eitaa logo
خبرگزاری بسیج شهرستان زنجان
585 دنبال‌کننده
14.4هزار عکس
5هزار ویدیو
264 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
955.5K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🎞 معیار ✏️ آنچه آدمى را با روشنى همراه كند و از تاريكى بيرون بياورد، بيّنات است. و آنچه تجاوز او را، به تعادل باز گرداند، عزّت و استيلاى حقّ است. و آنچه كه عقلانيّت آدمى را در اين صحنه‌هاى تاريكى و تجاوز سرشار مى‌سازد، حكمت و حكومت پروردگار است. ✏️ درباره‌ى بيّنات اين توضيح را بدهم كه دين، حتى اگر از توحيد و غيب و معاد برخوردار باشد و هيچ حكم و برنامه‌اى ديگر نداشته باشد. ✏️ همين توحيد و معاد، براى نظام‌سازى و نظام‌مندى ذهن و قلب و عمل آدمى كافى است؛ چون توحيد، بر محرّك‌ها و انگيزه‌ها و بر اهداف و مقاصد و بر روابط و پيوندها، با خويش و اشياء و ديگران، اثر مى‌گذارد. ✏️ همين توحيد، كافى است كه مرا روشن كند كه با چه كسى ازدواج كنم و از چه كسى ببرّم و براى كه مهربانى و يا خشم خويش را بگذارم. اين توحيد تا اين جا روشنگر است. 📄 برشی از کتاب 📚 نامه‌های بلوغ 🎉 سالروز ازدواج حضرت خاتم‌الانبیاء و ام‌المومنین خدیجه‌کبری‌"صلوات‌الله‌علیهما"خجسته باد ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet
🔰 رنج امام را کم می‌کنی؟! 🔻 مى‌گوييم مى‌خواهيم امام را ببينيم و اين يك عشق است، ولى باز نشده و شكل نگرفته. عاشق مى‌خواهد راحت معشوق را فراهم كند، نه راحت خودش را، چون راحت خودش، همان راحت محدود و مانده و فانى است. ‼️ پس بايد تو كارهايى كه به عهدۀ امام است، عهده‌دار باشى. مالك، على را نمى‌گرفت كه بايست تا تو را ببينيم، كه مى‌رفت تا رنج على را كم كند و سنگينى على را بردارد، حتى اگر فرسنگ‌ها از او دور شود و سال‌ها او را نبيند، كه آن‌ها در جدايى‌شان باهمند و جمعند، ولى ديگران در جمعشان هم از على جدايند. 👤 📚 از کتاب تو می‌ آیی ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet
🏞 مبارزه مهار نشدنی! ✏️ آن‌چه كه اسرائيل غاصب را با واقعيت‌ها آشنا مى‌سازد، بيدارى مردم فلسطين و جدايى ملت‌ها از بازيگرى‌هاى سياسى است؛ كه اين شكل از مبارزه با كنترل دولت‌ها و تحميل و تهديد دولت‌ها مهار شدنى نيست. 📄 برشی از کتاب 📚 از معرفت دینی تا حکومت دینی ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet
🌄 آنچه فاطمه می‌خواهد... ✍🏻 ❞ فاطمه به حكومتى دل‏بسته، كه نه تنها پرستار، كه آموزگار باشد؛ و آن ‏هم نه آموزگار علم و سواد و دانش و صنعت؛ كه آموزگار تمامى دنياها و تمامى عوالمى كه انسانِ بزرگ در پيش دارد. 📚 نامه های بلوغ | ص ۱۳۴ ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet
6.36M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
📹 یاران علی علیه‌السلام ✏️ در جنگ خیبر است حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌و‌آله بعد از اینکه دیگران از اصحاب رفته‌اند و جنگیده‌اند و برگشته‌اند حضرت می‌گویند: من فردا پرچم را به دست کسی خواهم داد که... 🎙 ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet
📜 برای مهدی(ع) باش! ✍️ ✏️ كسى كه سر در لاك تعلق‌ها و بت‌ها دارد، نمى‌تواند به مهدى روى بياورد و نمى‌تواند كه همراه حجّت بيايد و نمى‌تواند كه دوام بياورد. از ميان راه مى‌بُرّد و به‌خاطر تعلق‌ها مى‌ماند. ✏️ كسانى كه همراهى و معيّت ولىّ را مى‌خواهند خواسته‌اى بالاتر از كسانى دارند كه راهى به سوى رسول مى‌خواهند..همراهى رسول، همراهى در اهداف را مى‌خواهد. و من كه به هدف‌هايى كوتاه‌تر از اهداف رسول دل بسته‌ام، ناچار از رسول جدا مى‌شوم. ناچار از ولىّ جدا خواهم شد، همان‌طوركه آن سوار در عصر عاشورا و در هنگام تنهايىِ حسين از او جدا شد و سوار بر اسبى كه در ميان خيمه‌ها پنهان كرده بود و آن را از تيرها و نيزه‌ها محفوظ داشته بود،به تاخت از حسين رو برگرفت و توجيه هم داشت كه با حسين، بر نصرت او بيعت كرده بود و در چنين شرايطى ديگر نصرتى، كارآمد نيست و مرگ است و شهادت. پس بايد به سوى زندگى رفت... ✏️ توجه به مهدى، تجربۀ بن‌بست‌ها و احساس تنگناها را مى‌خواهد. براى كسى كه هنوز دنيا وسعت دارد، در خيمۀ مهدى جايى نيست... تو از مهدى توقع ندارى، كه تعلقى ندارى. تو مى‌خواهى آنچه خدا به تو بخشيده در راه او ببخشى و اين‌گونه، دارايى‌ها را از تباهى نجات بدهى و نسيه‌ها را نقد كنى و همراه با خود داشته باشى... درهرحال، پيمان بر ساختن و سوختن و جان باختن و هستى به پاى دوست انداختن، پيمان كسانى است كه پناهى جز مهدى نمى‌بينند و جز قلعۀ توحيد و ولايت، پايگاهى ندارند. 📚 برشی از کتاب «تو می‌آیی» ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet
🌄 سازش، هرگز! ✍️ 🔸 علی، محروميت را تحمل كرد، اما تخفيف و تسليم را هرگز، كه سازش و تخفيف از هدف، همان انداختن كتاب خدا به پشت سر است و توجيه هم برنمى‌دارد، كه با پاى باطل و سازش نمى‌توان به سوى حق و سازندگى رفت. 🔸حتى صلح امام حسن چيزى جز آتش‌بس نبود، كه حضرت از هدف خود تخفيف نداد و از باطل براى حق نردبان نساخت؛ چون هر مبارزى كه از هدف مايه بگذارد و كوتاه بيايد، بر فرض ببرد، باخته است. بگذر از اين‌كه باخت‌ها حتمى است، كه در موضع ضعف كارى نمى‌توان كرد و تخفيف‌ها از اين موضع ضعيف خبر مى‌دهند.امام حسن (ع) سازشگر نيست؛ چون نه تخفيف داده و نه تسليم شده؛ چون ياورى ندارد، تحميل نمى‌كند؛ مى‌ايستد تا زمينه را فراهم نمايد. 🔸 مبارزه‌اى كه به خاطر خدا و بالاتر از عدالت و تكامل شكل گرفته... چگونه مى‌تواند تخفيف بدهد و تا سطح نان و مسكن تنزل كند؟مبارزى كه تخفيف مى‌دهد، مبارز نيست، كه سازشگر است و واقعگرايى هم توجيه اين انحراف نيست كه اولين مسأله‌ى انسان را نان و مسكن بدانيم، كه انسان خودآگاه اولين مسأله‌اش بودن و چگونه بودن و براى چه بودن است...هرگاه اين هدف به خاطر هر مصلحتى تنزل پيدا كرد، همان دم، مبارزه مرده است. 📄 برشی از کتاب 📚 تطهیر با جاری قرآن ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet
🔰 به وقتِ رَنج ✍️ 🔸رنج‌ها و دردها و درنتيجه خستگى‌ها و وادادگى‌ها متعلق به لحظه‌هايى است كه انسان در خودش هدفى را انتخاب نمى‌كند... هرچه هدف عميق‌تر، بهتر و مطلوب‌تر باشد، در ما حركت، سرعت، شتاب و رشد بيشترى ايجاد مى‌كند.رشد ما وابسته به مقدار عظمت، عمق و گستردگى هدف و مطلوب ماست.... 🔸وقتى كه من، فقط مى‌خواهم تا گوشه اتاق بروم، حتّى احتياجى به پا ندارم؛ مى‌غلتم و پاهايم راكد مى‌مانند؛ امّا هنگامى كه سر خيابان كارى دارم، مجبورم از پاهايم استفاده كنم و هرچه مقصد دورتر باشد، مجبورم از ابزار و وسيله‌هاى بيشترى بهره بگيرم. وقتى مى‌خواهم سفرى به ماه داشته باشم، ديگر مجبورم سفينه‌هايى بسازم. 🔸هرچه انسان هدف بزرگتر، دورتر و عظيم‌ترى را انتخاب كند، كوشش بيشترى مى‌كند و از استعدادهايى كه همراهش گذاشته‌اند و پنهان است و به خواب رفته و راكد مانده است، بيشتر بهره مى‌گيرد و آنها را بارور مى‌كند و جهتى را برمى‌گزيند كه او را به مقصد برساند. 📄 برشی از کتاب 📚 عوامل رشد، رکود و انحطاط ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet
📚 | کربلا به مثابه نقشه راه مسئولانه زیستن 👈 عاشورا؛ جهاد برای زندگی 📝 به مناسبت ایام عزای سیدالشهداء(ع)، تحریریه کتاب KHAMENEI.IR در یادداشتی به معرفی و مرور کتاب «عاشورا» که پیرامون جهاد نوشته شده و اثری از مرحوم حجت‌الاسلام است می‌پردازد.👇 ▪️کلمه‌ها بازیچه نیستند؛ ممکن است کنار هم گذاشتن کلمه‌ها ـ‌سالاد کلمه‌هاـ خوشایند شعارزدگان باشد، اما نویسنده در هر صورت، چاره‌ای ندارد تا از معبر چگونگی به عاشورا بنگرد. چگونگی پرداختن به عاشورا پیوست شده‌ست به زندگی آن‌که از عاشورا می‌نویسد. آنچه برای عین صاد مهم است، برپایی خیمه زندگی در دنیای جدید است. او می‌خواهد به این سمت حرکت کند. ▪️جزوه کوتاه عاشورای عین صاد از این جهت متفاوت از دیگر آثارست؛ عین صاد حرکت حسین بن علی را حرکتی به سمت زندگی می‌داند؛ زندگی به لونی دیگر با طعم آزادی و مسئولیت‌های فردی و اجتماعی. به نظر عین صاد، تشکیل حکومت و برپایی آن یکی از لوازم چنین زندگی‌ست و خود هدف نمی‌تواند باشد. ▪️عین صاد با الگوی مسیر، کوهنوردی، پیاده‌روی به عاشورا نگاه نمی‌کند. حرکت حسین‌بن‌علی، هجرت و کوچ نیست، بلکه کوششی‌ست برای زندگی از نوعی دیگر؛ اصلاحی که حسین از آن سخن می‌گوید چنین معنی دارد. اصلاحی برای چگونه زیستن. 🔎 متن کامل را بخوانید👇 https://farsi.khamenei.ir/book-content?id=60598 ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet