکه به فرموده رهبر معظم انقلاب اسلامی، مسئله اصلی در ۱۴۰۰، مشارکت حداکثری است.
انتظار آن است نخبگان و بزرگان حوزوی، بدنه حوزه را برای تحقق این مطالبه رهبری عزیز فراهم سازند.
نکته مهم دیگر، مسئله کاندیداها و سناریوهای محتمل انتخاباتی است که در این یادداشت نکاتی در این باب بیان خواهد شد:
در هر دو جریان سیاسی مهم کشور، فعلا نوعی تردید و تشویش به چشم می‌خورد و متغیرهای زیادی پیش روی تصمیم‌سازان قرار دارد.
در جبهه #برجامیان(اعم از اصلاح‌طلبان و اعتدالیون)، افرادی مطرح هستند که مهم‌ترین آنان آقایان:
#سیدحسن_مصطفوی، #جواد_ظریف، #آذری_جهرمی و جهانگیری هستند.
در مورد این گزینه‌ها حواشی مهمی وجود دارد که ممکن است منجر به باخت قطعی آنان شود. از آن جمله؛
جهانگیری به واسطه #دلار_جهانگیری، هنوز دستمایه طنز عمومی شده و بعید است شانس خاصی داشته باشد اما همچنان برای تخریب جناح رقیب، گزینه مناسب و توانمندی است.
نام آذری جهرمی نیز با اموری گره خورده که حاشیه‌ساز است؛ او مسئول اصلی فضای مجازی افسارگسیخته است. در #فتنه_بنزینی متهم به اهمال کاری است، چندین ماهوار مهم در دوره وزارت او #سقوط کرده است و از این سنخ موارد.
گرچه او به دلیل شرایط سنی و کارنامه اش، ممکن است بعنوان کاندیدای رسمی اعتدالی ها مطرح نشود اما همچنان یک عنصر مؤثر و تعیین کننده است؛ چنانکه در سال ۹۶ چنین بود. او بود که بیگ دیتاها و شبکه‌های مجازی را برای روحانی به خط کرد.
جواد ظریف بارها تصریح کرده کاندیدا نخواهد شد. به نظر می‌رسد او واقع بینانه خود را ارزیابی کرده و اذعان دارد که توانایی این کار را ندارد. کارنامه سیاه او در مورد برجام نیز مزید بر علت شده که توسط مردمی که عواقب برجام نافرجام و خسارتبار را با گوشت و پوست خود لمس کرده‌اند، اقبال چشمگیری به او نشود.
با اینهمه، او همچنان ظرفیت‌های سیاسی و گفتمانی خاص خود را برای تاثیرگذاری بر فرایند انتخابات دارد و حتما در ۱۴۰۰ یکی از عناصر مؤثر و مهم خواهد بود.
علی لاریجانی، به زعم اغلب مطلعین و تحلیلگران، گزینه اصلی برجامیان برای ۱۴۰۰ است؛ هرچند از او تا کنون تکاپوی آشکاری مشاهده نشده اما تحرکات غیرآشکار ستاد او، بیش از تمام کاندیداهای محتمل دیگر است و نشان می‌دهد که به آسانی حاضر به چشم پوشی از کاندیداتوری نخواهد بود.
لاریجانی #شریک_برجام است و از این رو اعتدالی ها و اصلاح‌طلبان به او شدیداد بدهکارند و بهترین راه جبران هم انتخابات۱۴۰۰ است.
او سابقه حضور در رده‌های بالای #سپاه را داشته و بعید نیست همچنان در این نهاد انقلابی، حامیانی داشته باشد. در حوزه قم هم تیم منسجم و متشکل و توانمندی دارد که سرپل ارتباطی او با طیف های مختلف حوزوی، خصوصا بیوت هستند و این مزیت نسبی مهمی است؛ اگرچه در میان فضلا و بدنه حوزه نسبت به او نگاه مثبتی وجود ندارد اما به هر حال، روابط مطلوب با برخی کانون های مؤثر در قم را نباید نادیده گرفت.
روابط مطلوب با جریان غربگرا و مشارکت در تحمیل برجام، مانع از آن نشده که لاریجانی از چشم سران جریان اصولگرایی بیفتد لذا او همچنان در میان تشکل‌های سنتی و اثرگذار اصولگرای مانند #جامعه_روحانیت، #جامعه_مدرسین و #موتلفه، خواهان و طرفدار دارد.
نکته مهمی که در مورد لاریجانی باید بدان توجه کرد، عدم #ریسک_پذیری اوست! لذا به نظر می‌رسد در صورت عدم اجماع برجامیان بر لاریجانی یا فقدان حمایت جدی جامعتین و موتلفه او وی، هرگز وارد رقابت نخواهد شد.
#سیدحسن_مصطفوی(خمینی) اما مهم ترین چهره مطرح شده در میان کاندیداهای محتمل برجامیان است؛ او اگرچه کارنامه خاصی در مدیریت کلان سیاسی نداشته و بعید نیست رجل سیاسی محسوب نشده، رد صلاحیت شود اما قطعا و حتما در ۱۴۰۰ یک عنصر تعیین کننده است که می‌تواند در جایگاه رهبری جناح غربگرا مطرح شود و در #بسیج_نیروها و انسجام بخشی به شبکه رأی اصلاح‌طلبان و اعتدالی ها، نقش آفرینی کند.
روابط مطلوب او با #احمدی_نژاد و مطرح شدن زمزمه دیدار لاریجانی با احمدی‌نژاد به میزبانی وی، مسئله مهمی است که می‌تواند پروژه سیاسی پیچیده و مهم استراتژیست‌های اعتدالی در #شیفت_کردن_از_اعتدال_به_عدالتخواهی را پیش ببرد و نیروهای اپوزسیون نمای شبهه عدالتخواه را در خدمت جریان اعتدال به خط کند.
پرهیز معنادار طیف رادیکال عدالتخواهی(طیف ضابطه‌مند و معتقد به انقلاب منظور نیست) از حمله به دولت و لاریجانی، تلویحا احتمال یک توافق نانوشته و محرمانه بین لاریجانی و احمدی‌نژاد به وساطت سیدحسن مصطفوی را تقویت می‌کند.
ادامه یادداشت
؛https://eitaa.com/rozaneebefarda/7207
@rozaneebefarda
ماهیت مخوف برخی اعضای #بیت_منتظری از زبان مقام معظم رهبری
از #فحاشی به #مطهری و #بهشتی تا نقشه نابودی #جامعه_مدرسین_قم
💥پست ویژه
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در توصیف برخی از اعضای اصلی بیت آقای منتظری، چنین نقل می‌کنند:
«من از اولی که با این جماعت برخورد کردم، نقاط منفی در آنها دیدم. اینها همان کسانی بودند که دادگاه‌های انقلاب اصفهان را درست کردند و چندتا از عناصرشان کارهای بسیار بد کردند. مهندس بحرینیان را کشتند.
می‌دیدم آدم‌های صادقی نیستند. همه نگاه‌های‌شان نسبت به امام و نسبت به مسائل انقلاب، بدبینانه بود. نسبت به آقای #بهشتی خیلی بدبین بودند و #فحاشی می‌کردند. به آقای #مطهری فحاشی می‌کردند.
اینها اصلا از اول پایه کارشان را اینجوری گذاشته بودند. ما به اینها خوشبین نبودیم. بعد هم همان اول کار به جان #جامعه_مدرّسین افتادند و علیه جامعه مدرسین [فعالیت می‌کردند.]
این را که باید آنها را نابود کرد، هر کار اینها می‌کنند، آدم بکلّی برخلافش حرف بزند و نظر بدهد.
من قبول نداشتم، لذا یکبار که برای سمینار ائمه جمعه رفتیم قم، رفتیم خانه ایشان [آقای منتظری]، من قم که می‌رفتم، همیشه خانه آقای منتظری وارد می‌شدم. آن بار هم بغل خانه‌اش یک خانه‌ای بود که آنجا رفتیم. صبح زود دو نفر از #اطرافی‌های_نزدیک_آقای_منتظری از من وقت گرفتند که بیایند با من ملاقات کنند. گفتند یک کار واجب فوری داریم. آمدند پیش من.
بعد گفتند جامعه مدرّسین را باید از بین برد! آن کسی هم که در مقابل اینها باشد، باید یک «ریش» _تعبیرشان این بود_ باشد. یعنی یک آدم مثلاً جاافتاده مسنّی باشد و برای همین هم بایستی فلانی را _یک عالمی را اسم آوردند_ بزرگش کنیم تا او بتواند به جان جامعه مدرّسین بیفتد.
آمده بودند این را با من درمیان بگذارند. من به آنها گفتم خب اول بدانیم که چرا باید جامعه مدرّسین را باید از بین برد تا بعد دنبال آن ریشی باشیم که می‌خواهد از بین ببرد. اینها از حرف من تعجب کردند.
...اینها بنده را خودی مثلا فرض می‌کردند، بعد که دیدند من حتی در اصل نابود کردن جامعه مدرسین _چیز به این واضحی [از نظر آنها]_ حرف دارم، فهمیدند که نه، من خودی نیستم!
غرض این است که با آنها یک سوابق اینجوری داشتم. لذا از آنها هیچوقت خوشم نمی‌آمد. تحت تأثیر حرف آنها قرار نمی‌گرفتم. در حالیکه بعضی از همین مسئولینی که در رأس امور بودند، ولو از روی اجبار، و با اینکه خیلی هم آنها را قبول نداشتند، اما بالاخره ملاحظه می‌کردند، و بعضی‌ها هم واقعاً حرف‌های آنهخا را قبول می‌کردند.»
(روایت رهبری، ص 192)
🔶حاشیه
اکنون با گذشت بیش از سه دهه از افشای ماهیت بیت منتظری (خاصه باند مهدی هاشمی)، بار دیگر دست‌هایی درکار افتاده برای نابود کردن یا ناکارآمد کردن جامعه مدرسین حوزه قم. این سؤال قابل طرح است که طیف جدید تا چه میزان با بقایای اطرافیان مخوف و برانداز و افراطی دهه شصت مرتبط اند؟ آنان امروز برای سلب مشروعیت و کسر جایگاه قدیمی‌ترین تشکیلات حوزوی معاصر، به کدامین چهره‌های حوزوی متمسک شده‌اند؟!
@rozaneebefarda
📣 آیت الله مقتدایی در دیدار با مدیر مسئول #صدای_حوزه:
صدای حوزه باید صدایی قوی، مستند و غیرقابل انکار باشد!
🔹در ادامه دیدارهای مسئولین پایگاه خبری صدای حوزه با مسئولین و بزرگان حوزه علمیه، حجت الاسلام حمید #برزگار، مدیر مسئول این #رسانه_حوزوی با آیت الله مقتدایی، نائب رئیس #جامعه_مدرسین و رئیس شورای سیاستگذاری حوزه های علمیه خواهران و همچنین مدیر اسبق مرکز مدیریت حوزه دیدار و گفتگو کرد و از ایشان جهت بازدید از رسانه صدای حوزه دعوت به عمل آورد.
🔸در این دیدار، آیت الله مقتدایی، ضمن ابراز خرسندی بابت یکساله شدن صدای حوزه یادآور شد من معتقدم آنچه از اخبار منتشر می شود باید مطالبی محکم و مستند و غیرقابل خدشه باشد چون منتسب به حوزه می باشد.
عضو سابق شورای عالی حوزه علمیه در ادامه اشاره کرد اگر یک صدایی از اینجا منعکس می شود باید صدایی باشد که مثل #صدای_وحی و صدایی منتخب از اهل بیت علیهم السلام باشد که اگر منتشر بشود همانقدر مورد اطمینان باشد؛ صدای حوزه باید صدایی قوی، محکم، مستند و غیرقابل انکار باشد!
🔹گفتنی است در ابتدای این دیدار، مدیرمسئول صدای حوزه ضمن ابراز خرسندی بابت توفیق حضور در محضر بزرگانی همچون آیت الله مقتدایی به بیان ماموریت ها و اهداف این پایگاه خبری در راستای انعکاس #صدای_طلاب و ورود به چالش های روز و همچنین پرهیز از افتادن در دام کلیشه های رایج بی ثمر پرداخت و از ایشان جهت حضور در محل دفتر صدای حوزه و همچنین پاسخ به سوالاتی پیرامون تجربه مدیریتی در حوزه علمیه برادران و خواهران دعوت به عمل آورد که با پاسخ مثبت ایشان مواجه شد.
🆔 @sedayehowzeh