eitaa logo
پایگاه صهیون‌پژوهی خیبر
1.4هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
948 ویدیو
25 فایل
💠لتَجِدَنَّ اَشَدَّ النَاسِ عَدَاوَهً لِلَذِینَ آمَنوُا اَلیَهُود 📺 aparat.com/kheybar.net 🔸eitaa.com/kheybar_net 📷️ www.instagram.com/kheybar_net . 🔎 ارتباط با ادمین👇: @sedayehajahmad
مشاهده در ایتا
دانلود
💢تفضیل بنی اسرائیل در قرآن قسمت دوم ✍ اکنون این سؤال مطرح است که چرا خداوند این همه نعمت به عطا کرد؟ آیا آنان دارای برتری ذاتی بودند یا علت چیز دیگری است؟ برای یافتن پاسخ این سؤال به زیر توجه می‌کنیم. این آیات از یک سو به برگزیده شدن آنان اشاره دارد و از سوی دیگر سبب مساله را بیان می کند. «وَ لَقَدْ نَجَّیْنا بنى اسرائیل مِنَ الْعَذابِ الْمُهِینِ. مِنْ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ کانَ عالِیاً مِنَ الْمُسْرِفِینَ. وَ لَقَدِ اخْتَرْناهُمْ عَلى عِلْم عَلَى الْعالَمِینَ. وَ آتَیْناهُمْ مِنَ الْآیاتِ ما فِیهِ بَلؤُا مُبِینٌ» 🔸ما بنى اسرائیل را از عذاب ذلت بار رهائى بخشیدیم. از ، که مردى متکبر و از اسرافکاران بود. ما آنها را با علم (خویش) بر جهانیان برگزیدیم و برترى دادیم. و آیاتى (از قدرت خویش) را به آنها دادیم که آزمایش آشکارى در آن بود. ✍ این آیه دقیقا نشان می دهد که برگزیده شدن بنی اسراییل به منظور آزمایش آنان بوده است؛ تا آشکار شود آن‌ها با وجود داشتن بینات و آیات فراوان و کتاب هدایت؛ چه راهی در پیش می گیرند؛ آیا از خواهند بود یا از کافران؟ همانگونه که موسی (ع) در وعده ای که برای رهایی به بنی اسرائیل می دهد؛ می فرماید: (...عَسَى رَبُّكُمْ أَن يُهْلِكَ عَدُوَّكُمْ وَيَسْتَخْلِفَكُمْ فِي الأَرْضِ فَيَنظُرَ كَيْفَ تَعْمَلُونَ) به این ترتیب؛ از ابتدا موسی (ع) متذکر شده است که جانشینی آنان به جای مصریان و دیگر اقوام؛ برای آزمون آنان است. ✍ بنابراین با بررسی آیاتی که به برتری و تفصیل بنی اسراییل اشاره دارند در می‌یابیم آنان به دلیل برخورداری از نعمت‌های مکرر و گوناگون بر تمامی جهانیان برتری دارند؛ زیر این نعمت‌ها به تمامه؛ به هیچ امت دیگری داده نشد. البته باید به این مسأله نیز توجه داشت که برتری آنان از این جهت؛ موجب برتری آنان از حیث نژاد و جنس نیست؛ زیرا آیات بسیاری نیز متذکر خلافکاری های آن‌ها شده است. سبب برخورداری از موهبت‌های گوناگون تنها آنان بوده است؛ تا خداوند میزان ثبات قدم ایشان را در راه حق و هدایت الهی و مبارزه با امیال نفسانی محک بزند. (📚شناخت یهود؛ ص۲۲) ✅ پایگاه صهیون پژوهی خیبر 👉 @Kheybar_net
✡ رژیم صهیونیستی از #فرعون بدتر است 💢جز اين نيست كه خداوند شما را از دوستى ورزيدن با كسانى نهى مى‌كند كه به خاطر دين با شما جنگيده و شما را از سرزمين خود بيرون رانده‌اند و يا در اخراج شما همدستى كرده‌اند و هر كس با آنان دوستى ورزد، پس اينان همان ستمكارانند. 📝ادامه #مطلب در:👇 🌐https://kheybar.net/?p=12511 🆔 @kheybar_net
📃یاداشت| ارث بردن اموال آل‌ توسط بنی‌اسرائیل(قسمت اول) ✍وقتی فرعونیان غرق شدند، خداي سبحان مي‌فرمايد آن‌ها پنج چيز را به گذاشتند؛ البته اين‌ها به عنوان نمونه است؛ يعني تمام اموال آن‌ها جا مانده است. وقتي آن‌ها مردند و غرق شدند خداوند فرمود:( كَم تركُوا من جنات) باغ‌هاي فراوان، (و عیونٍ) چشمه‌هاي فراوان، (و زُرُوعٍ) مزرعه‌ها و کشاورزي‌ها، (و مقَامٍ كَرِيمٍ) منزلت‌هاي خوب و برجسته و مرفّهانه، (و نعمة کانوا فیها فاکهین) اين پنج مورد؛ تمام اينها را ترک کردند، (كَذلک و أورثناها قوماً آخرین) ما اين‌ها را به يک گروه ديگر داديم. ✍از طرفي آيات را که ملاحظه مي‌کنيم، مي‌بينيم که آيات تقريباً دو دسته است؛ يک دسته همين معنا را تقويت مي‌کند که بني‌اسرائيل نيامدند که وارث سرزمين شوند. اينها از کدام راه مي‌خواستند برگردند. ✍(فَأَخْرَجْنَاهُمْ مِنْ جَنَّاتٍ وَعُيُونٍ- وَكُنُوزٍ وَمَقَامٍ كَرِيمٍ- كَذَلِكَ وَأَوْرَثْنَاهَا بَنِي إِسْرَائِيلَ) ظاهر آيه مطابق بر اين است که ما به بني‌اسرائيل داديم. آن ﴿قَوماً آخرِين ﴾ هم که در آيات محل بحث سوره مبارکه «دخان» است، منافات ندارد که باشد. زيرا همان طوري که فخر رازي گفته و ديگران هم فرمودند، بني‌اسرائيل هيچ رابطه نژادي و قومي با آل فرعون نداشتند، «قَوم آخر» بودند، اين‌ها يک نژاد بودند و آن‌ها هم نژاد ديگري بودند. بنابراين اگر از بني‌اسرائيل نسبت به آل فرعون به عنوان «قَوم آخر» ياد بشود، درست است. 📌ادامه را از اینجا بخوانید:👇 🌐kheybar.net/?p=27970 🆔 @KHEYBAR_NET