هدایت شده از تاریخ و سیره اهل بیت(ع)
سیر مطالعات سیاسی.doc
51.2K
هدایت شده از تاریخ و سیره اهل بیت(ع)
سير مطالعاتي تاريخ معاصر و جریان شناسی 2.doc
84K
📌معرفی کتاب
#سير_مطالعات تاریخ معاصر و جریان شناسی فکری و سیاسی، غرب شناسي و انقلاب اسلامي ویژه طلاب و دانشجویان
👇👇
🌻 @ahlebait110
هدایت شده از تاریخ و سیره اهل بیت(ع)
HOKOOMAT_Volume 23_Issue 3_Pages 65-94.pdf
358.5K
📌 مقاله
واکاوی نسبت #مشروعیت و #بیعت در #حکومت_علوی.
نقدی بر دیدگاه برخی روشنفکران غربزده درباره مشروعیت حکومت امیرمؤمنان علی علیه السلام.
نویسنده:
حجت الاسلام دکتر محمدجواد #یاوری سرتختی و حجت الاسلام دکتر تقی محدر.
🌻 @ahlebait110
هدایت شده از تاریخ و سیره اهل بیت(ع)
📌معرفی کتاب
#مقتل جامع سیدالشهدا
کتابی تحقیقی پیرامون تاریخ زندگانی، شهادت امام حسین علیه السلام و پاسخ به شبهات عاشورایی
نویسندگان:
گروه تاریخ موسسه امام خمینی زیر نظر استاد مهدی #پیشوایی
👇👇
🌻 @ahlebait110
هدایت شده از تاریخ و سیره اهل بیت(ع)
📌چگونه ایمان کامل می گردد؟
امام #صادق علیه السلام فرمود:
#ایمان انسان کامل نمی گردد مگر آنکه ۴ خصلت در او باشد:
1⃣ #اخلاقش_نیکو باشد؛
2⃣هوای نفس خود را سبک شمارد؛
3⃣سخنان خود را کنترل کند تا هر چیزی نگوید،
4⃣و با اضافی اموالش، حق خدا و #مستمندان را بپردازد.
👇👇
🌻 @ahlebait110
هدایت شده از تاریخ و سیره اهل بیت(ع)
📌برخورد با #فساد:
📍برخورد حکومت علوی با «ابن هَرَمه»
امیرمؤمنان #علی(ع) هنگامی که از خیانت ابن هَرمَه، #مأمور_بازار #اهواز اطلاع یافت، به #رفاعه چنین نوشت:
📍هنگامی که نامهام را خواندی، ابن هرمه را از بازار برکنار کن و او را به خاطر مردم از کار بازدار و سپس #زندانی نما و خبر آن را اعلان عمومی کن و به کارگزارانت بنویس و نظرم را به آنان ابلاغ نما.
درباره ابن هرمه، غفلت یا کوتاهی نکنی که نزد خداوند، هلاک شوی و من هم به بدترین شیوه برکنارت خواهم کرد که از این کار، تو را به خدا پناه میدهم.
📚قاضی نعمان، دعائم الاسلام، ج۲، ص۵۳۷.
👇👇
🌻 @ahlebait110
هدایت شده از تاریخ و سیره اهل بیت(ع)
📌جنایات #یزید....
یزید به #شمربن ذی الجوشن دستور داد:
✅اگر #حسین بن علی(ع) #بیعت نکرد او را بکش،
✅همراهان امام را نیز بکش،
✅اعضای بدن شهدا را قطع یا #مثله کن،
✅بر بدن #سيدالشهداء هم بر سینه و پشت امام اسب بتازان، زیرا حسین(ع) تفرقه افکن و ستمگر است.
✅باخود عهده کرده ام هرگاه او را کشتم با وی چنین کنم.
📌این #انتقام از علی(ع) پدر #حسین(ع) است به خاطر آنکه علی(ع) در جنگ بدر بستگان من را به جرم شرک کشت. و حال آنکه نه قبری هست و نه قیامتی.
📚طبری، تاریخ، ج5، 414-415،
📚بلاذری، انساب الاشراف،ج3، ص391،
📚مفید،الارشاد، ج2،ص88
📌یزید زمان، #آمریکا و ایادی او است که چنین تحریم هایی را بر مسلمانان تحمیل می کنند.
👇👇
🌻 @ahlebait110
هدایت شده از تاریخ و سیره اهل بیت(ع)
15.51M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📌قدیمی ترین روضه ضبط شده برای امام #حسین علیه السلام.
👇👇
🌻 @ahlebait110
هدایت شده از تاریخ و سیره اهل بیت(ع)
📌 یادداشت های فلسفی
کانالی ارزشمند در محور فلسفه اسلامی در دفاع و تبیین اندیشه های بنیادین اسلامی از استاد ارجمند جناب
حجت الاسلام دکتر #سربخشی
👇👇
🌻 @sarbakhshi
هدایت شده از تاریخ و سیره اهل بیت(ع)
19.4M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📌کسانی که نمی خواهند سخنان #آیت_الله_طالقانی شنیده شود؛
#حجاب اسلامی یعنی حجاب وقار.
حجاب، ساخته من فقیه نیست،
نص #قرآن است و نمی توانیم از آن خارج شویم.
👇👇
🌻 @ahlebait110
هدایت شده از تاریخ و سیره اهل بیت(ع)
📌 #شکرگزاری امام #صادق(ع)
امام صادق(ع) فرمودند:
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَ فِي النَّاسِ مَنْ يَفِدُ إِلَيْنَا وَ يَمْدَحُنَا وَ يَرْثِي لَنَا وَ جَعَلَ عَدُوَّنَا مَنْ يَطْعُنُ عَلَيْهِمْ
سپاس خدایی را که از میان مردم، کسانی را قرار داد که به #زیارت ما می آیند و #مدح ما را می گویند و برایمان #مرثیه_سرایی می کنند
و #دشمن ما را کسانی قرار داد که به آنان نیش و #طعنه می زنند.
📚ابن قولویه، کامل الزیارات، ص۳۲۶
👇👇
🌻 @ahlebait110
هدایت شده از تاریخ و سیره اهل بیت(ع)
📌 #شبهه....
آیا روایت زیر صحیح است و به استناد آن می توانیم در #عزاداری امام #حسین(ع) صورت را #بخراشیم یا با سیلی #کبود کنیم یا گریبان خود را بدریم؟
قال الصادق سلام الله علیه:
وَ قَدْ شَقَقْنَ الْجُيُوبَ وَ لَطَمْنَ الْخُدُودَ الْفَاطِمِيَّاتُ عَلَى الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ(ع) وَ عَلَى مِثْلِهِ تُلْطَمُ الْخُدُودُ وَ تُشَقُّ الْجُيُوبُ.
امام صادق(ع) فرمود:
#فاطمیات (زنان فاطمي) برای حسين بن علي(ع) گريبان هایشان را چاک داده و بر صورت هایشان لطمه زدند و بر فردی مثل حسین(ع) باید بر صورتها لطمه زد و گریبان ها چاک کرد.
📚طوسی، تهذيب الأحكام، ج8، ص 325
📚حرعاملی، وسائل الشيعة، ج22، ص 402
📌 #پاسخ:
اولا: این روایت را نخستین بار شیخ طوسی(ره) متوفای 460هـ در کتاب تهذیب الاحکام با چند واسطه از امام صادق(ع) نقل کرده اند. در بین این واسطه ها دستکم درباره #وثاقت 2 نفر از آنان اطلاعی در دست نیست و درباره وثاقت سومی هم بین علمای رجال شیعه اختلاف وجود دارد.
در واقع شیخ #طوسی(ره) این روایت را از فردی که معلوم نیست نقل کرده که او نیز به نوبه خود از فردی دیگر که اعتبارش معلوم نیست و او از فرد سومی که وثاقتش معلوم نیست، شنیده که امام صادق(ع) چنین فرموده اند.
بنابراین سند روایت #ضعیف است و نمی توان با قاطعیت ادعا کرد که امام(ع) چنین فرموده اند.
ثانیا: اگر متن کامل روایت را ملاحظه کنیم خواهیم دید که در بخش نخست روایت آمده که گریبان دریدن و سیلی به صورت زدن تنها در #عزای_پدر و مادر و برادر و بستگان(نسبی) – بجز فرزند - جایز است وگرنه کفاره دارد. این حکم شرعی در رساله های توضیح المسائل نیز آمده است.
اینکه زنان فاطمی برای امام حسین(ع) چنین عزاداری کرده باشند دقیقا می تواند از این باب باشد که آنان بستگان نزدیک حضرت #سیدالشهدا(س) یعنی خواهران و دختران و برادرزاده های حضرت بودند.
در هر حال باید "متن کامل روایت" ارائه شود نه اینکه یک بخش از روایت را برش بدهیم و عجولانه نشر کنیم.
اینکه امام(ع) فرموده باشند:
سزاوار است برای #عزای امام حسین(ع) گریبان دریده شود و ... نیز می تواند ناظر به زنان خاندان سیدالشهدا(س) باشد و معلوم نیست عمومیت داشته باشد.
ثالثاً : روایت دیگری داریم که خراشیدن صورت را #نهی می کند؛ شیخ مفید در الارشاد روایتی نقل کرده که می گوید امام #حسین(ع) سفارش کرده بود که حضرت #زینب(س) در عزای ایشان گریبان ندرد و به صورتش سیلی نزند:
«یا اُخَيَّة ... لَا تَشُقِّي عَلَيَ جَيْباً وَ لَا تَخْمَشِي عَلَيَّ وَجْها »
خواهر عزیزم! ... (در عزاداری) برای من گریبانت را پاره مکن و صورتت را خراش مده!
📚شیخ مفید، الارشاد، ج2، ص94
همچنین در #لهوف سیدبن طاوس آمده که حضرت #زینب(س) قبل از #عاشورا وقتی ماجرای #خواب امام حسین(ع) درباره #شهادت را شنیدند سیلی به صورت زدند ولی امام حسین(ع) فرمودند:
"ما را (این کار) دشمن شاد نکن"
📚 اللهوف على قتلى الطفوف؛ ترجمه فهرى، ص90
رابعا: حتی اگر فرض بگیریم که سیلی زدن به صورت و گریبان دریدن درباره امام حسین(ع) برای همه مردم جایز است، باز هم باید به شرایط زمان و مکان توجه کرد زیرا گاهی کاری جایز است اما بخاطر شرایط خاص رسانه ای و تبلیغاتی و اینکه بهانه به دست رسانه های وهابی داده نشود ناگزیریم از شیوه های بهتری به جای آن وجود دارد استفاده کنیم. این همانند آن است که #مسلمانان در زمان #پیامبر(ص) از کلمه « #راعنا» استفاده می کردند که جایز بود ولی وقتی همین کلمه به ابزاری به دست #یهودیان برای تمسخر مسلمانان تبدیل شد، دستور الهی آمد که به جای «راعنا» از کلمه «اُنظرنا» استفاده شود که همان معنا را می رساند ولی قابلیت سوء استفاده ندارد.
📚ر.ک: ترجمه و تفسیر آیه 104 سوره بقره، تفسیر المیزان.
👇👇
🌻@ahlebait110