eitaa logo
پایگاه صهیون‌پژوهی خیبر
1.4هزار دنبال‌کننده
4.7هزار عکس
948 ویدیو
25 فایل
💠لتَجِدَنَّ اَشَدَّ النَاسِ عَدَاوَهً لِلَذِینَ آمَنوُا اَلیَهُود 📺 aparat.com/kheybar.net 🔸eitaa.com/kheybar_net 📷️ www.instagram.com/kheybar_net . 🔎 ارتباط با ادمین👇: @sedayehajahmad
مشاهده در ایتا
دانلود
✂️ برشی از یک کتاب| يهود مدينه، اصیل یا بومی؟ ✍ روایات در خصوص این که آیا یهود جزیره العرب از نژاد یهود بودند یا این که بوده و کیش یهود را برگزیده‌اند و آیا از یا سرزمین دیگری به آنجا نموده‌اند بسیار مغشوش می‌باشد. ✍ در بررسی‌های کلی یهود می‌بینیم یهود بنی‌نضیر نسبت به دیگر یهودیان برای خود برتری‌هایی قایل بودند که هنگام ترک یثرب آواز می‌خواندند تا اندوه خود را در ترک شهرشان در هاله‌ای از پنهان کنند. ✍ آنچه از مجموع به دست می‌آید این است که هر دو گروه در سکنی داشتند، یعنی هم يهود بنی‌اسرائیلی و اصیل و هم يهود بومی و عرب. 📚 علی جدید بناب، تحلیلی بر عملکرد یهود در عصر نبوی 📌بیشتر بخوانیم:👇 🌐 kheybar.net/?p=27407 🆔 @KHEYBAR_NET
✂️برشی از یک کتاب| طوایف مدینه ✍اگر طوایف یهودی به طور کلی بررسی شود می‌توان گفت سه گروه بنی‌نضیر و بنی‌قینقاع و بنی‌قریظه بیشتر از همه مورد توجه بوده‌اند. ✍مورخ بزرگ یعقوبی در این زمینه می‌گوید: «بنی نضیر طایفه‌ای از بودند که یهودی شدند و در کوهی به نام نضیر فرود آمدند و به آن اسم نامگذاری شدند و بنی‌قریظه نیز طایفه‌ای از جذام و برادران آن‌ها بودند که یهودی شدن آن‌ها در زمان سموئیل‌بن‌عاديا صورت گرفت.» ✍طوایف یهودی بعد از سکونت در با موج جدیدی از مهاجرین روبرو شدند اما در ترکیب اجتماعی یهود چنین ملاحظه می‌شود که نتوانست خود را از تأثیر و تأثر متقابل با اعراب دور بدارد. 📚علی جدید بناب، تحلیلی بر عملکرد یهود در عصر نبوی 📌بیشتر بخوانیم:👇 🌐kheybar.net/?p=27519 🆔 @KHEYBAR_NET