🔻غریبه‌ای در شهر ‼️هوش مصنوعی آغازی بر پایان تاریخ بشر؟! ▫️اگر تاریخ بشر را تعامل بین بیولوژی و فرهنگ بشر بدانیم، باید بگوییم که نه در پایان تاریخ بشر، بلکه تنها در انتهای آن بخش از تاریخ بشر که حیطۀ تسلط انسان است قرار گرفته‌‌ایم. ▫️سیل خلاقیت‌‌های بی‌شمار فرهنگی و خلق آثار فرهنگی جدید با کمک ابزارهای جدید هوش مصنوعی، ما انسان‌‌ها را در یک حصار فرهنگی و اخلاقی جدید قرار می‌دهد. انسانی که همیشه با فرهنگ احاطه شده بود، واقعیت را از دریچۀ فرهنگی ساخته شده توسط خود و نیاکانش تجربه می‌کرد؛ علایق و سلایقش، سبک زندگی، حتی نحوۀ غذاخوردن، راه‌رفتن و نفس‌کشیدنش تحت‌تأثیر سنت‌‌های فرهنگی جامعه‌‌اش بود، اکنون خود را در چنگال یک فرهنگ نوظهور می‌یابد که با حافظۀ تاریخی فرهنگی‌‌اش هیچ قرابتی ندارد. ▫️شاید اگر روزی هوش مصنوعی به قوای احساس، اراده، ادراک و آگاهی مجهز شود، بتوان متخلق بودن به فضائل اخلاقی را در عین دوری‌جستن از رذائل برای او متصور بود. تا آن روز که نمی‌‌دانیم کی فرامی‌رسد، شاید فرصت مناسبی باشد برای تمرین آنکه یک توسعه‌‌دهندۀ خوبِ هوش مصنوعی و درعین‌حال یک توسعه‌دهندۀ هوش مصنوعیِ خوب باشیم. 📝دکتر سمیه بلبلی قادیکلائی، عضو هیئت علمی گروه جامعه شناسی دانشگاه مازندران ➕ جهت خرید شماره هفتم خردورزی با ارسال رایگان، به ادمین پیام دهید: @ErfanKhalilifar 📍مجله خردورزی: @kheradvarzi_com

📕| مروری بر مطالب شماره هفتم خردورزی (قسمت 2) ▪️از تصمیم‌گیری‌های اقتصادی تا نسل‌کشی در سوریه ◀️ عناوین همه مطالب موجود در پرونده‌های پنجم تا نهم در تصاویر درج شده است 📮 پیش‌خرید شماره هفتم مجله خردورزی با ارسال رایگان، به مبلغ 190 هزار تومان. 💳 لطفا وجه مذکور را به شماره کارت 6221068800011741 به‌نام شناخت‌پژوهان رسانه (بانک پارسیان) واریز نمایید. 📃 سپس ‌رسید واریز، نام و نام خانوادگی، شماره تماس، نشانی دقیق و کدپستی را برای ادمین ارسال کنید: @ErfanKhalilifar 📍مجله خردورزی: @kheradvarzi_com

🔻محراب دیجیتال ‼️هرمنوتیک خدایگان عصر هوش مصنوعی ▫️بر خلاف هیاهوی زیادی که حول موضوع هوش مصنوعی و جایگزینی آن با ادیان وجود دارد، هنوز برای چنین پیش‌بینی‌ای که هوش مصنوعی جای دین را می‌گیرد، بسیار زود است و جنبش‌هایی که تاکنون تلاش برای این جایگزینی کرده‌اند ناموفق بوده‌اند. ▫️ادیان نیاز اساسی انسان به معنایی عمیق‌تر در زندگی را برآورده می‌کنند؛ اما ادیان مبتنی بر هوش مصنوعی کارکرد ضعیفی در معنابخشی دارند و بر اساس پژوهش‌ها، بسیاری از افراد، ارتباط خود با هوش مصنوعی را ارتباطی پر معنی و واقعی نمی‌بینند و نمی‌توانند نیازهای خود را با این روبات‌ها برطرف کنند. ▫️از طرفی، این روبات‌ها چیزی فراتر از داده‌هایی که با آنها ساخته شده‌اند را ارائه نمی‌دهند و نمی‌توانند پرسش‌های اساسی بشر را پاسخ دهند؛پرسش‌هایی همانند اینکه چگونه و چرا به وجود آمده‌ایم و پس از مرگ چه اتفاقی برای ما می‌افتد. 📝دکتر محمد امین سرائی، پژوهشگر دکتری علوم‌شناختی دین در دانشگاه کنتیکت آمریکا ➕ جهت خرید شماره هفتم خردورزی با ارسال رایگان، به ادمین پیام دهید: @ErfanKhalilifar 📍مجله خردورزی: @kheradvarzi_com

🔻دنیا، دنیای رئالیست‌هاست ‼️هنوز قدرت نظامی حرف اول را می‌زند! ▫️کافی است سر برگردانید و به جهان اطرافتان نگاهی بیندازید؛ دنیا، دنیای رئالیست‌هاست و قدرت نظامی حرف اول را می‌زند و پیشرفت‌های شما در صنایع نظامی و دفاعی، به‌مراتب از ایدئولوژی و غنای فرهنگی-تمدنی‌تان مهم‌تر است. حتی اولویت اقتصاد برای حکومت‌ها نیز ازآن‌جهت است که بتوانند با پیشرفت در شاخص‌های آن، به تقویت مؤلفه‌های عینی قدرت، همچون صنایع و تسلیحات نظامی بهبود ببخشند. در چنین شرایطی، انقلاب صنعتی نسل چهارم و رشد تکنولوژی نیز باب جدیدی از رشد، توسعه و فراتر رفتن فضای امنیتی میان کشورها را بر روی جوامع گشوده است. ▫️یکی از ویژگی‌ها یا کمک‌های عامی که تاکنون بیشتر کشورها از هوش مصنوعی در میادین نظامی گرفته‌اند، مرتبط با شبیه‌سازی فضای واقعی و آموزش مجازی پرسنل نظامی است. از این طریق، هوش مصنوعی به نیروهای نظامی این امکان را می‌دهد تا سناریوهای محتمل پیش‌رو را تمرین کرده و مهارت‌های خود را بدون اینکه در خطری واقعی تهدید شوند، بهبود ببخشند. ▫️درصورتی‌که فناوری پیشرفته‌ای که برای شناسایی یا تعیین هدف اقدام می‌کند، در انتخاب هدف یا تشخیص آن دچار خطا شده و یا تحلیل اشتباهی از اتفاقات در جریان میدان به فرماندهان نظامی بدهد، مسئولیت این رخ‌داد با هیچ یک از نظامیان نبوده و درصورتی‌که بنا بر اعلام‌جرم یا تنبیه باشد، کسی را نمی‌توان طرف تقصیر دانست. 📝فاطمه بریمانی، پژوهشگر حوزه بین‌الملل ➕ جهت خرید شماره هفتم خردورزی با ارسال رایگان، به ادمین پیام دهید: @ErfanKhalilifar 📍مجله خردورزی: @kheradvarzi_com

🔻غریبه‌ای در شهر ‼️هوش مصنوعی آغازی بر پایان تاریخ بشر؟! ▫️اگر تاریخ بشر را تعامل بین بیولوژی و فرهنگ بشر بدانیم، باید بگوییم که نه در پایان تاریخ بشر، بلکه تنها در انتهای آن بخش از تاریخ بشر که حیطۀ تسلط انسان است قرار گرفته‌‌ایم. ▫️سیل خلاقیت‌‌های بی‌شمار فرهنگی و خلق آثار فرهنگی جدید با کمک ابزارهای جدید هوش مصنوعی، ما انسان‌‌ها را در یک حصار فرهنگی و اخلاقی جدید قرار می‌دهد. انسانی که همیشه با فرهنگ احاطه شده بود، واقعیت را از دریچۀ فرهنگی ساخته شده توسط خود و نیاکانش تجربه می‌کرد؛ علایق و سلایقش، سبک زندگی، حتی نحوۀ غذاخوردن، راه‌رفتن و نفس‌کشیدنش تحت‌تأثیر سنت‌‌های فرهنگی جامعه‌‌اش بود، اکنون خود را در چنگال یک فرهنگ نوظهور می‌یابد که با حافظۀ تاریخی فرهنگی‌‌اش هیچ قرابتی ندارد. ▫️شاید اگر روزی هوش مصنوعی به قوای احساس، اراده، ادراک و آگاهی مجهز شود، بتوان متخلق بودن به فضائل اخلاقی را در عین دوری‌جستن از رذائل برای او متصور بود. تا آن روز که نمی‌‌دانیم کی فرامی‌رسد، شاید فرصت مناسبی باشد برای تمرین آنکه یک توسعه‌‌دهندۀ خوبِ هوش مصنوعی و درعین‌حال یک توسعه‌دهندۀ هوش مصنوعیِ خوب باشیم. 📝دکتر سمیه بلبلی قادیکلائی، عضو هیئت علمی گروه جامعه شناسی دانشگاه مازندران ➕ جهت خرید شماره هفتم خردورزی با ارسال رایگان، به ادمین پیام دهید: @ErfanKhalilifar 📍مجله خردورزی: @kheradvarzi_com