⭕️ غرویان،: حوزه جای اخلاق است نه سیاست! 🔻 امام خمینی(ره): 💠 واللَّه اسلام تمامش سیاست است! اسلام را بد معرّفی کرده‌‌اند! 🔺 منبع: صحیفه امام 💠 واللَّه اسلام تمامش سیاست است! اسلام را بد معرّفی کرده‌‌اند. (ج۱، ص۲۷۰) 💠 اسلام دین سیاست است قبل از اینکه دین معنویات باشد. (ج۶، ص۴۶۷) 💠 انبیا- علیهم السلام- شغلشان سیاست است. (ج۱۳، ص۴۳۳) 💠 اصولًا اساس اسلام از سیاست است. (ج۱۸، ص۷۲) 💠 دین اسلام یک دین سیاسی است. یک دینی است که همه چیزش سیاست است، حتی عبادتش. (ج۱۰، ص۱۵) 💠 اسلام‌‌ دین سیاست است اصلش. اسلام یک دینی است که احکام عبادی‌‌اش هم سیاسی است. (ج۱۱، ص۴۶۳) 💠 اسلام، احکام اخلاقی‌‌اش هم سیاسی است.(ج۱۳، ص۱۳۰) ‌‌ 💠 بیشتر کتب فقه، کتب سیاست است. ‌‌(ج۱۳، ص۱۳) 💠 در روایاتِ ما برای نبّی اکرم با لفظ «سیاست» ثابت شده است. و در دعای، در زیارت جامعه ظاهراً هست که «ساسَةُ العباد» هم هست. در آن روایت هم هست که پیغمبر اکرم ‌‌#مبعوث شد که ‌‌سیاست امت را متکفّل باشد. (ج۱۳، ص۴۳۱) 💠 مسئله دخالت در سیاست در رأس تعلیمات انبیاست. ما همه تعلیمات انبیا را کنار گذاشتیم، فقط به آن تعلیماتی که دخالت نکردن در سیاست و دخالت نکردن در جامعه و اینها [مرتبط است‌‌] فقط همینش را گرفته‌‌ایم. ‌‌(ج۱۵، ص۲۱۴) 💠 آنقدر آیه و روایت که در سیاست وارد شده است، در عبادات وارد نشده است...اسلام را همچو بد معرفی کرده‌‌اند به ما که ما هم باورمان آمده است که اسلام [را] به سیاست چه! (ج۶، ص۴۳) 🔵به کمپين #صداي_مردم بپيونديد

🔰 چگونه به امامى كه از ديدگان همه غايب است، مى‌توان معرفت پيدا كرد؟ 👈 شيخ مفيد، قريب به هزار سال پيش در پاسخ به پرسش مذکور چنين مى‌نويسد: ميان #معرفت به امام و #غيبت او #منافاتى نيست؛ زيرا علم به وجود امام در هستى نيازمند #مشاهده او نيست. ❌ ما به چيزهايى كه با هيچ‌ يك از حواس درك نمى‌شوند #علم داريم، چه رسد به چيزى كه ادراكش ممكن است؛ زيرا مى‌توان به آن‌چه #مكان ندارد #علم پيدا كرد، چه رسد به آن‌چه مكان دارد، ولى مكانش مخفى است. مى‌توان به معدوم و گذشته و آينده علم پيدا كرد، چه رسد به آن‌چه وجود دارد، ولى پوشيده و مستور است. 👈 خداوند بلندمرتبه به انبياى گذشته #بشارت پيامبر ما محمد صلى الله عليه و آله و سلم را پيش از وجودش داد و فرمود : وَ إِذْ أَخَذَ اللّهُ‌ مِيثاقَ‌ النَّبِيِّينَ‌ لَما آتَيْتُكُمْ‌ مِنْ‌ كِتابٍ‌ وَ حِكْمَةٍ‌ ثُمَّ‌ جاءَكُمْ‌ رَسُولٌ‌ مُصَدِّقٌ‌ لِما مَعَكُمْ‌ لَتُؤْمِنُنَّ‌ بِهِ‌ وَ لَتَنْصُرُنَّهُ‌ قالَ‌ أَ أَقْرَرْتُمْ‌ وَ أَخَذْتُمْ‌ عَلى‌ ذلِكُمْ‌ إِصْرِي قالُوا أَقْرَرْنا قالَ‌ فَاشْهَدُوا وَ أَنَا مَعَكُمْ‌ مِنَ‌ الشّاهِدِينَ‌ و فرمود : اَلنَّبِيَّ‌ الْأُمِّيَّ‌ الَّذِي يَجِدُونَهُ‌ مَكْتُوباً عِنْدَهُمْ‌ فِي التَّوْراةِ‌ وَ الْإِنْجِيلِ‌ پس نام پيامبر ما - بر او و خاندانش سلام - در كتاب‌هاى پيشين خداوند نوشته شده بود و خداوند بر امت‌هاى گذشته #معرفت به او، #اقرار به او و #انتظارش را #واجب كرده بود، در حالى‌ كه او وديعه‌اى در صُلب پدرانش بود و به وجود نيامده بود. ما امروز به #قيامت و #مبعوث شدن و #حساب روز واپسين علم و معرفت داريم، در حالى‌كه اين‌ها معدومند و هنوز موجود نشده‌اند. ما #آدم و #نوح و #ابراهيم و موسى و عيسى عليه السلام را مى‌شناسيم، در حالى‌كه نه آن‌ها را ديده‌ايم و نه كسانى را كه آن‌ها را ديده‌اند. به #جبرئيل و #ميكائيل و #اسرافيل و ملك الموت عليهم السلام معرفت داريم، در حالى‌كه نه شخص آن‌ها را مى‌شناسيم و نه مكان آن‌ها را مى‌دانيم. پس خداوند #معرفت به آن‌ها و اقرار به آن‌ها را بر ما #واجب كرده است، گرچه ما راهى به آن‌ها نداريم. 📚رسائل فی الغیبة. ج۱. ص۱۲ https://eitaa.com/mr13_72