🔰 آیا علاوه بر ظلم، پذیرش ظلم (انظلام) هم در اسلام حرام است؟ 🔹ایمان در مبارزه با ظلم در دو جبهه مؤثر است؛ یکی در جبهه مظلوم و دیگر در جبهه ظالم. 🔸در جبهه مظلوم، ایمان همیشه یک تشویق و یک محرک بسیار قوی و مطمئن برای مبارزه مظلوم با ظالم است. ایمان می‌گوید قبول کردن ظلم و به اصطلاح «انظلام»، همان قدر مورد مؤاخذه خداست که خود ظلم مورد مؤاخذه خداست. ایمان می‌گوید انظلام جایز نیست. ایمان، مظلوم را تشویق می‌کند که از خود دفاع کند. 🔹ولی ایمان، در جبهه ظالم هم به عنوان یک عامل معنوی و روحی نقش بسیار مؤثری دارد؛ یعنی بسیاری از افراد بشر به این دلیل که ایمان دارند ظالم‌ نیستند. البته نمی‌خواهیم بگوییم صد درصد اینچنین است و همین قدر که ایمان در جامعه پیدا شد ظالمی پیدا نمی‌شود. اگر ظالم پیدا نمی‌شد، دیگر ایمان، مظلوم را به مبارزه با ظالم تشویق نمی‌کرد. 📙 #شهید_مطهری ، گریز از ایمان و گریز از عمل، ص۶۴ ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄

🔰هيچ وقت خون شهيد هدر نمی‏رود #شهید_مطهری 🔹شهيد چه می‏‌كند؟ شهيد تنها كارش اين نيست كه در مقابل دشمن می‏‌ايستد، يا دشمن را می‏‌زند يا از دشمن می‏‌خورد؛ اگر تنها اين بود، بايد بگوييم آن وقتی كه از دشمن می‏‌خورد و خونش را می‏‌ريزند، خونش هدر رفته. 🔸 نه، هيچ وقت خون شهيد هدر نمی‌رود، خون شهيد به زمين نمی‌‏ريزد. خون شهيد هر قطره ‏اش تبديل به صدها قطره و هزارها قطره، بلكه به دريايی از خون می‏‌گردد و در پيكر اجتماع وارد می‌شود. لهذا پيغمبر(ص) فرمود: ما مِنْ قَطْرَةٍ احَبُّ الَی اللَّهِ مِنْ قَطْرَةِ دَمٍ فی سَبيلِ اللَّهِ. هيچ قطره‌ای در مقياس حقيقت و در نزد خدا از قطره خونی كه در راه خدا ريخته شود بهتر نيست. 🔹شهادت تزريق خون است به پيكر اجتماع؛ اين شهدا هستند كه به پيكر اجتماع و در رگهای اجتماع - خاصه اجتماعاتی كه دچار كم ‏خونی هستند - خون جديد وارد می‌كنند. 📙 استاد مطهری، قيام و انقلاب مهدی عليه‏ السلام‏، ص۸۷ ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 روابط عمومی و تبلیغات سپاه ناحیه زنجان 🌐

📹 عدالت و حقوق‌بشر از نوع فرانسوی و غربی! #شهید_مطهری ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ روابط‌عمومی و تبلیغات سپاه ناحیه زنجان

🔰 علامه #شهید_مطهری رحمة‌الله‌علیه: ✨ ما وقتی بچه بودیم #ماه_رجب و #ماه_شعبان كه می‌آمد احساس می‌كردیم، چون مرحوم پدر ما وقتی ماه رجب می‌آمد همه اوضاع و عباداتش فرق می‌كرد. ⚜️ ایشان و والده ما در ماه رجب، پنجشنبه‌ها و جمعه‌ها روزه می‌گرفتند و گاهی پدر ما هر سه ماه رجب و شعبان و رمضان را روزه می‌گرفت. ✨ اصلاً ماه رجب در منزل ما فرق داشت. حالا اصلاً خود ما احساس نمی‌كنیم كه ماه رجب آمده، و باید با تقویم آن را پیدا كنیم! 📖 آشنایی با قرآن، ج ۱۴، ص۹۴ ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet

📹 شجاعت و صلابت حضرت زینب کبری(س) در برابر یزید #شهید_مطهری ◾️سالروز وفات پیام‌آور کربلا حضرت زینب کبری سلام‌الله علیها تسلیت باد! ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet

🔰 سرمایهٔ عمر 🔻 یکی از شرایط موفقیت انسان، درک کردن قیمت و ارزش وقت است. اگر جوانی ثروت هنگفتی از پدر به ارث برده باشد و دیوانه‌وار اسراف و تبذیر کند، همه متأسف و متعجب می‌شوند، به حال جوان رقّت می‌کنند، عاقبت شومش را همه حدس می‏‌زنند که چه بدبختی‌ها و پشیمانی‌هاست. همهٔ ماها کم‌وبیش با همچو کسانی برخورد کرده‌ایم و بسیار تأسف خورده‌ایم، ولی همین ما، خود ما نسبت به سرمایهٔ بزرگ‌تر و با ارزش‏تر یعنی وقت و عمر همان معامله‏‌ای را می‌کنیم که آن جوان نسبت به مال و ثروت خود می‌کند و هیچ‌گونه متأثر نمی‌شویم. این خود نشانهٔ این است که ما ارزش پول را خوب درک می‌کنیم، ولی ارزش وقت و زمان را درک نمی‌کنیم. 🔰 #شهید_مطهری - کتاب «حکمت‌ها و اندرزها»، ج ۱ ص ۵۰ ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet

📹 دعای معروف شب نیمه شعبان از زبان #شهید_مطهری 🌹مبارک باد سالروز ولادت بشارت الهی و امید بشریت! ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet

❓از کجا بدونیم روزهٔ ما مورد قبول واقع شده و صرفاً یک گرسنگی و تشنگیِ معمول نیست؟ احساسِ ضعف و گرسنگی؛ طبیعتِ روزه‌ گرفتنه؛ اون‌چه که فلسفهٔ روزه رو از یک رژیمِ معمولی متمایز می‌کنه در چیست؟ از #شهید_مطهری (ره) بشنوید. ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet

❓از کجا بدونیم روزهٔ ما مورد قبول واقع شده و صرفاً یک گرسنگی و تشنگیِ معمول نیست؟ احساسِ ضعف و گرسنگی؛ طبیعتِ روزه‌ گرفتنه؛ اون‌چه که فلسفهٔ روزه رو از یک رژیمِ معمولی متمایز می‌کنه در چیست؟ از #شهید_مطهری (ره) بشنوید. ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet

🔰 دو تفاوت میان عصر پیامبر(ص) و علی(ع)؛ مشکل منافقان و مشکل جاهلان متنسک #شهید_مطهری 🔹 تفاوت‌های میان وضع علی علیه السلام و وضع پیغمبر صلی الله علیه و آله یکی این بود که پیغمبر با مردم کافر، یعنی با کفر صریح، با کفر مکشوف و بی‌‏پرده روبرو بود، با کفری که می‌گفت من کفرم، ولی علی(ع) با کفر در زیر پرده یعنی با نفاق روبرو بود؛ با قومی روبرو بود که هدفشان همان هدف کفار بود اما در زیر پرده اسلام، در زیر پرده قدس و تقوا، در زیر لوای قرآن و ظاهر قرآن. 🔹 تفاوت دوم این بود که در دوره خلفا، مخصوصاً در دوره عثمان، آن مقداری که باید و شاید، دنبال تعلیم و تربیتی را که پیغمبر(ص) گرفته بود نگرفتند. فتوحات اسلامی زیادی صورت گرفت. فتوحات به تنهایی کاری نمی‌تواند بکند. پیغمبر سیزده سال در مکه ماند و اجازه نداد که مسلمین حتی از خودشان دفاع کنند، چون افراد هنوز لایق این دفاع و جهاد نبودند. 🔹 اگر دست به جهاد و فتوحات هم باید زد، به تناسب توسعه فرهنگ و ثقافت اسلامی است؛ یعنی همین‌طور که از یک طرف فتوحاتِ تازه می‌شود باید به موازات آن، فرهنگ و ثقافت اسلامی هم توسعه پیدا کند؛ مردمی که به اسلام می‌‏گروند و حتی آنها که مجذوب اسلام می‌شوند، اصول و حقایق و اهداف اسلام، پوسته و هسته اسلام، همه اینها را بفهمند و بشناسند. 🔹 ولی در اثر این غفلتی که در زمان خلفا صورت گرفت، یکی از پدیده‌های اجتماعی که در دنیای اسلامی رخ داد این بود که طبقه‏‌ای در اجتماع اسلامی پیدا شد که به اسلام مؤمن و معتقد بود اما فقط ظاهر اسلام را می‌‏شناخت، با روح اسلام آشنا نبود؛ طبقه‏‌ای که هرچه فشار می‌آورد فقط روی مثلاً نماز خواندن بود نه روی معرفت، نه روی شناسایی اهداف اسلامی. 🔹 یک طبقه مقدس‌مآب و متنسّک و زاهدمسلک در دنیای اسلام به وجود آمد که پیشانی‌های اینها از کثرت سجود پینه بسته بود. یک طبقه متعبّد جاهل و خشکه مقدس در دنیای اسلام به وجود آمد که با تربیت اسلامی آشنا نیست و با روح اسلام آشنا نیست ولی به پوست اسلام چسبیده است، محکم هم چسبیده است. 🔹 علی علیه السلام در شرایطی خلافت را به دست می‌گیرد که چنین طبقه‌‏ای هم در میان مسلمین وجود دارد و در همه جا هستند؛ در لشکریان خودش هم از این طبقه وجود دارند. 📗 شهید آیت‌الله مطهری، سیری در سیره ائمه اطهار ، ۳۱-۲۷ص (با تلخیص) ┄┅┅┅┅❀┅┅┅┅┄ 🌐 www.serajnet.org 🆔 @serajnet