💢 پنج سنت غلط ازدواج از منظر مقام معظم رهبری #مؤسسه_حیات_حسنی #اقامه_خانواده_توحیدی آدرس پایگاه اطلاع رسانی: hhosna.ir instagram.com/hhosna.ir T.me/hhosna_ir eitaa.com/hayat_hosna ارتباط با ما @HayatHosna

🌹برای گل‌های خونین افغانستان🌹 #محکومیت_حادثه_تروریستی زنگ اول کلاس جغرافی صحبت از لاله های صحرا شد زهره با خانمِ معلم گفت: خاک با خون لاله زیبا شد زنگ دوم معلم تاریخ صحبت از صبر و استقامت داشت فاطمه گفت مدتی پدرش در دفاع از حریم شرکت داشت زنگ سوم کلاس دینی بود بحث ایمان و قلب های سلیم با معلم، رقیه گفت ای کاش در مسیر علی شهید شویم زنگ آخر کلاس غربت بود دختران، بی پناه کشته شدند روی تخته سیاه بنویسید: به کدامین گناه کشته شدند؟ شاعر: حجت الاسلام #سیدروح_الله_موید

🔴 ولایتی های بی ولایت! 🏴🏴🏴 جنایت کشتار افغانستان بسیار متأثرکننده، دردناک و جانگداز است؛ ولی کاملا قابل پیش بینی! چرا که همیشه وقتی آژیر خطر گنبد آهنی به صدا درمی آید، باید نگاه رسانه ها به سمت دیگری برود.📡 ⚡️و تفکر #شبه_انجمنی، نه تنها این موضوع را نمیفهمد بلکه در اینگونه مواقع رگ تعصب جاهلی مخالفتشان با وحدت شیعه و سنی بیرون میزند. در صفحاتشان با پررنگ کردن بعد شیعی فاجعه کابل، خود را زمامدار دفاع از تشیع دانسته و اینگونه جلوه میدهند که نظام و رسانه ملی به این فاجعه اهمیت نداده و فقط در صدد دفاع از فلسطینیان سنی است!❗️ برخیشان که نفاق کمتری داشته باشند، جرأت این را هم دارند که مطرح کنند شهادت، این است نه آن.‼️ 🔸 بر فرض که خون اهل سنت بی ارزش است و هدر، چشمانتان را باز کنید و ببینید که امروز در سومین مسجد مقدس و اولین قبله گاه مسلمانان چه رخ داد!؟ اگر برای جان اهل سنت احترام قائل نیستید برای خانه خدا که احترام قائلید. به راستی چه نامی شایسته افرادی است که ناخواسته به اسرائیل کمک میکنند تا نگاه رسانه ها و جامعه عوض شود؟ ✅ این جماعت را حضرت روح الله چه دقیق شناخت و چه زیبا نوشت: «ولایتی های دیروز که در سکوت و تحجر خود آبروی اسلام و مسلمین را ریخته‌اند، و در عمل پشت پیامبر و اهل بیت عصمت و طهارت را شکسته‌اند و عنوان ولایت برایشان جز تکسب و تعیش نبوده است، امروز خود را بانی و وارث ولایت نموده و حسرت ولایت دوران شاه را می‌خورند!» 🔻پ ن۱: این نگاشته در مورد تفکر جریان شبه انجمنی است نه مخصوص شخص علیرضا پورمشیر. در مورد او (نویسنده صفحه فوق) و میزان ارتباطش با طیف انجمنی، به وقتش خواهم گفت. 🔻پ ن۲: جالب آن که او حساب برنامه «مثل ماه» را از شبکه ۳ جدا کرده! مگر دست اندرکاران این برنامه چه کسانی هستند!؟ 🆔 @hojjatiye

🔍امنیت‌آوریِ مشارکت چگونه؟ 🔖اینکه رهبری می‌فرمایند: کسانی که بنده یا جمهوری اسلامی را قبول ندارند برای کشورشان مشارکت کنند یعنی چه؟ 🔹دشمن جایگاه مردمی این نظام را از صندوق رأی می‌فهمد. راهپیمایی روز قدس، یا ۲۲ بهمن و... را امری تبلیغی، هیجانی و توده‌ای ارزیابی می‌کند که در رسانه بزرگ‌نمایی یا کوچک‌نمایی می‌شود. اما رأی اینگونه نیست، جنبه کمی، کیفی و جهت‌گیری تک تک آرا روشن می‌شود و میزان مشارکت – که به معنی رفراندوم به جمهوری اسلامی است- جایگاه دشمن را تنظیم می‌کند. 🔹 این باور ساده‌اندیشانه به خاطر کم‌اطلاعی است که هنگام مشارکت پایین (مانند انتخابات ۱۳۹۸) به مثال‌آوری از کشورهای اروپایی پناه ببریم. در غرب اندیشمندانشان این هنر را داشته‌اند که برای مردم انگاره‌ای بسازند که لیبرال دموکراسی یا سوسیال دموکراسی پایان تاریخ است و مردم هیچ راهی برای رسیدن به نظام سیاسی دیگری سراغ ندارند و نمی‌بینند وچیزی به نام انقلاب، براندازی و اپوزیسیون بی‌معناست. 🔹 بنابراین مشارکت پایین در غرب را مرتبط با ضعف برنامه، قبول نداشتن کاندیدا، نامقبول بودن حزب، بی‌ربط دانستن سیاست‌ها و... می‌دانند و کاهش مشارکت را در پارادایم فاصله مردم و حاکمیت تحلیل نمی‌کنند، اما درشرق و خصوصاً در ایران چنین تحلیل نمی‌کنند. 🔹مثالی از امنیت آوری انتخابات بسیار مهم است و عینیت مشارکت و امنیت را رقم می‌زند. انتخابات ریاست‌جمهوری ۱۳۷۲ در اوج نارضایتی اقتصادی و تورم 49و نیم درصدی برگزار شد، ایرانیان حدود 15و نیم میلیون نفر در انتخابات شرکت کردند و این مشارکت به‌رغم حضور احمد توکلی به عنوان مخالف سرسخت هاشمی بود. رئیس‌جمهور نیز 10ونیم میلیون رأی آورد که از ۱۴ سال قبل بنی‌صدر کمتر بود. رأی رئیس‌جمهور در سال ۷۲ پایین‌ترین حد نصاب انتخاب یک رئیس‌جمهور در ایران پس از انقلاب است. چهار سال بعد در خرداد ۷۶ که اولین انتخابات رقابتی جدی در کشور بود (و این روند تاکنون ادامه داشته است) ۲۸ میلیون نفر در انتخابات شرکت کردند و رئیس‌جمهور منتخب نیز حدود ۲۰ میلیون از رأی را به خود اختصاص داد. 🔹بعد از انتخابات هم خاتمی و هم مقام‌معظم رهبری تأکید کردند که این مشارکت بالا و این حماسه بزرگ یک تهدید بزرگ نظامی را از کشور دور کرد. تأکید مشترک رئیس‌جمهور وقت و رهبری بر این موضوع قطعاً صحت آن را قطعی می‌نماید. اما این موضوع نشان می‌دهد که دشمن براساس میزان مشارکت ۱۳۷۲ جلو آمده وبه دنبال گزینه نظامی بود و با انتخابات چهار سال بعد مجدداً خود را با جایگاه مردمی نظام جمهوری اسلامی تنظیم کرده و عقب مینشیند. 🔹امسال به جهت تثبیت ویروس کرونا و فشار اقتصادی سه ساله، پیش‌بینی می‌شود این مهم تقلیل یابد، به همین دلیل مردم و حاکمیت نمی‌توانند طبق روال عادی با مسئله برخورد کنند. اگر مشارکت بالاتر و حداکثری امنیت‌آور است- که هست- باید زمینه‌های حضور حداکثری فراهم شود، البته ملت می‌داند که مشارکت بالا خط پایان محاصره سه ساله ملت ایران است و تو دهنی را ان‌شاءلله خواهد زد. #دکتر_عبدالله_گنجی #انتخابات [ #زمانه: آنچه یڪ تحلیلگر بایست بداند ] ➖➖➖➖➖➖➖➖➖ 🔺اگر تحلیل راهبردے میخوانید 🔻اگر سرخط تحلیلے میخواهید 🆔 | eitaa.com/joinchat/796000260C5d9fc9afdd 🆔 | http://t.me/joinchat/AAAAAEOsJgWAqXvCnsxz-w 🆔 | @zamanehh #ایتا #تلگرام #سروش

✅خلاصۀ کلام رهبری با نمایندگان تشکل‌های دانشجویی(۱۴۰۰/۰۲/۲۱)؛👇👇👇 🔸بحثی در مورد پایان ماه رمضان؛حفظ حالات معنوی در کل سال 🔸توجه به دو حادثۀ خونین اخیر؛ 1) تأسف به خاطر جنابت افغانستان؛لعنت خدا بر عاملانشان 2) خباثت صهیونیست ها در مورد فلسطین و مسجد الأقصی 🔸علت رسیدن مملکت به این وضع دو چیز است؛ 1- غفلت ورزی ها 2- غرض ورزی ها 🔸بحثی در مورد تحول فرمودند که خود ایشان در سه جمله خلاصه کردند؛ 1- تحول لازم و نیاز امروز ماست. 2- تحول ممکن است. 3- راه ایجادِ تحول عبارت است از تشکیل یک دولتِ معتقدِ به تحول و معتقد به عنصر تحول آفرین یعنی عنصرِ جوان نخبۀ مؤمنِ انقلابی 🔸تذکراتی به دانشگاه؛ 1- نسبت به وضع تحصیل دانشجویان در ایام کرونا 2- نسبت به تدبیر اشتغال زایی برای دانشجویان 3- تشکل های دانشجویی یه حرکت بسیار خوبی است. 🔸انتظارات رهبری از تشکل های دانشجویی؛ 1- تقویتِ بنیۀ دینی و انقلابی 2- تهذیب نفس؛آنهایی که از آمریکا می ترسند به خاطر این است که تهذیب نفس نکردند. 🔸نکاتی در مورد انتخابات؛ 1️⃣ تشویق دانشجویان و مردم به مشارکت؛انتخابات پُرشور 💥فوایدش؛ 1) مسئله ای مردم سالاری و تمدنی است. 2) تقویت توانایی های دولتِ منتخب 3) بالا بردن قدرت بازدارندگی کشور 4) ایجاد آبرو برای کشور 2️⃣ انتخاب مطلوب و خوب؛ 💥ویژگیهایش؛ 1) دارای #کفایت 2) داشتن #مدیریت_لازم 3) با #ایمان باشد 4) #مردمی باشد 5) لبریز از #امید باشد. 6) معتقد به #توانمندی_های_داخلی باشد. 7)معتقد به #جوانها باشند. 8) عملکردِ #انقلابی داشته باشند. 9) حقیقتاً #عدالت_خواه باشند. https://farsi.khamenei.ir/audio-content?id=47832 📝با ما همراه باشید👇👇👇 @rahbarjame

✋ شابلون انتخاباتی 🔸هر ماشین، یک بیلبورد تبلیغاتی شهری! 🔻 روز عید فطر در شهرهایی که نماز عید برگزار میشود، خودروهای اکثر شهروندان مذهبی و انقلابی شهر، در یک مکان جمع میشود. 🔹 این تجمع خودرویی، فرصت مناسبی است برای استفاده از شابلون های انتخاباتی پشت شیشه خودروها 🔹 توجه داشته باشید این طرح اگر به صورت گسترده و کشوری انجام شود، میتواند موج بزرگی در کشور به راه بیندازد و نقش بسزایی در ترغیب قشر خاکستری به شرکت در انتخابات و ایجاد شور انتخاباتی در شهر ها داشته باشد. تصور کنید یک شهروند از صبح تا شب 10 ماشین را ببیند که همچین طرحی پشت شیشه اش کار شده...! دریافت فایل با کیفیت بالا، جهت پرینت لیزری 👇

🔴 کانون انقلاب اسلامی حوزه ی علمیه ی خراسان واقع در مدرسه ی علمیه ی عباسقلی خان با همکاری معاونت فرهنگی اجتماعی سیاسی حوزه ی خراسان برگزار می کند: ✅دوره توانمند سازی فعالان حوزوی عرصه انتخابات 🔴ویژه طلاب برادر و خواهر سطح دو،سه و چهار (حضوری(محدود)و مجازی) 🎙با حضور ارزشمند استاد سید محمد حسین راجی(مولف کتاب انتخابات؛ تکرار یا تغییر) ⌛️پنج شنبه ۳۰ اردیبهشت ساعت ۷ الی ۱۷ 🔸میدان ده دی - سالن اجتماعات مدرسه تخصصی قرآن و عترت 📌ثبت نام تا ۲۷ اردیبهشت در سایت magk.ir @GameTamadonSaz 💠 در #جهاد_تبیینی، شما را مسلح می‌کنیم ✅ با #گام_تمدن_ساز همراه شوید: 🆔 http://eitaa.com/joinchat/3828416606C1403491f83

✅برخی از احکام فطریه طبق فتوای آیت الله خامنه ای: 👈فطریه‌ی مهمان یک شبه بر عهده‌ی چه کسی است؟ فطریه میهمان یک شبه بر عهده خودش می‌باشد و بر عهده‌ی میزبان نیست. 👈پرداخت فطریه غیر سادات به سادات و احکام آن چگونه است؟ غیر سادات نمی‌توانند فطریه را به سادات فقیر پرداخت کنند و در صورت پرداخت مجزی نمی‌باشد و ملاک در این امر سرپرست خانواده می‌باشد. 👈پرداخت فطریه در شهری غیر از شهر شخص پرداخت کننده چگونه است؟ بنابر احتیاط در همان شهری که هست پرداخت شود. 👈جهت مصرف فطریه چیست؟ و آیا می‌توان آن را برای اماکن مذهبی مصرف نمود؟ مصرف فطریه همان مصرف زکات است؛ ولی احتیاط این است که به فقرای مومن داده شود. 👈آیا پدر می‌تواند زکات فطره را به فرزند فقیر خود بدهد؟ اگر فرزندان فقیر باشند، پدر و مادر باید مخارج واجب آنان را بپردازند و نمی‌توان چیزی از زکات فطره را بابت مخارج زندگی به آنها داد. 👈زمان کنار گذاشتن فطریه و پرداخت آن چه موقع است؟ از غروب شب عید فطر می‌تواند فطریه را بپردازد یا کنار بگذارد و بنابر احتیاط واجب، مکلّف باید فطریه را پیش از نماز عید بدهد، اما اگر نماز عید نمی‌خواند می‌تواند دادن فطریه را تا ظهر تأخیر بیاندازد و در صورتی که دسترسی به فقیر دارد کنار گذاشتن فطریه، کافی نیست؛ اما اگر تا ظهر دسترسی به فقیر نداشت، فطریه را کنار بگذارد و هرگاه دسترسی پیدا کرد به فقیر بدهد و اگر کنار نگذاشته باشد نیز بنا بر احتیاط واجب ساقط نمی‌شود و باید با قصد قربت و بدون نیت ادا و قضا، فطریه را بپردازد. 👈آیا می‌توانیم غیر از گندم، جو و … که در رساله‌ها گفته شده، جنس دیگر و وسایل دیگری که مورد نیاز فقیر است خریداری کرده و عوض فطریه به مستحق بدهیم؟ * پاسخ: باید همان جنس‌هایی که در رساله گفته شده یا پول آن به مستحق داده شود. بله اگر از مستحق برای قبول فطریه و خرید جنس دیگر، وکالت بگیرید، می‌توانید جنس مورد نیاز مستحق را با فطریه بخرید و به او بدهید. 👈آیا می توان زکات فطره را برای فقیر کارت به کارت کرد؟ اشکالی ندارد، اما اگر زکات فطره را جدا کرده باشد، تعویض آن جایز نیست و اگر در شهرش، فقیر وجود دارد، پس از جدا کردن فطریه، انتقال آن به شهر دیگر هم بنا بر احتیاط واجب جایز نیست. 👈مقدار فطریه برای هر نفر چه مقدار است و چه چیزی باید به عنوان فطریه پرداخت شود؟ مکلف باید براى خودش و کسانى که نان خور او هستند، هر نفرى یک صاع (تقریباً سه کیلو) گندم یا جو یا خرما یا کشمش یا برنج یا ذرت و مانند اینها به مستحق بدهد و اگر پول یکى از اینها را هم بدهد کافى است. @soalateshari سوالات شرعی📖