🔈 چرا نهج البلاغه؟ ✅ کسانی از فتنهای آخرالزمان، نجات پیدا میکنند که نهج البلاغه را خورده باشند!! ✅ نهج البلاغه قرآن و صحیفه سجادیه را به صحنه برمی گرداند! ✅ دوران ما شبیه ترین دوران به دوران امیرالمومنین است‌; پس روزگار‌، روزگار نهج البلاغه است! 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع/سال ۹۵ #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #هیئت_رایة_المهدی #هیئت_هفتگی #حضرت_زهرا #فاطمیه #هیئت_رایة_المهدی #ابد_والله_یا_زهرا_ماننسا_مهدیا #کارگروه‌رسانه‌هیئت‌رایة‌المهدی 👇🏻 👇🏻 👇🏻 👇🏻 👇🏻 👇🏻 🆔 @rayatolmahdi_qom

🌹سلسله جلسات #درسهای_نهج_البلاغه ✅ شرح نهج البلاغه با نهج البلاغه 📒 #حکمت3 / بخش اول ⭕️ بخل 1⃣ 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #هیئت_رایة_المهدی #هیئت_هفتگی #حضرت_زهرا #فاطمیه #هیئت_رایة_المهدی #ابد_والله_یا_زهرا_ماننسا_مهدیا #کارگروه‌رسانه‌هیئت‌رایة‌المهدی 👇🏻 👇🏻 👇🏻 👇🏻 👇🏻 👇🏻 👇🏻 🆔 @rayatolmahdi_qom

✨ بسم الله الرحمن الرحیم✨ #حکمت_3 : ✨الْبُخْلُ عَارٌ وَ الْجُبْنُ مَنْقَصَةٌ وَ الْفَقْرُ يُخْرِسُ الْفَطِنَ عَنْ حُجَّتِهِ وَ الْمُقِلُّ غَرِيبٌ فِي بَلْدَتِهِ . 💠 بخل ننگ و ترس نقصان است و تهیدستی مرد زیرک را در برهان کند می‌سازد و انسان تهیدست در شهر خویش نیز بیگانه است. 🔴 شرح: بخش اول 🔻در زمینۀ بخل، امیرالمؤمنین مطالب بسیار مهم و جالبی در نهج‌البلاغۀ شریف دارند که در چند بخش ارائه می‌شود: 🔷1. تعریف بخل بخل در مقابل سخاوت، یعنی در جایی که انسان وظیفه دارد ببخشد و عطا کند، مانعی از درون نگذارد که ببخشد و از اعطا خودداری کند. 🔷2. ماهیت بخل امیرالمؤمنین معتقدند اگر صفت بخل در کسی تحقق پیدا کرد، آنجا کانون همۀ بدی‌ها و عیب‌ها خواهد بود. 🔹2.1 در حکمت 378 می‌فرمایند: «بخل‌ورزیدن کانون تمام عیب‌ها و مهاری است که انسان را به‌سوی هر بدی می‌کشاند.» 🔹2.2 برای اینکه ذات پلید بخل را خوب ترسیم کنند و در ذهن ما حک کنند، در حکمت 195 زباله‌های آلوده و متعفن را حاصل و نتیجۀ بخل می‌دانند. آن حضرت در حالی که در راه از کنار مزبله‌ای عبور می‌کردند فرمودند: «این همان است که بخیلان به آن بخل می‌ورزند.» در روایت دیگری نقل شده است که: «این چیزی است که دیروز بر سر آن رقابت می‌کردید.» 🔹2.3 بر این اساس، امام بخل را از شعبه‌های جهل و بی‌عقلی و حماقت می‌دانند؛ لذا از بخیل تعجب می‌کنند و در حکمت 126 می‌فرمایند: «در شگفتم از بخیل؛ به‌سوی فقری می‌شتابد که از آن می‌گریزد و سرمایه‌ای را از دست می‌دهد که برای آن تلاش می‌کند. در دنیا مانند تهیدستان زندگی می‌کند، اما در آخرت مانند سرمایه‌داران محاکمه می‌شود.» یعنی رفتاری که بخیل انجام می‌دهد با آرزویی که دارد اصلاً سازگار نیست؛ یعنی اینکه بخیل برعکس آنچه در دل دارد و آرزومند است رفتار می‌کند. 🔻مولا همان‌گونه که بخل را این‌قدر زشت می‌دانند، سخاوت را یکی از چهار ستون استوارشدن و محکم‌شدن دین و دنیا می‌دانند و در حکمت 372 به جابربن‌عبدالله انصاری می‌فرمایند: «ای جابر، استواری دین و دنیا به چهار چیز است: 1. عالمی که به علم خود عمل کند؛ 2. جاهلی که از آموختن سر باز نزند؛ 3. بخشنده‌ای که در بخشش بخل نورزد؛ 4. فقیری که آخرت خود را به دنیا نفروشد. پس هرگاه عالم علم خود را تباه کند، نادان به آموختن روی نیاورد و هرگاه بی‌نیاز در بخشش بخل ورزد، تهیدست آخرت خود را به دنیا فروشد.» 🔹2.4 در منطق امیرالمؤمنین بخل و سخاوت (یعنی نبخشیدن و بخشیدن، انفاق‌نکردن و انفاق‌کردن) یکی از اسباب آزمایش الهی هستند؛ لذا دربند 5 خطبۀ 183، با استناد به آیۀ «ان تنصروا الله ینصرکم» و آیۀ دیگری درباره قرض‌الحسنه این نکته و آزمایش الهی را این‌گونه بیان فرمودند: با اموال خود انفاق کنید، از جسم خود بگیرید و بر جان خود بیفزایید، و در بخشش بخل نورزید؛ چراکه خدای سبحان فرمود: «اگر خدا را یاری کنید، شما را پیروز می‌گرداند و قدم‌های شما را استوار می‌دارد.» و فرمود: کیست که به خدا قرض نیکو دهد تا خداوند چندبرابر عطا فرماید و برای او پاداش بی‌عیب‌ونقصی قرار دهد.» یاری‌خواستن خدا از شما به‌جهت ناتوانی نیست، و قرض‌گرفتن خدا از شما برای کمبود نمی‌باشد. در حالی از شما یاری خواسته که: «همۀ لشکرهای آسمان و زمین در اختیار اوست و خدا نیرومند و حکیم است.» و در حالی از شما طلب وام می‌کند که همۀ گنج‌های آسمان و زمین به او تعلق دارد و خدا بی‌نیاز و حمید است. بلکه خواسته است شما را بیازماید که کدام یک از شما نیکورفتارتر است. 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #هیئت_رایة_المهدی #هیئت_هفتگی #حضرت_زهرا #فاطمیه #هیئت_رایة_المهدی #ابد_والله_یا_زهرا_ماننسا_مهدیا 🔷🔷✨🔹🌿🌹🌿🔹✨🔷🔷 🆔 @rayatolmahdi_qom

#شب_جمعه رسم است در دنیا کنار قبر مادر آید پسر باچشم تر شب های‌جمعه اما ببین با پهلوی بشکسته زهرا آید سر قبر پسر شب های جمعه #اطلاع_رسانی #هیئت_رایة_المهدی #هیئت_هفتگی #حضرت_زهرا #فاطمیه #هیئت_رایة_المهدی #ابد_والله_یا_زهرا_ماننسا_مهدیا #کارگروه‌رسانه‌هیئت‌رایة‌المهدی 👇🏻 👇🏻 👇🏻 👇🏻 👇🏻 👇🏻 👇🏻 👇🏻 🆔 @rayatolmahdi_qom

بسم الله الرحمن الرحیم 💢 السلام علیکِ یا ام الحسنین 💢 #هیئت_هفتگی 💠 سخنران: ⬅️ خطیب توانا استاد #شحیطاط 💠 مداحان: ⬅️ کربلایی#جواد_مهدی ⬅️ کربلایی #علی_مهدوی ⏱ جمعه راس ساعت 18.15 ⬅️ آذر. کوچه 114 ⬅️ عمار یاسر. انتهای کوچه 6. سمت چپ. انتهای کوچه 5. حسینه بنی فاطمه 🚫 به ساعت مراسم توجه داشته باشید 🚫 ماسک فراموش نشود #اطلاع_رسانی #هیئت_رایة_المهدی #هیئت_هفتگی #فاطمیه #حضرت_زهرا #کارگروه‌رسانه‌هیئت‌رایة‌المهدی #ابد_والله_یا_زهرا_ماننسا_مهدیا 🚫 ماسک فراموش نشود 🚫 هیئت رایةالمهدی عجل الله تعالی فرجه 🆔 @rayatolmahdi_qom

گزارش صوتی #سخنرانی‌ #هیئت_هفتگی #پیشنهاد_دانلود سخنران: استاد #شحیطاط ↩️ اثر محبت حضرت زهرا سلام الله علیها اجرا شده در تاریخ 1399/10/19 #اطلاع_رسانی #هیئت_رایة_المهدی #هیئت_هفتگی #حضرت_زهرا #فاطمیه #حاج_قاسم_سلیمانی #هیئت_رایة_المهدی #ابد_والله_یا_زهرا_ماننسا_مهدیا #کارگروه‌رسانه‌هیئت‌رایة‌المهدی 🆔 @rayatolmahdi_qom

گزارش صوتی #روضه #پیشنهاد_دانلود مداح: حجة الاسلام #شحیطاط اجرا شده در تاریخ 1399/10/19 #اطلاع_رسانی #هیئت_رایة_المهدی #هیئت_هفتگی #حضرت_زهرا #فاطمیه #حاج_قاسم_سلیمانی #هیئت_رایة_المهدی #ابد_والله_یا_زهرا_ماننسا_مهدیا #کارگروه‌رسانه‌هیئت‌رایة‌المهدی 🆔 @rayatolmahdi_qom

🌹سلسله جلسات درسهای نهج البلاغه ✅ شرح نهج البلاغه با نهج البلاغه 📒 #حکمت3 / بخش اول ⭕️ بخل 2⃣ 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #هیئت_رایة_المهدی #هیئت_هفتگی #حضرت_زهرا #فاطمیه #اطلاع_رسانی #کارگروه‌رسانه‌هیئت‌رایة‌المهدی #ابد_والله_یا_زهرا_ماننسا_مهدیا 👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼 🆔 @rayatolmahdi_qom

🌹شرح #حکمت3 : 🔴 بخش دوم 🔷3. بخل و احوال مردم آخرالزمان: می‌دانیم یکی از قواعد کلی قرآنی این است که هرچه فاصله از منبع دین و صدور دین و زمان رسول خدا و زمان صدور وحی بیشتر می‌شود، متأسفانه بر بدی‌ها و کثرت بدها افزوده می‌شود و از خوبی‌ها و تعداد خوبان کاسته می‌شود. امیرالمؤمنین در حکمت 468، با توجه به این قاعده، یکی از ویژگی‌های زشت بسیاری افراد در آخرالزمان را حاکم‌شدن بخل می‌دانند: «مردم را روزگاری دشوار در پیش است که توانگر اموال خود را سخت نگه می‌دارد، در حالی که به بخل‌ورزی فرمان داده نشده. خدای سبحان فرمود: ’بخشش میان خود را فراموش نکنید.‘ بدان در آن روزگار، بلندمقامان و نیکان خوار گردند.» 🔷 4. تعصب و خودمحوری؛ ریشۀ بخل امیرالمؤمنین ریشۀ بخل را نوعی تعصب و خودمحوری و خودخواهی می‌دانند و در حکمت 120، وقتی روان‌شناسی طایفه‌ای عرب را بیان می‌کنند و به طایفۀ بنی‌عبدالشمس یعنی همان بنی‌امیه می‌رسند، می‌فرمایند: «اما بنی‌عبد‌شمس دوراندیش‌تر و در حمایت مال و فرزندان توانمندترند و به همین جهت بداندیش‌تر و بخیل‌تر می‌باشند.» یعنی چون خوبی‌ها را فقط برای خود و طایفۀ خودشان می‌خواهند و فقط خودخواه و خودمحورند، هم حیله‌گرتر هستند تا بتوانند منافع دیگران را به‌نفع خودشان مصادره کنند و هم خیلی بخیل هستند و از خودشان به دیگران چیزی نمی‌دهند. 🔷5 آثار فردی و اجتماعی بخل: دربارۀ آثار بخل می‌توان فرمایش‌های امیرالمؤمنین را به دو بخش تقسیم کرد: 5.1 آثار فردی بخل: در این بخش، امیرالمؤمنین آثار فردی را در دو بخش بیان فرموده‌اند: 🔹5.1.1 محرومیت از سخا و بخشش و جود و کرم: در خطبۀ 142، وقتی می‌خواهند سخاوت را بیان کنند، می‌فرمایند: «دست سخاوتمندی ندارد آن‌کس که از بخشش در راه خدا بخل می‌ورزد»؛ یعنی انسان بخیل از فضیلت و ثواب و آثار دنیوی و اخروی سخاوت محروم است. 🔹5.1.2 تضییع حقوق و کفران نعمت‌ها: کسی که بخل می‌ورزد و ثروتمند می‌شود، قطعاً حقوق الهی را تضییع کرده تا به اینجا رسیده است؛ لذا در بند 1 خطبۀ 129 فرمودند: «به هر سو می‌خواهی نگاه کن. آیا جز فقیری می‌بینی که با فقر دست‌وپنجه نرم می‌کند یا ثروتمندی که نعمت خدا را کفران کرده و با بخل‌ورزیدن در ادای حقوق الهی، ثروت فراوانی گرد آورده است؟» 🎙 حجت الاسلام مهدوی ارفع #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #هیئت_رایة_المهدی #هیئت_هفتگی #حضرت_زهرا #فاطمیه #هیئت_رایة_المهدی #ابد_والله_یا_زهرا_ماننسا_مهدیا #کارگروه‌رسانه‌هیئت‌رایة‌المهدی 🔷🔷✨🔹🌿🌹🌿🔹✨🔷🔷 🆔 @rayatolmahdi_qom

#استوری ✨ علامت های مرگ روح! #پیشنهاد_دانلود 👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼 🆔 @rayatolmahdi_qom

🌹سلسله جلسات درسهای نهج البلاغه ✅ شرح نهج البلاغه با نهج البلاغه 📒 #حکمت3 / بخش اول ⭕️ بخل 3⃣ 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #هیئت_رایة_المهدی #هیئت_هفتگی #حضرت_زهرا #فاطمیه #هیئت_رایة_المهدی #ابد_والله_یا_زهرا_ماننسا_مهدیا #کارگروه‌رسانه‌هیئت‌رایة‌المهدی 👇🏻 👇🏻 👇🏻 👇🏻 👇🏻 👇🏻 👇🏻 ‌ 🆔 @rayatolmahdi_qom

🌹شرح حکمت3 🔴 بخش سوم 🔷5.2 آثار اجتماعی بخل: در این بخش، امیرالمؤمنین دو نکته را بیان می‌فرمایند: 🔹5.2.1 ناامیدی مردم از خیر مدیران و حاکمان جامعه: در بند 9 نامۀ 53، خطاب به جناب مالک اشتر می‌نویسند: «بین خودت و مردم خیلی حاجب و نگهبان و فاصله ایجاد نکن و تا می‌توانی با مردم مستقیماً ارتباط بگیر.» سپس در تبیین دلیل این توصیه می‌فرمایند: «تو به‌هرحال یکی از دو نفر می‌باشی: یا خود را برای جان‌بازی در راه حق آماده کرده‌ای که در این حال، نسبت به حق واجبی که باید بپردازی یا کار نیکی که باید انجام دهی ترسی نداری. پس چرا خودت را پنهان می‌کنی؟ یا مردی بخیل و تنگ‌نظری، که در این صورت مردم به تو امیدی ندارند که بخواهند از تو درخواستی داشته باشند.» 🔹5.2.2 شکست امت‌ها در حالی که همه به‌ظاهر مؤمن بودند: این بسیار نگران‌کننده است. در بند 13 خطبۀ 192، وقتی می‌خواهند عبرت از گذشته را برای ما بیان فرمایند تا آماده باشیم، می‌فرمایند: «و از کارهایی که پشت آن‌ها را شکست و قدرت آن‌ها را در هم کوبید، مانند کینه‌توزی با یکدیگر، پرکردن دل‌ها از بخل و حسد، به یکدیگر پشت‌کردن و ازهم‌بریدن و دست از یاری هم کشیدن، بپرهیزید.» 🔷6 روش برخورد با بخیل روش برخورد با بخیل را حضرت در دو جنبۀ فردی و مدیریتی‌اجتماعی دسته‌بندی کرده‌اند. گاهی در حوزۀ ارتباطات فردی خودمان با بخیل مواجه هستیم و باید بدانیم چه رفتاری در برابر او انجام دهیم و گاهی به‌عنوان مدیر یا حاکم یا کارگزار نظام، در برابر افراد بخیل وظیفه‌ای داریم. 🔹6.1 روش برخورد با بخیل در حوزۀ فردی 🔹6.1.1 کسی که بخل واقعاً ملکۀ وجودی او شده است: در حکمت 38 خطاب به امام‌مجتبی علیه‌السلام می‌فرمایند: «از دوستی با بخیل بپرهیز؛ زیرا آنچه سخت به آن احتیاج داری از تو دریغ می‌دارد»؛ یعنی با آدمی که بخل ملکۀ وجودی او شده است اصلاً دوست نشو. 🔹6.1.2 کسی که آدم یا دوست خوبی است و گاهی از او رفتار بخیلانه سر زده و بخل سیرۀ او نشده است: در بند 15 نامۀ 31 به امام مجتبی علیه‌السلام می‌نویسند: «چون برادرت از تو جدا گردد، تو پیوند دوستی را برقرار کن؛ اگر روی برگردانَد، تو مهربانی کن و اگر بخل ورزد، تو بخشنده باش»؛ یعنی با او نباید قطع رابطه کنی، بلکه باید در مقابل ببخشی تا برگردد. 🎙 حجت الاسلام مهدوی ارفع #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #هیئت_رایة_المهدی #هیئت_هفتگی #حضرت_معصومه #هیئت_رایة_المهدی #ابد_والله_یا_زهرا_ماننسا_مهدیا #کارگروه‌رسانه‌هیئت‌رایة‌المهدی 🔷🔷✨🔹🌿🌹🌿🔹✨🔷🔷 🆔 @rayatolmahdi_qom

🔺 اگر نهج البلاغه به درستی در جامعه ما ترویج شده بود... #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #هیئت_رایة_المهدی #هیئت_هفتگی #حضرت_زهرا #فاطمیه #هیئت_رایة_المهدی #ابد_والله_یا_زهرا_ماننسا_مهدیا #کارگروه‌رسانه‌هیئت‌رایة‌المهدی 👇🏻 👇🏻 👇🏻 👇🏻 👇🏻 👇🏻 🆔 @rayatolmahdi_qom

🔴 خواص بی خاصیت‼️ 💠 همانا پست فرمانداری برای تو وسيله آب و نان نخواهد بود، بلكه امانتی است در گردن تو، بايد از فرمانده و امامت اطاعت كنی؛ تو حق نداری نسبت به رعيت استبداد ورزی و بدون دستور به كار مهمی اقدام نمایی، در دست تو اموالی از ثروتهای خدای بزرگ و عزيز است، و تو خزانه دار آنی تا به من بسپاری ، اميدوارم برای تو بدترين زمامدار نباشم، با درود. 📜 #نهج_البلاغه، نامه۵ #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #هیئت_رایة_المهدی #هیئت_هفتگی #حضرت_زهرا #فاطمیه #هیئت_رایة_المهدی #ابد_والله_یا_زهرا_ماننسا_مهدیا #کارگروه‌رسانه‌هیئت‌رایة‌المهدی 👇🏻 👇🏻 👇🏻 👇🏻 👇🏻 👇🏻 🆔 @rayatolmahdi_qom

🔈 زهد احمقانه!! - دیانت چه ربطی به سیاست دارد؟ - حق را باید با شاخص هایش پیدا کنی نه اشخاص!! - در طوفانهای آخر الزمان این نهج البلاغه راه نجات ماست!! 🎙 حجت الاسلام #مهدوی_ارفع 🗓 ۲۵/مهر/۹۹ ⏱مدت زمان: ۳:۵۰ ثانیه #پیشنهاد_دانلود 📥دریافت صوت کامل سخنرانی با موضوع: « زندگی در تاریخ تحول جهان ۵ »👇👇 https://eitaa.com/asaremahdavi_arfae/2567 🆔 @rayatolmahdi_qom

🌹سلسله جلسات درسهای نهج البلاغه ✅ شرح نهج البلاغه با نهج البلاغه 📒 #حکمت3 / بخش اول ⭕️ بخل 4⃣ 🔺روش برخورد با بخیل در حوزه مدیریتی و مسئولیتی 🎙حجت الاسلام مهدوی_ارفع #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #هیئت_رایة_المهدی #هیئت_هفتگی #حضرت_زهرا #فاطمیه #هیئت_رایة_المهدی #ابد_والله_یا_زهرا_ماننسا_مهدیا #کارگروه‌رسانه‌هیئت‌رایة‌المهدی 👇🏻 👇🏻 👇🏻 👇🏻 👇🏻 👇🏻 🆔 @rayatolmahdi_qom

🌹شرح حکمت3 🔴 بخش چهارم: 🔶6.2 روش برخورد با بخیل در حوزۀ مدیریتی و مسئولیتی 🔸6.2.1 امیرالمؤمنین به ما آموخته‌اند که مدیران و کارگزاران حکومت اسلامی اولاً به هیچ بخیلی (کسی که بخل ملکۀ وجودی او شده است) نباید مسئولیتی بدهند. در بند 3 خطبۀ 131 فرمودند: «همانا دانستید که سزاوار نیست بخیل بر ناموس و جان و غنیمت‌ها و احکام مسلمین، ولایت و رهبری یابد و امامت مسلمین را عهده‌دار شود، تا در اموال آن‌ها حریص گردد»؛ یعنی اگر بخیل حاکم شد، دائماً به مردم فشار می‌آورد تا اموال آن‌ها را تصاحب کند. 🔸6.2.2 نکتۀ دوم اینکه مدیران جامعه حتی حق مشورت‌کردن با بخیل را ندارند. امیرالمؤمنین در بند 6 از نامۀ 53 به مالک اشتر می‌نویسند: «بخیل را در مشورت‌کردن دخالت نده که تو را از نیکوکاری بازمی‌دارد و از تنگدستی می‌ترساند.» 🔸6.2.3 امیرالمؤمنین به مقابله با احتکار بازرگانان بخیل اشاره می‌کنند: «احتکار یعنی حبس‌کردن مایحتاج عمومی در زمانی که مردم به آن احتیاج دارند، با هدف افزایش قیمت.» ایشان در فصل سیمای بازرگانان و صاحبان صنایع از بند 8 نامۀ 53، به مالک اشتر می‌نویسند: «این را هم بدان که در میان بازرگانان، کسانی هم هستند که تنگ‌نظر و بدمعامله و بخیل و احتکارکننده‌اند، که تنها با زورگویی به سود خود می‌اندیشند.» ✅نکته: اگر بخل واقعاً بخل باشد، در همۀ مصادیق زشت و بد است؛ اما در همۀ زبان‌ها، در کلام فصیح وقتی می‌خواهند از صفت خوبی خیلی تعریف کنند، گاهی آن را به صفتی بد تشبیه می‌کنند؛ مثلاً ممکن است از انسان‌های موفق و خوبی که برای وقت خود برنامه‌ریزی دارند، شنیده باشید که من در صرف وقت خودم خیلی بخیل هستم. یعنی حاضر نیستم وقت تلف کنم. هدرندادن وقت خصلت خیلی خوبی است؛ اما برای نشان‌دادن اوج این خوبی، آن را به یک بدی در ذهن مخاطب، تشبیه می‌کند؛ یا می‌گویند فلان شخص در احترام به پدر و مادر خیلی وسواس دارد. می‌دانیم که وسواس خصلت خیلی بدی است؛ اما منظور این است که در احترام به پدر و مادر خیلی مراقب است و خواسته اوج این خوبی را برساند، آن را در قالب خصلت بدی که در ذهن مردم جلوه کرده است، بیان می‌کند و البته از جنبۀ حساسیت و دقت آن. 🔷با این نگاه، امیرالمؤمنین در حکمت 234 یکی از تفاوت‌های زن و مرد را همین می‌دانند و می‌فرمایند: «برخی از نیکوترین خلق‌وخوهای زنان، زشت‌ترین اخلاق مردان است؛ مانند تکبر، ترس، بخل. هرگاه زنی متکبّر باشد، بیگانه را به حریم خود راه نمی‌دهد و اگر بخیل باشد اموال خود و شوهرش را حفظ می‌کند و چون ترسان باشد، از هر چیزی که به آبروی او زیان رساند فاصله می‌گیرد.» در این حکمت، بخل به‌معنای بخل بد نیست. اینکه زن در قبال زحمات شوهرش و اموال و دارایی او خیلی حساس است که هرجایی خرج نشود و به هرکسی داده نشود و حیف و میل نشود و هدر نرود، خیلی صفت خوبی است. 🔷اگر بند 6 نامۀ 53 (موضوع مشورت‌نکردن با بخیل) و موضوع حکمت 234 (تفاوت بانوان و آقایان) را کنار هم بگذاریم، به نکتۀ جالبی می‌رسیم: مولا در بند 17 نامۀ 31 به فرزند خودشان امام‌مجتبی(ع) می‌نویسند: «با زنان مشورت نکن.» دلیل آن چیست؟ در بند 6 نامۀ 53 فرمودند: «مدیران با بخیل مشورت نکنند»؛ چون بخیل واقعی تنگ‌نظر است و نمی‌خواهد بگذارد از کنار این مسئول خیری به مردم برسد. 🔷چرا گفته با زن مشورت نکن؟ اولاً منظور مشورت در امور اجتماعی است و ثانیاً زن به‌خاطر عشقی که به همسرش دارد و محافظت بیش از حد از اموال و دارایی خودش و همسرش، اگر مشاور شود ناخواسته طبق طبیعتش عمل می‌کند و این آثار سوئی دارد؛ لذا در حوزۀ کلان با زنان مشورت نکن، مگر زنی که این خصلت خودش را مدیریت کند و در حوزه‌‌های فردی و در جایگاه مناسب خودش به کار ببرد. 🎙 حجت الاسلام مهدوی ارفع #نهج_البلاغه‌ #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #هیئت_رایة_المهدی #هیئت_هفتگی #حضرت_زهرا #فاطمیه #هیئت_رایة_المهدی #ابد_والله_یا_زهرا_ماننسا_مهدیا #کارگروه‌رسانه‌هیئت‌رایة‌المهدی 🔷🔷✨🔹🌿🌹🌿🔹✨🔷🔷 🆔 @rayatolmahdi_qom

بسم‌اللّٰه‌الرحمن‌الرحیم 💢 نقش حضرت زهرا در عالم... 😳 ⬅️ سخنران: حجة الاسلام #ماهری ↩️ قسمت چهارم #پیشنهاد_دانلود #اطلاع_رسانی #هیئت_رایة_المهدی #هیئت_هفتگی #حضرت_زهرا #فاطمیه #اطلاع_رسانی #ابد_والله_یا_زهرا_ماننسا_مهدیا #کارگروه‌رسانه‌هیئت‌رایة‌المهدی مارا دنبال کنید 👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼👇🏼 🆔 @rayatolmahdi_qom

بسم الله الرحمن الرحیم 💢 السلام علیکِ یا ام الحسنین 💢 📜 اقامه عزای فاطمیه 🥀 💠 سخنران: ⬅️ خطیب توانا استاد #مهدوی_ارفع 💠 مداحان: ⬅️ حاج محمدرضا #شمس‌آبادی ⬅️ حجةالاسلام #ستایشگر (شاقلانی) ⬅️ کربلایی #علی_مهدوی ⏱ از جمعه راس ساعت 18 ↩️ ب مدت سه شب (الی شام شهادت) ⬅️ خیابان آذر. کوچه 114. ⬅️ عماریاسر، انتهای کوچه 6، کوچه 5 🚫 ماسک فراموش نشود 🚫 به مکان هیأت توجه داشته باشید #اطلاع_رسانی #هیئت_رایة_المهدی #هیئت_هفتگی #فاطمیه #حضرت_زهرا #کارگروه‌رسانه‌هیئت‌رایة‌المهدی #ابد_والله_یا_زهرا_ماننسا_مهدیا 🚫 ماسک فراموش نشود 🚫 هیئت رایةالمهدی عجل الله تعالی فرجه 🆔 @rayatolmahdi_qom

گزارش صوتی #سخنرانی‌ #فاطمیه_دوم #شب_اول #پیشنهاد_دانلود سخنران: استاد #مهدوی_ارفع اجرا شده در تاریخ 1399/10/26 #اطلاع_رسانی #هیئت_رایة_المهدی #هیئت_هفتگی #حضرت_زهرا #فاطمیه #حاج_قاسم_سلیمانی #هیئت_رایة_المهدی #ابد_والله_یا_زهرا_ماننسا_مهدیا #کارگروه‌رسانه‌هیئت‌رایة‌المهدی 🆔 @rayatolmahdi_qom

گزارش صوتی #روضه #فاطمیه_دوم #شب_اول مداح: حاج محمدرضا #شمس‌آبادی اجرا شده در تاریخ 1399/10/26 #اطلاع_رسانی #هیئت_رایة_المهدی #هیئت_هفتگی #حضرت_زهرا #فاطمیه #حاج_قاسم_سلیمانی #هیئت_رایة_المهدی #ابد_والله_یا_زهرا_ماننسا_مهدیا #کارگروه‌رسانه‌هیئت‌رایة‌المهدی 🆔 @rayatolmahdi_qom

🌹سلسله جلسات درسهای نهج البلاغه ✅ شرح نهج البلاغه با نهج البلاغه 📒 #حکمت3 / بخش دوم ⭕️ تعریف ترس 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع #نهج_البلاغه‌ #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #هیئت_رایة_المهدی #هیئت_هفتگی #حضرت_زهرا #فاطمیه #هیئت_رایة_المهدی #ابد_والله_یا_زهرا_ماننسا_مهدیا #کارگروه‌رسانه‌هیئت‌رایة‌المهدی 🔷🔷✨🔹🌿🌹🌿🔹✨🔷🔷 🆔 @rayatolmahdi_qom

🌹 شرح #حکمت3 🔴 بخش پنجم 🔰امیرالمؤمنین در بخش دوم از حکمت سوم می‌فرمایند: «وَ الْجُبْنُ مَنْقَصَةٌ»؛ ترسوبودن نوعی کمبود شخصیت است. 🔻تعریف ترس 🔹ما در فارسی معمولاً هم خوف و هم جُبْن را ترس معنی می‌کنیم. خوف و جُبْن با هم تفاوت دارند. اگر منبع ترس عقلایی و الهی باشد، غالباً تعبیر به خوف می‌شود؛ لذا در فرهنگ دینی ما خوف از خدا کمال است. در قرآن کریم می‌خوانیم: «ولِمَن خَافَ مَقامَ رَبّه جَنَّتان»؛ برای کسی که از مقام پروردگارش بترسد دو بهشت قرار داده شده است. اما اگر منشأ ترس عقلایی نباشد و وهمی باشد، معنای ترس جُبْن می‌شود و جبن یعنی زبونی و خفت و ناتوانی نفس در برابر خطر؛ حال چه خطر واقعی باشد، مثل خطر حملۀ دشمن ( کسی که به‌جای دفاع از دین و ناموسش در برابر حملۀ دشمن، از او می‌ترسد، جبن دارد) چه خطر وهمی باشد، مثل ترس از تاریکی یا ترس از میت که نشانۀ نقص شخصیت است. ⭕️بنابراین جبن یعنی زبونی نفس در برابر خطر، در جایی که باید شجاعت نشان دهد. 🔻ریشۀ ترس 🔹امیرالمؤمنین در بند 6 نامۀ 53، ریشۀ ترس را مانند ریشۀ بخل و حرص، نوعی بدگمانی و سوءظن به خدای متعال می‌دانند: «همانا بخل و ترس و حرص، غرائز گوناگونی هستند که ریشۀ آن‌ها بدگمانی به خدای بزرگ است.» 🔻ترس مجاز 🔹لذا در نهج‌البلاغه، تنها ترسی که مجاز و بلکه حسن شمرده شده، ترس از خداست. در بند 3 خطبۀ 160، امیرالمؤمنین می‌فرمایند: «به‌گمان خود ادعا دارد که به خدا امیدوار است. به خدای بزرگ سوگند که دروغ می‌گوید. چه می‌شود او را که امیدواری در کردارش پیدا نیست؟! پس هرکس به خدا امیدوار باشد، باید امید او در کردارش آشکار شود. هر امیدی جز امید به خدای تعالی ناخالص است و هر ترسی جز ترس از خدا نادرست است.» 🔻ثمرۀ ترس 🔹 امیرالمؤمنین ثمرۀ ترس به‌معنای جبن را ناامیدی معرفی می‌فرمایند. در حکمت 21 می‌فرمایند: «ترس با ناامیدی همراه است.» یکی از ویژگی‌های بندگان خوب خدا نترسیدن است، در زمانی که ریشۀ ترس الهی نیست. امام وقتی مالک اشتر را برای فرمانداری مصر اعزام می‌کنند، در نامۀ 38 که خطاب به مردم مصر است، دربارۀ ویژگی‌های مالک می‌فرمایند: «در لحظه‌های ترس، از دشمن روی نمی‌گرداند. بر بدکاران از شعله‌های آتش تندتر است.» #نهج_البلاغه‌ #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #هیئت_رایة_المهدی #هیئت_هفتگی #حضرت_زهرا #فاطمیه #هیئت_رایة_المهدی #ابد_والله_یا_زهرا_ماننسا_مهدیا #کارگروه‌رسانه‌هیئت‌رایة‌المهدی 🔷🔷✨🔹🌿🌹🌿🔹✨🔷🔷 🆔 @rayatolmahdi_qom

گزارش صوتی #سخنرانی‌ #فاطمیه_دوم #شب_دوم #پیشنهاد_دانلود سخنران: استاد #مهدوی_ارفع اجرا شده در تاریخ 1399/10/27 #اطلاع_رسانی #هیئت_رایة_المهدی #هیئت_هفتگی #حضرت_زهرا #فاطمیه #حاج_قاسم_سلیمانی #هیئت_رایة_المهدی #ابد_والله_یا_زهرا_ماننسا_مهدیا #کارگروه‌رسانه‌هیئت‌رایة‌المهدی 🆔 @rayatolmahdi_qom

▪️السلام علیک یا فاطمة‌الزهرا▪️ سجّاده ام معطّر از بوی ربّنا بود آنچه شنیده می شد از من فقط خدا بود یک عمر آه و نفرین، از این و آن شنیدم تنها به جرم اینکه نفرین من دعا بود دیشب برای مردم تا صبح گریه کردم ای کاش یک نفر هم دیشب به فکر ما بود طفلان من به جای مردم گُرُسنه بودند افطار خانه‌یِ ما در سفره‌یِ شما بود امروز را نبینید این بی حیا لگد زد دیروز پشت این در جمعیتِ گدا بود من هیچ شِکوه‌ای از بیگانگان ندارم آنکه به حال و روزم خندید آشنا بود من درد مرتضی را با جان خود خریدم در راه دوست باید آماده‌یِ بلا بود دستم شکست اما من درد حس نکردم اسم علی دوا بود، ذکر علی شفا بود رفتم برای مردم حُجّت تمام کردم او را که می‌کشیدید او حُجّت خدا بود ای کاش می‌شکستند این دست دیگرم را اما به جای این دست آن دستِ بسته وا بود با کفش های خاکی در خانه‌ام قدم زد آن خانه‌ای که فرشش بال فرشته‌ها بود ای کاش ماجرا را حیدر ندیده باشد وقتی سَرَم به در خورد، فضه! علی کجا بود؟!! تازه میان کوچه قلبم به درد آمد حیدر برهنه سر بود، حیدر برهنه پا بود تا قبر بردنم را همسایه هم نفهمید از بس که مردن من چون شمع، بیصدا بود از بس که قطره قطره بر پای تو چکیدم تابوت من سبک‌تر حتی ز بوریا بود ای آخرت وفا کن با ما شکسته دل‌ها با ما شکسته دل‌ها دنیا که بی‌وفا بود علی‌اکبر لطیفیان 🆔 @rayatolmahdi_qom

گزارش صوتی #روضه #فاطمیه_دوم شب_سوم مداح: حجة الاسلام #ستایشگر اجرا شده در تاریخ 1399/10/28 #اطلاع_رسانی #هیئت_رایة_المهدی #هیئت_هفتگی #حضرت_زهرا #فاطمیه #حاج_قاسم_سلیمانی #هیئت_رایة_المهدی #ابد_والله_یا_زهرا_ماننسا_مهدیا #کارگروه‌رسانه‌هیئت‌رایة‌المهدی 🆔 @rayatolmahdi_qom

🌹سلسله جلسات درسهای نهج البلاغه ✅ شرح نهج البلاغه با نهج البلاغه 📒 #حکمت4 ⭕️ عجز و ناتوانی 🔺ناتوانی طبیعی وغیر ارادی / ناتوانی ارادی و ممدوح 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #هیئت_رایة_المهدی #هیئت_هفتگی #حضرت_زهرا #فاطمیه #هیئت_رایة_المهدی #ابد_والله_یا_زهرا_ماننسا_مهدیا #کارگروه‌رسانه‌هیئت‌رایة‌المهدی 👇🏻 👇🏻 👇🏻 👇🏻 👇🏻 👇🏻 🆔 @rayatolmahdi_qom

#حکمت4: « الْعَجْزُ آفَةٌ وَ الصَّبْرُ شَجَاعَةٌ وَ الزُّهْدُ ثَرْوَةٌ وَ الْوَرَعُ جُنَّةٌ وَ نِعْمَ الْقَرِينُ الرِّضَى» «ناتوانى، آفت و شكيبايى، شجاعت و زهد ثروت و پرهيزكارى سپر نگه دارنده است و چه همنشين خوبى است راضى بودن و خرسندى» 🌹شرح: 🔴 بخش اول: 🔻امیرالمومنین در بخش اول از حکمت چهارم می فرمایند: «ناتوانی آفت است» یعنی انسان را از رسیدن به فرصت هایی که در اختیار دارد و بهره برداری از آن فرصتها محروم می کند. 🔻انواع ناتوانی: 🔷1. ناتوانی طبیعی و غیر ارادی: مثل پیری و ناتوانی جسمی. امیرالمومنین در خطبه ۲۲۱ می فرمایند: «گذشت روزگار توانایی شان را گرفت». یا در همان خطبه می فرمایند: «از ادامه بیماری ها، سست و ناتوان شدند». و درباره خودشان هم در نامه ۳۱ به امام حسن مجتبی علیه السلام می نویسند : « پسرم هنگامی که دیدم سالیانی از من گذشت و توانایی ام رو به کاستی رفت، نامه‌ای برای شما نوشتم». پس یک وقت ناتوانی کاملاً طبیعی است و غیر اختیاری و غیر ارادی است. 🔷2. ناتوانی ارادی و ممدوح : مثل ناتوانی در تشکر از خدا در برابر نعمتها این ناتوانی زیبا و خوب است. این نوع ناتوانی در چند مورد در نهج‌البلاغه آمده است . 🔻انواع ناتوانی ممدوح: 🔹2.1 ناتوانی و عجز در برابر خدا ،اینکه انسان به این معرفت برسد که از شناخت خدا آنگونه که حق خداست ناتوان است . از توصیف خدا ،آنگونه که حق خداست ناتوان است و از شکرگذاری نعمت‌های خدا هم این گونه که حق خداوند است ناتوان است این یک جور درجه و مقام است خیلی معرفت می‌خواهد که انسان به این عجز خودش در برابر خداوند برسد. امیرالمومنین در خط اول از خطبه۱ نهج البلاغه می فرمایند: « سپاس خداوندی را که سخنوران از ستودن او عاجز هستند و حسابگران از شمارش نعمت های او و تلاش کنندگان از ادای حق او عاجز هستند.» یا در خطبه ۱۶۰ میفرمایند: « خدایا آنچه را که از آفرینش تو می نگریم و از قدرت تو به شگفت می‌آییم و بدان بزرگی قدرت تو را می ستاییم بسی ناچیز تر است در برابر آنچه که از ما پنهان و چشم‌های ما از دیدن آنها ناتوان و عقل های ما از درک آنها عاجز است». از طرفی دیگر در این ناتوانی ممدوح ما تکلیفی هم داریم و آن تلاش بیشتر در طاعت خدا است، اگرچه ما هر چقدر تلاش هم می کنیم آن گونه که حق خدا است نمیتوانیم طاعت کنیم .حضرت در نامه ۳۱ نهج البلاغه خطاب به امام حسن مجتبی علیه السلام می نویسند: « در عمل بکوش آنچنان که همانند تو سزاوار است بکوشد زیرا منزلت آن اندک و توانایی‌اش ضعیف و ناتوانی اش بسیار و اطاعت خدا را مشتاق است». 🔹2.2 ناتوانی وعجز و ضعف در مقابل گناه : امیرالمومنین در حکمت ۳۸۳ می فرمایند: « هرگاه ناتوان شدی پس ناتوانی را در نافرمانی خدا قرار بده» همچنین در حکمت ۳۴۵ می فرماید: «خود ناتوانی از انجام گناه و ممکن نشدن اسباب گناه نوعی عصمت است» 🔹2.3 ناتوانی مذموم و بد : اینکه انسان در مقابل انجام تکلیف عقلی و شرعی و عرفی ناتوان باشد. 🔻عوامل ناتوانی مذموم و بد: 🔸2.3.1 ترس : در خطبه ۳۳ امیرالمومنین می فرمایند:« به خدا سوگند من از پیشتازان لشکر اسلام بودم تا آنجا که صفوف کفر و شرک تار و مار شد. هرگز ناتوان نشدم و نترسیدم» 🔸2.3.2 خجالت و شرم بی مورد در حکمت ۲۱ نهج البلاغه می فرمایند: «شرم با ناامیدی همنشین است». 🔸2.3.3 به عهده گرفتن کاری که بیشتر از توان ما باشد. امیرالمومنین در نامه ۶۱ می نویسند: «پافشاری در کاری که از مسئولیت او خارج است نشانه ناتوانی آشکار و اندیشه ویرانگر است». 🔸2.3.4 تنبلی و اهمال کاری است امیرالمومنین در حکمت ۱۲ نهج البلاغه می فرمایند: «ناتوان ترین مردم کسی است که از دوست یابی ناتوان است و از او عاجز تر کسی است که دوست خود را از دست می دهد». 🎙 حجت الاسلام مهدوی ارفع #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #هیئت_رایة_المهدی #ابد_والله_یا_زهرا_ماننسا_مهدیا #کارگروه‌رسانه‌هیئت‌رایة‌المهدی 🔷🔷✨🔹🌿🌹🌿🔹✨🔷🔷 🆔 @rayatolmahdi_qom

🌹سلسله جلسات درسهای نهج البلاغه ✅ شرح نهج البلاغه با نهج البلاغه 📒 #حکمت4 ⭕️ صبر 1⃣ 🔺جایگاه و اهمیت صبر 🎙حجت الاسلام مهدوی ارفع #نهج_البلاغه #نهضت_جهانی_نهج_البلاغه_خوانی #هیئت_رایة_المهدی #ابد_والله_یا_زهرا_ماننسا_مهدیا #کارگروه‌رسانه‌هیئت‌رایة‌المهدی 🆔 @rayatolmahdi_qom