eitaa logo
🌐 حزب الله 🌐
187 دنبال‌کننده
31.5هزار عکس
28.2هزار ویدیو
1.1هزار فایل
اَلا اِنَّ حِزبَ اللّهِ هُمُ الغالِبونَ بدانید و آگاه باشید که حزب خدا همیشه غالب و پیروز(بر حزب شیطان) است .
مشاهده در ایتا
دانلود
هدایت شده از اندیشه پژوهان...
‍ ⭕️ از مداد تا دماء بسمه تعالی ۱. از دی ۹۸ تا دی ۹۹، یکسال کامل، برگ‌ریزان بود. از مداد علما تا دماء شهدا، از مجاهد نبردهای بین الملل و شهید جنبشهای آزادیبخش، سلیمانی و ابومهدی و ترور فیزیکدان بزرگ و بنیانگذار، زاده و... تا فقدان آ‌‌یه الله که قهرمان موشکاف عرصه معرفت و عقلانیت بود، ایران، مردان بزرگی را یک به یک از دست داد و چه بدست آورد؟ در باب سلیمانی، آیه الله عملی در جهاد کبیر تا جهاد اکبر و از شاهکار برادران گمنامش در قدس، شهیدان دفاع از مستضعفین و رهایی ملتهای دربند، با دهها بی‌نام که اسماعیل قاآنی، شهید دیروز و فردا، یک‌تن از آنان است همچنان باید گفت و خواهیم گفت، چه تازه اول است و قافله شهر آشوبان کربلا تا همه جا در پنج قاره جهان خواهد رفت و غافلان و به خواب رفتگان را فرمان برپا خواهد داد. دیدید ملتها و نسلها در سراسر عالم با پیکر سوخته و دست بریده‌اش چه کردند؟ جوانان عالم، باز تشنه الگوی معاصر بودند و یافتند، (الگوهای بیشتری در راهند و تا سال بعد، خدا کریم است!)، انقلابیون مسلمان، "چه گوارا"ی صدپله، الهام‌بخش‌تر خود را، و حکومتها، تهدید اصلی بقای خود را، و دولتمردان‌مان راز محبوب نبودن خود را ی کجا یافتند. جهان نیز اسلام "ترور و خشونت" را در تقابل با "جهاد و " شناخت و تفکیک و مطلا، ممکن شد. هزار سلیمانی باید خاکستر شوند تا مکتب سلیمانی، هربار دوباره ققنوس وار برخیزد، مکتبی که سلیمانی را ساخت، باز هم خواهد ساخت، و مکتبی نبود که سلیمانی ساخته باشد. ترامپ و پمپئو در آینده، بی حفاظ تر و در تیررس "رزمندگان بدون مرز" خواهند بود و چون سلمان رشدی، دیگر خواب راحت نخواهند داشت اما ضربه اصلی، بر باد رفتن هفت هزارمیلیارد دلار سرمایه‌گذاری آمریکا و چندهزار جنازه سرباز آمریکایی است که مخفیانه و بدون تشییع، دفن شدند در کنار بزرگترین تشییع پیکر در سراسر جهان و شکست اشغالگران در عراق وسوریه و یمن و غزه و افغانستان و... جای مهر انگشتر سلیمانی بر پیشانی تاریخ. ۲. اما رحلت آیه الله مصباح، اتفاق مهمی در حوزه معرفت است و گرچه مردان معرفت، "بی‌زمان" و بیشتر، مسئله آینده مایند تا گذشته، اما برماست تا داغ او تازه است، به آورده‌های ذهن خلاق آن نظریه پرداز بزرگ، ادای احترام کنیم. ملایی اهل معنا و فرهنگساز در معرکه های فلسفی و علوم انسانی، بی پروا در مواضع علمی بدون چرتکه اندازی های رائج، نکته سنج، فریب ناپذیر و متخصص در آسان کردن سخت ترین معقولات و جراح غده های بدخیم و پیچیده در تحریف دین که شاید اگر فداکاری و پایمردی او نبود، موج یک انحراف خطیر در فکر دینی و حاکمیت سیاسی بویژه در دهه هفتاد با پوشش تقلبی "نواندیشی دینی" و با القای سکولاریزم در لباس "عرفان"، و تزریق "لیبرال دمکراسی" در پرده "جامعه مدنی"، در کار تخریب مبانی انقلاب خمینی، حتی بدست معممین درس نخوانده‌ای که به تدریج از گرداب فروپاشیده چپ، به مرداب عفن راست لیبرال درغلتیدند، بثمر می نشست. آن مقاومتها بود که کینه ها برانگیخت اما هنر "فریب نخوردن" و "دقیق بودن" را به جامعه علمی و سیاسی کشور آموخت و بساط شعبده با دین را برهم زد، دین‌سازان را رسوا ساخت تا پس ازسالها عوامفریبی با افاضات پوششی و عناوین انحرافی در باب "نسبیت معرفت دینی" و " منهای معرفت و شریعت و عدالت"، آنان را بی لباس و بدون گریم و چهره پردازی، انگشت نما کرد، پس معلوم باشد چرا بی بی سی و صدای آمریکا بر پیکر او، جشن گرفته و نقل و نبات می پاشند! بپاشند اما کار از کار گذشت و با عینکی از جنس منطق که مصباح بر چشم نخبگان نهاد، کارایشان بشد. آن افشای معرفتی اگر نبود، دین ستیزان مخفی شده در پس نقاب "نواندیشی دینی"، تن به خودافشایی نمی‌دادند که پس ازسالها رنگ و نیرنگ، خود به صراحت، به همانچه مصباح می‌گفت اعتراف کرده، و انکار کلمه الله، و تحریف وحی و نفی عصمت و رد خطاناپذیری رسول ص و طرد ولایت خدا و اولیائش، و باقی فاضلاب فروخورده دهه هفتاد را عاقبت در دهه نود، بالا آوردند و کریم را نیز ساخته ص و دیوان شعر او خواندند. پس از دو دهه نبرد مظلومانه دوباره باید به هزاران برگ تفکر نوبرانه این مرد، نگاهی خیره تر داشت. ادامه در پست بعد 🆔 @rahimpoor_azghadi
📝ترویج 💠 س1: آيا با برخورد نيروي انتظامي با موافقيد يا اينکه بدحجابي در جامعه بايد با کار فرهنگي اصلاح شود؟ 🔸ج: الآن سي سال است که مي‌گويند: «با کار فرهنگي اصلاح کنيم»؛ ولي نشده. اصلاح فرنگي شد نه اصلاح فرهنگي. چاره‌اي نيست بايد جلوي آن گرفته شود؛ و الّا ديگران هم منتظرند و به اين‌ها ملحق مي‌شوند. منکرات نبايد در جامعه‌ي اسلامي ديده شود. دستور اين است. نبايد وجود داشه باشد. اگر باشد، دنبالش مي‌آيند و جلوي آن را مي‌گيرند. اگر کسي خواست در اين شهر اسلامي، مشروب‌فروشي باز کند، مي‌گويند: «ببند!» اگر نبندد، همان‌جا دفنش مي‌کنند؛ چون مي‌گويند: «اگر تو باز باشي، پدر هزاران نفر از مردم را در مي‌آوري». لذا اجازه نمي‌دهند. اين با اين قيافه، همه‌ي دختر‌ها را به‌طرفِ خودش دعوت مي‌کند و اثر هم مي‌کند. بنابراين بايد جلوي آن را گرفت. اين‌ها مغزهاي است که مي‌گويند: «کار فرهنگي». 💠 س2: اگر با اجبار وارد عمل شوند، با آيه‌ي «لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ» منافات ندارد؟ 🔸ج: معناي «لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ» اين نيست. «لا إِكْراهَ فِي الدِّينِ» يعني در عقائد ديني نيست. اگر کسي آمد و گفت: «اگر خدا را قبول کني، تو را مي‌کشم». و من مي‌گويم: «خدا را قبول ندارم»؛ در حالي که دلم قبول داشته باشد. او نمي‌فهمد که اکراه به آن تعلق نمي‌گيرد. اما اگر بگويد: «اگر نماز بخواني، تو را مي‌کشم»، نبايد بخوانم. اگر بخوانم، مي‌بيند و مرا مي‌کشد. از آنجا که عقائد قابل ديدن نيست، قابل اکراه هم نيست. منظور از آيه اين است؛ نه اينکه هر کس خواست، بت بپرستد و هر کس خواست، ستاره بپرستد. اين انسان است و او را خلق کرده و اجازه نمي‌دهد. جنگ‌هاي صلی الله علیه و آله با بت‌پرست‌ها براي چه بود؟ بُت را نمي‌شود پرستيد. بايد خدا را بپرستي. اگر گفتي نه، زبانت را چرب مي‌کنند؛ پس نمي‌شود گفت: «نه». کجا مي‌خواهي بروي؟ انسان به اين خوبي را که خدا خلق کرده، آيا بايد بت بپرستد؟ 💠 س3: چطور مي‌شود از طريق ترويج فرهنگ در مقابله با تهاجم فرهنگي کار کرد؟ 🔸ج: مردم را به دعوت کن، آن‌وقت مقابل فرهنگ غرب مي‌ايستند؛ و الّا هيچ راه ديگري ندارد. را بالا مي‌برد و ديگر انسان به اين زودي خودش را عوض نمي‌کند؛ و الّا زود کنار مي‌گذارد. 📌پرسش و پاسخ از حضرت آیت الله خوشوقت (ره) 🆔 @Khoshvaght_ir